…Единственное : они жестоки, что касается дорожных тапочек, тот, кто их носит, путешествует или путешествует, кто-то, кто разделяет с ним его видение, или путешествует с деньгами, и это если он ходит в них во сне . Но если он носит его и надеется отправиться в путешествие, оно может быть завершено, а может и не быть завершено, если он не ходит в нем, и если он перестанет носить его или снимет его, он пребывает в своем путешествии и рассуждает через его . А если она туфелька из воды, то она жена или рабыня, которая извлекает пользу из своего полового акта . Что касается тапочек Таифа или того, что торговцы продают на рынках, это показатель денег, приобретения и пенсии . Это также может указывать на жену, гулял ли он с ней во время роли, купил ее или подарил ему . Если он новый, он ранний, бесплатный или актуальный, а если старый – изношенный, то он влажный . Если песок отрезан, его средства к существованию будут подорваны, или его производство остановится или ему не будет препятствий, даже если его жена рассердится на него и его предательство явится ему . И если ей отрезали лодыжки, и она заболела и погибла, или была непослушна, она развелась, если только во сне его не лечили, или он обещал это сделать, или он уладил это в себе, тогда ее выписывают. после менопаузы, и он осматривает ее после развода . Если он видит, что на нем поношенные сандалии и идет в них по намеченному пути, значит, он путешествует . Если он носит сандалии и не ходит в них, то ему попадается женщина или служанка . Точно так же, если он увидел, что он дал туфлю в руку, и взял ее, или владел ею, или держал ее при себе в доме или контейнере, то он обладает женщиной, которую она описала . Если подошва не надета, это влияет на женщину или служанку, девственницу, а также, если она одета, а не надета . Если подошва была из воловьей кожи, женщина была иностранкой по происхождению . И если это было из конских шкур, то это было от арабов или от лояльных арабов . Точно так же, если это было из шкуры верблюда . Если он увидел, что он ходил в двух сандалиях, одна из них была снята с его ноги, а он пошел с другой, то это расставание брата, у которого сестра или партнер в конце пути, потому что, когда он шел в нем он стал интерпретацией путешествия, когда один из них увез своего брата в конце путешествия . И если он не был братом или ровесником, и он видел, что его подошва потеряна или упала в колодец, или кто-то одолел его, то это был случай с его женой . Если после этого подошва становится недееспособной, то его жена заболевает, а затем становится здоровой, или женщина бросила его или уходит на пенсию, или то, что подвергается воздействию женщин из того же состояния, затем возвращается в свое первое состояние . Если он видел, что подошва была украдена у него и ее носил кто-то другой, тогда она ответила на это или не знала об этом, тогда это нехорошо для ее владельца, потому что он убил свою жену или рабыню, которая носила ее . Если он видит, что подошва была вырвана или сожжена до тех пор, пока у него не осталось ничего или чего-то подобного, то это смерть его жены или его горничной . Если он видит, что залатал подошву, значит, он управляет ситуацией с женой или вступает с ней в половую связь . Если кто-то его залатит, в обнаженных женщинах нет ничего хорошего . Если это тапочка, которую приписывают путешествию, то это путешествие не завершено . Если он видит подошву без кожи туфля, что-то похожее на нее является презренным или приписывается в интерпретации чему-то другому, кроме подошвы с семьей, тогда женщина, которая носит ее, приписывается сущности этого единственная, будь то доброта или порочность . И если это от подошв, которые приписываются путешествию, то я приписываю это путешествие сущности этой обуви, хорошей или плохой, как описано . И если бы он увидел ее ловушки, которые он считает изношенными или слабыми . Состояние его владельца, когда он путешествует по нему, или когда женщина наступает на него, так же важна, как сущность ловушек, их красота, сила и внешний вид ….
Снится Жена обнимает другого
(74 значения сновидений - Жена обнимает другого)…Брак во сне указывает на заботу Всевышнего . Возможно, брак указывает на семью, религию, беспокойство и горе . Если человек женится на незнакомой женщине, это указывает на то, что срок близок, и путешествие из дома в дом, и если он годен для эмирата, он займет или получит подходящую ему должность . Если свадьба по обычаю, то это должность или хорошая репутация . Брак определяется как ремесло, поэтому тот, кто видит, что он женился на женщине, умирает, а затем он работает по профессии, от которой он получает только работу, хлопоты и беспокойства . А тот, кто думает, что женился на еврейке, занимается ремеслом, в котором он приобретет грех и совершит грехи . А тот, кто думает, что он женился на христианке, занимается торговлей, в которой это неправда . Если она маг, то это ремесло без религии . Женится на проститутке – прелюбодей . Тот, кто женится на здоровой жене, связан строгими ограничениями . А кто женится на собаке, тот в низком статусе . А тот, кто увидит, что человек женится на женщине и передаст ему это, получит деньги . А тот, кто увидит, что его жена женится на мужчине с женой султана, получит короля, если он подходит для этого, иначе он примет на себя полномочия . А тот, кто женится на мертвой женщине, получит доступ к мертвой материи, он может сдаться . Если больная выходит замуж, а тот, кто видит мужа и не знает его, умирает. Точно так же, если больной женится во сне и не видит женщину и не знает ее, он умирает . И от мужа своей матери он продает свое имущество : если беременная женщина видит, что она замужем, то она рожает рабыню, а если она появляется как невеста, она рожает мальчика . Если женщина и у нее есть сын, видят, что она замужем, то она выходит замуж за сына . Если одинокая или замужняя женщина выходит замуж во сне, она добьется добра . Если женщина выйдет замуж за покойника, она будет разлучена и бедна . И кто бы ни увидел, что он женился на женщине и имеет жену или жен, у него будет выбор и авторитет не меньше, чем красота и внешний вид женщины, если он осмотрит ее и узнает ее. Если он ее не знал, а она готовилась к нему, это свидетельство его смерти или смерти человека от его рук . А кто увидит, что женится на дочери неизвестного шейха, тот понесет немало добра . И если женщина увидит, что вышла замуж за неизвестного шейха, то от нее будет много добра . А если она заболела, она излечилась от болезни . И кто увидит, что он женится на мертвой женщине от своей жены, она должна достичь своего чрева, и если она еще жива, ее чрево будет отрезано . И кто бы ни увидел, что он женился на махраме, его семья преобладает . А жена во сне – партнер, враг, деспотичный правитель, ожесточенный противник или царь, и все, что ему указала земля в плане комфорта или усталости, или добра или зла, жена, подобная ему, приписывается ему за его указание на это ….
…Объятия Если вы мечтаете об объятиях, вас ждет разочарование в вопросах любви и работы . Если женщине снится, что она обнимает мужчину, она примет предложения дружбы с мужчинами заботливого характера . Если замужняя женщина обнимает других мужчин, кроме своего мужа, она подвергнет опасности свою честь, принимая внимание и восхищение других в отсутствие мужа . Если вам снится, что вы как бы грустно или неосторожно обнимаете партнера по постели, это говорит о том, что вы столкнетесь со спорами и обвинениями в семье, так как это указывает на угрозу болезни . Если вы обнимаете родственников, это символизирует их болезнь или печаль . Если влюбленные мечтают об объятиях, то это предсказывает ссоры и ссоры, возникшие из-за измены . Если эти сны произошли при счастливых обстоятельствах, то ожидается обратное . Если вы обняли незнакомца, это означает, что вас постигнет нежелательный стресс ….
…Вслед за этим королем . И кто бы ни увидел, что справедливый авторитет входит в какое-то место, милость Всемогущего Бога подавляет это место, и если это место является чем-то, что отрицает его вход в состояние бодрствования, тогда это бедствие . И кто видит, что он отличается от ворот царей, тот одержит победу, отдав . Если он увидит, что вошел в царя, он получит честь и удовольствие . И всякий, кто видел, что он борется с царем, получал милость ока, удовольствие и доброту, и вид мертвых царей указывал на то, что они оставили после себя . Видение царя указывает на победу над врагами и безнравственность . Видеть неизвестного султана означает огонь, море и сон . Если он видел, что король некачественный, это свидетельствовало о его плохом управлении приходом . Возможно, вид короля указывал на монету дирхамов или динаров . А тот, кто видит во сне принца или султану, может наблюдать симптомы людей . Кто увидит, что он обнимает султана или пожимает ему руку, тот урегулирует с ним свое положение . И тот, кто видит, что он ссорится с султаной, спорит с Кораном, потому что авторитет выражается в языке аргументов . И если больной видит, что с его просьбой был послан неизвестный султан, то это посланники Ангела Смерти, а Бог – султан . И кто бы ни увидел, что султан снял его капюшоны, тот забрал свои деньги . А тот, кто видит, что султан терпит бедствие, огорчается . А тот, кто видит, что султан сумасшедший, обеспокоен . И всякий, кто думает, что султан отказался от своего совета, означает уменьшение или упадок его власти . И тот, кто видел, что кафедра султана была сломана им, или что он не завершил свою молитву, или что его меч был отнят у него, или его дом был разрушен, или что его бодал бык, или что он был растоптан животным , все это лишило его власти . Черная одежда султана увеличивала силу, белая одежда усиливала блеск и освобождение от греха, хлопковая одежда создавала вид благочестия и скромности, а одежда из шерсти была обильным благословением . Если шпион видит, что он стал правителем, тогда его состояние становится очевидным, а если женщина видит, что она правительница, тогда она раскрывается, а если она больна, то она умирает . Если он увидит слепоту султана, я закрою ему глаза на новости его народа . Этот король . И кто бы ни увидел, что справедливый авторитет входит в какое-то место, милость Всемогущего Бога подавляет это место, и если это место является чем-то, что отрицает его вход в состояние бодрствования, тогда это бедствие . Кто видит, что он отличается от ворот царей, тот одержит победу, отдав . Если он увидит, что вошел в царя, он получит честь и удовольствие . И всякий, кто видел, что он борется с царем, получал милость ока, удовольствие и доброту, и вид мертвых царей указывал на то, что они оставили после себя . Видение царя указывает на победу над врагами и безнравственность . Видеть неизвестного султана означает огонь, море и сон . Если он видел, что король некачественный, это свидетельствовало о его плохом управлении приходом . Возможно, увидев короля указывало на монету дирхамов или динаров . А тот, кто видит во сне принца или султану, может наблюдать симптомы людей . И кто увидит, что он обнимает султана или пожимает ему руку, тот урегулирует с ним свое положение . И тот, кто видит, что он ссорится с султаной, спорит с Кораном, потому что авторитет выражается в языке аргументов . И если больной видит, что с его просьбой был послан неизвестный султан, то это посланники Ангела Смерти, а Бог – султан . И кто бы ни увидел, что султан снял его капюшоны, тот забрал свои деньги . А тот, кто видит, что султан терпит бедствие, огорчается . А тот, кто видит, что султан сумасшедший, обеспокоен . И всякий, кто думает, что султан отказался от своего совета, означает уменьшение или упадок его власти . И тот, кто видел, что кафедра султана была сломана им, или что он не завершил свою молитву, или что его меч был отнят у него, или его дом был разрушен, или что бык бодал его, или что он был растоптан животное, все это лишило его власти . И черные одежды султана увеличивали силу, белые увеличивали великолепие и освобождение от греха, хлопковые одежды создавали вид благочестия и скромности, а шерстяные одежды были обильным благословением . И если шпион видит, что он стал правителем, тогда его состояние становится очевидным, а если женщина видит, что она правительница, то она раскрывается, а если она больна, то она умирает . Если он увидит слепоту султана, я закрою ему глаза на новости его народа ….
…Тот, кто видит, что он приветствовал человека во сне, и между ними нет вражды или ссоры, потому что мусульманин против него постигает мусульманина с радостью, безопасностью и добротой, и если между ними возникнет вражда, мусульманин победит с мусульманином против него, и он застрахован от своего зла, и если мусульманин – неизвестный шейх, то он будет в безопасности от мучений Всемогущего Бога. Если он известный шейх, то он получит много посадок и фрукты. Если мусульманин – неизвестный молодой человек, то он предаст его от своего врага, а если мусульманин захочет вступить в контакт с человеком, чей ответ будет получен, то он выйдет замуж за того, кому он предлагает, и если его ответ не будет дан , он не выйдет за него замуж. Его ответ, потому что эта торговля между ними исцеляется, и если он не отвечает на нее, она не исцеляется и не завершается, и если его враг приветствовал его подарком ему, тогда его враг ищет у него примирения, платит ему долга, либо оштрафован . Если он видел, что его встречали неизвестным приветствием, то он принимал его и говорил салам, отвечал на приветствие и был вознагражден за это . Если он не возвращает его и не принимает, он согрешил и не получает за это вознаграждения . И было сказано : и кто видит это, приветствует человека, который будет ранен . И тот, кто видит, что он пожимает руку кому-то, кто к нему привык, приветствует его и обнимает, тогда это лучше и указывает на хорошие слова, которые он слышит и говорит, похожие на него . Если он видит, что пожимает руку врагу и обнимает его, это означает, что его вражда исчезнет . И кто увидит, что ангелы, мир ему, приветствуют его, Бог даст ему понимание и лучший результат . И мир во сне указывает на подчинение мусульманину ему, а, возможно, мир указывает на необходимость, которая призывает тех, кто вернет его, мир ему, если чей-то ответ ему принесет то, что он хочет, иначе его имущество будет испорчено , или его высказывания в народе не принимаются, и если он просит о какой-либо нужде и не инициирует мир, его потребность будет прощена . И если народ начал говорить раньше мира, это свидетельствует о нарушении Сунны и тенденции к новаторству . И если кто-то поздоровался с ним и не ответил, или он ответил жестом, это свидетельствует о сдаче ….
…Насчет пальцев : брат родился, судя по тому, что говорилось, что рука – брат . И переплетать без жесткой руки . И занимаясь домашним хозяйством, и сыновья братьев занимались делом, которого они боялись за себя, и делали вид, что платят и в достаточном количестве . И было сказано, что пальцы правой руки – это пять ежедневных молитв, большой палец – это молитва Фаджр, указательный палец – полуденная молитва, средний палец – послеполуденная молитва, безымянный палец – молитва заката, мизинец – темная молитва, и ее краткость указывает на недостатки и лень в ней, а ее длина указывает на то, что он сохранил молитвы, а падение одной из них указывает на отказ от этой молитвы . И всякий, кто видит один палец вместо другого, будет молиться этой молитвой вместо другого . Если он видел, как будто кусает человека, он указывает на дурные манеры укушенного человека и на преувеличение укуса в его дисциплине . Если он видит молоко, выходящее из его большого пальца, и кровь из его указательного пальца, когда он пьет из них, он должен подойти к матери своей жены или ее сестре . Щелчок пальцев указывает на некрасивые слова в разговоре с родственниками . Если имам видел увеличение его пальцев, это было увеличение его жадности, его порядочности и его отсутствия справедливости . И было передано, что Харун ар-Рашид видел ангела смерти, мир ему, представлял его, поэтому он сказал ему : О царь смерти, как долго я оставил? Он указал на него пятью пальцами, вытянутыми из ладони, поэтому он смотрел в ужасе, плача от своих видений, и он рассказывал их в размере, который описывается выражением лица. Он сказал : О Повелитель верных , он сказал тебе, что пять вещей, которые он знал с Богом, объединяет этот стих : « Бог знает час . » Стих . Аарон и Фара засмеялись . Пальцы левой руки – это дети брата и сестры, а ногти – способности человека в этом мире, а белый цвет ногтей указывает на скорость запоминания и понимания, а также способность видеть ногти в количестве салат и мир . И обращение с ним свидетельствует о мошенничестве при собирании мира, его длине с его добротой, деньгами и одеждой, а также о приготовлении вражеского оружия, спора или денег, чтобы избежать их зла . А его длина, такая, что он боится сломаться, свидетельствует о том, что кто-то другой взялся испортить что-то в своей руке, потому что он злоупотребляет своими способностями . Он платит закят аль-фитр, и если он видит это так, как будто старик приказал ему перо, то, если он находит его, он приказывает ему взять на себя обязательство и защитить свою честь . Окрашивание мужских пальцев хной свидетельствует о наличии большого количества оружия, а окрашивание женских пальцев хной свидетельствует о доброте мужа к ней . Если он видел, как будто он заставил ее упасть, она не приняла пигментацию, значит, ее муж не показал ее любви . Если бы человек увидел, что его ладонь поблекла чудовищем, ему пришлось бы потрудиться на пенсию, а если его правая рука была окрашена чудовищем, его видения указывали, что он убивает человека . Если он видит, что его руки окрашены хной, тогда он показывает, что в его руке хорошего или злого, или его денег, или его заработков, или его труда . Если он видит свои руки, выгравированные хной, он пытается уловить дом, потратив часть домашней мебели за свой счет из-за отсутствия заработка, и его враг оскорбляет его, и он получает унижение . Если женщина видит гравировку на своей руке, он обманывает ее украшение в правильном отношении . Если надпись была глиняной, это указывало на большое количество похвалы . Если бы она увидела смешанные изображения своих рук, она бы поранила своих детей . Если она видит, что ее рука отлита золотом или выгравирована им, то она платит свои деньги мужу или дарит ей радость от него, а если мужчина видит, что он пропитан золотом или выгравирован золотом, то он обманывает уловка, на которую пойдут его деньги или его средства к существованию . Подмышки волосы : длина доказательства необходимости Нила, стих : « и СМОА ваша рука на крыле белым из небытия – плохая » и показывает религию владельца и великодушия . Если он видит много волос под мышками, то это мужчина, который просит своего палача собрать деньги на знания, опеку, торговлю и так далее, и он не возвращается к женщине и религии . Если их намного меньше, это говорит о большом количестве детей ….
…Какие самые важные директивы для тех, кто хочет быть выразительным? Я вижу желание пополнить ряды комментаторов от многих участников и участников, и это меня порадовало, и, как вы заметили, мы открыли для участников возможность откликнуться на ваши взгляды, и тем, кто хочет присоединиться к ним, следует написать на мне на частную почту, чтобы мы рассмотрели его запрос, принят он или отклонен . И я советую тем, кто хочет сначала учиться со знанием и выражать свое видение; Наука, которая во многом зависит от вашего впечатления о человеке видения через ваше поглощение его слов и познание через них сущности его личности, чтобы достичь истинного смысла его видения, если Бог даст . Поэтому я надеюсь, что вы изучите его слова, познакомитесь с ним через символы его видения, и не спешите, и спросите себя, как Ибн Сирин, да смилостивится над ним, различал двух мужчин, которые видели одно видение, так он сказал про одного из них вор, а про другого сказал, что он совершит хадж? Ответ заключается в том, что он видел их, и характеристики одного из них были хорошими, поэтому он объяснил ему, что совершал хадж, а характеристики другого были отличными от этого, поэтому он обвинил его в воровстве . И ты, мой брат, переход, не видишь того, кто пишет видение для тебя на этом форуме, поэтому будьте осторожны и не передавайте видение, если вам не ясны подробности его владельцев, которые я не спрашивали произвольно, а скорее после долгого опыта и страданий с видениями и их владельцами . Созерцайте слова, есть разница между словами мира и другими, и есть разница между словами ученика и служащего, принца, богатого и бедного, и каждое из них имеет значение, которое Ему подходит, когда ты делаешь такое выражение лица, поэтому можешь заметить это и созерцать это, о Боже, позаботься о тебе ! Раньше я видел и до сих пор не выражаю письменные видения, за исключением того, что потребность в выражении этого типа высока, а иногда бывает трудно слышать, но это невозможно для многих спрашивающих. Он заставил меня отказаться от этого ограничения и выразить записанные видения, хотя я говорю и все еще говорю, что точность в них намного меньше, чем в видениях, которые выражают слух, и это более высокая степень, или лицом к лицу, и это высшая из степеней . И знать, что время, в которое вы увидели видение, очень важно; Чем отличаются зимние видения от летних, потому что в первом случае огонь заслуживает похвалы, а во втором – предосудительного, поэтому не отказывайтесь от знания времени видения . И последнее из этих указаний для рассказчика, его видение, – это знать, что видение – это масса и часто имеет одно значение, поэтому не делите его, запомните часть и оставьте части, которые, как вы думаете, не имеют значение, в то время как это очень важно для тех, кто его выражает. Видения, указывающие на настоящее, часто для него являются их выражением. Это связано с призрачным настоящим, поэтому, если вы запутались в нем, а значения его символов многочисленны, а это происходит часто, вам не нужно спрашивать его владельца о предмете, который занимает его в то время, поскольку это может открыть вам горизонты для расшифровки видения, и спрашивающий должен быть правдой с переходом, и сколько людей рассказали мне о его обстоятельствах, в которых он живет. В выражении своего видения он был спасен от финансового, семейного или технологического кризиса, и это случается часто, и это не оскорбляет на переходе, а скорее свидетельствует о его честности и его стремлении служить спрашивающему, и мой брат заметил, что выражающих сегодня меньше тех, кто выражает вдохновение. Он тот, кто воплощает истину на своем языке, и ее владельца называют вдохновителем, которые успешно вникли в смысл, занимающий ум вопрошающего в то время, и им не нужно было спрашивать вопрошающего, но где мы и эти, а Бог смилостивился над человеком, знавшим свою судьбу ,,,,,, Бог знает лучше…
…Если он видит, как будто он кружится в небе, а затем опускается, то он изучает астрологию и таинственные науки и становится упомянутым среди людей . Если он видит это так, как если бы он полагался на это, то он получит лидерство и победу для своих противников . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел трех человек, которых я не знаю. Он поднял одного из них к небу, затем зажал другого между небом и землей, а другого преклонил колени перед лицом в прострации. Ибн Сирин сказал : Что касается того, кто был вознесен к небу, то это доверие, поднятое среди людей. Тот, кто оказался в ловушке между небом и землей, лишился доверия, а что касается того, кто простирается, это молитва, для которой умма является высшей точкой ….
…Грязь : обозначает людей, землю, и имеет постоянство средств к существованию творения, и арабы говорят : человек будет запылен, если он богат . И, возможно, на это указывает бедность, смерть и могила, потому что это ложе мертвых . А арабы говорят : человека воспитывают, если он беден . Он говорит : « или нуждающийся, пыльный », это копает землю и добывает землю, он был болен или болен, что его могила, хотя он путешествовал, он копал свое путешествие, и земля приносила ему и его деньги и проценты, потому что бьющаяся в первом путешествия, в стихе : « и других Они ударяют по земле .» а если он женщина ищет брак, то земля его жена, рытье является обезлесение, самец кирки, и грязь деньги женщины или кровь ее оправдания . А если он рыбак, то его копание – это его предательство охоты, а его земля – его выгода и то, что ему приносит пользу, в противном случае его рытье требуется для его погони и наживы, обмана или уловки . Основной принцип копания – это то, что выкапывается седьмая часть пены, чтобы в нее упасть, поэтому для этого требуется коварное копание . Что касается того, кто испачкал свои руки грязью, или свою одежду – пылью, или оставил ее на земле, то, если он богат, его деньги потеряны, и он нуждается в унижении и нужде, а если у него есть долг или имеет залог, он возвращает его своей семье и забирает все это из своей руки, и ему нужно, чтобы после него, даже если он болен, его рука уменьшила блага этого мира, лишила его денег и поглотила грязь . И удары земли грязью указывают на спекуляцию с прибылью, а удары ремнем или палкой указывают на хорошее путешествие, и некоторые из них говорили : ходить по грязи, искать деньги, и если он собирает или ест их, он собирает Деньги и деньги попадают в его руки, и если земля для кого-то другого, то деньги для кого-то другого. Если он носит что-то из грязи, он получит столько же выгоды, сколько он нес, а если он подметает свой дом и собирает с него грязь, то он жульничает, пока не заберет деньги у своей жены, и если он заберет их у своей жены. магазин, он копит деньги за счет средств к существованию . И тот, кто видит, что грязь высыхает, это деньги, которые падают на него, потому что грязь ваша и деньги, и если он видит, что он смахнул пыль на крышу своего дома и вынул ее, то это уход денег его жены , а если с неба идет грязь, то хорошо, что это бывает не часто . И тот, кто разрушит его дом и ударит его из грязи и пыли, он вычеркнет деньги из своего наследства, и если он намазит грязью свою голову, он получит деньги от обезображивания и слабости . И кто видит, как будто человек замешивает грязь в глазе, тогда хеттеянин тратит деньги на хетта, чтобы надеть на него что-нибудь или получить от него то, что задумано . Если он видит, как будто с неба сыплется много грязи, то он мучается, и тот, кто подметает его лавку и вычищает грязь тряпкой, тот переходит с места на место ….
…А тот, кто видит ветвь сухого дерева, указывает на гибель одного из его родственников, а если это ветвь от другого дерева, а не другого, то она посвящена своему владельцу от добра или зла ….
…Кисаа Сны об одежде указывают на то, что проекты приведут к успеху или неудаче, поскольку одежда кажется безопасной и чистой или грязной и переданной по наследству . Если вы видите красивую, но устаревшую одежду, это означает, что у вас будет богатство, но вы будете пренебрегать прогрессивными идеями . Если вы откажетесь от старомодной одежды, вы откажетесь от нынешней среды и войдете в новые отношения, новые проекты и новые любовные отношения, и они превратят вас в другого человека . Если вы видите себя или других в белой одежде, это указывает на сильные изменения, и вы почти всегда обнаружите, что это изменение несет в себе печаль . Если вы гуляете с человеком в белом, то это указывает на чью-то болезнь или горе, если только человек, которого вы видели во сне, не является девушкой или ребенком, и тогда у вас будет приятная обстановка на какое-то время года, по крайней мере . Если вы видите себя или других в черной одежде, это предвещает ссоры, разочарования и мрачное здоровье . Если сон относится к работе, то работа окажется ниже ожиданий . Если вы видите желтую одежду, это предвещает скорое удовольствие и финансовый прогресс . Если желтый цвет рассматривается как ослабление спектра в неестественном свете, можно ожидать обратного . Вам повезет, если вам приснилась желтая ткань . Если вам снится синяя одежда, это предсказывает, что ваши амбиции будут подталкиваться к победе благодаря настойчивым и энергичным усилиям . Друзья искренне вас поддержат . Если вам снится алое платье, это предсказывает, что ваши амбиции будут подталкиваться к победе благодаря настойчивым и энергичным усилиям . Друзья искренне вас поддержат . Если вам снится алое платье, это предвещает, что вы избежите врага, изменив со временем свое общественное намерение . Если вы видите зеленую одежду, это символ хорошего достатка и счастья . Если вы видите разноцветное покрытие, это предсказывает быстрые изменения и переплетение плохих и хороших влияний в вашем будущем . Если вам приснилась непропорциональная одежда, это подразумевает конфликты в ваших эмоциях и то, что вы, скорее всего, допустите ошибку в проекте . Если вы видите взрослых или молодых людей в соответствующей одежде, то это говорит о том, что вы беретесь за работу, к которой у вас нет никакой склонности, и это приведет к возникновению множества забот . Если женщина видит, что она расстроена из-за своего плаща, это означает, что она столкнется с соревнованиями, которые вызовут ее гнев в связи с ее поисками социальной дискриминации . Восхищение чужой одеждой указывает на то, что она будет уязвима для опасений ревности со стороны друзей . Сон о потере любого предмета одежды указывает на нарушения в работе и в любовных делах . Если девушке снится, что она одета в черное, это предвещает, что ее ждет очищающая печаль и разочарование . Если девушке приснилось, что она встретила другого в алом платье с траурной вуалью на лице из креповой ткани, это предвещает, что тот, кто вряд ли считает ее равной, превзойдет ее и вызовет ее разочарование в отношении женщин в целом . Сновидцу, толкующему сон об одежде, следует внимательно следить за тем, кажутся ли вещи нормальными . Если лица искажены, а свет не связан с земным шаром, даже если цвета яркие, будьте осторожны, потому что неправильное выполнение стоящего плана нанесет вам вред . Есть несколько снов, в которых исчезает элемент зла, точно так же, как в бодрствующем мире есть несколько проектов, в которых избегают элемента удачи ….
…Что касается повреждений руки : повреждение на руке указывает на страдания братьев . На пальцах она указывает на детей братства . А кто увидит, что у него нет рук, тот попросит того, чего не достигает . И тот, кто видит это, как если бы он пожимает руку мусульманину и снимает его руку, он платит ему доверие и не платит его . И кто видит, как будто его право все еще отрезано, тогда он ругается, и кто видит, как будто его право отрезано и поставлено перед ним, он получит деньги из своего заработка . Отсутствие руки указывает на недостаток силы и помощников, и, возможно, порезание руки указывает на уход с работы, которая находится в стадии разработки . Если он видит, как будто его рука была отрезана от ладони, то с ним этого не случится, а если она отрезана от сустава, то это влияет на несправедливость правителя, а если она была отрезана от плеча и ушел, его брат умер, если у него был брат . Ибо Всевышний говорит : « Мы укрепим твою руку твоим братом ». Если у него нет брата или кого-то, кто мог бы занять его место, то его деньги уменьшаются, а если он видит, что правитель отсекает руки и ноги его пастве, то он забирает их деньги и портит их заработки и пенсии . Ибн Сирина спросили о человеке, который увидел, как будто его рука была отрезана, и он сказал : Это человек, который выполняет свою работу и переключает его на кого-то другого . Плотником он перешел на другую работу . Другой человек подошел к нему и сказал : Я видел, как одному человеку были отрезаны руки и ноги, а другой был распят : Он сказал : Если ты веришь своему видению, удали этого князя и кого-то другого опекуна . Поэтому он изолировал от своего дня умного бин Мадрака и опекуна Джарра бин Абдуллаха . Если он видел, как будто правитель прервал его клятву, он насильно давал ложную клятву . Если он видит, как будто он отрезал себе левую, то это смерть брата или сестры, прерывание близости между ним и ними, или рассечение матки, разлучение партнера или развод. женщина . Если он видел, что его рука была отрезана у дверей султана, то король оставлял его руку . Что касается укорочения руки, то это признак того, что вы упускаете то, что имеется в виду, и не можете сделать то, что подразумевается, а агенты и братья терпят неудачу . Ибн Сирина спросили о человеке, который увидел, что его правая сторона длиннее левой, и он сказал : « Это человек, который оказывает услугу и достигает лона . И кто бы ни видел, что у него короткие предплечья и предплечья, его видения указывали на то, что он был вором, предателем или угнетателем . Если он видит свои руки и руки длиннее, чем были, то он храбрый и щедрый мошенник . Что касается паралича рук и их суставов, то тот, кто видит, как будто его руки парализованы, виновен в тяжком грехе . Если он видит, что его клятва парализована, он бьет невинного и подавляет слабого . Если он видел, что его левая рука была искалечена, его брат или сестра умерли, и если его большой палец высох, его отец умер, и если его указательный палец высох, его сестра умерла, и если его талия высохла, его брат умер . А если кольцо высыхало, он бил свою дочь . А если высох мизинец, его травмировала мать и его семья . Если он видит за рукой перекос, он избегает грехов . И было сказано, что он совершает великий грех, за который Бог его накажет . А тот, кто видит, что его руки и ноги отрублены из-за разногласий, тогда усилит коррупцию или выйдет из-под власти . Ибо Всевышний сказал : « Награда для тех, кто борется с Богом и Его Посланником, есть награда » стих . И было сказано, что тот, кто видел его клятву, был отсечен, тогда он воровал, потому что Всемогущий Бог сказал : « Так отсеките им руки ». Человек увидел, как будто его рука была отрезана, поэтому он рассказал о своем видении на перекрестке и сказал : « Брат, друг или партнер отрезаны от него, поэтому он сказал ему, что его друг умер . Один человек увидел, что его рука была отрезана хорошо известным человеком, поэтому он сказал : «Вы получите пять тысяч дирхамов на его руку, если вас скроют, иначе у вас будет что-то не так с его рукой» ….
…Можете ли вы научиться выражать мечты? Или это дар Божий дает его , кому пожелает поклонения , как это принято среди большого сектора на пограничных переходах мечты , и людей ? Является ли это наукой, которую можно приобрести и изучить, а затем развить в ней – в соответствии с ее талантами – или она продолжается на одном уровне в результате своих способностей , которые невозможно превзойти? Является ли это мираисом, из-за которого его владелец отрезан , или это домыслы и предположения , а предположения ошибаются и случаются? Это ясно для тех, кто читает эту книгу , автор имеет тенденцию осознавать выражение «на высоте» и выделял Бога некоторыми пророками, мир им, Кюсеф, Авраам, Иаков и Мухаммед, и преуспел, когда многие из компаньонов почтенный Абу Бакр, Омар, и Aisha, и другие, но это не наука Farasa рождается с его владельцем, а не только марихуаны, и если пересечение видения является одним из владельцев этих двух типов лучше и его мнение более правильное, но это не заставляет нас закрывать дверь для обучения видению, отличному от этих двух типов ! Да , он выражает видение дверной физиономии или вдохновение, которое дает ревность, но у меня есть простой вопрос : кто классифицируется как один из этих двух типов неапостолов не-предков, товарищей и последователей известных? Кто должен дать другим это право, так это апостолы – мир им . ? Возможно, среди них был Мухаммад, мир ему и молитвам Бога, когда он свидетельствовал некоторым из своих товарищей об их превосходстве в некоторых науках и знаниях. Поэтому, он свидетельствовал Абу Бакру, да будет он доволен Богом, чтобы преуспеть в этом аспекте, Омару в аспекте вдохновения, и Ибн Аббасу в науке толкования и так далее, есть много вопросов, но Посланник , мир ему И мир ему, да будет прославлен и хвалят Бог, сказал: « То , что сказано по прихоти (3) , это не что иное, как откровение, предполагает (4)». С этого момента мы анализируем вопрос, чтобы найти ответ через наше понимание текстов и историй Бастарадханы, полученных для старших переходов, что мы находим? Мы находим, что эта божественная наука имеет происхождение, но ее можно изучить и научиться, изучая, как выразить ее, когда выстроились в ряд те , кто из апостолов и праведников, или преуспел в ней, кто пришел после них, кто видел Его из народа это наука . Он приписывает эту точку зрения появлению множества сподвижников на этой стороне и учит его от рук Посланника Аллаха, мир ему . Давайте посмотрим на слова Абу Бакра, мир ему и благословение Пророка в одном случае, когда они были разрезаны видением Пророка, которое таково : Ибн Шихаб сказал : видел Пророка, мир ему, видение, Вкса к Абу Бакру сказал : ~ о Абу Бакр, я увидел Kanye вытеснен ты и я степень Vsbaktk Bmrqatin и половину ~ , он сказал : о Посланник Аллаха, Аллах Iqdk Своей милости и прощения, и я живу после вас двух лет и половины, упоминается Суйути в целом и приписывается Ибн Сааду свойства ‘1’). Здесь мы находим Пророка, мир ему, Бискут, выражение Абу Бакра, как будто выдает ему справку о состоянии здоровья за это выражение . . Мы находим в другом положении другое видение, которое гласит : мир ему, сказал ему : « Я видел, если я массово прохожу через Вагамту во рту, и я нашел ядро Ацтна Вифезта , затем взял еще одно Вагамту, где обнаружил ядро Вильфезта, а затем взял третью Вагамту и нашел ядро Вифезты » , – сказал Абу Бакр :« Позвольте мне пересечь его. Он сказал : Он сказал : « Пересеките ». Он сказал : Это ваша армия, которую вы послали приветствовать и подкрепить, и они бросят человека, и он будет искать их в вашем долге, и он призовет их . Он сказал: « Так сказал царь ». Рассказанный Ахмадом в Муснаде, здесь он заметил, что Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, когда попросил Менну Абу Бакра пересечь его, не льстил истине, и если бы он не знал об изобретательности Абу Бакра, он бы не согласился на барабан, и он заметил здесь, что благородный посланник сказал это . Время Абу Бакру : « Царь также сказал » , дайте ему высокое свидетельство здоровья его слов . Кто-то, если вы можете сказать : что Абу Бакр, который вдохновил эту науку, нет места для ошибки с ним, и ответил на эту точку зрения, что по отношению к Абу Бакру и видел его здесь грешником в другом предмете, и это доказывает, что это наука учится, она может преуспеть в обучении, если Он терпит неудачу и может делать ошибки . Смотрите эту другую позицию . Ибн Аббас, да будет доволен Аллах , что это происходит , что человек пришел к Посланнику Аллаха , мир ему, сказал : ~ Сегодня вечером я видел в зонтика мечта ` 1` Tnnzv `2` гхи, мед, и я вижу людей , Atkvvon, включая `3` Valmcetkther и независимый, и если Причина ( 4` ) Он пошел с земли на небо, и я видел, что вы забрали деньги, то на самом деле за вами похитили человека, на самом деле он взял другого человека, Затем он схватил другого человека, и он отрезал его, и затем он действительно достиг его . Абу Бакр сказал : О Посланник Бога, мой отец, ты и Бог позволили мне Флаабринха сказал ему, Посланнику Аллаха : « Оббарха » , и в новых призов : « через » Абу Бакр сказал : навес Ислам . Как для в Antef меда и топленого, то Коран Hlaute Tntef Valmcetkther из Корана и будущего . причина соединения с небес на землю, то правильно , что вам Это берет его Виалик Бог, затем берет его за человека, Виалло его, затем берет его другой человек, Виалло его, затем берет его ма п должен быть отрезан от него, а затем соединяет его Виалло его . он сказал мне, о Посланник Аллаха, ты мой отец, в меня стреляли или я пропустил? и он сказал Пророку, мир ему : « Я был одним из них, а некоторых упустил? Абу Бакр сказал : Клянусь Богом, о Посланник Бога, ты сказал мне, что я сделал неправильно? Он сказал :« Не ругайся » , – согласился. . Корона с этой современной долгой паузой , которая : что Абу Бакр здесь был не больно в некоторых из его слов и , таким образом , отвечая на человек , который говорит : что Абу Бакр, который выражает видение или проницательность и вдохновение нет места для истории о мученичестве выражения, я узнал видение . Тот , кто был с ним до того , как Пророчество не говоря уже о экспрессии видений от них . Скорее всего , на мой взгляд, они являются выпускниками школы учителя нации, который имел обыкновение просить когда они видели их, и он часто говорил им, проходя мимо нас : « Кто бы из вас видел видение ». Как в Сахихе Муслиме «2» , и люди сказали наука : преимущества этого разговора : индукция, осознающая видение, и вопрос о толковании, и мир Пророка, чтобы научить их толкованию видений и добродетелей , и включил это из новостей невидимого, это, как вы видите ежедневно из уроков Пророка, мир ему на уши товарищей, в которых не только учат, но учат и диалоги, и объясняют и развивают , и Хола, кто первенствовал в выражении видений них Kaltlamiv в руках своего учителя, некоторые из которых отличились в науке интерпретации, и некоторые из них преуспели в юриспруденции, некоторые из них преуспели в науке о наследственности, а некоторые из них отличились в современной науке, это не не удивительно , что есть некоторые из них преуспел в науке выражения . и если мы примем это . Теоретическую теорию обучения, а также может быть опытными в наше время некоторых ученых в науке выражения и могут ли они изучать это искусство для других, и это мнение может быть чуждым для некоторых в этой науке, в частности, но, возможно, эта наука больше похожа на вдохновение и физиономию, как если бы она была подражанием апостолам и смутила С этой стороны , и с точки зрения автора, это мнение второстепенно и обязывает других делать то, что не нужно. Это говорят тем, кто насилует тех, кто пытается спросить о видениях и узнать выражения. Ан-Навави сказал, комментируя хадис Самары бин Джундуб : « Если Пророк молился утром, он приходил к ним со своим лицом и говорил: « Видел ли кто-нибудь, было ли у вас вчера видение? » Это включает в себя желательность спросить о видение и проявление инициативы по его интерпретации и ускорению в начале дня, и это включает в себя дозволенность говорить о знании и интерпретации видения и тому подобное . Имам Ибн ас- Саади сказал ( 2/442 ) , комментируя аят, который Аллах дарует Юсуфу в беседах с толкованием : что изначально было выражением видения, наукой выражения научной миссии, которую Бог дает тем, кому Он пожелает, из Своих рабов, и что гуманитарная наука будет вознаграждена за обучение и обучение . Таким образом, было доказано, что Умар ибн аль- Хаттаб просил умайскую девушку назвать Ктамип для Тапералраа как Тахдиб ибн Хаджар (12 \ 399 ). Согласно Ибн Сааду на уроках (7 \ 124 ): Саид бин Мусайиб должен был выразить видение людей , и он взял его от имени девушки Абу Бакр, взял имя ее отца и взял его Абу Бакран Валлер Сол Карим мир ему . Ибн Абд аль- Барр как в сапоге ( 1/313 ) Комментируя интервью Самра также : Этот хадис указывает на то, что в честь науки видение и добродетели ; Потому что он, да благословит его Аллах и приветствует, только просил ее рассказать ему и передать это дальше . И чтобы товарищи знали, как говорить о его толковании, и шейх Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб сказал, что, как и в собрании его книг ( 5/130 ), наука выражения – это истинная наука, которую Бог благословляет тем, кем он завещания от поклонения . Он также сказал (5 \ 143 ): « Откровение – это истинное знание о Боге, упомянутое в Коране, и для него было сказано : не отражает видение, только один из ученых Птуэлха, потому что это откровение разделов» . Имеет предупреждала Shatibi милость Бога в одобрений (2 \ 415): что нет преимущества и завуалированной дать ему Alnaa мир праху его только как освобождение, но было дано его нации модель, это учит экстраполяция, и что он дал откровение к нему, и его народу был дано видение Good . Ибн Хаджар сказал : настаивая на видении научного образования и его выражении слева, а также опускании вопроса и проклятия достоинства того, какой выпускник включает в себя доступ к некоторым из невидимого и секретам объектов . E его слова . Итак, если учащийся владеет инструментами этого знания Корана, Сунны, овладения арабским языком, пословицами и протоколами этого знания, то что мешает ему выучить выражение, а затем выразить его? Я думаю, что это законное право, а знания обширны и не окружены им, но моя точка зрения должна заключаться в том, чтобы студент, который хорошо разбирается в этих знаниях и умеет экспортировать их другим, наделенным Богом, чтобы упростить информацию и облегчить ее получателям. Мы не должны открывать путь публике, у которой нет инструментов этого искусства, от тех, кто решает сам и лишен Основываясь на мимолетной мечте . Вот образы простых абсурд умах некоторых из них : Некоторые Палестина имеют двор Большой мечети ждет Akhosv армии, которая придет в дом Божий и очистит от Tdnashm и сбросили самолеты и отработавшие рецепты , основанные на мечты и поэтому список идет on Будет ли мне интересно, наша нация стала нацией мечты? Даже поклонение входит в сны из самых широких его ворот, посмотрите на Ночь Силы, вы обнаружите, что она определяется через видения, и посмотрите на благотворительность, чтобы найти ее самый главный мотив, говорят мертвые этим людям ! Многие люди видят, что дверь благотворительности не открывается, пока Ицедк не объясняет, что его мечта не попала в дверь . Хотите больше примеров и больших картинок? Ей-богу, некоторые из них бросают женщину с блудом из-за сна, в котором он видел женщину, таким образом, урок для себя, читая некоторые книги, что она прелюбодейка, поэтому он развелся с ней ! Есть даже такие, которые утверждают, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) пришел к нему во сне и приказал Нхах, а когда он узнал о людях и начал работать, как в этих видениях ! Браузер, к примеру, Интернет , наблюдая квантовую бога Il анализирует и трактаты , которые просмотрели и нашли на основе видения здесь или там, и , возможно , шутки , что я прочитал , подтверждаю , что Махди был паломниками в таком- то , и в происшествии заколоть паломницу якобы пронзив, что антихрист, строящий видение, видел ее в ночь происшествия ! Автор задается важным вопросом : когда разбудить народ ее мечту взять и приложенный к науке в момент науки? Наука имеет свои условия, инструменты и методы, которые невозможно преодолеть, зная, что выражение науки Ашраф не стоит любого человека, чтобы выражать видения, необходимо знание Корана и его слов. Если он увидел кого-то, например, что-то, ему следует сначала рассмотреть Коран, найти связь между видением и состоянием стихов, связывающих их здесь, и привести примеры : например, корабль может пересекать, чтобы избежать слов Бога. Всевышний : Всевышний сказал : « Мы спасли его и владельцев корабля » ( Паук : 15). И дерево может пройти через лицемеров по словам Всевышнего : « как будто это дерево с подкладкой » (Аль- Мунафикун : 4). Младенец может пройти мимо врага по словам Всевышнего : « И подняли его фараоны, чтобы иметь врага и скорби . И пепел может пройти через тщетные действия Вседержителя, говорящего : Притча о тех, кто не уверовал в свои дела Господом, как пепел, которым укрепился ветер ( Ибрагим : 18). Таким образом, Сунна, Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, изложил основные принципы и правила этого искусства, и он обычно рассказывал сподвижникам об их литературе и образах, спрашивал их об их видениях и выражал их за них. . Примеры и аспекты этого были упомянуты в складках книги, поэтому нет необходимости в повторении, но он должен знать здесь, что видения пророков истинны. От Бога, обязанность исполнения на первый взгляд, или это соответствует изображению символов, и эти символы объясняются Посланницей, мир ему и молитвам Бога , своим товарищам, а затем они наблюдают, как они реализованы как осязаемые материальные факты . Это одно из переживаний, через которые прошли эти товарищи, поэтому они извлекли из этого пользу, и позже, пусть Бог будет доволен ими . Также необходимо знать истоки этого искусства, что время весны – одно из лучших времен для видений, основанное на поговорке, мир ему и благословение Бога : « Когда время приближается, видение верующего вряд ли врет . (1) Мусульманские рассказчики, и я указал ему, что его значение равно. День и ночь, и эта весна перестает завидовать . . Он также должен знать ценности людей, которые рассказывают о нем свое видение, поэтому видение простых рабочих – это не видение людей, занимающих определенные должности, и ученых, и он должен знать об их странах, доктринах и времени видение . Точно так же он должен знать, что львы и птицы – за исключением редких – выражаются в выражении «люди», и что пшеница, ячмень, мед, шерсть и железо часто являются деньгами, и поэтому в этом искусстве есть правила, и достичь его нелегко. Скорее, это должно быть изучено и обучено у Маджида, который идеально подходит для тех, кто хочет учиться, и Бог, которого я знаю ….
…Обещание: тот, кто видит во сне, что он дал хорошее обещание, тогда он будет благословлен добром и благословением и продлит свою жизнь . И если он видел, что его враг обещал ему добро, он получал плохое от него или от кого-то другого, и если он видел, что он обещал ему зло, он получал добро от него или кого-то другого . А если его враг посоветует ему, он обманет . А обещание указывает на доброту, которая достигает обещавшего провидца . Период ожидания чего-то во сне – это долг обещанного перед тем, кто ему пообещал, и если он выполнил то, что обещал во сне, то свидетельствует о вере и доброй уверенности ….
…Пыль во сне обозначает людей, потому что они созданы из нее . И, возможно, он указал на крупный рогатый скот и зверей или на мир и их людей, потому что пыль исходит от земли, и она содержит постоянство средств к существованию творения, и арабы говорят : «Человек запылен, если он богат» . Возможно, грязь указывает на бедность, мертвых или могилу. Итак, кто копает землю и извлекает из нее грязь, если он болен или болен, то это его могила, и если он путешествует, его прах – это его заработок, деньги и проценты, а избиение земли – это его путешествие, и если он ищет брака, земля – жена, а раскопки – распад, И кирка – мужчина, грязь – деньги женщины . А если он был рыбаком, то он выкопал это для охоты, и его земля – это его выгода и то, что он получает, в противном случае его рытье требуются для его преследования, и он зарабатывает на обмане или уловке . Что касается того, кто пролил свою руку от грязи или сбросил одежду из пыли, то если он был богат, его деньги были потеряны, и он страдал от унижений и нужды, и если у него был долг или у него был залог , он вернул это своей семье, и он вынул все это из своей руки и нуждался в нем, а если он был болен, то он пролил свою руку От завоеваний мира и лишил своих денег . Удар по руке грязью – свидетельство спекуляции и выгоды, а удар ремнем или палкой указывает на хорошее путешествие . Некоторые из них сказали : « Ходить по грязи – значит искать деньги, и если кто-то собирает или ест их, он собирает деньги, и деньги текут на его руки, а если земля для кого-то другого, то деньги для кого-то другого, и если он что-то принесет из грязи, он получит столько же пользы, сколько и нес . Если он подметает свой дом и собирает с него грязь, то его обманом заставляют брать деньги у своей жены, а если он забирает их в своем магазине, он собирает деньги за счет средств к существованию . И тот, кто видит, как будто он рассыпает пыль, с ним падают деньги, и эта грязь – деньги и их дирхамы, и если он видит это как сметание пыли в доме и вывоз ее, то деньги его жены пропали . Если с неба идет дождь из пыли, то хорошо, если он будет не часто . А тот, кто разрушит свой дом и попадет в его грязь и пыль, получит деньги из своего наследства . Если он кладет грязь себе на голову, он поражает богатством ослабления и ослабления . И кто видит это так, как будто человек наталкивает грязь себе на голову и глаза, то тот, кто толкает грязь, тратит на того, кого побуждают надеть на него приказ, и получить то, что задумано . Если он видит, как будто с неба сыплется много пыли, то он мучается . И кто подметает свою лавку и вычищает грязь тканью, тот трансформируется с места на место . Мужчина ходил по грязи в поисках денег . Всякий раз, когда пыль с его головы ударяет его, они не имеют в виду Всемогущего Бога . Пыль – это возраст и жизнь человека . А грязь указывает на средства к существованию, сельское хозяйство, сытость и голод . И тот, кто видел, что он сидел на чистой, хорошей грязи, указывает на счастье и победу, а может быть, даже на сомнения в религии . И, возможно, он указал почву человека, из которого он был создан, или почву, на которую он возвращается . А грязь с женщиной во сне – сомнительный барашек . Возможно, грязь относится к воде, огню или ветру, потому что это одна из стихий . И это указывает на тяжелое путешествие, во время которого необходимо совершить омовение . Если кто-то идет в прах, он хвалит народ своими стихами и разочаровывает свое намерение . Возможно, грязь указывает на неудачу . Возможно, грязь указывает на долг, позорящий должника . Грязь указывает на скорость облегчения потребности и выполнения обещания, потому что она присыпана ею . И у того, у кого есть товары, Барт, особенно если он видит с ним или на нем грязь, даже если грязь перевернута ….
…Во сне он переживает тревогу, поэтому тот, кто видит его, был сбит им, они не знают его последствий . И тот, кто увидит, что он ест арбуз, выйдет из тюрьмы, потому что Всевышний говорит : ( Так пошлите одного из вас с вашими бумагами в Медину, так пусть он посмотрит, какая из них лучшая еда, так пусть он принесет вам положение от него ). Имеется в виду арбуз . Ибн Сирин сказал : « Кто бы ни увидел, что он протянул руку к небу и взял арбуз, он будет искать царя и быстро получить его . Что до индийского арбуза, тот, кто видел его, дал людям, он тяжелый и холодный в глазах людей, или он говорит тяжелые слова . И приготовленный – для своих мужчин, и арбуз хорош для тех, кто хочет любить другого человека, и для тех, кто хочет обрезать другого человека, и для тех, кто хочет заниматься бизнесом, арбуз вреден для него и указывает на безработица . И кто увидит, что арбуз брошен в дом, тот умрет из своей семьи по количеству каждого из них, а арбуз во сне – болезнь, а необработанная зелень, от которой он не созрела, полезна для здоровья человека. тело . А зеленый арбуз – это город, мальчик или жена . Желтые арбузы – это женщины или мужчины, у которых есть хорошая похвала и доброта, и они могут указывать на женщину с красивыми качествами или плохими недостатками из-за шероховатости корки, а желтый цвет красного цвета указывает на типы украшений . Смотрите дугу ….
…Если яйца в каком-то месте или в миске, то это указывает на женщин или соседей . Кто увидит, что его куры легли, у него будет сын . Если он видит, что ел сырые яйца, значит, он ест запрещенные деньги или блуд, или они его постигают . Если он видит в руке яйца, то его жена становится как мертвая . Если он увидит, что у его жены произошла овуляция, то она родит неверующего сына, а если он увидит, что он насиживает белую курицу, то цыплята стоят от него, то для него живёт мертвое вещество, может быть трудно ему, и у него родится верующий сын . У него может быть больше детей, чем цыплят . Если яйца попали в удар и его жена беременна, он хочет жениться на соседке, но не может . Если он видит, что у него много белого, значит, у него есть деньги и вещи, которые, как он опасается, испортятся . И попугай яйца благочестивой служанки . И кто видит, что у него в руке вареные яйца, то дело, которое было для него долгим и трудным, подходит ему, и он получит деньги, исправив их, и мертвое вещество будет жить для него, и если он съест деньги женщины или расточительно с ними, то, если он их съест, он женится на богатой женщине . А яйца журавлей – дети бедные . А кто увидит, что он дал ему яйцо, у него есть благородный сын, и если яйцо разобьется, его ребенок умрет . А кто видит, что ест яичные скорлупы, значит, это человек, который роет могилы и грабит мертвых . А яйца – это много для одиноких, женатых и женатых детей . Молодые девушки белые, а взрослые мальчики . И яйца означают золото и серебро, потому что его белизна – серебро, а желток – золото . А яйца обозначают детей, мужей и рабов и могут указывать на могилы . Возможно, яйца указали на встречу с семьей, родными и близкими . Возможно, это указывало на сбор и сбережение дирхамов и динаров . И тот, кто видит, как сжигают яйца в месте, как сжигают навоз, указывает на пленение женщин того места ….
…Он во сне – жена и сын мужчины, его смерть и его жизнь, его богатство и честь, его мать и его животное, и его секрет. Если во сне рушится его магазин, он разводится с женой, или его сын ушел, или он умирает, если он болен, или потерял деньги, или продал своего раба, или умер, или его секрет раскрылся . И если бы он увидел свою лавку свежей и хорошо пахнущей, и если бы он был холост, он женился бы на хорошей женщине или имел бы сына, а если бы он был болен, он выздоровел бы от своей болезни и продлил свою жизнь, и он мог бы увеличить свою ценность и расширил свое присутствие, или он купил красивую нацию или роскошное животное . Возможно, магазин указал на отца и мать, потому что они были причиной его нахождения и кормления . То, что было известно в его магазине, будь то увеличение или уменьшение, новинка или снос, принадлежит человеку, указавшему на магазин . А кто бы ни увидел, что он сидит в магазине, тот выиграет от добра . И кто бы ни увидел, что его магазин разрушен, а его отец, мать или жена были в состоянии болезни, тогда пациент умрет . Магазин – это средства к существованию мужчины и его брак . А кто захочет подмести свою лавку, тот уйдет из нее . И кто увидит, что он выламывает дверь своей лавки, тот отвернется от нее . Если он увидит, что двери магазинов закрыты, спад будет распространяться, а если он увидит, что их двери открыты, Бог облегчит пути торговли ….
…И тот, кто видит, что он ударил воздушного змея, когда тот обнимает свои крылья или не может летать, интерпретируется как появление мальчика-мальчика ….
…Аль-Салми, да смилостивится над ним Бог, сказал : « Тот, кто видит Бога, Всемогущего, обнимает или целует его, он получит приказ, о котором просит, и получит от добрых дел то, чего желает ….
…Что касается того, чтобы видеть мертвых, общаться с ними, брать от них и отдавать им, то кто видит, что мертвые живы, тогда будут радость и счастье. И тот, кто видит, что он воскресил мертвых, затем приветствует неверующего и того, кто видит, что мертвый жив, а затем спрашивает его, что вы умерли, и он сказал нет, но вы были живы, это указывает на его хорошее состояние в будущей жизни. и тот, кто видит, что мертвый гневается, означает, что он дал волю и не действовал по своей воле. И тот, кто видел, что умерший засмеялся, является благоприятным, указывает, что милосердие прибыло к нему и это приемлемо, и тот, кто видит, что мертвый человек находится в хорошей форме, пока он носит свою одежду, тогда он показывает, что его смерть хороша для монотеизм. Он жил, когда был в мечети, потому что он был в безопасности от наказания Всемогущего Бога, и тот, кто видел, что он общается с мертвыми, ушел далеко, и тот, кто видел, что мертвый смеялся, а затем плакал, это указывает на то, что он умер вне религии ислама, и всякий, кто видит, что мертвый человек почернел его лицо, указывает на то, что он умер неверующим. Он увидел, что мертвец рассказал ему о своем деле, потому что, как он сказал, мертвые в Доме Истины не говорят ничего, кроме правды. И кто видит, что у мертвого есть корона, украшения или кольца, или что его украшает, или он видит его сидящим на кровати, тогда он указывает на доброту своего поворота, и кто видит, что мертвец носит зеленую одежду, это указывает на то, что его смерть была своего рода свидетельством, и тот, кто видел, что мертвый человек будет оспаривать это, в то время как он не хотел этого делать, или он проповедовал это словами Дж. Ленивого, это указывает на то, что он совершил грех, поэтому он должен покаяться перед Богом, и, возможно, мертвый человек в частности, и всякий, кто видит, что мертвый наг и его нагота обнажена, тогда это указывает на его уход из этого мира обнаженным из-за добрых дел, и если он из народа праведность, то он пахнет ею, и всякий, кто видит мертвого в грязной одежде или болен, несет ответственность за свою религию. Это между ним и Всемогущим Богом, особенно без людей, и тот, кто видит, что мертвый человек занят совершением добрых дел. работа, то он хорош в своем праве в будущей жизни, и если его работа заслуживает порицания, то против этого, и тот, кто видит мертвого человека, который жил и занял его место, тогда кто-то, кто следует за ним, получает опеку, и тот, кто видит, что мертвый человек жалуется на свою голову, тогда он несет ответственность за пренебрежение своим дела родителей, и если он жалуется на свою шею, то он несет ответственность за растрату своих денег или дружбы своей жены, а если он жалуется на свою руку, он несет ответственность за своего брата или партнера или за клятву, которой он поклялся лжец, и если он жаловался на свой живот, то он несет ответственность за права отца и родственников, а если он жаловался на свою ногу, то он несет ответственность за то, что тратил свои деньги не на то, что было угодно Богу, и если он жалуется на свое бедро, тогда он ответственен за разрезание своего чрева, и если он жалуется на свои ноги, тогда он несет ответственность за смерть своей жизни во лжи, и тот, кто видит, что мертвый человек молится вместе с живыми, они не соответствуют тому, что наложено на в м послушания, и тот, кто видит, что он вошел позади мертвых в неизвестный дом, тогда он не выходит Он выходит из него, он умирает, и всякий, кто видит, что он путешествует с мертвым человеком, потому что его вопрос запутан им и кем бы то ни было увидел мертвого человека, который знал его, и поздоровался с ним, и спросил его, потому что он не умер в тот год и указывает на его доброту и хорошее состояние покойного, и тот, кто видит, что известный мертвец снова умер, и его смерть плачет, он женится на некоторых членах своей семьи и будет среди них невестой, иначе человек умрет, если у него нет причины. Смерть его двойника или его имени, и тот, кто видит, что мертвый стонет и его состояние не то же самое, указывает на его плохую работу и награду за его уродливые дела. И тот, кто видит, что группа мертвецов в каком-то месте что-то ест, эта вещь стоит дорого, и кто думает, что он обнимает мертвых, пока они лежат на подушке, его жизнь продлится….
…Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видел, что он кого-то обнимает, был ли он мертв или жив, это указывает на продолжительность его жизни »….
…Эксгумация могил : Мусорщик просит спрятанного разыскиваемого человека, потому что арабы называют его прячущимся, либо в добре, либо во зле, поэтому, если эксгумированный является ученым, то он эксгумирован в соответствии с его доктриной и возрождением того, о чем он узнал. его знания, а также могила Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, если только он не приведет его к устаревшей куче И он сломает разорванные или сломанные кости, тогда он переходит в своем знании к ереси и несчастным случаям , и если он находит его живым, он извлекает из своей могилы хорошее и достигает своей цели – возродить свою Сунну и свои законы в соответствии со своей судьбой и тому подобным . Если эксгумация могилы неверующего или ереси, или один из людей дхиммы требовал доктрины людей заблуждения или относился к запрещенным деньгам с помощью обмана и обмана, и если эксгумация приводит к тому, что они превращаются в вонючий труп, осадок , или много отговорок, которые более сильны в доказательствах и указывают на достижение требуемой коррупции . Что касается того, кто видит мертвого человека, который жил, его Сунна живет во благо или во зло для ищущего, особенно если он из своей семьи или видит его в своем доме, или для всех людей, если он правитель или ученый . Что касается поедания умершего из больничного дома, то это свидетельство его гибели, иначе деньги пойдут в ее семью . Что касается того, кто называл его мертвым, то, если он был болен, он следовал за ним, а если он был юристом, то он увещевал его и напоминал ему о том, что ему необходимо, чтобы вернуться из того, в чем он находится, и исправить то, что он есть, а что касается того, кто ударил его мертвым или встретил его хмурым взглядом, угрозами и отказом от мира, то он должен остерегаться и исправить то, что он оставил над ним от воли, если это ему или в действиях себя и своих грехов между его и Всемогущий Бог . И если бы он принял его человеческими существами, благодарением, приветствием и объятиями, тогда он бы уберегал его от состояния первого, и упоминание о двери мертвых было упомянуто выше, чем богато в нем . Что касается ягненка над гробом : он поддерживает то, что смерть указала в видении, и он может следовать за состоянием, в котором он побеждает шеи . Что касается погребения, то оно исследуется на смерть, и оно может быть полезно для того, кто испортил свой долг, и может указывать на долгое пребывание путешественника, бракосочетание и невесту, а также вход в дом. в целом с невестой от умывания, нося белые и трогательные духи, затем его братья навещают его в течение его недели . И, возможно, он указал на тюремное заключение для тех, кто этого ожидал, и если он продлил свой сон и сон невесты, тогда то, что было доказано, – это лучшее из его еды, хорошие последствия и изобилие его мира, и если в противном случае его состояние ухудшилось, а его жизнь было огорчительно . Ибн Сирин говорил : « Я люблю брать у мертвых и ненавижу давать ». И он сказал : « Если у тебя заберут мертвых, то что-то умрет» . А тот, кто умирает и не видит там тела мертвого, значит, это снос его дома или чего-то подобного, и если соседство видит, что он роет себе могилу, он строит дом в той или иной стране. место и проживает в ней, и тот, кто похоронен в могиле, пока он жив, заключен в тюрьму и затянут за это, и если он увидит мертвого человека, который обнимает и смешивается с ним, это долгая жизнь живых, и если он видел мертвых спящими, это был его отдых ….
…Что касается объятий, то тот, кто видит, что он кого-то обнимает, жив он или мертв, указывает на продолжительность его жизни, и некоторые из них говорили, что объятия смешиваются с любовью. Что же до прощания, то тот, кто видит, что он с кем-то прощается, оставляет его либо смертью, либо жизнью, и, возможно, смерть для того, кто ей предан. Он увидел, что он подметал свое место, и у него был больной человек, потому что это указывает на его смерть, и тот, кто думает, что он подметает место ради поклонения, хорош, и, возможно, наблюдение за подметанием мечети указывает на любовь Всемогущего Бога…
…И кто видит, как будто он обнимает его, тот одержит победу над своим врагом ….
…И тот, кто видит, что лев укусил его или вырвал его когти из его тела, так что он поранил его, тогда это интерпретируется как причинение вреда, и Исмаил бин Аль-Ашас сказал, что тот, кто видит, что лев обнимает его он должен истолковать, подойдя к султану ….
…Если бы он увидел мертвых так, как если бы он их нежно обнял, его жизнь была бы долгой . Если он видел, как будто обнимает его постоянными или конфликтными объятиями, его видения не хвалят…
…И кто бы ни увидел, что навес царя упал, исчезновение его владений и их сожжение указывают на его смерть, а что касается того, чтобы нести его в воздухе, это слава и благодать для другого царя в том месте, где он находится ….
…Аль-Хасса : обозначает мужчин и женщин, молодых женщин и считается белым дирхамом, потому что он исходит от земли и при запоминании и подсчете, из-за знаний или поэзии, перенесенных учеником, паломничества и бросания камней, жестокости и бедствия, и оскорбления, и клевета . Тот, кто видел птицу, спустившуюся с неба на землю, затем взял камешек и полетел с ним, и если это было в мечети, то добрый человек или один из праведников погибал от этого, а если провидец был болен, и он был среди хороших людей или тех, кто также молился в этом, и никто не причастен к его болезни. Те, кто также молятся в нем, тогда человек с видением мертв, и если он поднял камешек из церкви, рассмотрение разложения пациента подобно тому, которое мы представили, и если он взял его из дома или из неизвестного места, то пациент человека, которому было видение от ребенка или другого человека, теряется, как и для того, кто подобрал несколько камешков и их судьбу в своей одежде или проглотил их в животе, и если он взял его в мечети, или в доме ученого, или в мужском кружке, он считал, основываясь на знаниях и Коране, и он извлек пользу из воспоминаний и высказываний так же, как и во время осады . Если его собирают с рынков, или с акров земли, и с корней деревьев, тогда это выгода от мира, и в дирхамах он состоит из плодов или растений, торговли и посредничества, или из просьб и раздачи милостыни. каждый человек в соответствии с его заботой и привычкой в пробуждении . Если его поймали с моря, то дары султана, если он служит ему, или выгода от моря, если он торгует им, или знания, которые он получает от ученого, если это его просьба, или подарок и ссылка от обеспеченная жена, если у нее есть сын или что-то подобное . Что же до того, кто бросил его в море, его деньги пошли на это . А если бросит ее в колодец, берет деньги, чтобы жениться или купить прислугу . И если он бросил его в дождливую погоду, или в условиях пищи, или в хранилище на море, он покупал на то, что у него было, или на столько, сколько он бросил, о чем свидетельствует место, в которое он бросил то, что было с ним . В простонародье говорят : Так- то и так-метала , что он имел дирхемов в пшеницу или масло или что – то другое . Если он бросил им животное, такое как лев, обезьяна, саранча, ворона и тому подобное . Это было во время хаджа, и это было предвещено паломничеством и бросанием камней в будущем его командованием, потому что источник бросания камней состоит в том, что Гавриил, мир ему, приказал Адаму, мир Да пребудет на нем, чтобы бросить дьявола, когда он был представлен ему, и это стало сунной для его сына . Если этого не было сделано в дни хаджа, то камешком была его мольба против врага или аморального человека, или проклятие и оскорбление его, или свидетельство против него . И если бы он бросил их против этих рас, таких как голуби и мусульмане из числа людей, этот человек был бы клеветником, говоря в праведности и защищая женщин ….
…Что касается глаза : долг и проницательность человека, с помощью которых он может видеть руководство и заблуждения . Если он видит много глаз в своем теле, он указывает на рост его добродетели и религии . Если он видит, что его живот раскололся, и он видит глаза в животе, то он еретик, потому что Всемогущий Бог сказал : « Бог не сотворил человека из двух сердец в его животе ». Если он видит свои глаза глазами другого странного, неизвестного человека, его видение указывает на то, что его глаза исчезли, и кто-то другой укажет ему путь . Если мужчина известен, то сновидец женится на его дочери, и она с ним хорошо справится . Если он видел, что его глаза исчезли, его дети умерли, и всякий, кто видел, что он был слепым, пока он был разлучен, он указывал степень своего изгнания до самой смерти . Если бы он видел, как будто его глаза были железными, он бы очень беспокоился, что привело бы к разрушению его укрытия . Если он увидит, что открыл глаза на мужчину, он рассмотрит свое дело и поможет ему . И если он видит, как если бы он видел в нем зло, то он ненавидит его, а если он видит, как будто он слышит глазами, а смотрит ухом, то он побуждает свою семью и дочь совершать грехи . А кто увидит на ладони глаз человека или глаз животного, тот получит деньги натурой . И тот, кто видит, как будто он смотрел в глаза, и ему это нравится, и он аплодирует этому, тогда он делает что-то, что вредит своей религии . И религия синего глаза . Ересь аваль-синего и нарушение религии Аль-Шахла . А зеленый – это религия, которая противоречит религиям . Если он видит глаз или глаза в своем сердце, то он хорош в религии настолько же, насколько и в свете . Если бы он видел, что совершает блуд в глаза, он бы посмотрел на женщин . Если он видит, что его глаза загорелые, то он подозрительно смотрит на женщину своего друга, острота зрения хороша для всех людей, а тот, у кого есть дети и видит это видение, указывает на то, что они больны, потому что дети подобны глазам любимы . Аль-Хаджадж бин Юсеф увидел, как будто его глаза упали ему на колени, поэтому его брат Мухаммад и его сын Мухаммад оплакивали его . Некоторые евреи видели рабыню в небе или рабыню, поэтому он рассказал свои видения на Бархами и сказал: «Торговля ударит по деньгам ». Если производитель увидит это, он получит деньги от своего производства . И ресницы : в интерпретации и в защите религии . Потому что он сильнее для глаз, чем брови . Было сказано, что праведность и коррупция происходят из-за ребенка и денег . Если он видит, как будто у него много хороших краев, тогда его религия неприкосновенна . Если он видит, как если бы он сидел в тени своих глаз, если он является держателем религии и знаний, тогда он живет в тени своей религии . Если он хозяин мира, то он берет у людей деньги и прячется, а если он видит, как будто у него нет изюминки в глазах, то он растрачивает шариат религии . Если человек сорвал его, то его враг советует ему в своей религии . Если он видит, что его волосы белые, это указывает на болезнь, которая поражает его головы, глаз, ушей или коренных зубов . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я увидел, как будто я держу бороду, и одолжил ее, пока не стер ее . Он сказал : « Вы едите наследство вашего дяди, и у него нет наследника, кроме вас». Если вы съедите что-то из этого, вы унаследуете это . И кто бы ни увидел, что его борода была белой, блестящей, он гордился бы лицом, именем и памятью страны, потому что борода Авраама, мир ему, была белой . Если он видит, что она венок, то поражает лицо и достоинство . Если он видит, что оно темнее и лучше, чем было в бодрствовании, и оно черное в бодрствовании, тогда это поражает престиж, гордость, достоинство и красоту . Если он видит, что он серый, а есть еще что-то черное, значит, он достоин . Если от его черноты ничего не осталось, то ему будет не хватать и он пойдет к нему . Ибн Сирин пришел к человеку и сказал : я видел , что моя борода белая, и что я отбелить его так , что пигмент не прилагается к нему, и этот человек был молодой с черной бородой, так что он сказал : Уайт является отсутствие вашего имущества и вы хотите его покрыть, и он знал об этом . Он сказал : ратифицировано ….