…Тот, кто видит во сне, что он совершает хадж, обошел дом и выполнил некоторые из ритуалов, тогда это праведность его религии, его праведность в соответствии с его методом, награда за его средства к существованию, безопасность того, чего он боится долги, которые он потратит, и доверие, которое он оказывает мусульманам . Если он видел, что отправился в хадж вовремя и был изолирован, его назначали, а если он путешествовал, он приезжал, если он был прибыльным торговцем, если он был болен, его вылечили, а если он был в долгах, его долг был выплачен, и если он не совершал хадж или погибал, Всевышний руководил им . Если он видит, что совершает хадж или совершает умру, значит, он проживает долгую жизнь, и его дела принимаются . Если он видел, что пошел в хадж и был правителем, его снимали . И если он был торговцем, он проиграл, если он путешествовал, он был отрезан от дороги, а если он был здоров, он был болен . Если он видит, что он должен совершать хадж, а не совершать хадж, то он неверующий с благословениями и исполнением трастов . Хадж во сне свидетельствует о воздержании в намерениях, отказе от религии, совершении добрых дел или стремлении к тому, что должно быть праведным, например, к родителям и учителям, эмиграции или посещению ученого или прихожанина . И, возможно, паломничество указывало на брак холостяков, и именно царь должен защищать врагов, подводить людей проституток и открывать великую страну из стран неверия . И, возможно, хадж указывает на завоевание, и если он изучает знания, его цель будет достигнута для него, а если он беден, он стал богатым, а если он был болен, умер, или непослушный он раскаялся, и если он был женившись, он развелся со своей женой, и, если он был неверующим, он принял ислам, а если он поехал в хадж на всаднике, он оказал бы помощь во всем, о чем мы упоминали. Рукой того, кто ведет к нему пассажира, если он чистый наездник на верблюдах, тоже десятый, потому что это лодка Сарат ан-Нас . Если он ведет женщину, он достигнет этого своей верой . Если ехать на вилле Хадж в сопровождении короля . А если он идет пешком, то дает клятву искупления . И, возможно, хадж указывал на пропитание, трофеи, прибывающие из путешествий, облегчение после бедствия, здоровье после болезни и возвращение к тому, чем был человек, если он нес с собой больше, чем указывает на благочестие и, возможно, указывает на то, что приносят припасы бедным, должник исполнить свой долг, и тот, кто совершил хадж и ничего не сделал из хаджа, значит султан в нужде . А тот, кто видит, что он выходит в хадж один, а люди прощаются с ним и возвращаются от него, это указывает на его смерть ….
Снится Делать хадж
(59 значения сновидений - Делать хадж)…Сурат Аль-Хадж: Тот, кто читает это или декламирует ему, как Нафи ‘и Ибн Катир сказали : Он постоянно совершает хадж, и Ибн Фадала сказал, что если он не болен, то он умирает, и было сказано : Он выполняет обязательные Хадж ….
…Если он увидит, что это хадж или умра, его жизнь будет долгой и его порядок будет исправлен . Если он видит, что осмотрел дом и некоторые имамы отдали ему почетный приказ, тогда, если он видит, что он бродил по Каабе и Мекке, то он идет с махрамом . Если он видит, как будто он отвечает в Хараме, тогда он побеждает своего врага и обеспечивает страх победителя . Если он окажется вне Харама, некоторые люди победят его и напугают . И тот, кто думает, что для него обязательно совершать хадж, а не совершать хадж, указывает на его предательство своей верностью, и что он не благодарен за благословения Всемогущего Бога ….
…Сурат Аль-Хадж ибн Сирин сказал, что тот, кто ее прочитает, потратит свои деньги на хадж . Аль-Кирмани сказал, что он выбирает удовлетворительные действия в этом мире . Джафар ас-Садик сказал, что он следует путем аскетизма и благочестия, стремится поклоняться Всемогущему Богу и делать добрые дела ….
…Профессор Абу Саад, да будет Бог доволен им, сказал : Тот, кто видит, как будто он идет в хадж вовремя, если это необходимо для обеспечения хаджа, и если он болен, он сохранит свой долг, и если он боится, он выплатит свой долг, и если он неплатежеспособен, ему будет легко, и если он путешествует, он в безопасности, и если он был прибыльным торговцем, и если он был изолирован, государство вернулось к нему , и если он был потерян, его руководство, и если он был подавлен, отпустите его . Если он видит, что собирается в хадж, то он скучает по нему, потому что если он был свергнутым вали, если он был купцом, он проиграл, а если он путешествовал, он переходил дорогу, и если он был здоров, он был болен ….
…И тот, кто видит, что он делает с одним из них то, что делать неуместно, в этом нет ничего хорошего, и было сказано, что видение мечети интерпретируется султаном или тем, кто занимает его место, и видение мечети. школа интерпретируется судьями, учеными, юристами, а мечеть интерпретируется женщиной великой судьбы ….
…Я страдаю тем , что не просыпаюсь , что делать? Иногда собрание сводит меня вместе , а иногда беседа сближает меня с человеком, который страдает и говорит : я очень крепкий сон , и никто не может разбудить меня даже для молитвы !! Есть ли лекарство от них ??? Прежде всего, я говорю, что мы живем бесчисленным множеством благословений, и этот сон – не что иное, как очень простой пример, а затем я говорю, что тот, кто страдает от затруднений при вставании со сна или страдает от нарушения сна в нем, я не найди для него лучшего лечения, чем пять молитв, благотворное и исцеляющее лечение, дай Бог, Господи, слава Ему, когда он сказал : [ Молитва была на верующих вовремя ] Он приготовил секрет для молитвы с точки зрения времени, так что кто бы ни придерживался молитв вовремя, он не будет спать, так что у него есть удовлетворительное явление, и известно, что тот, кто страдает от того, что не ложится спать поздно ночью, например, тот, кто принимает свое право спать днем, и тот, кто спит рано ночью, – это тот, кто просыпается в начале дня, и это часто бывает, иначе может быть кто-то, кто рано спит и которому трудно проснуться на рассвете, но лечение предназначено для них, если они знают; Он стремится выполнять каждую молитву в свое время, и если каждая из них применяет эту систему, я уверен, что проблемы, связанные с тем, что поздно ложиться спать, или недосыпание, или трудности со сном, и включение кровати, во многом закончатся. , и вам нужно только попытаться, а затем осудить и остерегаться того, кто просыпается для своей работы, например, и своей работы со всеми трудностями и большими трудностями, но он терпит поражение в той же битве со сном во время молитва на рассвете, это наша постоянная битва, и я помню, как мой сын сказал мне, что я ненавижу учебу, потому что она заставляет нас просыпаться очень рано !! Поэтому я сказал ему, сынок : если бы ты не проснулся для учебы, ты бы проснулся для молитвы Фаджр, потому что проблема останется с тобой во время сна, и нет решения для нее, кроме того, что ты доволен тем, что спишь в начало ночи ….
…Ставка Если вам снится, что вы на что-то делаете ставку, то это означает, что вы прибегнете к нечестным методам для достижения своих целей и стремлений . Если вы проиграете пари, это означает, что вы пострадаете и потеряете свои черствые отношения с людьми, которые не относятся к вам . Если вы выиграете ставку, это означает, что вы будете наделены богатством и престижем . Если вы не можете делать ставки, это означает, что окружающие вас плохие условия заставят вас лениться и бездельничать . Если вы делаете ставку на скачки, остерегайтесь новых начинаний . Враги пытаются отвлечь ваше внимание от законных действий . Ставки на игровой стол указывают на то, что будут использоваться неэтичные средства для извлечения у вас денег ….
…Было сказано, что видение убийства для того, кто хочет совершить хадж, указывает на то, что он достиг этого и достиг его, и если провидец болен, он будет излечен ….
…И тот, кто видит, что мертвый совершил хадж, тогда лучше, праведен и желаннее в будущей жизни, и кто видит мертвое, чего не может случиться, тогда что-то будет поражено происшествием этого, и ищущий может иметь результат ….
…А тот, кто видит, что он совершает хадж и возвращается из своего хаджа, тогда достигнет намеченной цели, искупит грехи и пойдет прямым путем ….
Сурат Аль-Хадж указывает на паломничество, целомудрие, удовлетворительные дела в этом мире и в будущей жизни, а также на избавление от бедствий. Если провидец прав, и если он болен, то он скоро умрет…
…Кто видит себя идущим в хадж : или это видит он, если он был болен, он умер и отправился к Богу верхом в своем гробу вместо того, чтобы нести его, в противном случае он отправился к султану или к Главному знатоку в нужде, если только он в долгах, то он начинает возиться, или он пренебрегает Для молитвы он возвращается в киблу, если он не женился на женщине и не входил в нее, поэтому он нес свой капюшон и направил его к ней, чтобы войти его и объехать ее со своими товарищами ….
…Кто видит, что он стремится совершить хадж или посетить Пророка, мир ему, или Святой Дом, тогда он просит чего-нибудь похвального и благодарного за свои действия за то, что он сказал: мир ему : не путешествуйте, кроме как в три места в Мекке, Медине и Иерусалиме . Было сказано, что он имел в виду три вещи. Некоторые из них говорили о величии его судьбы, совершенстве его религии и красоте в его действиях, потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сравнивал Мекку с величием, Медину с совершенством, а Святой Дом с красотой ….
Во сне происходит злодеяние, свидетельствующее о страданиях и переживаниях, с которыми человек сталкивается в бодрствующей жизни ….
И добро из всего будет истолковано со славой, силой, состоянием и счастьем в религии и в мире в соответствии с тем, что он сделал добро, и это избавление от мучений будущей жизни ….
…Лестница : она указывает на причины высокого, возвышения и желания в этом мире и в будущем, согласно высказыванию Маарриба : степень такого-то повысилась, а такой-то – высокого ранга . И это указывает на диктовку и убеждение Всевышнего, говорящего : «Мы привлечем их оттуда, где они не знают ». Возможно, это указывало на этапы путешествия и дома путешественников, по которым они спускаются, по статусу статуса и стадии сцены . Возможно, на это указывают дни жизни, ведущие к его цели . Хорошо известное из этого указывает на слугу в доме и слугу его владельца и его животное, поэтому, кто поднимется по неизвестной лестнице, я изучу его дело, и если он дойдет до конца и заболеет, он умрет. Если он войдет в комнату наверху, его душа достигнет небес, а если он будет заключен в тюрьму без нее, он будет лишен доступа после смерти. Путешествие, в которое он пошел к своему лицу и достигший средств к существованию, если его путешествие было в деньгах, а если это было иначе, чем это, я сделал вывод, что он вел или встречал во время своего вознесения, что указывает на добро и зло и удовлетворение и недостаточность потребностей, например, если он встретил сорок человек или нашел динары на это число, то это хорошая новость. Именно к тому, к чему он пришел, и если число было тридцать, он не сделал этого, потому что тридцать было мало , и сорок был полным, он был завершен Всемогущим Богом для Моисея с трудностями, даже если он нашел троих, и его уход был в обещании, которое было дано ему, потому что Всемогущий Бог сказал в трех : « Это обещание, которое не ложь ». Точно так же, если он разрешит свое появление и отъезд в хадж, его хадж для него будет завершен, и если он не надеялся ни на что из этого, и он не видел, что в месяцы хаджа он достигнет власти и возвышение, либо через состояние, фетву, ораторское искусство или призыв к молитве на маяке, либо убегает от знаменитых громких дел . Что касается спуска по лестнице, если он путешествовал, он пришел из путешествия, и если он упоминался как лидер, он оставил свое лидерство . И он был изолирован от своей работы, и если он был наездником, он шел пешком, и если у него была больная женщина, она погибла бы, а если бы он был пациентом, она выглядела бы, и если бы он шел к колодцу … известное место, или его семье и его дому, или к большому количеству соломы или ячменя, или тому, что свидетельствует о мировых деньгах и их пожертвованиях, Он выздоровел от ее болезни . И если он спустился из неизвестного ему места, или из пустыни, или к мертвым людям, которых он знал от тех, кто предшествовал ему, или его падение было разрывом, или он упал из нее в яму или колодец или похороненному, или льву, который его пожирал, или птице, которую он похитил, или пришвартованному кораблю, который его взлетел, Или, чтобы прижаться к ней, и она шла за ним, потому что лестница – это дни его жизни , и все, что было ниспослано ему от них, – это его смерть, когда она завершилась и дни его истекли . Если он был здоров от болезни, был тираном или неверующим, тогда я смотрел на то, что ему было открыто, и если это указывает на добро, такое как мечеть, плодородие, детский сад, омовение и тому подобное, тогда он в безопасности и раскаивается, и он спускается из того, что он есть, и оставляет это, и отсекает его, даже если его происхождение против того, что указывает на великое величие и большие грехи и неверие, такие как высокомерие и устрашающий великий огонь, лев, змеи и большие ловушки , ибо он притягивается к нему и не берется внезапно, пока то, что в нем погибает, не будет возвращено ему, и он будет наказан вместе с ним и не сможет убежать от него . Строение лестницы было обновлено, поскольку доказательством добродетели является его испорченность, если из молока – хорошо, а из кирпича – не любят . Некоторые из них сказали : « Степень – делать добрые дела, первая – молитва, вторая – пост, третья – закят, четвертая – благотворительность, пятая – хадж, шестая – джихад, седьмая – Коран». ан . И все мараки – добрые дела, потому что он, мир ему и благословение Аллаха, сказал : Прочти и смягчись : восхождение от него, если оно из глины или молока, хорошо в религии и исламе, и в этом нет ничего хорошего. если он из кирпича, и если он видит, что находится в комнате без маргарина и в нем нет покоя, то это совершенство его религии и высота Его ранга перед Богом, потому что Всемогущий Бог говорит : « Мы повышать степень того, чего мы желаем ». Глиняные горшки изготовлены из глины . Правитель возвышается и гордится долгами, а купцы торгуют религией, даже если она сделана из камня, потому что это повышение жестокосердия . А если деревянное, то лицемерие и лицемерие . Если оно из золота, то оно приобретает состояние, плодородие и добродетель . А если оно было серебряным, то он достал бы мою служанку по количеству каждого маргарина, а если бы оно было нулевым, то он получил бы товары этого мира . Тот, кто вознесется на Марку, получит пользу от понимания и проницательности, которые поднимут его . И этот градус был назван аскетом, который поклонялся, и тот, кто был близок с ним, достиг бы возвышения и аскетизма, потому что Всевышний сказал : « Бог превозносит тех из вас, кто верует, и тех, кто достиг знания постепенно ». И каждая степень губернатора – это год . И лестница из дерева : худой, лицемерный человек, и восхождение по нему – это здание с намерением, потому что Всемогущий Бог говорит : « Или лестница в небе, и ты бы призвал их знамением ». Было сказано, что вознесение предполагает помощь людей с лицемерием, и было сказано, что это путеводитель . Если он поднимается в ней, чтобы услышать слова человека, тогда он поражает авторитет, когда говорит : « Или имейте лестницу, по которой они слушают, пусть их слушатели приходят с ясной властью ». Один человек сказал Ибн Сирину : Я увидел, как будто я был на лестнице, поэтому он сказал : Ты человек, слушающий людей . Мир на земле – это болезнь, а его возведение – здоровье . Так : широкий – свидетельство хороших манер женщины, а узкий – свидетельство плохих манер . Если мужчина видит, что сидит в узкой банде, то он открыто разводится с женой, а если его положение в банде широкое, то женщину тайно отпускают от мужа . Емкость утверждается президентом домохозяйством ….
…Что вы хотите сказать тем, кто хочет увидеть мертвых , и тем, кто напуган, увидев этот тип , или сильно преувеличивает значение вопроса? 1 – Вы сейчас из живого, а вы на работе. Сегодня работа, без расплаты, завтра расплата, а работы нет, так что ты будешь делать сегодня? Что ты будешь делать завтра ? 2- Вы должны проявлять праведность и доброту к родителям в их жизни . И не ждите, пока они умрут, или когда один из них умрет – после Омара Мубарака, даст Бог – вы начнете сожалеть и надеяться, что увидите их в видениях и будете выполнять их инструкции, которые могут быть несбыточными мечтами и долгими размышлениями. и раскаяние по поводу их смерти . 3. Если у вас есть двое родителей или один из них, и они очень старые, сядьте с ними и забудьте об их одиночестве и вспомните слова Посланника, да благословит его Бог и дарует ему мир : « Несмотря на нос, несмотря на нос, несмотря на нос несмотря на нос – он сказал это три раза – они сказали, кто, о Посланник Бога? Он войдет в рай . Смысл в том, что он праведен с ними, и в романе « О величии », что означает, когда они шутят, ослабляют свои движения и нуждаются в силе сына или дочери . 4- Вы написали завещание? Читатель может быть молод по возрасту и сказать, в чем причина? Я говорю : Смерть не знает молодых и старых, и наш благородный Посланник, как он исходит от Ибн Умара – да будет Бог доволен им – сказал : « Какое право мусульманин, которому есть что порекомендовать, провести две ночи без его завещание написано вместе с ним » Нет никаких сомнений в том, что выполнение завещания умершего требуется, если он не приказал, например, мухаррам или разрыв матки , точно так же, как составление завещания предотвращает разногласия между наследниками, и Бог знает лучший ….
…Можете ли вы научиться выражать мечты? Или это дар Божий дает его , кому пожелает поклонения , как это принято среди большого сектора на пограничных переходах мечты , и людей ? Является ли это наукой, которую можно приобрести и изучить, а затем развить в ней – в соответствии с ее талантами – или она продолжается на одном уровне в результате своих способностей , которые невозможно превзойти? Является ли это мираисом, из-за которого его владелец отрезан , или это домыслы и предположения , а предположения ошибаются и случаются? Это ясно для тех, кто читает эту книгу , автор имеет тенденцию осознавать выражение «на высоте» и выделял Бога некоторыми пророками, мир им, Кюсеф, Авраам, Иаков и Мухаммед, и преуспел, когда многие из компаньонов почтенный Абу Бакр, Омар, и Aisha, и другие, но это не наука Farasa рождается с его владельцем, а не только марихуаны, и если пересечение видения является одним из владельцев этих двух типов лучше и его мнение более правильное, но это не заставляет нас закрывать дверь для обучения видению, отличному от этих двух типов ! Да , он выражает видение дверной физиономии или вдохновение, которое дает ревность, но у меня есть простой вопрос : кто классифицируется как один из этих двух типов неапостолов не-предков, товарищей и последователей известных? Кто должен дать другим это право, так это апостолы – мир им . ? Возможно, среди них был Мухаммад, мир ему и молитвам Бога, когда он свидетельствовал некоторым из своих товарищей об их превосходстве в некоторых науках и знаниях. Поэтому, он свидетельствовал Абу Бакру, да будет он доволен Богом, чтобы преуспеть в этом аспекте, Омару в аспекте вдохновения, и Ибн Аббасу в науке толкования и так далее, есть много вопросов, но Посланник , мир ему И мир ему, да будет прославлен и хвалят Бог, сказал: « То , что сказано по прихоти (3) , это не что иное, как откровение, предполагает (4)». С этого момента мы анализируем вопрос, чтобы найти ответ через наше понимание текстов и историй Бастарадханы, полученных для старших переходов, что мы находим? Мы находим, что эта божественная наука имеет происхождение, но ее можно изучить и научиться, изучая, как выразить ее, когда выстроились в ряд те , кто из апостолов и праведников, или преуспел в ней, кто пришел после них, кто видел Его из народа это наука . Он приписывает эту точку зрения появлению множества сподвижников на этой стороне и учит его от рук Посланника Аллаха, мир ему . Давайте посмотрим на слова Абу Бакра, мир ему и благословение Пророка в одном случае, когда они были разрезаны видением Пророка, которое таково : Ибн Шихаб сказал : видел Пророка, мир ему, видение, Вкса к Абу Бакру сказал : ~ о Абу Бакр, я увидел Kanye вытеснен ты и я степень Vsbaktk Bmrqatin и половину ~ , он сказал : о Посланник Аллаха, Аллах Iqdk Своей милости и прощения, и я живу после вас двух лет и половины, упоминается Суйути в целом и приписывается Ибн Сааду свойства ‘1’). Здесь мы находим Пророка, мир ему, Бискут, выражение Абу Бакра, как будто выдает ему справку о состоянии здоровья за это выражение . . Мы находим в другом положении другое видение, которое гласит : мир ему, сказал ему : « Я видел, если я массово прохожу через Вагамту во рту, и я нашел ядро Ацтна Вифезта , затем взял еще одно Вагамту, где обнаружил ядро Вильфезта, а затем взял третью Вагамту и нашел ядро Вифезты » , – сказал Абу Бакр :« Позвольте мне пересечь его. Он сказал : Он сказал : « Пересеките ». Он сказал : Это ваша армия, которую вы послали приветствовать и подкрепить, и они бросят человека, и он будет искать их в вашем долге, и он призовет их . Он сказал: « Так сказал царь ». Рассказанный Ахмадом в Муснаде, здесь он заметил, что Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, когда попросил Менну Абу Бакра пересечь его, не льстил истине, и если бы он не знал об изобретательности Абу Бакра, он бы не согласился на барабан, и он заметил здесь, что благородный посланник сказал это . Время Абу Бакру : « Царь также сказал » , дайте ему высокое свидетельство здоровья его слов . Кто-то, если вы можете сказать : что Абу Бакр, который вдохновил эту науку, нет места для ошибки с ним, и ответил на эту точку зрения, что по отношению к Абу Бакру и видел его здесь грешником в другом предмете, и это доказывает, что это наука учится, она может преуспеть в обучении, если Он терпит неудачу и может делать ошибки . Смотрите эту другую позицию . Ибн Аббас, да будет доволен Аллах , что это происходит , что человек пришел к Посланнику Аллаха , мир ему, сказал : ~ Сегодня вечером я видел в зонтика мечта ` 1` Tnnzv `2` гхи, мед, и я вижу людей , Atkvvon, включая `3` Valmcetkther и независимый, и если Причина ( 4` ) Он пошел с земли на небо, и я видел, что вы забрали деньги, то на самом деле за вами похитили человека, на самом деле он взял другого человека, Затем он схватил другого человека, и он отрезал его, и затем он действительно достиг его . Абу Бакр сказал : О Посланник Бога, мой отец, ты и Бог позволили мне Флаабринха сказал ему, Посланнику Аллаха : « Оббарха » , и в новых призов : « через » Абу Бакр сказал : навес Ислам . Как для в Antef меда и топленого, то Коран Hlaute Tntef Valmcetkther из Корана и будущего . причина соединения с небес на землю, то правильно , что вам Это берет его Виалик Бог, затем берет его за человека, Виалло его, затем берет его другой человек, Виалло его, затем берет его ма п должен быть отрезан от него, а затем соединяет его Виалло его . он сказал мне, о Посланник Аллаха, ты мой отец, в меня стреляли или я пропустил? и он сказал Пророку, мир ему : « Я был одним из них, а некоторых упустил? Абу Бакр сказал : Клянусь Богом, о Посланник Бога, ты сказал мне, что я сделал неправильно? Он сказал :« Не ругайся » , – согласился. . Корона с этой современной долгой паузой , которая : что Абу Бакр здесь был не больно в некоторых из его слов и , таким образом , отвечая на человек , который говорит : что Абу Бакр, который выражает видение или проницательность и вдохновение нет места для истории о мученичестве выражения, я узнал видение . Тот , кто был с ним до того , как Пророчество не говоря уже о экспрессии видений от них . Скорее всего , на мой взгляд, они являются выпускниками школы учителя нации, который имел обыкновение просить когда они видели их, и он часто говорил им, проходя мимо нас : « Кто бы из вас видел видение ». Как в Сахихе Муслиме «2» , и люди сказали наука : преимущества этого разговора : индукция, осознающая видение, и вопрос о толковании, и мир Пророка, чтобы научить их толкованию видений и добродетелей , и включил это из новостей невидимого, это, как вы видите ежедневно из уроков Пророка, мир ему на уши товарищей, в которых не только учат, но учат и диалоги, и объясняют и развивают , и Хола, кто первенствовал в выражении видений них Kaltlamiv в руках своего учителя, некоторые из которых отличились в науке интерпретации, и некоторые из них преуспели в юриспруденции, некоторые из них преуспели в науке о наследственности, а некоторые из них отличились в современной науке, это не не удивительно , что есть некоторые из них преуспел в науке выражения . и если мы примем это . Теоретическую теорию обучения, а также может быть опытными в наше время некоторых ученых в науке выражения и могут ли они изучать это искусство для других, и это мнение может быть чуждым для некоторых в этой науке, в частности, но, возможно, эта наука больше похожа на вдохновение и физиономию, как если бы она была подражанием апостолам и смутила С этой стороны , и с точки зрения автора, это мнение второстепенно и обязывает других делать то, что не нужно. Это говорят тем, кто насилует тех, кто пытается спросить о видениях и узнать выражения. Ан-Навави сказал, комментируя хадис Самары бин Джундуб : « Если Пророк молился утром, он приходил к ним со своим лицом и говорил: « Видел ли кто-нибудь, было ли у вас вчера видение? » Это включает в себя желательность спросить о видение и проявление инициативы по его интерпретации и ускорению в начале дня, и это включает в себя дозволенность говорить о знании и интерпретации видения и тому подобное . Имам Ибн ас- Саади сказал ( 2/442 ) , комментируя аят, который Аллах дарует Юсуфу в беседах с толкованием : что изначально было выражением видения, наукой выражения научной миссии, которую Бог дает тем, кому Он пожелает, из Своих рабов, и что гуманитарная наука будет вознаграждена за обучение и обучение . Таким образом, было доказано, что Умар ибн аль- Хаттаб просил умайскую девушку назвать Ктамип для Тапералраа как Тахдиб ибн Хаджар (12 \ 399 ). Согласно Ибн Сааду на уроках (7 \ 124 ): Саид бин Мусайиб должен был выразить видение людей , и он взял его от имени девушки Абу Бакр, взял имя ее отца и взял его Абу Бакран Валлер Сол Карим мир ему . Ибн Абд аль- Барр как в сапоге ( 1/313 ) Комментируя интервью Самра также : Этот хадис указывает на то, что в честь науки видение и добродетели ; Потому что он, да благословит его Аллах и приветствует, только просил ее рассказать ему и передать это дальше . И чтобы товарищи знали, как говорить о его толковании, и шейх Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб сказал, что, как и в собрании его книг ( 5/130 ), наука выражения – это истинная наука, которую Бог благословляет тем, кем он завещания от поклонения . Он также сказал (5 \ 143 ): « Откровение – это истинное знание о Боге, упомянутое в Коране, и для него было сказано : не отражает видение, только один из ученых Птуэлха, потому что это откровение разделов» . Имеет предупреждала Shatibi милость Бога в одобрений (2 \ 415): что нет преимущества и завуалированной дать ему Alnaa мир праху его только как освобождение, но было дано его нации модель, это учит экстраполяция, и что он дал откровение к нему, и его народу был дано видение Good . Ибн Хаджар сказал : настаивая на видении научного образования и его выражении слева, а также опускании вопроса и проклятия достоинства того, какой выпускник включает в себя доступ к некоторым из невидимого и секретам объектов . E его слова . Итак, если учащийся владеет инструментами этого знания Корана, Сунны, овладения арабским языком, пословицами и протоколами этого знания, то что мешает ему выучить выражение, а затем выразить его? Я думаю, что это законное право, а знания обширны и не окружены им, но моя точка зрения должна заключаться в том, чтобы студент, который хорошо разбирается в этих знаниях и умеет экспортировать их другим, наделенным Богом, чтобы упростить информацию и облегчить ее получателям. Мы не должны открывать путь публике, у которой нет инструментов этого искусства, от тех, кто решает сам и лишен Основываясь на мимолетной мечте . Вот образы простых абсурд умах некоторых из них : Некоторые Палестина имеют двор Большой мечети ждет Akhosv армии, которая придет в дом Божий и очистит от Tdnashm и сбросили самолеты и отработавшие рецепты , основанные на мечты и поэтому список идет on Будет ли мне интересно, наша нация стала нацией мечты? Даже поклонение входит в сны из самых широких его ворот, посмотрите на Ночь Силы, вы обнаружите, что она определяется через видения, и посмотрите на благотворительность, чтобы найти ее самый главный мотив, говорят мертвые этим людям ! Многие люди видят, что дверь благотворительности не открывается, пока Ицедк не объясняет, что его мечта не попала в дверь . Хотите больше примеров и больших картинок? Ей-богу, некоторые из них бросают женщину с блудом из-за сна, в котором он видел женщину, таким образом, урок для себя, читая некоторые книги, что она прелюбодейка, поэтому он развелся с ней ! Есть даже такие, которые утверждают, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) пришел к нему во сне и приказал Нхах, а когда он узнал о людях и начал работать, как в этих видениях ! Браузер, к примеру, Интернет , наблюдая квантовую бога Il анализирует и трактаты , которые просмотрели и нашли на основе видения здесь или там, и , возможно , шутки , что я прочитал , подтверждаю , что Махди был паломниками в таком- то , и в происшествии заколоть паломницу якобы пронзив, что антихрист, строящий видение, видел ее в ночь происшествия ! Автор задается важным вопросом : когда разбудить народ ее мечту взять и приложенный к науке в момент науки? Наука имеет свои условия, инструменты и методы, которые невозможно преодолеть, зная, что выражение науки Ашраф не стоит любого человека, чтобы выражать видения, необходимо знание Корана и его слов. Если он увидел кого-то, например, что-то, ему следует сначала рассмотреть Коран, найти связь между видением и состоянием стихов, связывающих их здесь, и привести примеры : например, корабль может пересекать, чтобы избежать слов Бога. Всевышний : Всевышний сказал : « Мы спасли его и владельцев корабля » ( Паук : 15). И дерево может пройти через лицемеров по словам Всевышнего : « как будто это дерево с подкладкой » (Аль- Мунафикун : 4). Младенец может пройти мимо врага по словам Всевышнего : « И подняли его фараоны, чтобы иметь врага и скорби . И пепел может пройти через тщетные действия Вседержителя, говорящего : Притча о тех, кто не уверовал в свои дела Господом, как пепел, которым укрепился ветер ( Ибрагим : 18). Таким образом, Сунна, Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, изложил основные принципы и правила этого искусства, и он обычно рассказывал сподвижникам об их литературе и образах, спрашивал их об их видениях и выражал их за них. . Примеры и аспекты этого были упомянуты в складках книги, поэтому нет необходимости в повторении, но он должен знать здесь, что видения пророков истинны. От Бога, обязанность исполнения на первый взгляд, или это соответствует изображению символов, и эти символы объясняются Посланницей, мир ему и молитвам Бога , своим товарищам, а затем они наблюдают, как они реализованы как осязаемые материальные факты . Это одно из переживаний, через которые прошли эти товарищи, поэтому они извлекли из этого пользу, и позже, пусть Бог будет доволен ими . Также необходимо знать истоки этого искусства, что время весны – одно из лучших времен для видений, основанное на поговорке, мир ему и благословение Бога : « Когда время приближается, видение верующего вряд ли врет . (1) Мусульманские рассказчики, и я указал ему, что его значение равно. День и ночь, и эта весна перестает завидовать . . Он также должен знать ценности людей, которые рассказывают о нем свое видение, поэтому видение простых рабочих – это не видение людей, занимающих определенные должности, и ученых, и он должен знать об их странах, доктринах и времени видение . Точно так же он должен знать, что львы и птицы – за исключением редких – выражаются в выражении «люди», и что пшеница, ячмень, мед, шерсть и железо часто являются деньгами, и поэтому в этом искусстве есть правила, и достичь его нелегко. Скорее, это должно быть изучено и обучено у Маджида, который идеально подходит для тех, кто хочет учиться, и Бог, которого я знаю ….
…Тип I : Revelation гнушалась Они имеют дьявол делать , и читать самостоятельно , которая называется Bodgat мечта, что из – за хитрости сатаны и его обман и его враждебность по отношению к людям . (1) Пример такого рода передан в Сахих Муслим из хадиса Джабира, да будет Аллах доволен им от Посланника Бога, да благословит его Бог и мир, сказал, что он рассказал бедуину, который пришел к нему, и сказал : Мне приснилось, что мне отрубили голову, поэтому мы следуем за ним, поэтому Пророк упрекнул его и сказал : « Не говори, что сатана играет с тобой во сне ». (2) В другом случае Раа Джабер сказал : « Я слышал, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, произносил речь, он сказал : Эйхан, один из вас, Дьявол, во сне» . « Шейх Мохаммед бин Салех аль- Усеймин сказал милость божью : несбыточные мечты, это сбивает с толку беспорядок , и часто, что Тартюф ненавидел сатану, Всемогущий сказал :« упаковать тех, кто Уамно не Бдхарм, ничего, кроме воли Бога »( аргумент : 10). (3) и этого вида видений он Адаб шесть : во- первых : искать убежища у Аллаха от его зла , и это обвинение ясно , Валастааж законно все, что он ненавидит . Во- вторых : искать убежища у Аллаха от сатаны . Говорить : ~ если вы увидели видение ненависти Fletholh и вертел на его левой три раза и просить Бога , добра и искать убежища у Аллаха от зла « рассказанном Ибн Маджа из хадиса Абу Хурайры марфу и Передал Муслим, тоже .» (4 ) Согласно роману у мусульманина из Джабира : « Олистаз Аллах из трех сатанинских троих » также вошло в романе мусульманина : « Афилипск уходил три раза », что я опишу в : В- третьих : плевать, обращая внимание от сна ушел три раза . Любой плюнуть в левую три раза светом Беску ~ и секрет этого Бог знает ~ мерзость к тому, что он видел, и презрение к демону, который я вижу, что видение справа реально ~, выделил левую, потому что это грязь , и триангуляция в предыдущем романе Мусульманское подтверждение « ответило тремя словами : Altfet, будь без слюны », и жом, будь с ним слюна нежная . плевать и быть с ним слюной и большей частью жома . четвертый : изменить сторону, на которой он был, когда он был видел это , на его сторону со вторым? Причина этого : оптимизм по поводу обращения его и движения, возможно, есть еще одна причина, которая ставит дьявола на бок , и так, что видение превращается от мерзости к возлюбленному и движется от вредного к добру . пятое : не говоря уже об этом одному , он заявил, что ряд разговоров исправляет их то, что милость Бухари Бога через Абу Саид аль- Радхи Ат с ним, и он сказал, « и напоминает ей о том, что это не причинить ему вред ~(5). как нам предоставили История о человеке , который говорил о видении удара его шею , оби, но его выражение является не Iqsa только на тех , кто доверяет ему , или наставника его ~ или на мире для того , чтобы Aabroha него штрафа , что они могут и Arushdouna , что будет назначен им и то , что приносит пользу ему . Вопрос здесь представлен , что секрет этого будет запрещен? Fa говорят , что секрет Бог знает – сейчас обновляется , возможно , объясняется кажущаяся вред его образ . И быть потенциальным « падает оценка Всемогущего Бога » и указывает, что хадис Абу Разина, да будет доволен им Аллах, принес : « Видение человеку птицы, которая не пересекла границу, « Если пересекла, подписана », и говорите хорошо . (6) означает : это видение , если это возможно два – на сторону ~ пересечение одной из них произошло около этой способности , и показывает , что такой человек подъем ноги он ждет от Матфея ставит его . Шейх ( Мохаммед бин Насер аль- Альбани ), комментируя интервью : « Произошло видение человека на птице, которая не перекрестилась при скрещивании » . Откровенные разговоры о том, что видение похоже на крест , и поэтому Учил нас Посланник Аллаха, что это не его недостаток, а наставник, или ученый, или любовник , потому что предполагал , что они выбирают лучшие значения в толковании, соответственно, но нет сомневаюсь, что это ограничивается тем, что выражение, которое допускает видение, даже на лице , а не чисто ошибкой , иначе это не результат его тогда, и я знаю Бога », указал, что значение имама Бухари в книга выражение его сахих говоря : ( дверь не видел видение первого переходного , если это не повредит .) свидетельствуют слова Пророка мир ему Абу Бакра , в то время как через его видение : ~ наливают некоторые и пропустил некоторые: ~ Пророк, мир ему и благословение Аллаха , не указал, чем согрешил Абу Бакр , даже между тем, кто согрешил выражением Пророка, мир ему, второй и первый, одобренный, но оказалось, что это неправильно. .. так что не рези раак вообще только доверять ему , и сообщить ему и его знания и мнения, а также взгляды на Абу Хурайры да будет Аллах доволен им от Пророка мир ему , что он сказал : « делать не Tqsoa Видения только ученый или наставник » в романе : ~ Не только об Иксе Уэйде, ужесточающемся показателем актерского имени дружелюбие. Переданный Тирмизи сказал Шейх Албани : S Его призыв подлинен в соответствии с условиями двух шейхов, и значение предыдущего хадиса « Видение находится на летящем человеке » означает, что оно не прекращается, если оно не пересекает , поскольку если бы это было на летящем человеке . ~ Итак, она упала и упала там, где она пересеклась, точно так же, как вещь, которая находится на ноге птицы, падает при малейшем движении, и это характерная аналогия. У быстро летящей птицы есть объект, который падает при малейшем движении на нее. нога . Это показывает возможность видения на лице, чтобы терпеть то, что было рассказано резюме, а также предоставляет нам историю человека, который говорил о видении удара по шее , Оби, но его выражение не Икса только для тех, кто ему доверяет , или наставник его , или мир , чтобы Aabroha него штраф , что они могут и Arushdouna Что ему помогает и то , что полезно для него . вопроса , представленный здесь , что секрет этого будет запрещен? Fa сказать секрет Бог знает – потому что их обновленные , возможно, интерпретированные повреждены на видимом изображении – и это потенциал , падает оценка Бога , и показывает, что этот хадис Абу Разина да будет доволен им Аллах : « Видение человека-птицы не является скрещено , если скрещено подписано , ~ хадис хорошо . Значение : это видение, если возможно, двустороннее , пересечение одного из них произошло около этой емкости , и показывает, что то, что исходило от Абдул Разака, сказал : видение лежит на крестах, таких как Зилк, как будто человек поднял ногу, когда ждет места . (7) сказал шейх ( Мохаммед бин Насер аль- Альбани ), комментируя интервью : « Произошло видение человека на птице, которая не пересекла бы птицу, если бы пересекла его » . Откровенные разговоры о том, что видение похоже на крест , и это научило нас Посланнику Аллаха, мир ему, что не его недостаток, а наставник, или ученый, или любовник , потому что предполагал , что они выбирают лучшие значения в толковании Vtqa on соответственно , но это не так. Нет никаких сомнений в том, что это ограничено тем, является ли выражение чем-то, что видение может выдержать даже в некотором смысле , и не является чистой ошибкой , или оно не имеет никакого эффекта в то время, и Бог знает лучше (8), и Имам Бухари сослался на это значение в книге выражений из своего Сахиха, сказав : ( Глава того, кто не видел видение первого преходящего, если не пострадал ). Свидетельствует по словам Пророка мир ему Абу Бакра , в то время как через его видение : « наливают некоторые и пропустил некоторые ,» и пророк, мир ему , не указывают на то , что согрешил Абу Бакра , даже между этим кто грешил Выражение Пророка (мир ему и благословение) было вторым и первым одобренным, но это оказалось неправильным . (9) Следовательно, не сокращайте Раака, как правило, только для того , чтобы доверять ему , и советовать ему и его знаниям и мнению, и Взгляды: Абу Хурайра, да будет Аллах доволен им от Пророка, мир ему, что он сказал : « Делай не Tqsoa видение только в мир или наставник «(10), в романе :» Iqsa только на Уэйд и ~ застегивается имя дружелюбия означающего актера , Тирмизи передал Шейх аль – Альбани : приписано правильно на состоянии двух шейхов (11) , и смысл бывших современных « видения мужчину птицы » она не успокоится , если экспресс , это как если бы он был на летающую ноге, и он упал и упал , когда он пересек, как вещь , которая находится на человеке птицы падает при малейшем движении. Это аналогия, в которой видение было уподоблено быстро летящей птице, и на ее ноге висело что-то, что падало при малейшем движении . Это показывает возможность видения на лице терпеть то , что было передано составы команд в его Сунан в книге Откровение связи Хасан Сулеймана бин покинул Аиша, жену Пророка мир ему, сказал : женщина из народа города есть муж дилер, Tri был видение более отсутствующего мужа, и редко пропускаю только оставил беременной, приходит Посланник всех , мир ему, говорит : Мой муж коммерсант вышел Fterkny беременна, и я видел , как видел сон Чтобы заставить мой дом был разрушен, и я родился мальчиком глазами, сказал Посланник Аллаха, мир ему : ~ хорошо , потому что ваш муж на вас, Бог Вседержитель желает, праведный, и родить мальчика с праведностью . Вы видите , были два или вторники все , что приходит Посланник Аллаха , мир ему, говорит , что она , возвращается ее муж и родит мальчика . . Пришел день , как это было Tonah , и Посланник Аллаха , мир он отсутствовал , она видела то видение , я сказал ей : дядя, ты Не стоит ли сомневаться в Посланнике Аллаха, мир ему, о народ Божий? И она сказала : видение, которое я видела, пришло к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросить его , он говорит : « Хорошо , будет сказано, и я сказал : Скажи мне, что? Она сказала : Даже Посланник Аллаха может да благословит его Аллах и пришел он, Voardha его , как вы приведете . Said Аише : Я клянусь , что я оставил даже сказал мне, я сказал : Бог , что милосердие ваше видение Imutn вашего мужа , и родишь мальчика Ваджра !! Я остался плачущего и сказал : « Мали йен предложила тебе мое видение»? вошел в Посланник Аллаха, мир ему и сказал, плача, сказал ей : ( обреченная, о Аиша? ) Итак, я рассказал ему эту новость и то, что было истолковано ей, Посланнику Бога, МАЙ Божьи молитвы и мир праху его : « Что, о Аиша, если перейти на мусульманина видение, а затем передать его на благо, то видение будет следовать , что ее владелец крестов . » сказал Айше : Так Бог, ее муж умер, и я не вижу ее, но она родила ребенка-одиночки (12). Вывод, который следует из этого , то видение, если возможно, два – си Дед , пересечение одного из них произошло рядом с этой емкостью . поэтому сын Иакова Иосиф запретил его видение своим братьям из страха перед обманом и завидовал ему , каменный сын сказал : Посланник Аллаха, мир ему, Это видение происходит за исключением того, кто любит, потому что он может истолковать его ему в способ , которым он не нравится, либо с ненавистью или завистью , он может упасть с этого качества , или спешит Себя от горевали и беспокоил , поэтому он приказал оставить обновления для тех , кто не нравится из – за этого . (13) VI : который спрашивает, когда плохой сон также : молитва , и указывается в хадисе Абу Хурайры, да будет Аллах доволен им : « Если он увидел . ТОЛЬКО то, что он ненавидит , пусть Влайсал случится не людьми . ~ (14) и мудрость Бога, и я знаю : что молитва каждого обращения действует как рабские страхи, которые она создает в отношении Альмкарха . По мнению некоторых ученых, это седьмое состояние чтения стула, но оно не направляет его, даже если он читал любой из этого стула в своих молитвах, достиг двух вещей вместе, молился и читал состояние стула . И если он ограничится выполнением части того, о чем он упомянул, этого будет достаточно, чтобы предотвратить его вред, если Бог даст, как сказано в хадисах . Но ему лучше все это сделать, чтобы соединить повествования . Ибн Кайим сказал в Зааде : и когда это не причинило ему вреда, но это видение Альмкорхх прогоняет зло . Ан-Навави сказал : Бог не упомянул причину воздействия на безопасность видения Мерзости, а также благотворительность и защиту за деньги . . . И сделав в нем мольбу ответом и выплатой бедствия и милостыни, расплатитесь за все это смертью зла по велению Бога и способностям . (15) _________________________________________________ (1 ) Мохамед Абдельазиз Халави – ссылка ранее – стр. 5 . (2 ) Передал Муслим в его Сахихе, как объяснено в ядерной (27 \ 15 ) • op . (3 ) полезной книге по монотеизму – Объяснение Шейха : Мохаммед бин Салех Альмосаман c 2 (4 ) Призы в Книга Откровения выражение 0 дверь увидел видение ненависти – оп – Муслим в книге Откровение ( 15/17 ) – op •. (5 ) См отверстия (12 /369 ) , в книге Откровения от двери выражения Бога – цит . (6 ) Правление современного класса и Сундх Хасан рассказано Абу Даудом в книге литературы, дверь того, что явилось в видении – предыдущая ссылка – и Рава Тирмизи в Книге Откровения дверь того, что пришло в выражении от видения – оп – рассказанный Ибн Маджа в книге выражения Откровения главы Откровения Если он будет принят и подписан не Iqsa только на долину – оп – 0 , переданному имамом Ахмадом в первом Исходными гражданских лиц интервью с Абу Разин Oqaili подкидыш Бен Амер Мунтафик – оп » и рассказанные повествования в книге Откровения, глава Откровения не попадает, если они не отражают 0 опубликованных научных библиотек – Бейрут . (7 ) см . : Фатх аль – Бари ибн Хаджар – оп – ( 12/432 ). ( 8 ) серия из разговоров исправить , с 1, стр. 28, я 2 , информация Офис 1399 в . (9 ) Передал Бухари в книге выражения двери не видел видение первого переходный если это не повредит, как в Фатх аль- Бари ( 12/431 ), и Муслим в книге Откровение, как в ядерном объяснении ( 15/29 ), – бывшая ссылка – и будет говорить, заявив на стр.101 . (10 ) Передано Тирмизи в главе книги Откровение в толковании Откровения, что рекомендуется и ненавидит их – op – и направлено повторение в книге Откровения, что дверь видения ненависти отражает только мир или наставника – op – рассказано от Ибн Маджа в книге выражения Откровения пересекла дверь зрения , если не авторизованы Iqsa только на долине – в предыдущей ссылке . (11 ) правильная болтовня – op ( 1/26 ) .. (12 ) , рассказчики драмы в его Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) расширение См . : awn Reni – op – ( 1/176 ). И Ибн Хаджар – предыдущая ссылка (631/12). (14 ) Передано Имамом Муслимом в книге Откровения ( 15/21 ) – Взвешенный бывший – Абу Дауд в книге литературы у дверей того, что явилось в видении – op -, и призы в книге Откровения выражение дверь Откровения три – ссылка ранее . И Ахмад включил его в своей Муснаде в остальной части Муснады из многих – предыдущая ссылки – и в Darami в книге Откровения главы видения трех – в предыдущей ссылке – и аль – Тирмизьте в книге Откровения глава о том, что явилось в видении Пророка Мухаммеда, да благословит его Аллах и приветствует, весы и ведро – предыдущая ссылка -. (15 ) расширения См : Разъяснение троек имама Ахмед Saffarini (1 / +177 ) – оп – и объяснить мусульманский – Навави (15 / +18 ) – оп – и Зад аль-Ma’ad Ибн Jawziyyah , достижение Shoaib Абдул Кадер Aloriaaat , распространять сообщения организации , Аль – Манар библиотека исламская , я 13, то дата в 1406 году из (2 /459 ). ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми ….
…Есть ли связь между перееданием и кошмарами? Да, еда может вызывать некоторые виды кошмаров, и именно поэтому Пророк, мир ему и благословение Аллаха, предупреждал о чрезмерном переедании и сказал : [ Сын Адама никогда не наполнял кошачью миску, зло из своего чрева , по словам Ибн Адама, для его распятий, и, если это необходимо, то треть для его пищи, треть для его питья и треть для себя ] , также он сказал : [ дом болезни желудка ] , и эти болезни, которые имеют что делать со сном и что делать бдительным . Однако привычка видеть кошмары, возникающие в результате еды, не носит пугающего или вредного характера, такого как те, которые возникают в результате воздействия магии или глаз, например, или наблюдения за запрещенными вещами, на неприличных вечеринках или пении, и Посланник, мир ему и благословение Аллаха после вечерней молитвы, ненавидел говорить после нее, запрещает Это разрешенная речь, если после нее будет собрание, и в том, что запретил Бог, то ее владелец может страдать от нестабильности во сне, и это результат многих вещей, таких как поздно ложиться спать и нарушать то, что запретили Бог и Его Посланник, и запрещая это, и вывод состоит в том, что существует связь между сытостью и кошмарами, но кошмары, являющиеся результатом Удовлетворение – не размер кошмаров, исходящих от магии, глаз или греха….
…Передается, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал: «Я видел, как будто я призывал к молитве, поэтому он совершил хадж» . Другой подошел к нему и сказал, что я видел, как будто я призывал к молитве, поэтому он сказал: «Отрежь себе руку», ему сказали: «Как ты разделил их?» Он сказал: «Я видел первую проповедь с хорошей проповедью, поэтому я разрешил людям совершить хадж ». И я во второй раз увидел неверную сигму , поэтому я сказал: « Итак, муэдзин, о, вы воры »….
…И всякий, кто видит Адама, мир ему, его красота и слава, хранитель опеки, если он достоин, иначе он приписывает великому человеку или указывает, что он совершил грех, тогда он должен покаяться. Если он видит, что он говорил с ним, у него есть знания и знания. Тот, кто видел Идриса, получил высокую степень чести, а тот, кто видел Ноя, прожил долгую жизнь И он перенес беды и вред, и победил, и родил детей от жены Дины, и тот, кто увидел над ним капюшон, будет во власти глупого и невежественного людей, и он был спасен и побеждает добром и добротой, и всякий, кто видел праведника, он получил от глупцов, и тогда он одержал бы победу или в своем деле был бы хорош. Или у него есть аморальная женщина, и если он тот, кто выполняет работу своего народа, позвольте ему бояться Бога и раскаяться, и всякий, кто увидит Авраама, тогда он совершит хадж или будет благословлен любовью Бога, его заботами и заботами. бедствия уйдут, и было сказано, что несправедливость со стороны несправедливого правителя настигнет его, и он победит. И всякий, кто видит его, и всякий, кто видит Иова, поражает его бедствием, тогда он спасается и получает компенсацию добром, и если он болен или болен, он будет исцелён от Всемогущего Бога, и всякий, кто видит Иону, он спешит в деле, которое его огорчает. от заключения и бедствий, тогда он будет спасен, и всякий, кто видит в Давиде опекуна, может пострадать из-за женщины, и у него может быть что-то. И он был поражен лакричником, и всякий, кто видел в Соломоне стража государства и обеспечения его юриспруденции И всякий, кто видит Захарию в преклонном возрасте, обретает благочестивого сына, и всякий, кто видит Яхью, достигает благочестия и благочестия, или становится достойным и состоянием, и к нему приходят добрые вести, и всякий, кто видит Иисуса, становится подвижником, поклонник частых путешествий, и тот, кто видит отчаяние, должен ответить своим врагам, а тот, кто увидит овощи, совершит хадж и будет долгой жизнью и, возможно, укажет на плодородие. После преувеличения, и тот, кто видел Лукмана, дал мудрость или праведный сын, и всякий, кто видел пророка пророков, мир им в месте, если бы его семья была в состоянии войны, они одержали бы победу над своим врагом, и если бы они были в беде или не получали помощи от них и кого бы то ни было видел, что он посетил пророка, живого или мертвого, если он был набожным, он увеличился в Если он непослушен, Бог простит его, или он указывает, что он посетит его, как он видел, или он указывает, что он из людей Рая, или добро и благословение случилось с ним, и всякий, кто увидит одного из них, пока он в хорошем образе, будет иметь добро в своей религии и мире, и если он увидит в нем недостатки, отличные от хорошего образа , он указывает на отсутствие религии у провидца, и тот, кто увидит, что он пророк пророков, умрет мучеником, будет ограничен в своих средствах к существованию и будет благословлен терпением после бедствий, и тогда он придет к победа, и всякий, кто видит могилу пророка среди пророков, благ и благословляет d было сказано, что он находится в его заступничестве, и если он холост, он женится, и некоторые из них сказали, что он посетил святыню кого-то из Пророков, Сподвижников или праведников, потому что он облегчает свои заботы и горе и искупает его грехи…
…И кто бы ни увидел, что он находится в мечети, или в мечети, или в школе, тогда он в безопасности, и кто бы ни увидел, что он это выполняет, он будет ученым, или он поддерживает его в бдении, или выполняет праведное дело, или совершает хадж в свой год, и говорят, что тот, кто видит, что он строит мечеть, женится на религиозной женщине, а тот, кто видит, что он строит крышу мечети, поддерживает сироту. Он увидел, что увеличил его, потому что это хорошо для его религии, и тот, кто видит, что он находится в новой мечети, и не знает, что он совершит хадж в этом году или получит для него пользу в религии, и всякий, кто видит, что он вошел мечеть в качестве пассажира, то он отсекает свое родство, и если он видит, что он умирает в ней, он умрет при приемлемом раскаянии. Он нашел его закрытым, потому что его дела были для него тяжелыми. Если бы перед ним открылась дверь и он вошел, он бы узнал о человеке его религии….
…И тот, кто думает, что он отсутствует в ритуалах чего-то противоречащего Сунне, это произошло в его религии, и тот, кто видит, что он молится над Каабой, заблуждается и дает безнравственную клятву, и всякий, кто видит что он вытирает лицо черным камнем или целует его, затем его сопровождает благородный человек знания, и всякий, кто видит, что он находится под сточной канавой Каабы или в святилище Ибрагима, он совершает паломническую чистоту жизнь, и если он видит, что он стремится к добру, и всякий, кто видит, что он стоит с Арафатом, то это искупление грехов и прощение от Бога. Он увидел, что совершил хадж и вернулся из своего хаджа, потому что он достигает намеченной цели и искупает грехи, и всякий, кто видит, что он усердно совершает хадж или посещает Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, или Святой Дом, он просит чего-то похвального и благодарит за свой поступок, и любого, кто думает, что он собирается пойти в одну из трех мечетей, и не может этого сделать. Богатый, он может быть бедным или бедным, потому что он имеет дело с чем-то, что он не может делать…
…Кто бы ни увидел, что он в Мекке или в пути, он обеспечит хадж, если воля Всевышнего, а если он болен, то его болезнь продлится и может умереть от него, и он войдет в Рай, если воля Всевышнего, и всякий, кто видит, что находится в Мекке, когда он занимается аскетизмом, праведностью и поклонением, получит добро и пользу в своей религии и мире, даже если он увидит, что он озабочен злом и коррупцией и противостоит этому, и всякий, кто видит то, что он спустился в Мекку, указывает на то, что мир и аналогичные люди придут, или что он должен совершать хадж в полном удовольствии и безопасности, и всякий, кто видит, что он находится в святилище Мекки, он в безопасности от бедствий мира , и кто видит, что он вошел в дом, тот в безопасности от того, чего боится. Он принял ислам или стал инвалидом своих родителей, или он искал аскетизма и поклонения, и было сказано, что это указывает на то, что он связан с молитвой, и было сказано, что он живет в мечети….
…Это указывает на гнев Всемогущего Бога, и всякий, кто видит пример или образ и ему говорят : Он ваш Бог, и думает, что он его бог, тогда он поклонялся ему и поклонялся ему, затем он озабочен ложью, думая, что это правда . И всякий, кто видит, что Всемогущий Бог молится в каком-то месте, его милость и прощение придут в то место и место, где он раньше молился . Тот, кто видит Всемогущего Бога, принимает его, и если он один из людей праведности и доброты, то он принимает свое послушание Всевышнему и декламирует свою книгу или учит Священный Коран, а если это не так, то он новатор . И тот, кто видит Вседержителя, призвал его и ответил ему, тогда он совершит хадж, по воле Всемогущего Бога, и что касается его проявления на особом месте, он может указать его архитектуру, если она была в руинах, или ее развалины, если она была полной. , и если бы люди этого были несправедливы и отомстили им, и если бы они были угнетены, справедливость придет к ним . Возможно, его видение Всевышнего в определенном месте указывает на то, что он обладает великим имуществом, или могучий могучий человек берет на себя ответственность за него, или полезный или мудрый ученый, знающий о лекарствах, поднимается в это место, и что касается страха перед Всемогущий Бог во сне указывает на умиротворение и умиротворение, богатство от бедности и широкие средства к существованию . И кто видит, как будто истина, Вседержитель, стала правдой, направляется на прямой путь . И всякий, кто видит, что Всемогущий Бог ведет и угрожает ему, тогда он совершает грех . Это указывает на гнев Всемогущего Бога, и всякий, кто видит пример или образ и ему говорят : Он ваш Бог, и думает, что он его бог, тогда он поклонялся ему и поклонялся ему, затем он озабочен ложью, думая, что это правда . И всякий, кто видит, что Всемогущий Бог молится в каком-то месте, его милость и прощение придут в то место и место, где он раньше молился . Тот, кто видит Всемогущего Бога, принимает его, и если он один из людей праведности и доброты, то он принимает свое послушание Всевышнему и декламирует свою книгу или учит Священный Коран, а если это не так, то он новатор . И тот, кто видит Вседержителя, призвал его и ответил ему, тогда он совершит хадж, по воле Всемогущего Бога, и что касается его проявления на особом месте, он может указать его архитектуру, если она была в руинах, или ее развалины, если она была полной. , и если бы люди этого были несправедливы и отомстили им, и если бы они были угнетены, справедливость придет к ним . Возможно, его видение Всемогущего в определенном месте указывает на то, что он обладает великим имуществом, или могучий могучий человек берет на себя ответственность за него, или полезный или мудрый ученый, знающий о лекарствах, поднимается в это место, и что касается страха перед Всемогущий Бог во сне указывает на умиротворение и умиротворение, богатство от бедности и широкие средства к существованию . И кто видит, как будто истина, Вседержитель, стала правдой, направляется на прямой путь . И всякий, кто видит, что Всемогущий Бог ведет и угрожает ему, тогда он совершает грех ….
Кто бы ни читал суру Аль-Хадж, будет многократно обеспечивать хадж, если Всевышний даст волю Богу.
…Хадж Если вы видите во сне паломников, то это указывает на то, что вы отправляетесь в долгое путешествие вдали от своего дома и от тех, кого любите, обманывая их, что вы делаете это для их блага . Если вам приснилось, что вы были странником, это предвещает неприятности с недружелюбными друзьями и борьбу за освобождение от ига нищеты . Если девушке приснилось, что к ней подошел паломник, это говорит о том, что она послушна и легко обманывается . Если хадж отдалится от нее, она осознает слабость своего характера и будет работать над укреплением своей независимости ….
…Во сне это выражается имамом, поэтому то, что произошло в терминах его уменьшения или увеличения, приписывало его имаму или религии провидца . И тот, кто видел Мекку своим домом и был освобожденным рабом, даже если он был свободным человеком, он достиг славы от султана, и люди прибегают к нему за знаниями, которые их учит, и тот, кто оставляет Мекку за спиной, оставляет своего правителя или правитель . И всякий, кто видит разрушенную Мекку, мало молится . И, возможно, Мекка указала ей на красивую невесту, у которой было много женихов . Вход в Мекку для непослушных – это покаяние, у неверующего есть ислам, а у целомудрия – жена, а если провидец – ссора, то в ссоре он указывает на свое угнетение . Возможно, вход в Мекку означал безопасность из-за страха . И тот, кто видит, что он отправляется в Мекку, чтобы совершить хадж, тогда он обеспечит хадж, по воле Всевышнего, а если он болен, то его болезнь продлится, и он может умереть . И всякий, кто увидит, что он находится рядом с Меккой, вернется к смирению жизни . И если он увидит, что он в Мекке с мертвыми, то он умрет мучеником . Кто отправится в Мекку только ради торговли, тот увлечется этим миром . Хорош тот, кто видит его оплодотворенным ….