Волк укусил мою руку | Исламский сонник

Кто бы ни умирает своей рукой или ногой, он украшает свое родство без религиозных украшений и покрывает их условия . Если гемоглобин находится не в месте расположения гемоглобина, его охватывает страх, и тогда он выживет ….

И если он увидит, что он встретил шейха, который знает его, тогда он женится на красивой женщине и получит разные виды фруктов, потому что Всемогущий Бог говорит : «В них есть плоды, и они имеют то, что заявляют . Мир слову милостивого Господа ». Если молодой человек, который не знает его, приветствует его, он избавлен от зла своих врагов ….

Если он увидит, что обнял живого или мертвого человека, его жизнь продлится, равно как и рукопожатие ….

…Что касается повреждений руки : повреждение на руке указывает на страдания братьев . На пальцах она указывает на детей братства . А кто увидит, что у него нет рук, тот попросит того, чего не достигает . И тот, кто видит это, как если бы он пожимает руку мусульманину и снимает его руку, он платит ему доверие и не платит его . И кто видит, как будто его право все еще отрезано, тогда он ругается, и кто видит, как будто его право отрезано и поставлено перед ним, он получит деньги из своего заработка . Отсутствие руки указывает на недостаток силы и помощников, и, возможно, порезание руки указывает на уход с работы, которая находится в стадии разработки . Если он видит, как будто его рука была отрезана от ладони, то с ним этого не случится, а если она отрезана от сустава, то это влияет на несправедливость правителя, а если она была отрезана от плеча и ушел, его брат умер, если у него был брат . Ибо Всевышний говорит : « Мы укрепим твою руку твоим братом ». Если у него нет брата или кого-то, кто мог бы занять его место, то его деньги уменьшаются, а если он видит, что правитель отсекает руки и ноги его пастве, то он забирает их деньги и портит их заработки и пенсии . Ибн Сирина спросили о человеке, который увидел, как будто его рука была отрезана, и он сказал : Это человек, который выполняет свою работу и переключает его на кого-то другого . Плотником он перешел на другую работу . Другой человек подошел к нему и сказал : Я видел, как одному человеку были отрезаны руки и ноги, а другой был распят : Он сказал : Если ты веришь своему видению, удали этого князя и кого-то другого опекуна . Поэтому он изолировал от своего дня умного бин Мадрака и опекуна Джарра бин Абдуллаха . Если он видел, как будто правитель прервал его клятву, он насильно давал ложную клятву . Если он видит, как будто он отрезал себе левую, то это смерть брата или сестры, прерывание близости между ним и ними, или рассечение матки, разлучение партнера или развод. женщина . Если он видел, что его рука была отрезана у дверей султана, то король оставлял его руку . Что касается укорочения руки, то это признак того, что вы упускаете то, что имеется в виду, и не можете сделать то, что подразумевается, а агенты и братья терпят неудачу . Ибн Сирина спросили о человеке, который увидел, что его правая сторона длиннее левой, и он сказал : « Это человек, который оказывает услугу и достигает лона . И кто бы ни видел, что у него короткие предплечья и предплечья, его видения указывали на то, что он был вором, предателем или угнетателем . Если он видит свои руки и руки длиннее, чем были, то он храбрый и щедрый мошенник . Что касается паралича рук и их суставов, то тот, кто видит, как будто его руки парализованы, виновен в тяжком грехе . Если он видит, что его клятва парализована, он бьет невинного и подавляет слабого . Если он видел, что его левая рука была искалечена, его брат или сестра умерли, и если его большой палец высох, его отец умер, и если его указательный палец высох, его сестра умерла, и если его талия высохла, его брат умер . А если кольцо высыхало, он бил свою дочь . А если высох мизинец, его травмировала мать и его семья . Если он видит за рукой перекос, он избегает грехов . И было сказано, что он совершает великий грех, за который Бог его накажет . А тот, кто видит, что его руки и ноги отрублены из-за разногласий, тогда усилит коррупцию или выйдет из-под власти . Ибо Всевышний сказал : « Награда для тех, кто борется с Богом и Его Посланником, есть награда » стих . И было сказано, что тот, кто видел его клятву, был отсечен, тогда он воровал, потому что Всемогущий Бог сказал : « Так отсеките им руки ». Человек увидел, как будто его рука была отрезана, поэтому он рассказал о своем видении на перекрестке и сказал : « Брат, друг или партнер отрезаны от него, поэтому он сказал ему, что его друг умер . Один человек увидел, что его рука была отрезана хорошо известным человеком, поэтому он сказал : «Вы получите пять тысяч дирхамов на его руку, если вас скроют, иначе у вас будет что-то не так с его рукой» ….

А кто увидит, что его кто-то забрал, то он поддержит его, а если он из царской семьи, то может поприветствовать его на руках ….

Кто видит, что правитель или правитель нарушил свою клятву и вышел из нее, тогда он клянется Богом вместе с ним ложной клятвой, а что касается левой руки, если правитель или кто-то другой разрезает ее и отрывает от нее, то это смерть брата или сестры или разрыв между ним и ними . Или между ним и покойным братом, который не знает пощады . Или отрезать партнера или женщину ….

И кто бы ни увидел, что его рука была отрезана без боли, тогда он истолковал, что он будет любить и цепляться за свое сердце любовью кого-то, потому что Всемогущий Бог сказал: «И они порезали себе руки »….

Редкий человек пришел к Ибн Сирину и сказал, что я видел, что моя рука была отрезана. Он сказал, что поклялся во лжи ….

…И если он увидел, что его укусил волк, то это указывает на то, что султан причинил вред, и тот, кто видел, что волк спал с ним в его постели, значит, это указывает на то, что король контактировал со своими детьми по поводу коррупции. , а волчица – женщина слабая и униженная ….

…Что касается двух мужчин, они относятся к родителям, двум братьям и двум партнерам, кто бы ни думал, что с ними произошел несчастный случай, затем его интерпретации их, а что касается верхних рук, они братья или два сына, он понял. И его друг, и алименты, которые он экономит, и длина рук – примерное увеличение, а их краткость – против этого. И кто бы ни увидел, что его рука была отрезана и отделилась от нее, его брат, партнер или друг умерли, или что было прервано между ними с точки зрения преемственности и гармонии, и это могло быть клятвой поклясться этим, и, возможно, это было вырезать работу или что-то другое, кроме заработка, иначе это лишило бы его милосердия. Провидец – один из праведных людей, отрезанных от инцеста, и было сказано, что видеть отрезанную руку – это обвинение в краже или воровстве. И тот, кто видит, что его левая рука отсечена, связывает его родство и видит в своей семье все хорошее, и кто видит, что его рука или одна из них сломаны, это бич, который поражает его, и всякий, кто видит эту одну руку, тот белее другого, то это Он убегает от зла и побеждает своих противников, и если он видит, что он мыл руки и чистил их, с ним все в порядке. И кто видит, что он без боли порезал себе руку, то его сердце привязано к чьей-то любви, и было сказано, что руки отрезаны на всю жизнь, и кто видит, что он ходит на руках, тот зависит от некоторые из его родственников, которые видели, что он пророс, У него есть то, что он отрицает, когда бодрствует, так что это не Махмуд. И кто видит, что у него рука в руке, то он прекращает грешить, а кто видит, что он хлопает, это с двух сторон было сказано радость и удовольствие, и было сказано, что в этом нет пользы и хлопанье по лапам на лице указывает на наступление бедствия…

…Фадл Абдулла бин Салам . Со слов Кайса ибн Аббада он сказал : « Я был в Медине с людьми, включая некоторых из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», и человек подошел к нему с оттенком благоговения. Некоторые из людей сказали : Это человек из людей Рая. Это человек из людей Рая. Он совершил два ракаата, в которых это разрешено. Затем он вышел и последовал за ним. Когда мне стало удобно, я сказал ему : Когда ты входил раньше, один человек сказал то-то и то-то, и он сказал : Слава Богу, что следует сказать тому, чего он не знает, и я расскажу тебе, почему видела ли она видение во времена Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, поэтому она сказала ему, что вы видели меня на лугу – он упомянул его вместимость, траву и зелень – и посередине Детский сад железный столб под ним в земле и над ним в небе, над ним петля, и мне сказали : я сказал ему : я не могу. Итак, Монсеф пришел ко мне. Ибн Аун сказал, и благонамеренный слуга сказал : Когда моя одежда была позади меня, он описал, что он поднял ее сзади своей рукой, поэтому я был отделен, пока не оказался на вершине столба, поэтому я взял ручку , и мне сказали. : Ostmk проснулась, и она должна в моих руках Vqsstha на Пророка, мир ему, он сказал : ( колонка ислама для детских садов и колонка ислама и та самая надежная рукоять, и вы на исламе, пока не умрете ) сказал человек Абдулла бин Салама . И в повествовании : Я был в кругу, в котором проходили Саад бин Малик и Ибн Умар, и проходил Абдулла ибн Салам, и они сказали: это человек из людей Рая, поэтому я встал и сказал ему : Они сказали то-то и то-то, а он сказал : Слава Богу, они не должны были говорить: я не знаю об этом, но я видел, как будто в нем поставили столб. В нем поставили зеленый детский сад с петлицей на нем. голова, а внизу она была прекрасной – а прекрасной была Васиф – и мне сказали : я испортил ее, и я испортил ее, пока не взял опору, так что я сказал это Посланнику Бога, может Благослови его Бог и даруй ему мир, и Посланник Бога, да пребудут с ним молитвы и мир Божьи, сказал : ( Абдулла умирает, взяв самую надежную стрелу ) По авторитету Харши ибн аль-Хура он сказал : Я был сидит в кругу в мечети Медина. Он сказал : « И есть шейх с хорошей репутацией , Абдулла бин Салам. Он сказал : Он хорошо поговорил с ними. Он сказал : « Когда он встал , люди сказали :« Тот, кому приятно смотреть на человека из райских людей, пусть смотрит на то, что он сказал ». : Итак, я сказал : Ей- богу, я пойду за ним, поэтому я знаю, где находится его дом . Он сказал : Я последовал за ним, и он шел, пока почти не покинул Медину, а затем вошел в свой дом. Он сказал : Я спросил у него разрешения, он дал мне разрешение, и он сказал : Что тебе нужно, сын моего брата? Он сказал : Я сказал ему : Я слышал , как люди говорят вам , что вы : это приятно видеть человека из народа Рая, пусть посмотрит на эту Vojbna , чтобы быть с вами , сказал : Бог знает людей Рая , и я буду скажи тебе мм сказал, что я, пока я спал, если ты пришел ко мне, мужчина сказал мне : потом взял меня за руку, я отправился с ним. Он сказал: Итак, я был на лошади на севере. Он сказал : Я взял, чтобы взять. Он сказал мне : не бери его, это путь хозяев Севера. Он сказал : « Если лошадь – путь справа от меня, то он сказал мне :« Возьми сюда и принеси мне гору », и он сказал мне :« Иди вверх »Он сказал :« Я пошел, если хотел подняться, я упал на Эсте. сказал : так что я сделал это неоднократно сказал : тогда убей меня, чтобы он принес мне Амоад его голову в небо и под землю в вышеупомянутом эпизоде, он сказал мне : поднимись выше сказал это : я сказал : как подняться на эту голову в небе, сказал : он взял меня за руку Взгель мне сказал : если я связан с петлей, сказал : затем ударил по колонке гордость сказал : остался связанным с эпизодом, пока не стало сказано : две смерти Пророк, мир ему, Аллах сказал : ( Пути, которые я видел слева, – это способы, которыми северные хозяева сказали : Пути, которыми я видел твою правую руку, это дороги правшей, а что касается горы, это дом мучеников , и вы не достигнете этого. Он все еще цепляется за это, пока вы умираете ). Его высказывание : « Если лошадь – это метод», то ан-Навави сказал : « Лошадь – это множественное число от пути» . И подход – это прямой путь и путь метода между ясностью и высказыванием : « Заджал меня» означает бросить меня ….

…Отрезать руку означает отрезать руку во сне, к отказу от молитвы, или отрезать вопрос – о достигнутом богатстве или покаянии . И отрубите руку и человеку несогласие с коррупцией в религии . Обрезание языка сводит на нет спор или милосердие к нему, отрезая ему язык от вопроса . И кто бы ни увидел, что его члены были отрезаны, он отправится в путь и уйдет от своей семьи, своего сына и своего племени ….

…Со слов Абу Бакра бин Абдуллы бин Аби аль-Джахма, со слов своего отца по авторитету деда, он сказал : Я слышал, как Абу Талиб говорил со слов Абд аль-Мутталиба, сказал : Пока я спал в камень, я увидел видение, которое поразило меня, и я испугался этого, поэтому я подошел к курайшитскому священнику на конце укола, и моя впадина ударилась мне по плечам, поэтому, когда я посмотрел на меня, я понял, что на моем лице произошла перемена , и я в то время господин своей нации , и она сказала : Наш господин Мабал пришел к нам, изменив цвет. Вы видели что-нибудь из двух событий эпохи? Поэтому я сказал : Да , и никто не заговорил с ней, пока он не поцеловал ее правую руку, а затем положил руку на ее голову матери, а затем упомянул о своей нужде, и я не стал этого делать, потому что я был великим националистом , поэтому я сел и сказал : Я видел сегодня вечером, когда я спал в камне, как будто дерево выросло, его голова достигла неба и ударилась о его яркие ветви И Магриб, и я не видели цветущего света от него, был в семьдесят раз больше, чем свет Солнце, и я видел, как арабы и неарабы падали ниц перед ним, когда оно увеличивалось с каждым часом в силе , свете и высоте , час укрывался и час цветал, и я видел группу курайшитов, цепляющуюся за его ветви, и я видел людей от курайшитов, желающих его отрезать. Лицо было лучше, чем у него, и ветер был не лучше его, поэтому он сломал им ребра и вырвал им глаза, поэтому я поднял руку, чтобы взять часть его, поэтому молодой человек остановил меня, поэтому я сказал : Кто в доле? Он сказал : Доля для тех, кто цеплялся за нее и предшествовал ей , и я заметил в панике и панике , и я увидел, что лицо жрицы изменилось, тогда она сказала : Если ты поверишь своему видению, они выйдут из ваше сердце, человек, который владеет Востоком и Западом и должен ему людей , тогда он сказал Абу Талибу : « Возможно, ты будешь этим новорожденным» . Он сказал : Значит, это был Абу Талиб. Этот хадис встречается, и Пророк, мир ему и молитвы Бога , вышел и сказал : « Было дерево. « И Бог лучше всех знает Абу аль-Касима аль-Амина , поэтому ему говорят :« Ты не веришь в это? » Он говорит : ( Оскорбление и стыд )….

…Указывает во сне на его долголетие без сверстников по возрасту . Если он увидит, что у него выпали все зубы, он проживет долгую жизнь . И если он увидит, что у него выпали все зубы и он их больше не видит, то его домочадцы умрут раньше него или заболеют . А кто видит, что его верхние зубы попали ему в руку, тогда деньги становятся его, и если они упадут ему на колени, то он мальчик мужского пола, а если они упадут на землю, то это беда смерть . А тот, кто видит, что у него выпали нижние зубы, будет страдать от боли и боли, иллюзии и тоски . А у того, кто в долгу, если во сне выпадают зубы, это говорит о том, что он выполняет свой долг . А если он увидит, что у него выпал зуб, он сразу выплатит все долги . И если все его зубы выпадут, все в этом доме и его друзья погибнут . А кто видит, что у него выпадают зубы, когда он берет их в руку, это указывает на смерть детей . И было сказано : « Тот, кто видел, что у него выпадают зубы, указал на зло некоторым из его друзей» . Если он видит, что его паство пало, то он приносит пользу сыну, брату или сестре . И потеря единственного зуба, если его не лечили и он брал его за руку, а если он был беременен, к нему приходил сын, иначе он был бы в пользу брата или родственника, который его резал . И было сказано : «Выпадение зубов указывает на препятствие, которое мешает ему сделать то, что он хочет» . Это было сказано : Это свидетельствует о ликвидации задолженности . А если бы он взял то, что выпало из его зубов, он мог бы сказать ошибку, пожалеть об этом и сохранить это в секрете . И, возможно, потеря зубов указала мастерам джихадистов на необходимость ничто . А кто увидит, что у него выпали зубы и он не может есть, тот будет нуждаться ….

…Редко, как говорили некоторые выразители, я был вуалью и наблюдал за благородными чертами святилища Александрии, поэтому я видел, как будто я был на пряном берегу моря на скалистом берегу, поэтому я упал под него, поэтому я встал после мы все упали и хотели подняться с этого обрыва. Мои канцелярские принадлежности состоят только из золотого седла, парчи и парчи, перьев и чести, поэтому я оделся с честью и поехал на этой лошади, и если я нахожусь среди многих людей ), они ходят, а я посреди их, так мало прошло, и между мной и наместником благородного султаната произошло две вещи, и он запутался и обеспокоился тем, что сказал, что хотел совершить великие дела, Бог не мог этого сделать И я увидел, что это был ужас, и это было выражение лица аз-Закибы, и я был на нем. Затем, вскоре после этого случая, кто-то, кто рассказал мне о прибытии того человека, которого я видел, вытащил мою руку из-под утеса глазами, присоединился к почетной традиции делегировать судебное преследование достопочтенного султаната на вышеупомянутый пробел. о том, что произошло между мной и ним, так что я, казалось, встретил его, и если я перс, И я использовал это так, как я видел, поэтому я преклонился перед Богом Всемогущим и поклонился ему, и урок последовал за мной. в его выражении лица, и я оседлал коня, и творение шло так, как я видел, так что слава Богу, и я упомянул это, чтобы показать мне Божье благословение ….

…Предпочитаемый имам Шафей 65 – об Алкзне сказал, я слышал, как Шафей говорит : Я видел Али ибн Аби Талиба – да будет Аллах доволен им – спать и приветствовать, пожал мою руку, снял финал и сделал его своим пальцем, и это было мой дядя Vvsrha сказал мне : Msafank Может быть, Voman гибели, и либо сними его кольцо и сделай его На пальце, тогда твое имя достигнет того, что имя Али достигло на востоке и западе, затем Аль-Хатиб рассказал на авторитет Аль-Раби бин Сулеймана, который он сказал : « Ей- богу, упоминание аш-Шафии распространилось среди людей со знанием дела, когда он упомянул Али бин Аби Талиба ….

…Что касается преступника : друг, партнер или наемный служащий, и его плечо – женщина, а его плечи – его украшение, красота и безрассудство, так что то, что он видел в них состояния или события, он с ними . И было сказано, что если ожидания были плотными и хорошими по плоти, это указывало на мужество и силу в делах и указывало задержанным на продолжительность тюремного заключения, чтобы они могли выдержать тяжесть своих цепей . Если он видит, что с ним что-то не так, то это указывает на болезнь или смерть братьев, потому что связанные – братья . И человек видел, как будто он хотел увидеть одно из своих плеч, но не мог этого сделать, поэтому он предположил, что он слепой, это долг, потому что он не мог видеть плечо со стороны одноглазого. . Что касается правой руки, то она является причиной пенсии, денег и благотворительности мужчины, а длина руки в интерпретации губернатора – победная, у торговца есть прибыль, а у маркетолога есть смекалка . Было сказано, что длина и сила рук имама указывают на силу его помощников и рост его жизни, а его видение их костей – увеличение его денег . Если он видел, как будто они превратились в мрамор, он с радостью продлевал свою жизнь . Было сказано, что обе руки верны в толковании, и их доброта указывает на хороший прием и отдачу, и было сказано, что правая рука указывает на родственников мужчин, а левая рука унижает их женщин, и если он видит, как будто он потерял одну руку, это указывает на потерю некоторых из его родственников в результате отсутствия или смерти . Если бы он увидел, как будто он положил руку себе под мышку и вытащил ее с помощью света, то он получил бы знания, если он был из своей семьи, или прибыль, если бы он был купцом . И если она выйдет и загорится . Потому что он обретает силу, гордость и гордость в своем деле, которое он берет, и если он берет это и имеет воду, тогда это деньги . Что касается дополнительной руки : с двумя руками, это увеличение состояния и власти, и указывает на ребенка, или приход отсутствующего, или брата, рожденного у него . Если он видит, что он левша, то ему сложнее . Если он видел, что левой рукой работает над своим собственным усилием, он, наконец, получил свою потребность . Вытянутые руки указывают на щедрость, и если он видит, как будто он ходит на руках, то он зависит в своем деле от некоторых из своих родственников, и если он видит, как будто он видит своими руками, как он делает своими глазами , то он много трогает тех, кто ему запрещен . И кто видит, как будто его правая рука – его слово добро, его жизнь улучшится . Если он видел, как если бы Север говорил с ним хорошо, то благодарил его родственников, и если они говорили с ним или одним из них с упреком, это указывает на его плохие поступки . Если он видел, что его правая рука сделана из золота, то его партнерша или жена умирали . И кому бы ни была нужна его рука, рука его власти будет преобразована, потому что он получит власть, и то, что произошло с его руками этой властью, в терминах справедливости или несправедливости . Если он видел, что у него два крыла, у него родились два сына ….

…Стекло : все, что из него сделано, уносится тщеславием и разбивается деньгами . А конверт у него – это сосуд, жена, служанка или другие женщины . А его изобилие дома указывает на то, что женщины собираются во благо или во зло . Что касается петли : всякий, кто цепляется за ручку или кладет в нее руку, если он неверный, принимает ислам и цепляется за самую надежную опору, а если он просыпается, держа в ней руку, он умрет в исламе . И указывает на компанию мира и работу с наукой и книгой ….

…Кто бы ни видел, что он лечил что-то из своих зубов : пока он не вырвал это, или он не увидел, что это вылечило его от чего-то другого и вытащил его, то его не любят штрафом или чем-то подобным . Если он увидит, что все его зубы выпадают и попадают в его руку или в его владение, то он увеличит число потомков людей этого дома . По словам Саида бин аль-Мусайиба, если он увидит, что все они упали, то люди с его зубами умрут раньше него . Саид часто использовал имена в интерпретации, и если бы он увидел, что потерял некоторые зубы, он бы оттолкнул тех, кто приписал этот зуб ему, и Аль-Кайравани сказал : « Возможно, зубы указывают на зубы, которые имеют человеческие зубы». тело, и это питание связано с брюшной полостью . Деньги могут указывать на то, что человек использует, чтобы искать и зарабатывать себе на жизнь, например, скот, слуг и комфорт . Кто бы ни видел, что у него выпали все зубы, я смотрел на его состояние, его время и его бдительность . Если все его домашние были больны чумой и т.п., они погибали, а он оставался после них . И если у него нет семьи и у него есть деньги, его деньги будут ограблены, а его благословение отнято . Если он был беден, тот, кому приписывали его зубы, умирал и оставался после них . Что касается потери одного зуба, если он был без лечения и вы ушли от него, когда он выпал, пациент умер из своей семьи или был сбит деньгами . И если в момент его падения он взял его в руку или втиснул в свою одежду, то посмотрите на его состояние, и если у него была беременность, ребенок пришел к нему по ценности сущности зуба и ее место, иначе это хорошо для брата или родственника, который его порезал . А если есть кровь, то это грех рассечения матки, если только она не имеет долга, и требуется лечение для его устранения ….

…Вы встречали мертвого человека , и он приглашал вас в гости? Есть много концепций, которые некоторые в области этой науки принимают как должное , и я расскажу об одном из этих вопросов , и значение его очень пугающее . И это видение мертвых , поскольку многие люди, когда видят мертвых , могут не беспокоиться, просто видя их , а некоторые радуются, когда видят мертвых в хорошем состоянии , и это хорошо, пока мы вместе , и евангелизация, которой мы следовали в выражении видений и мечтаний, совместима . Но символ, который пугает , все , что пугает его , и почти все его объединяют ; Увидев одну из мертвых зовет вас , или принимая вас с ним !! Имеет ли это значение смерти ?? Некоторые говорят : да , и, к сожалению, вы обнаруживаете, что некоторые из выразителей или выражений оседлали эту волну запугивания , поэтому он попросил владельцев этого типа зрения хорошо поработать и подготовиться к отъезду , но некоторые люди, которых спрашивали о подобных видениях не переходил их , и какое-то время молчал , потом сказал хозяину : бойся Бога и берегись своей будущей жизни !! И оставляя человек видения в состоянии , что только Бог знает , так что он не пропускает его на благо , он также не приказывает вам защититься от него , как указано . Однажды мне позвонил высокопоставленный сотрудник очень большой газеты и рассказал, что видел во сне, что он спрашивает человека во сне о времени его смерти , а чиновник молчал и ничего не говорил , а спрашивающий говорит, что он вскоре объяснил ему видение , и здесь я говорю : Почему бы нам не остерегаться ужасных видений, и мы молчим о них , после того , как мы приведем меры предосторожности, упомянутые в Сунне , и давайте вспомним последствия этого из слова Пророка, мир ему и благословение Аллаха : «Ибо он не вредит ». Я хотел бы здесь подчеркнуть , что нет окончательного указания и одного видения , и знает, что видение не измеряется , он прочитал выражение, интерпретированное видение ближайшего времени, например, первые два , и как как ему увидеть такое же видение или похожее на нее ; Их значение не одно и то же , потому что обстоятельства каждого из двух видений различны , поэтому позвольте ему убедить его в мнении о таком видении , чтобы он увидел мертвого человека, который звонит или берет руку , или говорит ему, что он скучает. он , например , что он не понимает смерти только от него , и я заверяю мне одну вещь , чтобы не оставить какую – то темную думать о тебе , или из некоторых выражений , которые превращают вашу жизнь на вас , или подтолкнуть вас к изоляции и печаль, все это из-за действий проклятого сатаны , и это было доказано авторитетом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал : « Никто из вас не сказал бы :« Если бы ты сделал такое » и-таких, он был такой- то , и пусть скажет : Бог распорядился , и что он завещал он , Ван , если открыть работу дьявола ~ и работа дьявола шептала и Althuzein и отчаяние . И я шепчу на ухо некоторым старейшинам или старикам, например, которые переходят к детям или проходят t o ее дети , или кто передается людям, например, или частным соседям через практику и не выражая знания , что выражение не будет обобщенным , так что оно измеряет коннотации некоторых видений друг в друге , чтобы они всегда имели готовый ответ для того, кто видел Мертвый человек кричит или протягивает руку к месту , и ответ такой : Да вознаградит вас сам Бог !! Да помилует тебя Бог . . . ! Или скажите людям : он скоро умрет !! И я говорю : бойтесь Бога, о переселенцы !! Не терроризируйте людей , и я говорю тем, кто видел видения такого рода, остерегайтесь, если он боится его увидеть , или ищите любимого человека, чтобы передать это ему , или ученого или советника . По этой причине , то Пророк, да Божьи молитвы и мир праху его, сказал нам : « Не смешите видение для ученого или консультанта , за исключением. ». А в романе :« Или Али Вэйд … »….

…Среди снов королей есть также видение Ибн Бахтасара . Ибн Джарир упомянул об этом в своей интерпретации в длинном рассказе, переданном на основании авторитета Саида ибн Джубайра, в котором Ибн Бахтасар сказал, что этого достаточно. Она прошла между двумя панелями, а затем написала две строчки, поэтому он позвал священников и ученых, но они не нашли в этом знания для них, и его мать сказала ему : « Если ты вернешь Даниилу статус, который он имел от твоего». отец Он сказал тебе , и он высушил его, поэтому он позвал его и сказал : Я возвращаю тебя от моего отца, так скажи мне, что это за две строки? Он сказал : Что касается того, чтобы вы вернули мою позицию от вашего отца, мне это не нужно , а что касается этих двух строк, вы будете убиты сегодня вечером , поэтому я выхожу из всего дворца и приказываю запереть его, поэтому двери закрыты для него, и безопасность жителей деревни вошла в себя с мечом, и он сказал : Кто бы ни пришел к вам из-за спины Бога, убейте его, и если он скажет я Так-то и так , и Бог послал ему чрево к нему , поэтому он начал идти, пока не была половина ночи, и он упал и заснул, затем живот предупредил его, поэтому он пошел пешком, а другой спал, поэтому он вернулся, проснулся с ним и сказал ему : Я я такой-то ….

…Психотерапия. Некоторые нарушения сна, такие как кошмары, тревожные сны, ходьба во сне и разговоры во сне, вызваны нерешенными проблемами, конфликтами и окружающим опытом. Следовательно, индивидуум должен пройти психологическое лечение, так как оно осуществляется посредством процесса эмоциональной разрядки и свободных ассоциаций, чтобы выявить такие конфликты и попытаться объяснить их пациенту, а затем увеличить Астбесарх, который помог ему вернуться к нормальному сну и увидеть : « Энциклопедия психиатрии » – Том I – д . Абдель Монейм Эль Хефни . « Расстройства поведения и их лечение ». Д. Джумуа Сайед Юсуф c : Джатом : Это происходит из нашего высказывания : Человек или животное сидело на насесте , и его значение оставалось на месте и не уходило , или то , что оно означает : прилипание к земле, поэтому он сидел . Кошмар и называется Слово в Джатаме или аль Коране 🙁 они стали в своем доме Джтманом ) ( употреблений : 78 ) Это арабское слово, называемое барочным Алнидлан , может находиться при давлении на грудь спящего, не способного двигаться с его (1). Чтобы проиллюстрировать это , я объясню вам , как ли он увидел человека в мечте так – под названием Paljathom описал смысле Sleeper Bshi E MUTES себя , и не может это спасение , и пытается проснуться , не только после напряженных попыток , Vistiqz достиг своей усталости, сильного пота и рук , и беспокоил себя , и ощущение этого случая пришло к нему, прежде чем он Kalmchlol проснулся , и надеется, что одно скольжение , без сомнения, что этот случай, что человек погрузился в сон паники . Мир ему знать , когда его спутники страшиться эту молитву : « Я прибегаю в словах Бога, полные гнева и от зла Его рабов и от злых демонов библиографию , и посещают » (2). Как сказано в истиадхе запугивания, во сне, рассказанном Маликом, он сказал : Халид бин Валид сказал на распродаже! : О Посланник Аллаха , я во сне . Он сказал , что мир праху его : « Скажи : я прибегаю Аллаха совершенной Ichaelmat от зла гнева и мучений и злой культ , и библиография демонов , и посещают » (3). Здесь медитирующий в этих беседах заметил, что Пророк, мир ему и благословение, направил слугу, когда вы видите такие тревожные сны , кошмары , руководствуясь обращением к Богу и ищущим у Него убежище от зла гнева и страданий , и Библиография демонов и раздражения , дабы не присутствовать на нем , устроили сидячую богиню Эсме Бог . Там является не вызывает сомнений , что отражение состояния людей сегодня уведомления , когда большинство из них от Бога и полагаться на мир и удовольствий и расстояния от Книги Аллаха и WIRD поговорок , и заменить его на прослушивание музыкальных инструментов и песни, так что некоторые молодые люди спят и музыка в наушниках в его ушах и будут ли такие сопровождать его Мулла Их и нисходить на него милосердие? Но сегодня мечети наполнились музыкой и стали похожи на нее до лишений ; Это из-за мобильных устройств, большинство звуков которых превратилось в музыкальные произведения, которые вредят слуху верующих во время их молитв , и чьи владельцы могут предотвратить нисхождение милосердия и присутствие ангелов , по словам Абу Бакра бин Мусы, который сказал : Я был с Салемом бин Абдуллой бин Омаром , поэтому я передал товарищество матери мальчиков в колокольчиках , Салем прошел мимо своего отца от Пророка, мир ему, он сказал : ~ Ангелы не сопровождают их Rkpo звона » и Algelgel : маленький колокольчик прикреплен к шейкам животных (4). Многие уже выбрал людям сегодня далеко от Бога , и расстояния от Корана , и расстояния от самца , и , следовательно , заменены на выборе хороших товарищеские плохого Balrvqh , Это не Бог в своей книге говорит : ) OMN живого упоминание Rahman антитезы от его диавола, его супруга ) ( Zukhruf : 36 ). Что имеется в виду : показывает Рахман и его объединение В отличие от дьявола, который делает его товарищем, он является его товарищем в этом мире и в Огне (5). И этот дьявол украшает его ложью и злом , утомляет его зикром и послушанием и делает его самые счастливые времена весельем, музыкой и пением , и поэтому ему необходимо считать себя ответственным и исправлять это , и походить на праведные и последние , кто помнит Бог , стоя и отдых и на их стороне , то вспоминание не отделено от их языка , люди в Gflathm вырезать Flathm . Он также чувствовал , что такого рода видения запустения и боится их , объяснить ему искать убежище с ними , камень сын сказал в аль – Фатх был упомянут в рецепте поисках убежища от влияния зла зрения является истинным , рассказанный Sa» эид ибн Мансур, ибн Аби Шайбах и Абдул Разак иснады правят Ибрагим Нахаи сказал : « Если вы видели во сне то, что он ненавидит, пусть он скажет, если он проснется : Я ищу прибежища у Азта у ангелов и посланников Бога. это зло, которое поражает меня там, где мое видение Маола в религиозной Днаа »(6). Я советую всем спящим здесь захотелось почитать вирд перед сном изречений, и их легче найти, чем множество листовок в мечетях и библиотеках , и самые важные из этих вирдов : 1 – Состояние стула . 2 – « Скажи, что Он Бог один » 3 – Аль- Мувадхатан : ( Скажем, я ищу прибежища в Господе людей ) , ( Скажем, я ищу прибежища в Господе людей ). 4 – Я ищу убежища в полных словах Бога от зла того, что Он создал . 5 _ Я ищу прибежища в словах Бога, полных всякого дьявола, и каждое око важно для нации . 6 _ Во имя Бога, Который своим именем ничему не повредит ни на Земле, ни на Небесах, и Он – Слышащий, Знающий . 7 _ Ваше имя Господь положил на мою сторону , и ваш Господь носить его вверх , если я схватил себя Varahmha , и послал его спасти, в том числе резервацией праведных рабов . 8 _ О , Боже, я представить себя вам и направил меня к вам и санкционировал мой заказ к вам , и моя спина к вам желание ГАТТ и благоговение вас , а не убежище и не пощадил вас только вам , обеспечил свою книгу, которая был раскрыт и нпик, который ты прислал . 9 _ во имя Твоё О Боже, я умру и живу . 10 – стихи трех дней начального стиха суры . : « Бог есть то, что на небесах и что на земле, и вы проявляете то, что в себе …» стихи . Эти Аурады будут – с Божьей помощью – Кальдры, которые защитят вас от ПРОД проклятого сатаны и его зла , и это в точности похоже на вступление в битву и одежду войны, Прибытие копий и мечей к нему имеет трудности , и до него и причинить ему боль, чтобы предотвратить это ее платье и так далее, кто спит и укрывает перед сном этот чудак. Легенда не достигает сатаны с помощью Бога (7). ________________________________ (1 ) посредник лексики – op – r (107 ). (2 ) хасан хадис от Имама Тирмизи в книге называет дверь , что держало в похвале Гах от руки – оп – 0 рассказанный Имам Ахмад в ладони Almktherin компаньонов, пальмовое Абдулла ибн Амр ибн аль – Aas, может быть Аллах доволен ими – оп – И это было рассказано Абу Даудом в «Книге медицины» Баб Как в Ракку – предыдущая ссылка -. (3 ) видения Пророка, мир ему ( стр. 19 ) – op – и переданные имамом ибн Хаджаром в аль- Фатх (371/12 ) и приписываемые имаму Малику и женщинам, другим Босанао, первоначально сказал Абу Дауд: Тирмизи и причислен к правителю И поправить его . См : Zaad для сына значений (2 /468 ) – оп -. (4 ) Передал имам Женщины в дверных украшениях Алгела Гель книга , Имам Ахмад на ладони сподвижников Альмктерина , пальма Абдулла ибн Умар ибн аль- Хаттаб, да будет доволен им Аллах, директор в правой цепи Олбани (4 \ 493 ) – ссылка ранее -. (5 ) интерпретация Ибн Аббаса – op – ( стр. 413 ). (6 ) См . : Ибн Хаджар – Фатх аль – Бари , ( 12/371 ) – op -. (7 ) См . : Значения Заада Ибн – op – (365 \ 2 ) , я сказал : доказал, что многие ученые обладают эффектом современных джиннов-человеческих существ, и они сказали : это реальный эффект, если явление не видно ; И они сделали вывод о попадании воздуха, микробов и других веществ в человеческое тело . Это подтверждает возможность для ввода джиннов в человеческом теле , как хорошо . ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….

…Спутник три 52 – Аиша – да будет доволен Аллах – сказал : Я видел во сне, как будто три спутника упали в двух Vqsst мое видение Абу Бакру – да будет Аллах доволен им – когда он похоронил Пророка – мир праху Он – в моем доме, – сказал Абу Бакр – да будет доволен им Аллах -: Это одна из ваших лун, и она самая лучшая (1). * ; И в повествовании (2): Аиша – да будет она доволен Богом – сказала: Я видел три луны, упавшие в мою комнату, поэтому я спросил Абу Бакра – да будет Бог доволен им – и он сказал: О Аиша, если ты поверьте своему видению, в вашем доме будут похоронены трое лучших людей земли. Когда Посланник Бога – да благословит его Бог – был арестован Салам – Зидфан Абу Бакр сказал мне : О Аиша, это твоя лучшая луна, и он один из них . ( Затем Абу Бакр и Омар были похоронены в ее доме ). Видение Умара ибн аль-Хаттаба о том, что он умрет. 53. По утверждению Маадана бин Аби Табха аль-Ямари, что Омар бин аль-Хаттаб – да будет Бог доволен им – стоял на кафедре в пятницу, прославляя Бога и восхваляя его, затем он упомянул Посланника Бога – да будет Бог молитвы и мир ему – и упомянул Абу Бакра – да будет Бог доволен им – затем он сказал : Я видел видение, которое я не вижу, за исключением присутствия меня, которое я видел, была пара Декка Энкерна (3). И в повествовании он сказал : Он сказал мне , что это был красный петух, так Али Асма Бинт Умаис, жена Абу Бакра – пусть Бог будет доволен им , сказал ей – и она сказала : неарабская человек будет убить тебя . В романе (4) сказано : Я видел во сне, как будто Декка Энкерна три щелчка, я сказал : Оагами, как будто от команды – да будет Аллах доволен им – этого Ассана Абу Лу’лу’а и умер в год 23 AH . (1) Передал губернатор в (( Мустадрак )) сказал истинную атрибуцию, которую Голден Али согласился, исправлено . (2) Этот роман был рассказан Табарани в (( большой )) , Губернатором и Байхаки в (( каталогах )) и приписан правильно . (3) Передал Ахмад с аутентичной цепочкой рассказчиков . (4) Это с правителем в будущем ….

…Лестница : она указывает на причины высокого, возвышения и желания в этом мире и в будущем, согласно высказыванию Маарриба : степень такого-то повысилась, а такой-то – высокого ранга . И это указывает на диктовку и убеждение Всевышнего, говорящего : «Мы привлечем их оттуда, где они не знают ». Возможно, это указывало на этапы путешествия и дома путешественников, по которым они спускаются, по статусу статуса и стадии сцены . Возможно, на это указывают дни жизни, ведущие к его цели . Хорошо известное из этого указывает на слугу в доме и слугу его владельца и его животное, поэтому, кто поднимется по неизвестной лестнице, я изучу его дело, и если он дойдет до конца и заболеет, он умрет. Если он войдет в комнату наверху, его душа достигнет небес, а если он будет заключен в тюрьму без нее, он будет лишен доступа после смерти. Путешествие, в которое он пошел к своему лицу и достигший средств к существованию, если его путешествие было в деньгах, а если это было иначе, чем это, я сделал вывод, что он вел или встречал во время своего вознесения, что указывает на добро и зло и удовлетворение и недостаточность потребностей, например, если он встретил сорок человек или нашел динары на это число, то это хорошая новость. Именно к тому, к чему он пришел, и если число было тридцать, он не сделал этого, потому что тридцать было мало , и сорок был полным, он был завершен Всемогущим Богом для Моисея с трудностями, даже если он нашел троих, и его уход был в обещании, которое было дано ему, потому что Всемогущий Бог сказал в трех : « Это обещание, которое не ложь ». Точно так же, если он разрешит свое появление и отъезд в хадж, его хадж для него будет завершен, и если он не надеялся ни на что из этого, и он не видел, что в месяцы хаджа он достигнет власти и возвышение, либо через состояние, фетву, ораторское искусство или призыв к молитве на маяке, либо убегает от знаменитых громких дел . Что касается спуска по лестнице, если он путешествовал, он пришел из путешествия, и если он упоминался как лидер, он оставил свое лидерство . И он был изолирован от своей работы, и если он был наездником, он шел пешком, и если у него была больная женщина, она погибла бы, а если бы он был пациентом, она выглядела бы, и если бы он шел к колодцу … известное место, или его семье и его дому, или к большому количеству соломы или ячменя, или тому, что свидетельствует о мировых деньгах и их пожертвованиях, Он выздоровел от ее болезни . И если он спустился из неизвестного ему места, или из пустыни, или к мертвым людям, которых он знал от тех, кто предшествовал ему, или его падение было разрывом, или он упал из нее в яму или колодец или похороненному, или льву, который его пожирал, или птице, которую он похитил, или пришвартованному кораблю, который его взлетел, Или, чтобы прижаться к ней, и она шла за ним, потому что лестница – это дни его жизни , и все, что было ниспослано ему от них, – это его смерть, когда она завершилась и дни его истекли . Если он был здоров от болезни, был тираном или неверующим, тогда я смотрел на то, что ему было открыто, и если это указывает на добро, такое как мечеть, плодородие, детский сад, омовение и тому подобное, тогда он в безопасности и раскаивается, и он спускается из того, что он есть, и оставляет это, и отсекает его, даже если его происхождение против того, что указывает на великое величие и большие грехи и неверие, такие как высокомерие и устрашающий великий огонь, лев, змеи и большие ловушки , ибо он притягивается к нему и не берется внезапно, пока то, что в нем погибает, не будет возвращено ему, и он будет наказан вместе с ним и не сможет убежать от него . Строение лестницы было обновлено, поскольку доказательством добродетели является его испорченность, если из молока – хорошо, а из кирпича – не любят . Некоторые из них сказали : « Степень – делать добрые дела, первая – молитва, вторая – пост, третья – закят, четвертая – благотворительность, пятая – хадж, шестая – джихад, седьмая – Коран». ан . И все мараки – добрые дела, потому что он, мир ему и благословение Аллаха, сказал : Прочти и смягчись : восхождение от него, если оно из глины или молока, хорошо в религии и исламе, и в этом нет ничего хорошего. если он из кирпича, и если он видит, что находится в комнате без маргарина и в нем нет покоя, то это совершенство его религии и высота Его ранга перед Богом, потому что Всемогущий Бог говорит : « Мы повышать степень того, чего мы желаем ». Глиняные горшки изготовлены из глины . Правитель возвышается и гордится долгами, а купцы торгуют религией, даже если она сделана из камня, потому что это повышение жестокосердия . А если деревянное, то лицемерие и лицемерие . Если оно из золота, то оно приобретает состояние, плодородие и добродетель . А если оно было серебряным, то он достал бы мою служанку по количеству каждого маргарина, а если бы оно было нулевым, то он получил бы товары этого мира . Тот, кто вознесется на Марку, получит пользу от понимания и проницательности, которые поднимут его . И этот градус был назван аскетом, который поклонялся, и тот, кто был близок с ним, достиг бы возвышения и аскетизма, потому что Всевышний сказал : « Бог превозносит тех из вас, кто верует, и тех, кто достиг знания постепенно ». И каждая степень губернатора – это год . И лестница из дерева : худой, лицемерный человек, и восхождение по нему – это здание с намерением, потому что Всемогущий Бог говорит : « Или лестница в небе, и ты бы призвал их знамением ». Было сказано, что вознесение предполагает помощь людей с лицемерием, и было сказано, что это путеводитель . Если он поднимается в ней, чтобы услышать слова человека, тогда он поражает авторитет, когда говорит : « Или имейте лестницу, по которой они слушают, пусть их слушатели приходят с ясной властью ». Один человек сказал Ибн Сирину : Я увидел, как будто я был на лестнице, поэтому он сказал : Ты человек, слушающий людей . Мир на земле – это болезнь, а его возведение – здоровье . Так : широкий – свидетельство хороших манер женщины, а узкий – свидетельство плохих манер . Если мужчина видит, что сидит в узкой банде, то он открыто разводится с женой, а если его положение в банде широкое, то женщину тайно отпускают от мужа . Емкость утверждается президентом домохозяйством ….

…Фитна сотворил Коран 71 – мнение Шафи Ахмед Сатн утверждает, что создание Алортеурана было передано, что Ибн ал- ин ( добродетели Имама Ахмада ) был передан весеннему сыну Соломона, сказал : Он сказал мне Шафей : Аараби Возьми мою книгу и мигающие его и передал его в Абу Абдулла Ахмад бин Hmpel Я в ответ , он сказал Аль-Rabee», и я вошел в Багдад с книгой и встретил Ajmad бин Ханбаля в утренней молитве, и я молился с ним в утренней молитве. Когда он отошел от михраба, я передал ему книгу и сказал ему : Это книга твоего брата аш-Шафии из Египта , поэтому Ахмед сказал : Ты ее смотрел? Я сказал : Нет , и Ахмед сломал кольцо и прочитал книгу, и его глаза наполнились слезами , и я сказал ему : О чем это, о Абу Абдулла? Он сказал : Он помнит, что Пророк ( мир ему и благословение ) видел во сне , поэтому он сказал ему : Напиши моему отцу, Абдуллаху Ахмаду ибн Ханбалу, и прочитай ему мир, и скажи, что ты будешь испытан, и молись о создании Коран, так что не обязывайте их. Бог повысит знания для вас до Дня Воскресения . Весна сказала : Я сказал : Благовещение сняло рубашку после ударов ресниц Vdfh в Vokzth и отправился в Египет, взял книгу ответов и передал Шафи сказал мне : Aarabie что-нибудь, что тебе платят ? Я сказал : « Рубашка, которая идет по его коже» , а затем аш-Шафии сказал мне : «Мы не помогаем тебе с этим, но плохо, и платим нам деньги, чтобы связать тебя с этим» . И рассказчики также передали с другой стороны авторитет Раби бин Сулеймана и сказали в нем : что аш-Шафии упомянул в письменной форме, что он видел Пророка ( мир ему и благословение ) во сне, и сказал ему : О Ибн Идрис, это Это фетва Аба Абдаллаха ибн Ахмада ибн Ханбала о том, что он будет исследован в религии Бога и будет молиться мне сказать, что Коран создан, а это не так, и по нему будут бить кнутом, и что Бог – Всемогущий – опубликует для него год, в который не входит День Воскресения, и он упомянул остальную часть истории в манере, упомянутой выше ….

…Абу Сахл Бишр бин Ахмад аль-Махраджани сказал нам, он сказал: Джафар бин Мухаммад аль-Араи сказал нам, Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Балхи сказал нам со слов Абдуллы бин аль-Мубарака, со слов Абу Бакр бин Аби Марьям аль-Гассани, по свидетельству Атия бин Кайса, по свидетельству Ауфа бин Малика аль-Ашаджаи, что он был братством человека из Кайса, назвал его мечтателем, затем, что мечтателя посетила смерть , поэтому Ауф подошел к нему и сказал : « О, мечта, если ты пришел, вернись к нам и расскажи, что сделало тебя» . Он сказал, если это было похоже на меня, то я сделал . Он поймал мечтателя, затем Ауф остался у него год спустя, и он увидел его во сне, поэтому он сказал : « О сон, что ты делал и что с тобой делали? Он сказал : И наша плата в нас – это все мы, кроме тех, кто погиб во зле, о котором говорится в пальцах, и Бог выплатил мне всю мою заработную плату, пока я не выплатил вознаграждение котенку, который заблудился в моей семье раньше. Я умер ночью . Он стал Ауфом, поэтому завтра он встретил женщину, которой приснился сон, и когда он вошел, она сказала ему: «Добро пожаловать. Неверно », – добавил после мечтателя. Ауф сказал : Видели ли вы поллюции после его смерти? Она сказала : Да, я видела его, и моя дочь не хотела, чтобы я ехала с ним, поэтому Ауф рассказал ей о том, кто видел, и о том, что он упомянул о котенке, который сбился с пути . Она сказала: «Я не знаю, знает ли это моя служба» . Поэтому она позвала своих слуг и спросила их о новостях, и они сказали ей, что накануне вечером перед смертью кошка сбилась с пути ….

…Об этом нам в Египте сообщил Абу аль-Хасан Мухаммад бин Ахмед бин аль-Аббас аль-Ахмими . Он сказал : Абу Джафар Мухаммад бин Салама аль-Тахави сказал нам , он сказал : Мухаммад бин Ибрагим бин Джанад сказал нам . И Ибрагим бин Аби Дауд и Абу Умайя сказали : Сулейман бин Харб сказал нам, и формулировка была написана Ибн Джанадом. Он сказал : Хаммад бин Зайд сказал нам со слов Аль-Хаджадж аль-Саввафа, а Абу аль-Зубайр со слов Джабера, что Ат-Тафил бин Амр пришел к Пророку, мир ему и благословение, и он сказал : О Посланник Аллаха, ты находишься в крепости его крепости и не позволяешь ей укрепляться, он был растоптан в Джахилийе, так что Посланник Бога, мир ему и благословение, который упомянул Всемогущего Бога перед Ансар, затем иммигрировавший в Медину, паразит бин Амр мигрировал к нему, и человек из его народа мигрировал вместе с ним, и он содержал Медину. Итак, он заболел, вышел, взял крючки и порезал ими костяшки пальцев, и его руки были обрезаны, пока он не умер . Аль- Tafil бин Амр видел его в хорошей форме и сказал : Что ваш Господь сделал для вас? Он сказал : « Он простил мне мою иммиграцию в Медину к своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал : Что я вижу, когда ты закрываешь руки? Он сказал : Мне сказали, что то, что ты испортил, тебе не подходит . Он рассказал свою историю Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, затем Посланник Бога сказал : « О Боже, его два сына, прости» ….

…2 – Время для видения : этот аспект особенно важен ; Потому что это они обеспокоены этим , поскольку знание времени видения имеет большое значение для перехода , а некоторые видения могут быть признаком брака, беременности или успеха в учебе , поэтому вопрос о времени видение необходимо для того, чтобы человек, проходящий через вопрос исследования и понимания, мог выразить его связь со временем . Видения, а также время с сильной взаимосвязью с выражением лица , то , что было замечено в сильной жаре, отличается от того, что было замечено в жестокости холода , Валенар, например, в первом случае заслуживает порицания , а во втором – похвалы и плодов. в видениях, которые считались съеденными в то время, они приветствуются , и рассматривались как съеденные в неподходящее время. Нет , и больше всего, что видно в его время и в его время, выражается хорошо . Как если бы он увидел, что он носит зимнюю одежду в это зимнее время, это хорошо, а верно обратное , и когда он увидел, что он совершает хадж, и время видения во время хаджа отличается от тех, кто видел, что он совершал хадж в время, отличное от его времени , и так далее , мы обнаруживаем, что вопрос того, кто говорит о времени видения, имеет свои достоинства . Есть еще одна вещь , чтобы назвать его вопрос о видении времени , некоторые из спрашивающих о видениях говорит вам : я видел такой- то , и быть удивлены, говоря вам старые события умножаются спрашивать о времени земельных правах коренных народов O говорит вам : это имеет такой год , и такого рода видения могли быть достигнуты. Для зрителя нет никакой пользы от действий разума в нем, и в этом нет смысла для пересечения, и поэтому он пренебрегает этим , и лучше рассказывать видения на переходе в удобное для него время и не переусердствовать , и некоторые авторы заявляют, что выражение видений предпочтительнее после рассвета и до восхода солнца по двум причинам : Первая : провидец помнит видение о том, что они не забывают, не заставило их долго ждать , и второе : его отношения пересекаются лучше, чем другие, чтобы присутствовать на понимании двух пересечений , мир ему, сказал ему 🙁 Да благословит Бог мой народ в Бкорхе ) (1 ), и по моему скромному мнению n что распределение времени без учета времени. Предпочтение одного времени последнему является относительным и варьируется от человека к человеку, и это связано, прежде всего, с привычкой пересекать границы . Есть еще одна вещь должна делать в момент , некоторые считают , что видение дня сильнее , чем видение ночи, и это тоже не является убедительным доказательством его , и некоторые из них говорили : он дает ей то , что дремал , и в моем По мнению, важно отсечь видение, если видение , потому что ум может быть занят Бахгалхом в жизнях мира И потому что правление провидца близко к нему, и потому что в нем может быть что-то желаемое, чтобы ускорить , например, призывы к добру или предупреждение против греха и т.п. (2). ____________________ (1) Это было рассказано Имамом ат-Тирмизи в книге продаж, главе о том, что происходит на ранних этапах торговли – предыдущая ссылка – и это было рассказано Абу Даудом в книге джихада, главе об инновациях в путешествиях – предыдущая ссылка – , и Имам Ибн Маджах передал это в разделе книги ремесел о том, что требуется от благословения в первенцах – предыдущая ссылка И это было передано Ахмадом в его Муснаде в Муснаде Десяти Миссионеров Рая и от Муснада Имама Али бин Аби Талиб, да будет он доволен Богом – предыдущая ссылка – и это было рассказано Ад-Дарами в Книге Сэров , Глава, Благослови Бог мою Умму в ее первенстве – предыдущая ссылка . (2) См . : Ан- Навави по поводу объяснения Сахиха Муслима – Предыдущая ссылка – (15/35) ** Цитируется из д-ра Фахда Аль-Осайми….

…Водяные птицы : лучшая птица в герменевтике, потому что они более плодовиты и менее продуктивны . А тот, кто поймает ее, получает деньги и разоряет, потому что Всевышний говорит : « Мясо птицы – это то, чего она желает. И птица – это человек из людей, как эта птица в птицах в своей силе, оружии, пище, силе, перьях, полете и высоте в воздухе. И у него есть богатая женщина, потому что утки – его убежище и вода, и говорят, что утки – это люди опасности, набожности, дисциплины и целомудрия . И, по его словам, утка, женщина удостоила его чести и возвышения . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как будто я взял много водоплавающих птиц, поэтому я сделал первый зарез, затем первый, и он сказал :« Если вы не видите воды, это перья ». это поразило его . И всякий, кто видит птицу, опрокидывающую свою голову, достигает состояния и власти, ибо Всемогущий Бог говорит : «И птица набита, и у каждого есть ветка. « Если он видит птиц, летящих вместо него, то они завидуют ангелам . И он рассказал, что некоторые из захватчиков видели, как если бы цирюльник обрил голову и вышел из сбритой в небе птицы , как если бы он вернулся в утробе матери, следовательно, « которую мы создали и в которой Найдкм в том числе Nkrjkm в другой раз ~ Vqsa на своих товарищах, а затем через себя, он сказал : Что касается бритья головы, ударил мою шею, Что касается птицы, моей души и ее восхождения, на Небеса, и что касается моего возвращения, мое живот матери к земле, он был убит на второй день своего видения . И один человек подошел к Ибн Сирину и сказал : « Я увидел, как будто птица слетела с неба и упала между моими руками», и сказал : «Это хорошая новость, которой вы будете счастливы» ….

…Фадл Сахих аль-Бухари 76 – Шейх аль-Ислам Абу Исмаил аль-Харави передал с помощью цепи передачи аль-Харави свою цепочку передачи Абу Заиду аль-Марвази. Он сказал : Я спал между углом и святыней, и я увидел Пророка – да благословит его Аллах и приветствует – во сне, и он сказал мне : О Абу Зайд, как долго ты будешь изучать книгу Ала? -Шафии, а не мою книгу изучать? Я сказал : О, Посланник Бога, что это за книга? Он сказал : Мечеть Мухаммеда бин Исмаила . Видение смерти Ибн аль-Джаузи 77 – По утверждению Абу аль-Раби Али бин Абд аль-Самада бин Ахмада бин Аби аль-Джаиша по власти Абийи, он сказал : Афиф ад-Дин Маатук аль- Калиуби сказал : Я видел то, что он видел, как спящего, говорящего : В твою жизнь я вел и сломал кафедру, и я осознаю бедных. Ответ Он сказал : Я обратил внимание на моем сне, поэтому я сказал : вижу ничего , что случилось новостям Fjana о смерти шейха Ибн аль – время эпохи я сказал : что осталось от формы, пожалуйста , для уточнения и стать Четвертью а разрушенная наука…