Дружба с врагом | Исламский сонник

…Номер двадцать 20: Может обозначать победу над врагом, потому что Всемогущий Бог говорит ( если вас двадцать )…

…И кто увидит, что он вынес что-то вредоносное, тогда он овладеет врагом царя ….

…Номер два 2: Это может указывать на победу над врагом, потому что Всевышний говорит ( вторые два ), и это может указывать на стремление молиться в собрании, потому что наименьшего в собрании двое, и это может указывать на брак со вторым по его словам ( два, три и четверть )…

…Если он видит ее вагину позади нее, значит, он надеется, что добро и привязанность к ней станут его врагом ….

Сурат Аль-Адият, кто бы это ни читал, он будет любовью Сподвижников и семьи, или пойдет на завоевание и полюбит обычных лошадей, или он одержит победу над врагом, или он потерпит неудачу от человека, и он совершит его и он надеется на победу.

…Утрата земли : исчезновение благословений и изменение условий, и отсутствие на земле без копания, длительное отчуждение в поисках мира или смерть в поисках мира . Если его нет в яме, где нет выхода, значит, он виноват в чем-то не меньшем . И от его слова земля со словами обличения, да боится Бога, ибо это запрещенные деньги . И всякий, кто видит, что он стоит на месте, разрушает его, и если он будет правителем, тогда мир обратится против него, и друг станет его врагом, и его счастье будет неудачей , потому что Всемогущий Бог говорит : « Итак мы потеряли нас вместе с ним и его земным домом. « Если он видит лагерь или землю, которая окружает людей, тогда это смерть, или он сказал, и, как говорят, погибнет. В ней столько же людей, сколько и тех, кто в них завернут, или на них воздействует бедствие и засушливость или бедствие . Если то, что складывается для него одного, то это его узкая жизнь и дела . Если он видит, что это распространилось для него или для него, значит, он на всю жизнь и полезен для него ….

…Сонливость во сне – безопасность от страха, и указывает на покаяние грешнику, руководство для неверующего и указывает на богатство после бедности . И если бы люди были в опасности со стороны высоких цен или врага, Бог снял бы это с них и восторжествовал бы над их врагом ….

…Что касается распятия, то сила человека и, возможно, мальчика. Некоторые из них говорили, что тот, кто увидел, что что-то выходит из его тела, родит ему ребенка. Что касается спины, силы человека, его спины и поддержки, его потери, его бедности, его старости и его несчастья. Тот, кто видит, что он нес тяжелую ношу на спине, совершает грехи, и кто видит товар на своей спине, тогда он Долг и задняя цепь – дети, и тот, кто видит, что у него мертвый на спине, тогда берет забота о семье умерших, и тот, кто видит его спину, является его врагом, он в безопасности для своей семьи. Что касается спины старика, управляющего миром от своего имени, и того, кто видит спину своего врага, он в безопасности от своих потомков. Он нанес шип, и было сказано, что совершено путешествие и получены деньги, и тот, кто видит, что его спина сломана, это смерть его босса….

…И тот, кто видит, что его копье сломано, указывает, что он был поврежден врагом ….

…Аль-Винд : обозначает сам по себе авторитет за его власть и власть над существами без них, с их пользой и вредом . Возможно, это указывало на царя султана, его солдат, его приказы, его несчастные случаи, его слуг и его помощников, а она была служанкой Соломона, мир ему . Возможно, это указывало на мучения, вредителей и вредителей, потому что они происходили, когда они были в ярости, и множество деревьев, которые упали и утонули с кораблей в них, особенно если это была оса, и поскольку это был ветер, который погиб, он вернулся с ним. , и потому что это ветер, который не опыляет . И, возможно, ветер указывал на плодородие, средства к существованию, победу, победу и хорошие новости, потому что Всемогущий Бог посылает их через руки Своей милости и щадит корабли, управляемые Его командой, так что как насчет них, если они из пыльцевых ветров, когда они возвращаются из – сказал он, – от добрых растений и плодов, что есть в детстве, и он, да благословит его Бог и дарует ему мир. : «Я победил юность и погиб . Вернулся с шершнем ». А арабы называют «принятие в детстве», потому что это соответствует осе, и если принятие и шершень не предполагались иначе, как по имени, этого достаточно . Возможно, ветер указывает на болезни, болезни и ярость людей, такие как простуда и головные боли, и среди них есть то, что люди говорят, что это бушующий ветер, потому что это болезнь, созданная Всемогущим Богом, когда дует ветер и воздух меняется. или разделены . Тот, кто видит ветер, несущий его и несущий его без страха, страха, тьмы или тумана, тогда он владеет людьми, если это уместно для него, или он возглавляет их, и они со славой смеются над его служением, или он путешествует по морю в целости и сохранности, если он из тех, кто на него надеется, или его труд потрачен, если оно было вялым . Или под ним ветер, который несет и поднимает его, и дает пропитание, если он беден, а если он поднимает его и идет с ним, он уносится, и он боится и ужасно тревожится . Или у него была тьма, пыль, беспокойство и чувство, и если он был на корабле, он был поврежден им, а если он был в болезни, он увеличился из-за этого, иначе он будет поражен землетрясениями и авариями, или он будет выйти в него, или приказ султана или правителя заканчивается в нем к тому, чего он достиг во сне . Если бы ничего из этого не произошло из-за пыльной смуты с ветрами и тревожными землетрясениями . Если он видит в этом случае ветер, вырывающий деревья и разрушающий стены, или летающих людей, животных или еду, тогда это общее бедствие среди людей, будь то чума, меч, мятеж, набег, плен, роман. , несправедливость и тому подобное . Если общий ветер был безмолвным или это был ветер из пыльцы, тогда, если люди были в несправедливости, бедствиях, эпидемии или осаждены врагом, их условия менялись, их дела двигались, а их заботы уменьшались . Ядовитый ветер – это теплые болезни . И ветер с желтым – болезнь, и ветер с громом – неправедная сила с силой . И кто бы ни переносил ветер из одного места в другое, он ударил правителя или совершил путешествие, из которого не вернулся, потому что Всевышний сказал : « Или ветер упадет вместе с ним в место далеко ». Падение ветра на город или армию, и если они были в войне, они погибли, и мягкий и ясный ветер – добро и благословение, а бурный ветер – притеснение султана, а ветер с пылью – признак войны ….

…А кто бы ни увидел, что он нес на себе льва, это свидетельствует о примирении с его врагом или его близости к султану ….

…И аль-Салми сказал: «Кто бы ни увидел, что он установил льва, чтобы тратить его там, где он хочет, он интерпретировал бы на двух лицах рану великой славы и победу над огромным врагом »….

…Моисей, мир ему, всякий, кто видит его во сне, ибо Вседержитель погибает от рук Его сильного и на расстоянии одержит славу и победу . И видение Моисея, мир ему, указывает на силу тех, кто имеет праведность, и угнетение владельцев лжи, даже если там был могущественный царь или вождь еретиков, которые были уничтожены Всемогущим Богом . Кто бы ни увидел, что он преобразился по образу Моисея, мир ему, если бы он был правителем и имел врага, который одержал победу над своим врагом . И если он видит его пленником, он указывает на его выживание, а его видение указывает на гибель сильных мира сего . И всякий, кто видел его и участвовал в победной войне, и если бы он был в море, путешествуя, он спасался бы от моря и приветствовал бы его, и, увидев Моисея, мир ему, указывает на страдания детства, разделение родителей и родственники, сожительство королей и могущественных, смешанные браки праведников и видение от них чудес, потому что он владелец овощей, мир ему и он стал свидетелем бреши. Корабль убивает мальчика и строит стена . Его видение указывает на путешествие по морю, и его последствия – безопасность и прибыль . И всякий, кто видел Моисея, мир ему, среди мастеров абстракции, это указывало на увеличение его внутреннего мира в свете, повышениях и степенях . И всякий, кто увидит жезл Моисея в руке, получит свой великий дом и победу над своими врагами . Если он был заколдован, магия его – герой . Возможно, появление жезла Моисея указывало на победу верующих и гибель неверующих ….

…Имам шел пешком, скрыл свою тайну и одержал победу над своим врагом ….

…И львиное молоко восторжествовало над врагом, и говорят, что он добыл деньги от могущественного султана ….