…Что касается зубов в толковании, люди дома и родства, как и для высших, мужчин и низших, женщин, клык – хозяин людей своего дома или того, кто ему подходит, и правый верхний Клык был мальчиком, который занял место своего отца, а левый – ниже него. Он видел что-то прекрасное и красивое или что-то против них, поэтому он видит, что в том, кто приписал ему зуб, и в том, кто видел, что он вырос со стороной, похожей на него, он получает выгоду от тех, кто приписывается ему. его от упомянутого или того, кто занимает его место, и тот, кто видит его зубы, тогда он является дефектом его семьи, и, возможно, это указывает на увеличение Аль-Хасана и ваших прикосновений к зубам свидетельствует о ссоре между людьми его семьи, и Несоответствие зубов указывает на то, что он потратил деньги на отрицание забот и белизны зубов, их длины и совершенства, увеличения силы его лица, и тот, кто видит, что у него растет зуб, когда он испытывает боль, является позор или несчастье, и тот, кто видит, что кто-то вырывает ему зубы, указывает на то, что он разрезает свою утробу или тратит свои деньги на ненависть к нему, а тот, кто видит, что его зуб падает на землю и встречает его, указывает на то, что у него родился ребенок. Если он его не нашел, это свидетельствует о смерти одного из его родственников, а если он видит, что у него уменьшились зубы, то это не Махмуд. Некоторые из них сказали, что маленькие зубы указывают на хорошие новости, а их старость указывает на хорошие новости. Дефект звена. Он проявляется в бдительности, в трех аспектах: это печаль, банкротство, смерть родства или слабость энергии, и тот, кто видит, что все его зубы выпали и ушли, тогда он в пяти аспектах смерть всех его родственников, продолжительности его жизни, его денег, его средств к существованию и его религии, и он может умереть, и если они упадут ему на колени или в его руку, или в том, что будет сохранено Десять способов получить деньги, имея много потомства, встречи с родственниками в месте, сноса его дома, уплаты долгов, выплаты процентов, прожитого двадцати восьми лет и прожившего в течение тридцати двух лет и штрафа от тридцати дирхамов до тридцати тысяч в зависимости от место и деньги идут за счет, и тот, кто думает, что он чистит зубы в течение определенного периода времени, это не Махмуд. И тот, кто видит, что у него во рту нет зубов, а затем выросли новые, тогда все меняется тремя способами и долгая жизнь и его управление я s в собственных интересах, и некоторые из них сказали, что тот, кто видел, что у него во рту нет ничего, кроме зуба, тогда указывает год, а если он видит больше, чем то, что меньше десяти, то одно выражение это год. Зуб в месте, где нет необходимости его выращивать, это указывает на что-то, что не достойно похвалы, и тот, кто думает, что он проглотил свои зубы или некоторые из них, ест то, что ему не дозволено из денег…

…Кто бы ни читал Сурат Арайат, тот одержит победу над несогласными и упрямо несогласными ….

…И всякий, кто видит, что он ведет народ в молитве, затем следует за состоянием, в котором он исправляет или исправляет свой вопрос и исправляет свое положение. И тот, кто видит, что он ведет людей, неизвестных в неизвестном положении и не знает, что он читает, тогда он в честь смерти и тот, кто видит, что он молится стоя и люди молятся позади него сидя, тогда он следует приказу, которому никому не приписывается Таким образом, тот, кто видит, что он молится сидя и люди молятся позади него стоя, тогда его выражение противоречит тому, что было упомянуто ранее, и тот, кто видит, что он молится сидя или лежа, указывает на неспособность делать что-то, и это может указывать на недомогание в организме или указывать на старость, и тот, кто видит, что он просит Бога в своих молитвах, у него будет сын, и тот, кто увидит, что он сидел в приветствии, это избыток доброты, и кто бы ни увидел, что он простирается ниц перед Всемогущим Богом, затем он поблагодарил Бога и продлил свою жизнь искателю, и тот, кто видел, что он преклонил колени или ниц, это была победа и хорошая, но он думает, что упал ниц, не намереваясь простыня оценивать, и если он был в ссоре или войне или спор не был выигран…

И тот, кто видит, что он попал в серебряную яму, затем он ударяет женщину или девушку-рабыню, и кто думает, что у него есть сосуды из серебра или неизвестных дирхамов в каком-либо из сосудов, тогда он тайно скрывает или кладет деньги и имущество, и если он видит, что он заплатил его кому-то другому, то он вкладывает его тайно или деньги, и тот, кто думает, что он получил дирхам, если он свежий белый, попадает в дирхам в бодрствовании, как он это видел, и если он был черным, тогда это шум и раздоры, и было сказано, и тот, кто видел, что дирхам был потерян для него, тогда он жалуется на своего сына или что-то, что он ненавидит для него, и если он видит, что его отняли у него или у него пропал дирхам , его сын умер и тот, кто видел, что он ударил деньги, то шумные и скупые слова, и если он знает их количество, то ему легче и легче, и тот, кто видит, что он плавит серебро, то он как тот, кто плавит золото, но это легче

…И тот, кто видит, что он носил в месте, которое требует, чтобы он был на своем месте, тогда он избавляется от них и горя, и тот, кто видит, что у него нет крови, у него будет несовершенный ребенок, и тот, кто увидит, что у него есть Измученный Кораном, ребенок придет к тому, кто является хранителем, ищущим знания. Люди благословлены им благодаря его доброте, и тот, кто видит, что он мочился в мечети, экономит свои деньги или сын приходит к нему, который является вождем народа, и тот, кто видит, что он мочится в неизвестном месте, тот женится на неизвестной женщине, и тот, кто видит, что он мочится, а другой тоже мочится, их моча смешивается между ними, продолжая и смешанный брак, и тот, кто видит, что человек мочится против него, понимает, что тратит на него свои деньги, и если он видит, что мочится в бутылку или таз, женится на женщине…

…Что касается львов, тот, кто увидит, что он сбежал от льва, ускользнет от того, о чем он предупреждает, и будет иметь последствия победы. И тот, кто видит, что он убивает льва и не осматривает его, тогда он в безопасности от своего врага, и всякий, кто видит, что он видел льва, не смешиваясь с ним, тогда он испугается правителя и не повредит ему . Возможно, увидев его во сне. Точно так же проповедь, указывающая на смерть и близкую смерть, и тот, кто увидит льва в своем доме, поразит силой, добротой и долгой жизнью, и это может быть напоминанием о смерти, и если есть пациент в том, кто умер, и всякий, кто видит, что он сражался со львом, тогда он сражается с врагом, и если он видит, что он победил льва, он победит своего врага, и всякий, кто увидит, что он спит со львом или Он смешивается с ним, потому что враг входит в него, и всякий, кто видит, что он женится на львице, убегает от многих невзгод, возвышает свою власть и пугается людей, и всякий, кто видит, что он ест львиную пищу, – великий власти, и всякий, кто видит, что он ударил львиную шерсть или шкуру или что он ест ее члены, тогда он ударит деньги угнетенного врага…

…Что касается наблюдения за китами и водяными животными, то тот, кто видит, что он поймал рыбу или что-то подобное, будет поражен деньгами, добычей и добром в изобилии и величии, а если киты молоды, то они – заботы и печали, которые поразить его в поисках средств к существованию, и если они старые и молодые, то это то же самое, что и для взрослых, и всякий, кто видит, что он охотился на свежего кита с чистой водой. Итак, он съел его, а затем он попал в мозоль глаза, и если вода была темной и грустной, он был поражен ими и грустью, и если он охотился на молодых людей из того, что люди ненавидят, тогда между ним и его родственниками возникло жесткое соперничество, и он поймал большую рыбу из глубокая река лучше всего подходит для ее владельца, и тот, кто видит, что он поймал одну или две рыбы, поражает женщину или двух, и кто видит, что Он ударил соленого кита, так что это постигло царей, и нет ничего хорошего в солончаке. И если он увидел, что он попросил кита в пруду или пруду, и он убежал от него, пусть его противник проявит инициативу, он хочет отказать ему в деньгах, и тот, кто видит большого кита и освобождает его пасть, тогда он за него сажают в тюрьму, и всякий, кто видит, что он попал в брюхо жемчужной рыбы или двух или более жемчужин, поражает женщину, которая воспринимает это как мальчика или двух мальчиков или больше, в зависимости от количества жемчуга, и если он ударит кольцо в животе, значит, это честь для провидца, и тот, кто увидит рыбу, выходящую из его уретры, получит служанку

Что касается слизи, тот, кто видит, что его шевелили на земле, рожает девочку, а тот, кто видит, что у него случился выкидыш, зачат от него, и его сын упал, и если он видит женщину совершивший проступок, она родила от него и отняла от груди другого сына, и тот, кто видит, что у него случился выкидыш в каком-то месте, женится там, и тот, кто видит, что он застрял в чьей-то постели, предает его в своей жене, и кто видит, что он ест сопли, то ест деньги, и кто видит, что его нос зашит, его видения указывают на то, что его жена беременна

Аль-Кирмани сказал, что видение голов животных выражается в деньгах и головах, и если они связаны с тем, что едят мясо, то зарабатывать деньги допустимо, а если они из чего, то есть их нельзя. запрещено ….

…И кто увидит, что он пьет воду из источника, то и с ними случится. А тот, кто видит ясным глазом, – это жизнь его обладания. А кто увидит, что в его доме или в стене взорвался глаз воды, он будет страдать от них и плакать. И если в его доме есть больной, то он плачет над ним, и тот, кто видит, что ясный глаз устремляется к его дому, тогда это провизия…

…Профессор Абу Саад, да смилостивится над ним Бог, сказал : « Каждый многобожник, который видел во сне или кто-то другой видел его, как будто он был на небесах или на серебряных браслетах, его приветствуют, потому что Всемогущий Бог сказал :« Развяжите браслеты из серебра ». . »…

…И всякий, кто видит, что он прокаженный и прокаженный, тогда он получит деньги, милость и честь и проказу, если от него потечет кровь или уродство, тогда получение денег запрещено и может быть приписано владельцу проказы, это уродливо, и он невиновен в этом, и это может нанести бедствие ему, его деньгам или одному из его детей, и сказано, что он видел прокаженного и прокаженного и ел вместе с ними, сопровождая ненавидящих его…

…Половое : Vdalt на достижении которого требуются от человека, или это или надежды на религию или минимум, такие как поездки и Ahart и доступ к султану и пассажирских суда, и спросили Wayward, потому что ощущения от близости и польза от усталости и вмешательства . Если у него был половой акт со своей женой, он получал от нее то, что хотел, или она получала это от него . Что касается запретного брака, если у него были половые отношения с ними, молитв после менструации и подарков матери, особенно после разрыва, для его возвращения в то место, из которого он вышел из алиментов и желания после блокировки, если он не вступил с ними в течение месяцев хаджа, или в его видении есть свидетельства, затем он ступил на Ничейную землю и достиг ее . И если это было его удовольствие, и его сперма – это его деньги, которые он тратит в том хорошем месте, которого нет у студента, и если он вернется от него, он попросит его вернуться к нему . Тот, кто держит в руке что-то из спермы или видит это в своей одежде, получит деньги от ребенка или кого-то еще . Что касается брака известных животных и крупного рогатого скота, это свидетельство доброжелательности к тем, кто этого не видит или тратит неправильно, если это неизвестно, это победа того, на кого указывает это животное, независимо от того, любовник или враг, и то, что ему недопустимо, входит в это . Если животное было тем, кто женился на нем, то он был побежденным, побежденным, если только он не был одиноким, и он не был от медведя или семерки, и сравнивать его с ним не любили, потому что он получил добро от своего врага. или от кого он не надеялся . Это может указывать на половое сношение запрещенных девушек и мужчин, если все же есть свидетель, подкрепляющий его . Что касается анального полового акта, он просит трудного дела без его лица, и, возможно, это не будет сделано за него, и его деньги и расходы потеряны в нем, и его работа исчезает вместе с ним, потому что анус не завершает сперму и никакой пользы от него, так как он возвращается из влагалища ….

…Обезьяна – это во сне человек, в котором есть все недостатки, поэтому, если он убьет обезьяну и победит ее, он заболеет, а затем вылечится от нее, а если обезьяна победит его, то он страдает болезнью, от которой нет лечения . И было сказано : обезьяна – это человек, приносящий большие грехи . А тот, кто ест мясо обезьяны, получит лечение от дефекта, от которого он не может вылечиться, или получит новую одежду . А кто увидит, что его кусает обезьяна, между ним и человеком будет спор . Обезьяна – хитрый человек, лживый волшебник и болезнь . Обезьяна – побежденный враг . А кто видит, что он едет на обезьяне, тот побеждает врага . А тот, кто видит, что он дал ему обезьяну, тот враг, которого он победит . А тот, кто видит, что обезьяна носит его на плече, достает воровство из своего дома и славится этим . Об обезьяне было сказано, что она чувствует себя несчастным по отношению к тем, кого он считал своей собственностью или носителем . Обезьяна – человек, чья грация по-прежнему велика . А обезьяна – это человек, который обозначает врагов, непослушание и впадает в то, что вызывает ненависть, например, свинья, и, возможно, он указывает на евреев, а поедание его мяса – это недостаток и нужда . Обезьяна – бедный, обездоленный человек, у которого отняли благодать ….

…Царапины во сне вредит деньгам . Кто бы ни увидел, что человек почесал его, он причинит ему вред своими деньгами или некоторыми из его родственников, и если в царапине есть опухоль, гной, кровь, гной или какой-то промежуток времени, то царапина говорит в поцарапанной словом, а после этого поцарапанный получает деньги, если есть опухоль, гной или гной . А кто увидит, что его одежда поцарапана, тот быстро умрет . А расчесывание – это показатель плохих качеств человека, таких как скупость, безнравственность или неверие . А царапать – это вызов ….

…Аспекты , которые должны быть приняты во внимание при выражении видения : Следующий рисунок иллюстрирует простой способ аспекты выражения зрения : Коран сторона / хадис аспект / арабский язык сторона / сторона символа в момент видения / видение Что это? Рассказывая ему видение, человек, выражающий его, смотрит на различные аспекты, которые я объяснил на предыдущем рисунке, и отмечает, что верхние разделы связаны с произношением, а разделы внизу связаны с личностью слов или человек видения и время, в которое видение было увидено . Приведем пример здесь о том, что передал аль-Бухари в его Сахих : По свидетельству Абу Sa`id аль-Худри, он сказал : Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал : (( Хотя Я спал, я видел людей, демонстрирующих на себе футболки, некоторые из которых доходили до груди, а некоторые доходили до груди ниже нее, и мимо прошел Умар ибн аль-Хаттаб с рубашкой на нем. Он тащил ее )) , они сказали : Что ты дал это, о Посланник Бога? Он сказал : (( Религия )) Фатх Аль-Бари 12/413 _ Ан- Навави 15/159 Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, пересек рубашку с религией, и его попросили сказать : Почему Посланник, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, выразить здесь рубашку с помощью религии? Если мы посмотрим на Коран, у нас все еще есть этот вопрос. Вседержитель сказал : {А одежда благочестия лучше. } [Аль- Араф : 26] Таким образом, Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, выразил это здесь с помощью религии, поскольку между ними существует взаимосвязь в смысле смысла. И вдали от нее все плохо . Итак, Посланник, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, здесь, изучив его с помощью видения, истолковал его с самого сильного аспекта, которым является Священный Коран, и примеров тому множество, в том числе : выражение корабля как избавления, дерева с лицемерами, камней с жестокостью сердца, поедания плоти человека в его отсутствие, сонливости с безопасностью … и другие . Он приводит другие примеры возможности расшифровки видений через очищенную Сунну, так что, увидев пальму, может пересечь верующий, чтобы сравнить Посланника с мусульманином с пальмой и поговорить об Ибн Омаре, Посланнике Бога, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : (( Одно из деревьев – дерево, у которого не опадают листья, и оно похоже на мусульманина, так что поговори со мной. Что это? Тогда люди упали в Деревья долины, Абдулла сказал : И он подумал, что это пальма , а я жив . Тогда они сказали: «Скажи нам, что это такое, о Посланник Бога» . Он сказал : Это дата . [ Фатх аль-Бари 1/145] _ И увидев, как бутылка с водой проходит мимо женщины на слова Посланника, да пребудут с ним молитвы Бога и мир, как доказано в аль-Сахих (( Сострадание, о Инжеша с фляги )) [ Фатх аль-Бари 10/538 ] , _ и увидев одежду, пересекающую религию, как Посланник, да благословит его Бог, сказал, что он передал одежду, которую он видел Омару, пока он увлекался религией . Итак, отсюда я могу разъяснить благородному читателю [ стадии выражения видения ]. В следующей форме : видение рассматривается и его аспекты рассматриваются в терминах : A – Символы и выражения видения Имеют ли они какое-либо отношение к : Священному Корану – Сунне Пророка – арабскому языку и его производные, затем b – провидец с точки зрения : его социального статуса, пола и функции, а затем c – время видения / будь то современное или старое , лето или зима . . . И еще один пример – это то, что Муслим передал в своем Сахихе в Книге Откровений : По авторитету Анаса бин Малика он сказал : Посланник Бога, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, сказал : (( Я видел однажды ночью, когда спящий видел это так, как если бы мы были в доме Укба ибн Рафи, поэтому мы пришли к Беттаб ибн Табабу, и я передал лифт нам в этом мире и последствиях. У нас есть в потустороннем мире, и что наша религия была хорошо ”. Заметьте, что Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, выразил это видение, и вы обнаружите, что оно выражало его с языковой стороны и его производных, не связывая это выражение с аспектом Корана и Сунна, например, и это мы замечаем через ваше размышление над выражением . Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, является первым препятствием на пути к видению : с хорошим исходом в действительности, и это в будущей жизни, и первый возвышеннее в видении : по высоте и победы, и это в этом мире и первый аль-Рутаб от Ратаба ибн Табаба : со стабильностью религии и совершенством ее постановлений. Для этого, и Богу ведомо, Святой Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, выразил это стабильности и совершенству религии и прекращению ее постановлений . И он взял из слова «хорошее» значение «стабильность» . И если мы спросим о причине его выражения у Святого Посланника, да благословит его Бог и дарует ему мир, с его лингвистическим и этимологическим аспектом, то ответ будет таков : потому что он сильнее в этом видении, чем в других аспектах , и выразитель, а здесь Посланник Бога от его проницательности и знания, которое исходит от знания Бога, поэтому он не выражает желаний, которые он выражал с этой стороны . Поэтому, рассказывая им о видении, прохожие ищут более сильную или хорошую сторону видения, посредством которого они охотятся за этим видением. Благородному читателю непонятно, что их хищничество к видению состоит в том, чтобы узнать его выражение, глядя и созерцая его ….

Удод во сне обозначает голову того, кто живет по его имени . Возможно, его видение указывало на искреннего посланника, который был близок к королям, или на шпиона, или на человека мира, вызывающего много споров, и, возможно, указывал на избавление от невзгод и страданий . И, возможно, он указывает на знание Всемогущего Бога и того, что он установил в терминах религии и молитвы, и если он хочет пить, он пойдет к воде . Удод – ученый человек, которого хвалят за его вонючий запах . И всякий, кто видит это, получает славу и деньги, и если он их съест, он будет лучше халифа . И было сказано : « Кто бы это ни увидел, к нему пришел путник, и, может быть, это была безопасность для тех, кого боялись» . Удод – провидец в своем творчестве, писатель-критик . И кто увидит, что он ударил громом или увидит его стоящим в руках, это хорошая новость, и ему ответят издалека . И было сказано : « Кто бы это ни случилось, тот сможет иметь власть, либо от человека, который является благородным писателем, либо от человека, обладающего сильной проницательностью в вопросах, у которого нет религии» . И кто бы ни увидел, что он ударил женщину и соблюдает целомудрие, он женился, а если он убивал ее, он женился на девственнице ….

…Продолжительность того, кто видел, что он был долгим во сне, увеличивала его знания и деньги, и если человек, у которого было видение, был султаном с сильной властью и хорошим поведением, и если он был купцом, его бизнес выиграл . А кто увидит, что дело зашло слишком далеко, скоро придет его жизнь . Если король видит, что его рост равен его королю, и он побеждает своих врагов, даже если он ищет короля, которого он достигает . А высота указывает на долгую жизнь . А также низкий рост указывает на смерть в непосредственной близости от земли . Низкий рост указывает на раздор . Возможно, это указывает на дефицит . В высоком росте нет ничего хорошего, если он невысокий, так как он указывает на упадок судьбы или на неизбежность жизни ….

…Обезьяна : бедный, обездоленный человек, у которого отняли благодать. Говорили, что он был от метаморфозы, и что он хитрый человек, у которого слюнки текут, а также указывает на еврея, и тот, кто видел, что он боролся с обезьяной и победил ее, заболел и был невиновен в этом, и если обезьяна была победитель, он не исцелился . Если ему дать обезьяну, она появится на его враге . И тот, кто ест мясо обезьяны, серьезно болен или болен, и тот, кто становится обезьяной, получает пользу от ведьм, и тот, кто занимается сексом с обезьяной, совершает безнравственность, и кто ее кусает, обезьяна имеет ссора и спор между ним и человеком . И было сказано, что обезьяна – человек хозяин больших грехов . А тот, кто видел, что обезьяна входит в постель известного человека, еврея или атеиста, взрывает его жену, и говорили, что тот, кто ел обезьяну, получит новую одежду . И было передано, что один из царей видел обезьяну, которая ела с ним за его столом, поэтому он сказал это знающей женщине, и она сказала : Пройдите своих женщин и дайте им раздеться, поэтому он приказал им сделать это, и если там был среди них мятежным мальчиком ….

…И тот, кто видит, что он пожилой шейх, а не такой, тогда он праведен в своей религии, имеет достоинство и преумножение своей чести, а если он старик и видит, что он стал мальчиком, тогда он стремится и невежественен, и в нем нет ничего хорошего. Точно так же женщина, увидевшая во сне старуху, вернула молодую женщину, поскольку она – мир, который принимает его. Он стал мягким и красивым, поэтому он может быстро умереть, и тот, кто думает, что он стал длинным и широким, – это рост жизни. И тот, кто видит, что он стал в образе женщины и ее украшением, или что у него есть влагалище, подобное женскому влагалищу, тогда это унижение, покорность и презрение, и если женщина видит, что у нее есть мужчина, подобный мужчине. мужчины или бороды, если у нее есть ребенок, который преобладает над своим народом, и если она беременна, она приходит с мальчиком, а если она не беременна, то она никогда не родит сына Или, возможно, видение перейдет к ней муж, отец или брат, и было сказано, что честь выпала на долю одного из ее махрамов, и если женщина видит, что она стала мужчиной, когда она вступает в половую связь с женщинами или выходит замуж за женщину, тогда она страдает от добро и честь и приписывается, и всякий, кто видит, что у него есть грех, рог или клюв, как у осла, шланг или клюв, тогда все это хорошо и хорошо И всякий, кто видит, что у него есть перо или крыло , это главенство, и это выпадает мне на долю. Если он видит, что летит, значит, он путешествует, и всякий, кто видит, что он, становится Животное, мясо которого не едят, унижается и терпит бедствие, и если у него есть работа, он изолирован от нее, и было сказано, что тот, кто видел, что он стал лягушкой, работает с поклонением. Он превратил паука, тогда он становится хорошим поклонником, который раскаивается во многих грехах, и кто бы ни увидел, что он стал из железа, тогда он продлит свою жизнь, и если он увидит, что он стал из глиняной посуды или фляг, то он сделает не останавливаться, и всякий, кто видит, что он повернул мост или арку, тогда он ударит султану, обладателя власти или ученого, которого люди достигают в Их делах, и тот, кто видит, что он стал металлическим металлом, тогда он использует все, что приносит ему пользу

…Имена лошадей – это лошади, одна из которых – лошадь, кобыла, лошадь и жеребенок, а среди них – кадиш, пристань и камень . Тот, кто видит во сне с собой лошадь, указывает на широту его средств к существованию и его победу над врагами . Если он видел, что ехал на лошади, и он был пригоден для верховой езды, он получал честь и деньги, и, возможно, он подружился с человеком как с лошадью, и, возможно, он путешествовал, и это путешествие произошло от персов . Если лошадь защищалась от врага, и если это было приданое, давался красивый мальчик, и если он был барзоном, он жил ни богатым, ни бедным, а если он был камнем, он женился, если он был незамужней женой с деньгами и потомством, а оригинал почтен для беспородных . Возможно, персы указали место строительства . И метеоры прославляются и торжествуют над врагами, потому что они среди коней ангелов, и самые главные – это заботы, а белокурый, завуалированный – это знания, благочестие и религия, а тот, кто едет на мертвом человеке, может пить вино, потому что это это одно из их имен . И тот, кто едет на лодке к кому-то другому, который достиг своего статуса или работы своего года, особенно если это хорошо известная лодка и подходит для его гонщика . А камень – его жена. Или примените к размеру второй состав . И если он скончался, когда спускался, он отчуждал ее, шел или увял в случае, если он упал на землю с кровью, тогда он прелюбодействовал с ней . Камень обозначает узел денег и урожая, а разрушенный камень – религиозная женщина, имеющая богатую репутацию и память . А встречающаяся женщина славится красотой и деньгами . А блондинка от радости и активности . И у метеора есть долг, и кто бы ни увидел, что он ездил на нем без седла или уздечки, он женится на женщине без непогрешимости, на райских белоголовых орлах и на авторитетной кобыле . Блондинка – это война, и кто видит оседланного коня без всадников, это женщины, которые собираются на похороны или свадьбу . Перс во сне – это мужчина или ребенок рыцаря, торговца или рабочего, у которого в работе и торговле есть рыцарь . А кобыла – партнер, поэтому тот, кто видит, что у него дома умерла лошадь, погибает . Если он видит, что он всадник на кобыле, которая заманивает моджахеда, и медленно идет по нему в одежде, подходящей для верховой езды, то он поражает людей чести, силой, авторитетом и рыцарством, и враги не дотягивают до него плохо, и если он торговец, то он заслуживает доверия и живет в комфортной жизни . Если он Адхам, то он величайшая судьба и честь, потому что он деньги, власть и руководство . Если он мертв, то это больше для развлечения и восторга, а больше для борьбы и кровопролития . А тот, кто увидит, что он продал свою лошадь, оставит работу по своему выбору . А тот, кто видит, что он зарезает свою лошадь и не хочет есть его мяса, тем лишает себя средств к существованию из-за власти . И если кто видит, что неизвестная кобыла входит в землю или дом, который не знает своего хозяина, то туда входит честный человек, для которого опасность в людях такая же, как и опасность для кобылы . А кто видит, что неизвестная кобыла покидает свое положение, тот оставляет старика со смертью или путешествием . И кто бы ни увидел, что эта кавалерия бегает по кругу, а также входит в землю или лагерь, это будет дождь и проливной дождь . И всякий, кто видит, что он товарищ хорошо известного человека, тогда он достигнет этого человека до того, что требуется от религиозного или мирского дела, или у этого человека будет последователь, партнер или преемник после него . Если он неизвестный человек, то он все-таки враг . И тот, кто видит, что лошадь топтала ее или наступила на нее, тогда он изолирован от своей власти или своей работы, или он делает что-то не так и унижается, и люди кусают его своим языком . И кто бы ни ездил на тачке, или владел ею, или покупал ее, и был незамужней женщиной, женился на благородной, благословенной женщине, если бы у нее было приданое, тогда бы от нее ударил сына . Если мужчина женат или тот, кто не ждет, чтобы жениться, то он наносит удар по деревне или имению, что принесет ему пользу в его средствах к существованию . И кто бы ни увидел, что его колесо мертво, украдено или потеряно, тогда это событие связано с его женой . И тот, кто видит, что его благословение является результатом, он будет зарабатывать себе на жизнь и увеличивать свои деньги . А кто увидит, что он пьет молоко енота, султан приблизит его к себе и добьется от него добра . И тот, кто часто видит волосы своего коня, его богатство и его дети увеличиваются, а если он будет правителем, его армия увеличится . Евнух означает слугу . А медведь без кандалов – прелюбодейная женщина, потому что гуляла, как хотела . И почтовый конь близок к тем, кто на нем во сне ехал . Слабость кобылы может указывать на слабость престижа ….

…Комментаторы сказали : если дерево указывает на работу своего владельца, его религию и его самого, тогда его бумага указывает на его характер, красоту и одежду, а его людей – на его происхождение, братьев и верования . Ее сердце указывает на его секреты и то, что он скрывает от своих поступков, его кожура указывает на его внешний вид, его кожу и все, что украшает его в его трудах, а его вода указывает на его веру, благочестие, царство и жизнь каждого человека в его судьбе, и, возможно, они устроили это вопреки этой договоренности, и я упоминал его в морях . Тот, кто видит себя во сне над деревом или его владением, или это видит он сам, я смотрю на его состояние и состояние его дерева, и, если он мертв в Доме Истины, я смотрю на характеристики дерева. дерево, а если дерево большое, красивое и доброе, то мертвые в раю и, возможно, это дерево блаженства и добра. А если это уродливое дерево с шипами, чернотой и зловонием, то оно в муках и, возможно, это дерево Заккум стало для него из-за его неверия или из-за испорченного вкуса, и если он видит этого пациента, он переходит к одному из двух вопросов в соответствии со своей судьбой и размером своего дерева. Соискатель брака или женщина для мужа, один из которых получил мужа в соответствии с состоянием дерева и его внешним видом, если оно было неизвестно, или по отпечатку о его характере, происхождении и сущности, если оно было известно, и если муж каждой из них в бодрствующем состоянии болел, то смотрела на то время. В том дереве, которым он владел или на вершине которого он когда-то видел себя, в нем текла вода, поэтому пациент находится в покое, здоровье улучшилось в его теле, и на его теле появились признаки жизни, и если он в его управлении, тогда пациент идет к Всевышнему, и он идет в прах и разрушение . И если он видел это в своем магазине или в своем жилом доме, то это показатель его заработка и средств к существованию, и если он был в его спросе, то он получил выгоду . Хотя в своем управлении он проиграл и стал бедным . И если он видит это в мечети, это указывает на его религию и его молитвы . Если дело в управлении временем, тогда он не обращает внимания на свою религию, он не в своих молитвах, а если это в его желании, тогда человек праведен и усерден, его работники завершили свое послушание . Что касается того, кто владеет множеством деревьев, он следует за группой опекунов, которые достойны его, будь то эмират, район, фетва, или лидер михраба, или лидер его товарищества, капитан на корабль, или магазин у производителя под его рукой, и тому подобное, и тому подобное . Что касается того, кто видит ее группу в доме, то это мужчины или женщины, или они оба встречаются там ради добра или зла, и если он видит на ней ее плоды и люди едят от нее, то если ее плоды указывают на добро и средства к существованию, тогда она это пир, и те обеденные столы в нем, и если его плоды не нравятся, указывает на горе, тогда это похороны. Они едят в нем пищу, а также, если в доме есть больной, и если его плоды неизвестны, затем я посмотрел, и если это было в появлении деревьев, еда была в радости, а если это было в его управлении, это было бедствием, особенно если были ключи к пробуждению одного из двух предметов . Что касается того, кто видит дерево, которое упало, срублено, сожжено или сломано сильным ветром, то он – мужчина или женщина, которые погибнут или будут убиты, и разрушение определяется ее сущностью или местоположением, а также ее бдительностью. из ее показаний, и если она находится в его доме, то причиной этого является мужчина или женщина, которые являются мертвыми, или из его семьи, и его родственники и братья, или узник крови, муджахид или путешественник, и если она в мечети, значит, он известный мужчина или женщина, которые убиты или умирают знаменитой смертью . Если это пальма, то он мужчина высокой мужественности, обладающий властью или знаниями, или женщина царя, или мать правителя, а если это оливковое дерево, то ученый, проповедник, преходящий, правитель или врач, то таким образом он пересекает остальные деревья в соответствии со степенью их сущности, пользы, вреда, происхождения и характера . И тот, кто видел, что он посадил повешенное дерево, оказал честь или считал себя человеком в соответствии с его сущностью, потому что люди говорят : Итак, если он посадил это, если он это сделал . Точно так же, если он сеет семя, то он вешает или нет, тогда это они, и засаждение виноградника заслужит честь, и было сказано, что тот, кто видел зимой беременную лозу или дерево, считается женщиной или человек, у которого пропали деньги, или он думает, что они богатые ….

…И Даниил, мир ему, сказал, что видеть человеческие экскременты – запрещенные деньги, а животный навоз – с двух сторон. Что касается животного, мясо которого едят, это допустимые деньги, такие как заработок или добыча, или уплата дани, ренты, благотворительность или что-то еще, что происходит или в качестве подарка, а что касается животного, мясо которого не едят , будь то бивень или клатч запрещен с темной стороны ….

…Видения с точки зрения определения термина ** Во-первых : определение видений, когда мусульманские ученые : мусульманские ученые установили в определении видения особую легитимность тех текстов, которые В.К. Гет между видением и другим, чем человек видит в своем dream и E этих текстов, с которых ученые начали свои определения, в которых современный Абу Катада согласился : ( истинные мечты Бога и сон дьявола ) (1) и учение года в этом видении : набор верований и ВСТАВЛЕННЫЙ Кошачий Бог, доставленный в сердце раба руками царя или демона . Либо по их именам любая правда . Либо мы это задумали, либо это неправильно . Ибн аль- Араби сказал : Это аналогично в случае бдительности , содержащаяся мысль о человеческом сердце и подумал , что E ) T на формате . Т.е. по одной системе . В противном случае может получиться несобранный экстракт . И определившись вперед, она сказала аль-мазири : учение суннитов в истине Откровения . Этот Всемогущий Бог творит убеждения в сердце спящего так же, как Он творит их в сердце пробужденных, и Он, слава Ему, делает то, что пожелает, что не мешает ему спать или пробуждаться, поэтому, если Он сотворил эти верования, как если бы Он сделал их наукой о других вещах, Он создает их во втором случае, или Он создал их . И я знал, что это так : убеждения, которые Бог творит в сердце спящего – точно так же, как Он создает их в сердце пробужденных, поэтому, если он создает их, это как если бы он сделал их флагом для других вещей, тогда он создает их во втором случае, и эти верования иногда рушатся в присутствии царя, а затем то, что легко, падает после . И иногда дьявол оказывается рядом с падениями сверх того, что ранит . (2) Фактически, медитирующий в тарифах замечает, что они в значительной степени похожи на наблюдаемые сигналы, позволяющие различать два типа того, что человек видит в своих снах . О чем я расскажу в следующем абзаце . Энн Alhadit также заметил Acar по говоря : ( истинные мечты о Боге , и о мечте дьявола ) , что Бог создает видение и убеждения , которые делают их порадовало , чтобы отметить , что без присутствия дьявола . И он создает то, что является знанием о том, что вредит присутствию сатаны, поэтому он приписывает сатане награду за его присутствие с ней, даже если у него нет реальных действий . Это смысл говоря ( мир ему и благословение ) (( Откровение Бога и о сне от дьявола )) это не на дьявола , чтобы сделать что – то . Некоторые ученые : что сделал дьявол, и влияние прямого доказательства хадиса Джабер, да будет доволен им Аллах, сказал : Человек пришел к Пророку, мир ему, сказал : (( Я видел, как будто моя шея ударилась, он сказал : ( один из вас Btalb черт не произошло? ) Передал Муслим и имама Ахмеда, и этот термин имама Ахмада . в в слове , когда Муслим : он сказал: о Посланник Бога : Я видел в сновидении , как если моя голова ударилась о Втдхрдж Вахтддт при его ударе . Посланник Бога флективный : ( не говоря людям, Бталб, дьявол, чтобы заснуть ) Джабир сказал : Я слышал, Пророк, мир ему, после проповеди он сказал : Хала, делая одну из вы, Btalb дьявол во сне . (3) Имам Мухаммад Safaareeni милость Бога сказал : быть Btalb дьяволом, которого он видит в своих снах, что его печалит . Это вызывает беспокойство и гнев и сбивает его с толку в его видении . он манипулировал 0 сказал для каждого действия, которое не работает, полезно : но вы – игрок . он сказал в интервью, истинджа сказал: pe ас быть на нем ( что сатана играет сиденья в сыновьях Адама ) (4) т.е. он посещает места, истинджа и наблюдает за обидами и коррупцией? потому что это места пустынные, где Аллах показывает, где он приказал ауратам бстра, и воздерживаться от воздействия глаз зрителей и Мохаба, ветра и мочи Рчаты . все это играл сатана, и это мнение верное, поэтому мечта сатаны становится реальностью . Он тот, кто изображает его как реальность, а не как награду . Это от его постоянной и объявленной враждебности к людям . Акт дьявола, если Напата факт . Никакой метафоры . Сайид Кутб, да помилует его Аллах, сказал : превыше всего . Мы решаем, что знание его природы или незнание не имеет ничего общего с доказательством его существования и достоверности некоторых из них . . . Пока он не сказал . . . Мы воспринимаем природу этих видений таким образом, что барьеры времени и пространства мешают этому человеческому существу увидеть то, что мы называем прошлым и будущим . Или скрытый подарок . И то, что мы называем прошлым или будущим, затемнено фактором времени . Далекое настоящее также затемняет фактор места . И что ощущение того, что есть в человеке, мы не знаем его природы, пробуждается или усиливается, поэтому он преодолевает временную преграду и видит то, что стоит за ним в неоднозначной форме . Не наука, а след . И т.д. его слова . Затем он сказал : «И я могу соврать все, прежде чем солгу». Это несчастный случай, произошедший со мной, когда я был в Америке, а моя семья – в Каире . И я увидел, когда спящий увидел сына моей сестры молодым человеком с кровью в глазу, которая не позволяла ей видеть . Поэтому я написал своей семье, спрашивая о его собственном глазу . Я получил ответ, что у него внутри глаза кровотечение и что он лечится . Замечено, что внутреннего кровотечения снаружи не видно . Это был типовой вид тех, кого можно было увидеть невооруженным глазом при нормальном зрении , но он был скрыт от взгляда внутренним кровотечением внизу; в обоих случаях видение показало, что внутри кровь Маджуба (5) ** Второе : определение видений, когда ученые не – мусульмане : для ученых, не – мусульмане, у них есть есть много предосудительных рассказов на эту тему, и причина этого заключается в том, что они пытались найти факты, которые не знает о разуме , к которому они апеллировать в этом и многих других аспектах . Они также не верят и не верят в откровение или слушание, и поэтому их слова были нарушены . Тот, кто принадлежит к медицине, приписывает все видения четырем смесям, которые, например, являются мокротой, желчью, кровью и черным цветом : они говорят, что тот, у кого есть мокрота, видит, что он плывет в воде, поскольку вода подходит для характер мокроты, и тот, кого одолевает желтый цвет, видит пламя, и это не подтверждается и обычно не делается. И то, что они сказали, является типом видения, и видение им не ограничивается , потому что мы знаем, что часть его исходит от души , часть от сатаны, а часть от Всемилостивого . И философы утверждают , что картины того , что происходит в земле в мире топ Kalnicoh , что примыкает некоторые из них Antakec в сердце спит , и это Платон теория известен как теория идеалов , что большинство мнения коррумпированных , чем его предшественник , потому что Alantqash о качествах предметов и о том, что происходит в верхних симптомах мира , и симптомах Не обсуждайте это . Некоторым немусульманским ученым приходится попытаться разгадать тайну снов и получить доступ, с помощью которого можно судить о человеческой психике, мотивах, тенденциях и тенденциях и даже удерживаемых . Он опубликовал мир Зигмунда Фрейда, названного автором ( анализ сновидений ) в 1899 году нашей эры , и видит, что, поскольку ( эго ) в случае бдительности является тот, кто контролирует силу движения, эта функция нарушается во время сна , и затем выцветает большая цензура накладывается на часть ( есть ) или подсознательное сказал : вывод психологических отгрузок , что функция контроля или ослабить его позволяет некоторую свободу теперь кажется . Предполагаемое состояние сна • Безвредно . Он был использован « Фрейдом » анализ сновидений как средство постижения глубин бессознательного, а Акошв – для его секретов . Энн Фрейда – это сны как « королевская дорога » ( к Подсознанию, содержащему контракт, мотивы и подавленные желания . И внимательный ученый « Карен Хорни » анализ снов . Они видят, что сны улучшают понимание ситуации и выявляют некоторые тенденции от пациента по отношению к миру . Он находится верил « Aaark из » , что сны отражают разумные элементы и элементы неразумных личных в том же время . (6) это заметно из этого краткого изложения их точка зрения они включают : _ фокус на использование сновидений в качестве средства для ввода пациента мира и выяснить причину его болезни , или состояния . . они сосредоточены только на так – называемых снах Bodgat , который думает о человеке перед сном и затем увидеть после его сон , или сосредоточиться на чем-то, что не имеет ничего общего со сновидениями , а именно то, что они делают с пациентами в психиатрических клиниках после того, как расслабятся в клинике и уйдут от разговоров о себе, своей работе, его жене и других ound его , и врач контролировать этот разговор , и войти через этот личный пациент , и это совершенно отличается от видения , что человек видит во сне к царит видение . Сейид Кутб говорит : говорит , в школе психоанализа о природе зрения : это фото Снов дышать накопившиеся желания в отсутствии сознания, и это представляет собой часть мечты . Но представлены не все . И сам Фрейд . При всем своем ненаучном контроле над своей теорией он решает, что существуют вещие сны . (7) говорит Мохаммед Али Кутб сторонник Сейид Кутб : Я уже принял « Ofroed » более анализа и выводов по Alrai и сел , через которые правила и основы , на которых он строил свои теории в психологии , но • к сожалению , – это было физически движется в направлении символов и значений, или это упадочное животное, поэтому человек не отдает должного своей человечности , и видение – без сомнения – является частичным в повседневной жизни человека , но оно находится в рамках оккультизм из мира откровений, сосуществования жизней и сенсорной практики , видение, которое не является видением, а прозрение , и движение, которое происходит не с конечностями и органами, а только в эмоциональном смысле . (8) Возможно, лучший из нас, чтобы объяснить причину этого недостатка психологов в понимании видений и дать на это право Имам аль- Куртуби сказал : вызывают путаницу незаконное сопротивление тому, что пророки пришли с прямого пути и достаточно замечаний в ответ (9). ________________________________________ (1 ) Согласен , Аль- Бухари передан как Фатх аль- Бари (369 \ 12 ), нападающий Ибн Хаджар . Эр-Рияд опубликовал современную мусульманскую библиотеку, как в ядерном объяснении (17 \ 15 ) опубликовал египетский печатный станок и канцелярские товары (2 ) Мохаммед Сафаарини . Объяснение троек Муснад Ахмад ( 1/169 ) для достижения Зухаир Шавиш i : Управление ислама 1392 e . (3 ) Передано мм, как в ядерном объяснении ( 15/27 ) в Книге Откровения – op. Cit. ) И переданный Ахмадом в остальной части ладони Almktherin 0 в ладони Джабер бин Абдулла да будет доволен им Аллах, опубликованный Фондом Кордовы в Египте . (4 ) Рассказано Абу Даудом в Книге Чистоты . Баб скрывает открытую публикацию Дар мысли достижением Мухаммада Мухиддина Абдул Хамида . И призы в книге «Чистота и сунна двери Аларатаад» от мочи и фекалий . Издательство Мысли . Достигните Мохамеда Фуада Абдул Баки и Ахмеда в остальной части ладони Альмктерин на ладони Джабер бин Абдулла – оп – и посмотрите слова имама Сафарини, объясняющие трио имама Ахмада • op • (170 \ 1 (5) Сайид Кутб – в тени Коран – опубликованный Дар Санрайз я 1402 е (4/1972) (6 ) расширение см : д – р . Хамед Zahran . Психическое здоровье и психотерапия . (7) Сайид Кутб оп (4/1972) (8) Мохаммад Али Кутб – Руководство Иерана по толкованию снов – Опубликовано Библиотекой Корана – Каир, стр. 5 (9) Ибн Хаджар – Фатх аль-Бари – предыдущая ссылка ) (12/353) * Цитируется из д-ра Фахда Аль-Усаими ….

…Что подразумевается под сном и что это правда? Сон, упомянутый в словаре : период отдыха для тела и ума, в течение которого воля и осознание частично или полностью отсутствуют и во время которого физические функции частично прекращаются . И многим спящим сказано : Ноаман и : Спи . Сон называется : сон; Итак, сказано : он видел такое-то во сне, то есть во сне. Всевышний сказал [ О, сынок, я вижу во сне, что убиваю тебя, так что посмотри, что ты видишь …] и то, что я вижу во сне : то есть во сне . Сон – одна из характеристик человека, и именно поэтому Бог облегчил его, сказав : [ Не требуется ни года, ни сна ] , а Сунна – это сонливость, и для этого он сказал : Нет сна, и сон сильнее Сунны, и он пришел в Сахихе от власти Абу Мусы аль-Ашари, который сказал : «Посланник Бога воскрес в нас, да благословит его Бог и дарует ему мир», и он сказал : [ Бог не спит и ему не следует спать ]. В этом смысле Всемогущий Бог говорит: [ Он тот, кто заставил вас носить ночь . А сон есть дремота . И он сделал день нашр ] , и значение : что он заставил сон прервать движение; Что касается остального тела, то ночь все еще в движении, и движения отдыхают и отдыхают, так что душа и тело спят комфортно ….

…Видение худой девушки, мой отец, летняя вещь Балацсага для ажурных изделий ибн Науфал – да будет доволен им Аллах – от его матери, худой девочки, летнего сына отца Хашима Лидды, был Абдул Мутталиб, сказал : Последовательные курайшитские годы Jdbh Oqahlt кожа и пролить кость , она сказала : Пока я лгу, Боже, или Мхом, если я. С известным телефоном, кричащим голосом сахла, говоря : О, курайшиты, этот пророк был послан от вас, и это во время его ухода, поэтому он живет в добре. и плодородие . Не смотри на себя высокого белого человека, у которого есть два глаза , который гордится им и посвятил ему год , но позволь ему спасти его и его сына и повернуться к нему изо всех животов мужчина , а не Флискноа из вода и вред от добра и получить угол , а затем тщательно выбранный дом семь раз, чтобы жить отец ФБР человек Felictsag и верит в людей , не считая чистых и хороших для себя , а не Вгшм, если хочешь и живешь . Она сказала : Итак, познание Бога стало напуганной женщиной. Моя кожа и его разум встали дыбом. Мое зрение оборвалось, и я спал в реках Мекки . Таким образом, святость и запрещенные, если он останется с ней , является Абтахами , если он не говорит , что это является Шайбами от похвалы , это Шайбы , и курайшито в комплекте с ним . И сломал ему весь живот человека постановке и Говори и получил рев, а затем поднялся на отца Кубайса и ударил людей, похороненных вокруг него, однажды реализовав свои поиски, пока бедность не достигла пика Vacetknoa Jnabiah и с ними Посланник Аллаха, мир ему, который это В день Гулам может появиться безумие или тоска, Абдул Мутталиб сказал : О, Бог победил Алкхалп Детектор Курба, ты, мир, учитель и администратор – Мбукл и Хола Абдаак и Амаак Бадхират Ахрамк пожаловаться тебе на их год, что может Окалт раздвоенные тапочки , Бог Васаман и Аматарн Гита ужасная Мгдакка , что Еу даже ушло с неба Pmaiha Okz Valley Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, она говорит Абдул Муталиб : Поздравляю тебя, Аба Аль-Батхаа , Хана , то есть для тебя жили люди Батха, и в этом Ракифа говорит : « Башиса аль-Хамд, да напоит Бог наш город». Мы потеряли жизнь и подчеркнутую воду. Таким образом, воды и деревья жили потоком от Бога с благоприятным. В людях нет ничего справедливого или опасного, и в этом хадисе странно, что мы объясняем это кратко , говоря : мать Абд аль-Мутталиба – суннитка . И заменил Эпаст . И истончение кости сделало его слабым от усилий . И гипноз первого сна и рассвета . Хала вдохновила слово ускорение . А Хиа – ограниченный – дождь и плодородие , не раньше Отакм дождь и плодородие . И кости, соединенные глазом, громче великих . У некоторых худощавый цвет лица . И высокий фырканье . И говоря : у него есть гордыня, которая его огорчает, он должен скрывать и не гордиться . Сунна – это путь . И вести его , то есть , люди , показать его . Пусть светят , с Sein и Шин , то есть , пусть влить , то есть , то пусть вымоют . Потом грех, любое облегчение и облегчение . И любой Фашт и Шайбах Аль-Хамад вырос в титул Абдул Мутталиб . И она завершила его , то есть , они все пришли . И срок его молчания и высказывания : тоска, то есть близость . Эта черта нужна . И дворы отговорки . И год засухи и бедствий . И он имеет в виду древки и туфли овец и верблюдов . И испортил много . Не многолюдно . И шум очень текучая вода . И шейхи шейхи . И Алджл какие-то поздно и Йоуни черные тучи . Его высказывание : в голосе Сахля, означающее в нем сладкое . И его поговорка : « Мужчина высокий», то есть он высокий, а если он чрезмерно высокий, говорят, что он длинный, с акцентом . И он сказал : отпустите его , delif – это медленная ходьба, говорят : он идет, когда он идет, и шагающая лодка . И она сказала : и в них чистые и добрые от радости – значит Посланник Аллаха, мир ему, – и сказала : Мвиод , Муфиод – это тот, кто ранил его сердце – сердце – боль . Паника, аннексия, страх и паника . И он сказал : Моя кожа встала, имея в виду сжатие, и было сказано : Она хотела остановить мои волосы, поэтому он поднялся от паники . И Бог блуждал по разуму и был сбит с толку силой эмоций . И ее слова : «Такова святость и запретное , это от клятвы чем-то иным, кроме Бога, и это увиливание , и это произошло из-за этого во время невежества, и если это многобожие» . И ее поговорка : Закопали вокруг, то есть по тропе Лены идут . И благоприятный план – это план, и лучший план, для которого он проповедовал вреден, – это Пророк, да пребудут с ним молитвы и мир Божьи. Не исключено, что облегчение курайшитов связано с тем, что он, да благословит его Аллах и приветствует, является одним из тех, кто ищет помощи среди них ….

…Небо Если вы видите во сне чистое небо, это предвещает, что вы будете путешествовать с выдающимися людьми и завоюете их расположение и ваш статус повысится . Если небо облачно, это предвещает неприятные события и неприятности с женщинами . Если вам приснилось, что вы летите в небе со странными лицами и ведьмами и животными, вы задавались вопросом на протяжении всего сна, действительно ли вы были во сне, это указывает на то, что все проблемы и острые боли, доходящие даже до притупления чувств, могут Если вы ограничитесь одним словом, то есть ревностью, тогда вы будете страдать от ревности в ваших отношениях с человеком, которого любите, и это приведет к потрясению в вашей искренности . Если вы видите во сне, как небо становится красным, то будущее унесет с собой множество событий, потрясений и беспорядков . Если вы видите звездное небо, то это означает множество невзгод и усилий выше человеческого, прежде чем вы достигнете пика своих амбиций . Остерегайтесь врагов в своем бизнесе . Если вы видите освещенное небо, заполненное небесными толпами, это означает великий духовный поиск, но, в конце концов, вы уйдете к природе за поддержкой и утешением . Вы, вероятно, тоже разочаруетесь в удаче . Если вы видите на небесах знакомых вам людей, это предвещает, что они собираются совершить безрассудный поступок на вашем пути, и другие будут невиновными пострадавшими . За этим сном обычно следуют большие несчастья . Если вы во сне вознеслись на небеса, вам не удастся получить удовольствие от положения, которого вы пытались достичь, и веселье закончится печально . Если молодые люди мечтают подняться на небеса по лестнице, они поднимутся с низших рангов до этих выдающихся рангов, но им не удастся получить удовлетворение или удовольствие . Если вам снится, что вы находитесь на небесах, встречаете Христа и друзей, вы столкнетесь со многими потерями, но вы приручите себя перенести их через свое правильное понимание человеческой природы . Если вам снится небесный город, то это означает довольную и набожную натуру и эти невзгоды причинят вам небольшой вред ….

…Колокол – во сне мужчина, которого зовет султан . Колокольчик хорош, если он на шее зверя . Возможно, это указывало на путешествие . А христианский колокол указывает на ученого, которого он ведет в миссиях или ссорах . И, возможно, на это указывают средства к существованию, война и молитва . И колокола христиан, владельцев новостей или владельцев советов и мнений . Возможно, колокола указывали мастерам на призыв к молитве или на подготовку к встрече с врагами . Услышать во сне звон колоколов может указывать на прибытие караванов с добрыми делами, либо на перемещение их с одной стороны на другую . Возможно, колокола указывали на скопированные книги или Сунну ранних поколений, или на ссоры и споры ….

…Птица – во сне мужчина с весельем и рассказами, над ним смеются люди, и это указывает на мальчика мужского пола . А кто увидит, что он зарезал птицу, у него будет слабый сын, которого он боится смерти . И было сказано : « Птица» означает сварливого человека, у которого много денег и который руководит в делах мошенником . А птица обозначает красивую женщину . А пение птиц указывает на хорошие слова или научное исследование . А многие птицы – деньги без усталости для тех, кто любит их во сне . И птица – великий человек, поэтому всякий, кто видит, что он ударил птицу или своего царя, тогда сможет сделать великого человека, и всякий, кто увидит, что он убил ее, он получит от этого человека то, что он хотел . Если он увидит, что оторвал перья от своих перьев или съел их плоть, то он получит удар своими деньгами . А тот, кто видит птицу в его руке или в клетке, летит и не возвращается к ней, тогда его ребенок умирает . А тот, кто видит, что он пришивает птицам глазки, обманывает мальчиков и обманывает их . А кто видит, что птица попадает в кольцо, а если у него есть ребенок, то она падает в колодец . И кто бы ни видел, что он царь многих птиц, он финансировал и выполнял поручение над людьми с опасностями . А птицы указывают на встречу, знакомство и любовь с семьей и родственниками в радостях или грехах, поражение и разлуку . Смотрите также птицу ….

…Что касается бороды : тот, кто видит, что она отросла слишком долго, его видения указывают на долги и страдания . Если это продолжается до тех пор, пока не упадет на землю, это означает смерть, потому что Всемогущий Бог говорит : «Из него мы сотворили вас, и в нем мы вернем вас ». Если это продолжалось до тех пор, пока оно не прилипло к его животу, он ударил деньги и лицо, которым он утомился бы так же сильно, как и на животе . Если бы он увидел, что ее длина достаточно велика, он заработал бы деньги, достоинство и хорошую жизнь . И было сказано, что если оно продлилось до пупка, это указывало на то, что оно не было послушным Богу . Если бы он увидел, что у него длинные стороны без пояса, тогда он получал бы деньги, которыми наслаждались бы другие, и Ибн Сирин подошел к мужчине и сказал : Я видел, что моя борода доходила до моего пупка, и я смотрел на него . Он сказал : « Ты муэдзин, смотрящий на роль соседей» . Борода не хвалится в интерпретации мальчика, который не является взрослым, и если он видит, что взял в руку другую бороду, а не он сам, и дернул ее, то он наследует свои деньги и ест их . Выпадение бороды, если она не увеличивается, свидетельствует о легкости избавления от долгов и влагалища . А если его уменьшение больше, то это свидетельствует и об унижении, и о деньгах, и о престиже . Если он видит, как будто подушка разговаривает с его женой, его вопрос запутан его судьбой, и он разделяет его со своими близкими, потому что дьявол, Бог проклял его, говорил с Евой в форме косметики . И чернота волос бороды указывает на дозирование, если они были темными, поэтому, если они почернели до зеленого, он получил бы много собственности и денег, но он был бы тираном, потому что это характерно для бороды фараона . Его желтоватый оттенок – признак бедности и недостатка, а красный – признак благочестия . И если он увидел это, он взял свою бороду, а ее волосы были рассыпаны ему по руке . Он схватил его и не бросил ему, потому что деньги уходят из его руки, а затем возвращаются в нее. Если он видит, как будто бросил, деньги у него пропали и ему не возвращают . Отвратительны увеличенные волосы в виде усов . И его незавершенность достойна похвалы, и толкование выщипывания бороды для богатого человека – это расточительность его денег, а для бедного указывает на то, что два человека встречаются с ним вместе, и указывает на то, что он занимает у одного что-то и ссужает это другому. . А сбрить бороду, деньги и престиж уходят . Если он видит, как будто он отрезал бороду то, что осталось у него из рук, то он платит закят на свои деньги . И седина в бороде, и достоинство, и престиж . И Гемоглобин : Лестер, если Hb Balhina, указал на свою приверженность этому году . Если бы он увидел, как будто он обрил голову без бороды, он бы сохранил секрет своего босса . Если он видит, как будто он всех их огорчил, то он старается скрыть свою бедность и ищет судьбы с людьми . И если поэзия приняла свою пигментацию, то она вернется в свое русло и останется ненадолго . Если он видит, что умирает от грязи или гипса, то он просит магазины, и его дело хорошо известно . Борода женщины указывает на то, что она никогда не рожает, и говорят, что это указывает на ее болезнь. Было сказано, что это было истолковано как увеличение денег ее мужа и ее сына, а также честь ее сына, и было сказано, что если она была замужем, она указала на злословие своего мужа . Если она увидит, что беременна, то родит сына и его дела завершатся . И было сказано, что у того, у кого длинная борода и много волос, будет долгая жизнь и больше денег . И было сказано, что то, что происходит раньше своего времени, указывает на зло, например, когда мальчики мужского пола видят бороду или седые чувства, а девочки женского пола имеют свадьбу или сына . Точно так же все, что находится вне его времени, кроме разговора, потому что речь – хороший ориентир, потому что человек по своей природе говорящее животное . Если молодой человек, который еще не достиг сна, видит, что у него есть борода, то он умирает и не достигает сна, и это потому, что прошло время, когда у него должна была быть борода . Если мальчик недалеко от времени посадки бороды, то это свидетельство того, что он один и занимается своим делом . И было передано, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как будто моя борода удлинялась, а Сабалай не рос долго, поэтому он сказал :« Ты нажми деньги, с которыми другие могут поздравить » . И крючок – это помощь человека, который выставляет напоказ это и живет с этим среди людей, поэтому то, что он увидел в этом, произошло, поэтому он интерпретировал это, как вы упомянули . И тот, кто видит половину своей бороды сбритой, значит, ему не хватает, и он идет к ней, поэтому, если он сбрил ее незнакомый молодой человек, он шел навстречу руке врага, которого он знал, или его имя, или его двойник . Если шейх сбривает его, то он идет со своим расчетным пределом, а если он неизвестен, то он идет в его направлении руками деспотичного эксплуататорского вождя, у которого нет основы, и если он видит, что он отрезан, тогда он должен быть отрезан от своих денег и отойти от своей стороны так же, как отрезал от своей бороды . Если он видит, что они улетели, значит, он идет к своей семье, и его способности основаны на его деньгах . Бриться легче, чем выщипывать, и выщипывание может быть полезно для некоторых его дел, если лицо не вызывает подозрений, но это ему трудно ….