Снится Мой любимый держал меня за руки во сне значение

И тот, кто видит, что его рука была отрезана в результате преступления, толкуется двояко: либо смешанный брак с больной женщиной, либо ему не доверяют ….

…И кто бы ни увидел, что кто-то без боли схватил его за бороду, он будет покоряться ему во всех его делах, и так устроены все его отношения, и некоторые из них сказали, что это не Махмуд ….

…Если он увидит, что он болен и его вот-вот уберут, то он умрет, а его жена выйдет замуж, тогда он умрет от неверности . Пациенту желательно видеть себя толстым, высоким или широким, или видеть овец и коров издалека, или видеть, как омывается водой, поскольку все это свидетельствует об исцелении и благополучии пациента ….

** Видение, в котором правители этого дела после Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир . И среди видений, которые видел Посланник Аллаха и мир ему, первыми из них были некоторые из сподвижников – да будет Бог доволен ими – это упоминается в хадисе Джабира бин Абдуллы – может Бог будет доволен им – что Посланник Бога сказал : « Сегодня вечером я вижу хорошего человека, которого Абу Бакр назначен Посланником Бога. Да благословит его Бог и дарует ему мир, и Умар назначил Абу Бакра и Нита Омара ). Джабер сказал : Когда мы встали от Посланника Бога, пусть Бог благословит его и дарует ему мир, мы сказали : Что касается праведника, Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, и что касается того, что Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, упоминал о некоторых из них, они – правители. Это повеление, которое Бог послал своему Пророку, да благословит его Бог и дарует ему мир ….

…Он был освобожден из тюрьмы из-за видения 113 – Муса бин Джафар бин Мухаммад бин Али бин Али бин Али бин Аби Талиб раньше вызывал много поклонения и имел вид, и он вызвал Махди в Багдад и заключил его в тюрьму, и когда он был иногда по ночам он видел, как Махди Али бин Аби Талиб говорил ему : Мухаммад : ( Были ли вы недовольны тем, что если бы вы захватили власть, то испортили бы землю и лишили себя милосердия )? Сура Мухаммад, стих 22, проснулся в испуге и приказал вывести его из тюрьмы ночью, Vocilh с ним и обнял его, и принял его, и взял Завет не должен выходить ни на одном из его детей, он сказал : Боже, что это за Шани не произошло, сам сказал : ратифицировано . И он приказал ему три тысячи динаров, и он приказал ему в Медину (1) 114 – на основании Аюба, который сказал : Человек спросил Мухаммеда, который сказал : Я видел, как будто я ел хлеб во время молитвы, поэтому он сказал : Кебис Это позволительно тебе, и тебе нельзя есть во время молитвы, поэтому он сказал ему : Ты принимаешь свою жену во время поста? Он сказал : Да, он сказал : Не надо ….

…И всякий, кто видит, что он привязан за ногу, тогда, если он хорош, он будет продолжать с этим, а если он во зле, то он тоже будет продолжать, и в нем нет добра для слабых ….

…1 – Время для выражения : отметьте, когда некоторые из переходов, которые после выражения видения, в котором говорится : упадут это видение через то-то и то-то, через дни, месяцы или годы, и некоторые из них преувеличивают, пока вы не найдете, скажем, иногда похожие даты , например : ваше зрение упадет на третий день месяца. Третье – через три года, и некоторые из них говорят : оно упадет в такой день за несколько месяцев до него или через несколько месяцев после него, так что это не начнется как предыдущий . После моего исследования на эту тему и нашел несколько фиксированных текстов, я покажу вам , и комментарий о том , что открывает Бог и сказать : В первый каталоге : В к истории Иосифа , асцит увидел Bosevh мир ему Раб и покрой его отец сказал Отец : Когда Иосиф сказал своему отцу Аапту, я увидел десять планет, солнце и луну, я увидел, как они кланяются ( Юсуф : 4 ). Ученые сказали : Это видение осуществилось через сорок лет , когда Бог воссоединил Иосифа, его родителей и его братьев, одиннадцати лет , и поклонился всему его приветствию и почитанию, пока Коран сокращает его историю . Он говорит : его родители взошли на трон и упали ниц и сказал: « О мой отец, это толкование моего видения может сделать это действительно моим Господом лучше меня, поскольку оно вывело меня из тюрьмы и пришло к тебе от бедуинов после этого с сменный дьявол между мной и моими братьями, милостивый мой Господь, чего он хочет, Он Знающий, Мудрый ( Юсуф : 100 ). Если это видение Иосифа, маленького мальчика семи лет, было осуществлено в Египте буквально , Иосиф сел на свой трон, поклонился своим родителям и братьям, склонившись, и отмечает, что видение Иосифа является истинным видением, которое вам не нужно выражать , но падение также было замечено , и здесь важно то, что толкование видения задержалось на сорок лет, о чем свидетельствует интервью с персидским Салманом, сказанным : « среди видений Иосифа и его выражения сорок лет», – сказал после него Ибн Хаджар. . Рассказчики ат-Табари , аль-Хаким и аль-Байхаки с действующей цепочкой рассказчиков (1). Во– вторых руководство : В к истории Иосифа также , после того, как он вошел в тюрьму , то царь увидел видение встревожило его и спросил Aoolha его , когда люди науки и государства вокруг него и проведение заседаний E и сказал им : ~ сказал король , Я вижу семь жирных коров, которые он съест, семь тощих и семь Snblatt Khader И последний, твердый, о народ, пожалуйста, расскажите мне о моем видении, если вы хотите, чтобы видение выражало (43). ( Они сказали несбыточные сны и мы не истолковываем сны в двух мирах ». (44) ( Джозеф 44 43) Истина состоит в том, что ответ на них подобен ответу некоторых людей, которые не колеблясь отвечают на выражение видений. Они говорят: к примеру : смерть, долго, жизнь , и крик засмеялся , и это может быть говоря Бог , не зная , или найти их как эту сноску Бадана ответа , то он спросил их свернули направо и налево , чтобы избежать, или в поисках , кто послал его в вопрос . что беспокоит того Иосифа, который в видении ответил и выбрал время, говоря ему было семь лет труднее культивировать то , что пожали Vdhiroh всплеск только Литтла , который вы едите) 47 () тм пришел после этого семь жесткий есть то , что вы дали им только немногое , чем Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Джозеф , напомнил T , что зрение будет достигнуто в течение пятнадцати лет , сон , который рад Educe Иосиф из них четырнадцать лет произнеся царя семи тучных коров , и семь коров наклониться , и ученые сказали : Слова Иосифа : ) Это происходит после года, когда люди Агата и его Аасрон ( ( Юсуф : 49 ) не показали ему видение , но это то, чему Бог научил Юсуфа, и хорошее выражение (2). Третий гид : Анас бин Малик, да будет Аллах доволен тем, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был введен или девочка харам Милхан , Втамх , а матери запрещено молчаливое поклонение бин, и вошла в Посланника Аллаха, мир ему, день Вотамт, а затем села Твла голова – любой осмотрите, что он убивает вшей – Внам Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, а затем проснулся от смеха , она сказала : Я сказал : что Идгк О Посланник Аллаха? Он сказал : « Люди моей нации предложили захватчикам в имя Бога, едущего по этому морю . И по морю, возвращающемуся г средние – короли на семьи или как короли на семьи , ~ сказал : сказал : Я сказал : О Посланник Бога, молись Богу , чтобы сделать мне один из них, он позвал ее, затем опустил голову и он спал и затем проснулся смеясь, она сказала : Я сказал : то , что Idgk о Посланник Бога, сказал : « люди из моего народа, предлагаемых для ради захватчиков Alte Бога, » он сказал в первой, она сказала : Я сказал : O Посланник Бога, молись Богу, который делает меня из них, сказал : ты из первых двух ~ , Frckpt или haram girl Milhan море во время Sid Vsrat для Daptha, когда я вышел из моря Vhlkt . согласованное слово мусульманина (3). после продолжительных поисков в этой истории обнаружил, что видение того времени было после прощального хаджа, и возникновение видения было во время Османа бин Аффана, поэтому они установили море по очереди Османа, направляясь на Кипр Всрат для Дапты Кэти и похоронили там, и это было, как сказал каменный сын, открывая год двадцать восьмой . время между видением и выражением восемнадцати лет, Богом я знаю , что . Отметьте это время между появлением зрения и расстоянием выражения . тогда скажите мне , что вы думаете , кто просит о видении Vtakbrh видел выражение ее лица, а затем удивила его после периода s А ночью он говорит вам : Я сказал : такой- то произойдет, и теперь в месяц, два Пройдут месяцы или год, а это не будет выполнено, как если бы его состояние было таким : Вы ошибаетесь ! ! ! Да . . Линия идет от перекрестка, но видение может быть отложено. «И если вещь упомянута, я говорю здесь : попытка перехода, чтобы установить время для времени появления видения, должна быть исследована, а работа ума и усталости, что требует времени чтобы прийти, но провидец может иногда настаивать на том, чтобы спросить о времени, тогда, если я сказал ему, и я сказал ему : Бог знает даже вдали от себя смущение ошибки, удивляйтесь, что Antqsk говорит : он сказал мне переход и не получил хорошо , и некоторые из них издевается на говоря : то , что имеет выше . После этой презентации я говорю : кто, по вашему мнению, прав? ________________________________________ (1 ) См . : Фатх ал – Бари ибн Хаджар – op – ( 12/377 ). (2 ) Абу Бакр алжирский : Acer «s большие интерпретации слов Всевышнего и реки Bhamch Хорошо Acer экзегезы, я 4 /1 420 из – , библиотековедения и управления . ( Стр. 578 ). (3 ) Передал Бухари в книге выражения двери Откровения в течение дня в двух местах (11 /72 ) , (391/12 ) – оп – и Передал Муслим, как и в ядерном (13 /58 ) в книге из эмирата двери Он предпочел вторжение в море – предыдущая ссылка -. ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….

…В видении пророков и посланников в целом и в видении Мухаммеда в частности, я слышал Абу Бакр Ахмед бин аль-Хусейн бин Махран аль-Макри, он сказал : Я купил горничную, которая, как мне кажется, турчанка, а она не знаю свой язык, а я не знаю ее языка, и у моих товарищей была соседка, которая переводила с нее, сказал он, так что однажды она спала, поэтому я понял, когда она плакала, и она плачет и говорит : О мой господин, научи меня открывать книгу, поэтому я сказал себе: я смотрю на ее злобу, ты знаешь мой язык и не разговариваешь со мной, поэтому мои друзья собрались вместе и сказали ей : ты не знаешь его языка и времени , как ты с ним разговариваешь? И горничная сказала : Я видела во сне разгневанного мужчину и много людей стояло за ним, пока он шел, поэтому я сказала, кто это? Они сказали, Моисей, мир ему . Затем я увидел человека, который был лучше него, и людей, пока он шел, поэтому я спросил, кто это? И они сказали Мухаммаду, мир ему и благословение, и я сказал, что пойду с этим, и он подошел к большой двери, которая является вратами Небес, так что она постучала и открылась для него и для кого он вошел, и я и две женщины остались, поэтому мы проверили дверь, и она открылась, и было сказано, что тому, кто хорошо умеет читать начало книги, дается разрешение, поэтому они читают и дают им разрешение, а я остаюсь им . Он сказал, что он научил меня открывать книгу, и я научил ее с большим трудом, и когда я сохранил ее, она упала замертво . Профессор Абу Саад, да смилостивится над ним, сказал : Видение пророков, да пребудут с ними молитвы Бога, – это одно из двух: либо добрые вести, либо предостережения . Затем есть два удара : один из них заключается в том, что он видит пророка в его состоянии и внешнем виде, поскольку это свидетельствует о доброте человека из видения, его гордыне, совершенстве его положения и его победе над теми, кто против него, а второй видит, как он меняет ситуацию с нахмуренным лицом. пророк указал , что предают Секретариат и Пакт денонсировать стих : ( виду вещей Nqdahm завет и неверие в стихах Аллаха и убивают пророков , незаслуженно ). Это в целом, и что касается деталей : если бы он увидел Адама, мир ему, в его внешности, он получил бы великое поручение, если бы был достоин этого . Потому что Всемогущий Бог говорит : ( Я халиф на земле ) , и если он увидит, что он говорил с ним, он получит записку Всевышнего, говорящую : ( И Адам знал все имена )….

Он увидел Т – рубашки , которые он дал в опросе он был точкой него показывает кончину его озабоченность , и получает его Bishara говорит, « Go, эта сила на лице Bakmasa папа » стиха ….

…Насчет пальцев : брат родился, судя по тому, что говорилось, что рука – брат . И переплетать без жесткой руки . И занимаясь домашним хозяйством, и сыновья братьев занимались делом, которого они боялись за себя, и делали вид, что платят и в достаточном количестве . И было сказано, что пальцы правой руки – это пять ежедневных молитв, большой палец – это молитва Фаджр, указательный палец – полуденная молитва, средний палец – послеполуденная молитва, безымянный палец – молитва заката, мизинец – темная молитва, и ее краткость указывает на недостатки и лень в ней, а ее длина указывает на то, что он сохранил молитвы, а падение одной из них указывает на отказ от этой молитвы . И всякий, кто видит один палец вместо другого, будет молиться этой молитвой вместо другого . Если он видел, как будто кусает человека, он указывает на дурные манеры укушенного человека и на преувеличение укуса в его дисциплине . Если он видит молоко, выходящее из его большого пальца, и кровь из его указательного пальца, когда он пьет из них, он должен подойти к матери своей жены или ее сестре . Щелчок пальцев указывает на некрасивые слова в разговоре с родственниками . Если имам видел увеличение его пальцев, это было увеличение его жадности, его порядочности и его отсутствия справедливости . И было передано, что Харун ар-Рашид видел ангела смерти, мир ему, представлял его, поэтому он сказал ему : О царь смерти, как долго я оставил? Он указал на него пятью пальцами, вытянутыми из ладони, поэтому он смотрел в ужасе, плача от своих видений, и он рассказывал их в размере, который описывается выражением лица. Он сказал : О Повелитель верных , он сказал тебе, что пять вещей, которые он знал с Богом, объединяет этот стих : « Бог знает час . » Стих . Аарон и Фара засмеялись . Пальцы левой руки – это дети брата и сестры, а ногти – способности человека в этом мире, а белый цвет ногтей указывает на скорость запоминания и понимания, а также способность видеть ногти в количестве салат и мир . И обращение с ним свидетельствует о мошенничестве при собирании мира, его длине с его добротой, деньгами и одеждой, а также о приготовлении вражеского оружия, спора или денег, чтобы избежать их зла . А его длина, такая, что он боится сломаться, свидетельствует о том, что кто-то другой взялся испортить что-то в своей руке, потому что он злоупотребляет своими способностями . Он платит закят аль-фитр, и если он видит это так, как будто старик приказал ему перо, то, если он находит его, он приказывает ему взять на себя обязательство и защитить свою честь . Окрашивание мужских пальцев хной свидетельствует о наличии большого количества оружия, а окрашивание женских пальцев хной свидетельствует о доброте мужа к ней . Если он видел, как будто он заставил ее упасть, она не приняла пигментацию, значит, ее муж не показал ее любви . Если бы человек увидел, что его ладонь поблекла чудовищем, ему пришлось бы потрудиться на пенсию, а если его правая рука была окрашена чудовищем, его видения указывали, что он убивает человека . Если он видит, что его руки окрашены хной, тогда он показывает, что в его руке хорошего или злого, или его денег, или его заработков, или его труда . Если он видит свои руки, выгравированные хной, он пытается уловить дом, потратив часть домашней мебели за свой счет из-за отсутствия заработка, и его враг оскорбляет его, и он получает унижение . Если женщина видит гравировку на своей руке, он обманывает ее украшение в правильном отношении . Если надпись была глиняной, это указывало на большое количество похвалы . Если бы она увидела смешанные изображения своих рук, она бы поранила своих детей . Если она видит, что ее рука отлита золотом или выгравирована им, то она платит свои деньги мужу или дарит ей радость от него, а если мужчина видит, что он пропитан золотом или выгравирован золотом, то он обманывает уловка, на которую пойдут его деньги или его средства к существованию . Подмышки волосы : длина доказательства необходимости Нила, стих : « и СМОА ваша рука на крыле белым из небытия – плохая » и показывает религию владельца и великодушия . Если он видит много волос под мышками, то это мужчина, который просит своего палача собрать деньги на знания, опеку, торговлю и так далее, и он не возвращается к женщине и религии . Если их намного меньше, это говорит о большом количестве детей ….

…Что касается преступника : друг, партнер или наемный служащий, и его плечо – женщина, а его плечи – его украшение, красота и безрассудство, так что то, что он видел в них состояния или события, он с ними . И было сказано, что если ожидания были плотными и хорошими по плоти, это указывало на мужество и силу в делах и указывало задержанным на продолжительность тюремного заключения, чтобы они могли выдержать тяжесть своих цепей . Если он видит, что с ним что-то не так, то это указывает на болезнь или смерть братьев, потому что связанные – братья . И человек видел, как будто он хотел увидеть одно из своих плеч, но не мог этого сделать, поэтому он предположил, что он слепой, это долг, потому что он не мог видеть плечо со стороны одноглазого. . Что касается правой руки, то она является причиной пенсии, денег и благотворительности мужчины, а длина руки в интерпретации губернатора – победная, у торговца есть прибыль, а у маркетолога есть смекалка . Было сказано, что длина и сила рук имама указывают на силу его помощников и рост его жизни, а его видение их костей – увеличение его денег . Если он видел, как будто они превратились в мрамор, он с радостью продлевал свою жизнь . Было сказано, что обе руки верны в толковании, и их доброта указывает на хороший прием и отдачу, и было сказано, что правая рука указывает на родственников мужчин, а левая рука унижает их женщин, и если он видит, как будто он потерял одну руку, это указывает на потерю некоторых из его родственников в результате отсутствия или смерти . Если бы он увидел, как будто он положил руку себе под мышку и вытащил ее с помощью света, то он получил бы знания, если он был из своей семьи, или прибыль, если бы он был купцом . И если она выйдет и загорится . Потому что он обретает силу, гордость и гордость в своем деле, которое он берет, и если он берет это и имеет воду, тогда это деньги . Что касается дополнительной руки : с двумя руками, это увеличение состояния и власти, и указывает на ребенка, или приход отсутствующего, или брата, рожденного у него . Если он видит, что он левша, то ему сложнее . Если он видел, что левой рукой работает над своим собственным усилием, он, наконец, получил свою потребность . Вытянутые руки указывают на щедрость, и если он видит, как будто он ходит на руках, то он зависит в своем деле от некоторых из своих родственников, и если он видит, как будто он видит своими руками, как он делает своими глазами , то он много трогает тех, кто ему запрещен . И кто видит, как будто его правая рука – его слово добро, его жизнь улучшится . Если он видел, как если бы Север говорил с ним хорошо, то благодарил его родственников, и если они говорили с ним или одним из них с упреком, это указывает на его плохие поступки . Если он видел, что его правая рука сделана из золота, то его партнерша или жена умирали . И кому бы ни была нужна его рука, рука его власти будет преобразована, потому что он получит власть, и то, что произошло с его руками этой властью, в терминах справедливости или несправедливости . Если он видел, что у него два крыла, у него родились два сына ….

…И если он видит, что его рука не справляется с тем, что он хочет от работы с ней и угнетением, или иссохшая, тогда ее интерпретация в той же руке и способностях не дает того, чего он хочет, и его подводят те, кто ищет его помощи . И если он видит в своей руке силу силы и расслабления в угнетении, тогда его интерпретация находится в его руке, и его способность делать то, что он хочет, и помощь тех, кто ищет у него помощи, и в этом есть еще один аспект. , что его длина, краткость, сила и слабость являются продуктом его владельца, которому рука становится, и рукой хороших рук. По его мнению, как говорили Абу Бакр и Саид бин аль-Мусайиб, они использовали фразу «видение» с именами и их значениями, и опирался на это видение . Если он видит, что его рука ослабла, раскрылась, высохла или ее ветер вонял : исключая других жертв, то это искажение работы ее владельца, то, чем она стала, или он оставил ее завершение с ним. , или слабость его власти над ним . Если он видит, что его рука повернула руку пророка из числа пророков или некоторых из праведников, тогда посмотрите, как этот пророк или этот праведник походил на того, кто руководил Богом своими руками от заблуждения или кто спас его от заблуждения. погибель, и как его судьба была среди его людей, что он пострадал от них от зла, и как это было следствием их приказа и повеления, так что также Бог ведет народ рукой провидца, и это рука, которая был описан, и с помощью которого Бог избавляет народ от заблуждения к руководству, и какой бы вред ни был причинен этим, подобно тому, что Пророк встречал в Боге, поэтому его состояние и его дела в его последствиях, как ремесла, которые Пророк, и это благородное видение, которое вряд ли видят только добродетельные люди . И тот, кто видит такое видение, в частности, без людей добродетели, благочестия и способностей, и что бы оно ни описывалось, невозможно принять и отвергнуть ….

И тот, кто видит, что он находится на горе и обосновался на ней, тогда он ударит великую силу из этого человека, и если он богат, его деньги увеличатся, а если он беден, он станет богатым и правильным его состояние, а если он боится, безопасность ….

…И всякий, кто видит, что он сделан из айвы, если он болен, он умрет, а если он здоров, он должен путешествовать и быть славным в своем путешествии из-за происхождения этого имени ….

…Ибн Сирин сказал: «Кто увидит шапку туркменской одежды на затылке, тот выиграет от невзгод, а шапка платка интерпретируется как изобилие мира и слабость религии »….

…** Видение Пророка, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, причина его болезни . Среди лицемерия – видение Пророка, да пребудут с ним молитвы и мир Божьи, в его болезни, что боль, которая поражение его было вызвано колдовством. По словам Хишама бин Урвы, от имени своего отца, от авторитета Аиши – да будет доволен ею Бог – она сказала : Магия Посланника Бога, да благословит ее Бог. О нем и о нем еврей из евреев Бани Зурейк по имени Лапид бин аль-Асам, который сказал : « Пока Посланник Бога, да пребудут с ним молитвы Бога и мир ему, воображал, что он что-то делает и что он сделал, даже если это Был один день или одну ночь, Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, призвал, затем умолял, затем позвонил и затем сказал Аиша : Я чувствовал, что Бог дал мне разрешение, когда я спросил его об этом. Ко мне подошли двое мужчин, и один из них сел у моей головы, а другой у моей ноги, и он сказал, что один у меня в голове, другой у моей ноги, или тот, у кого был мужчина, сказал тому, кто стоял у меня в голове : Какая боль мужчина? Он сказал : От его лекарства? Он сказал : Лабайд бин Аль-Асам сказал : В Он сказал : В Маштате и Мушатте он сказал : Необходимо выйти. Он сказал : где он? Он сказал : « В колодце Ди Араван». Она сказала : Тогда Посланник Бога, мир ему и благословение Аллаха, пришел к ней с некоторыми из своих товарищей и затем сказал : О Аиша, клянусь Богом, потому что ее вода – хна, и как будто ее голова просеяна. Демоны . Она сказала : Я сказала : О, Посланник Бога, разве ты не сжег его? Он сказал : « Нет, что касается меня, Бог исцелил меня, и я ненавидел провоцировать зло против людей, поэтому я приказал Венту» . По авторитету Хишама бин Урвы по авторитету его отца по авторитету Аиши – да будет Бог доволен ею – она сказала : Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, провел шесть месяцев, наблюдая, что он приходя и не приходя, два ангела подошли к нему, и один из них сел у его головы, а другой у его ног, и один из них сказал : что это? Он сказал : Матбуб сказал : Кто его лекарство? Он сказал : Лабайд бин аль-Асем сказал : Что? Он сказал : гребень и гребень в сушеных вылазках сказал в колодце Дироан под Раовом разбудил Пророка, мир ему, от сна, он сказал : ( т.е. Аиша, ты видела этого бога Офтана в Остфите ) и принес колодец и приказал его взять вне, он сказал : ( Это хорошо, который показал свой Бог , как если бы его . вода хны плачущей, как будто головы просеивала главы дьяволов ( так Аиша сказала : Если бы вы были , как если бы вы хотели распространение, он сказал : ( Что касается Бога, Бог пощадил меня, и я ненавижу провоцировать зло на людей от этого »….

…Это во сне покрытие и покрытие . А пигментация бороды – свидетельство лицемерия и нечестности . А угнетение того, кто достоин его, притворяется благословением и принуждением врагов, и доказательством защищенности от страха, а для тех, кто ему не подходит, доказательством бедствия и бедствия, долгов и отказа от любимых . И правило пигментации головы женщины такое же, как правило пигментации волос бороды . А потемнение седины – сила, жестокость и престиж, и если он видит, что покрасил их хной, то это Сунна по Посланнику Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир . Если он качает головой без бороды, это скрывает деньги его босса . Если он их всех предал, то он скрывает свою бедность и просит лицо среди людей . Если до поэзии пигмент приукрашивается удовлетворением, а затем раскрывается . Если он увидел, что его перекрасили хной, и до пигментации, то он невежественный человек, но он раскаивается и отворачивается от своей ошибки . И если человек видит, что его пальцы были пигментированы хной, тогда он усиливает похвалу, а если он видит, что его ладонь бриется, он обретает блаженство в своей жизни, тогда он видит, что его правая рука была брошена, затем он убивает мужчина. Из его денег или из его заработков . Если он видит, что его руки выгравированы хной, то он пытается уловить дом из-за необходимости или отсутствия выгоды, и его противник оскорблен этим, и, возможно, он почти прославился тем, что завоевал свои руки, и он достигает унижения . Если женщина видит, что на ее руке выгравирована гравировка, значит, она обманывает свое украшение, говоря правду, а если гравировка из золота, то это вежливо приобретенный трюк . А если надпись из глины, то это хвала Всевышнему, и если она видит, что ее облили хной, то ее муж хорошо к этому относится, и если она видит, что нанесла ее, и она не принимает пигмент, то муж ей любви не показывает . Если она увидит, что ее руки выгравированы друг с другом, то она заразится своими детьми . Если рука человека выгравирована золотом, он обманывает, и в этом теряются его деньги или его средства к существованию . Если женщина видит, что ее рука отлита золотом, то она платит деньги мужу, чтобы он съел их и получил от мужа радость, силу и состояние . И кто бы ни увидел, что его ноги были обриты, и он выгравировал их, тогда он ударил бы свою семью, и если бы женщина увидела это, ее бы поранил ее муж . Свинка – мрачная жизнь . А кто умрет свою руку в трупе, тот вызовет мятеж . И тот, кто видел его руки окрашенными, не заметил разрушения того, что находится в его руке . А кто увидит краситель в руке с туго натянутой тряпкой, тот потерпит поражение в ссоре и окажется неспособным к своему врагу . А пигментация – это украшение и радость для женщин и мужчин, если только они не выходят за рамки обыденного . А депигментация указывает на сокрытие поступков и послушание, на сокрытие бедности от глаз людей и, возможно, на лицемерие и лицемерие, если она окрашена в отличие от мусульман . И перья на руках и ногах украшают его дом, его рабов и его деньги так, что он не может носить шелк и золото для детей, а для женщин это удовольствие, хорошая одежда и радость, потому что это одно из их свадебных украшений . А гемоглобин может располагаться в руках и ногах, как у женщин. Он очень боялся своих денег или своего товарища, до гемоглобина . А кто увидит, что он окрашен без хны, с ним случится то, что он ненавидит . Почернение волос указывает на неудачу и испорченность бизнеса, потому что сказано : «Почернеет первый фараон» ….

…Облегчение после бедствия и бедствия 99 – – По указанию Халида бин Язида аль-Азди, Абдулла бин Якуб бин Давуд сказал мне : «Мой отец сказал, что Махди запер меня в колодце и построил над ним купол, и Я пробыл там пятнадцать паломников, пока не перешел черед ар-Рашида, и каждый день мне давали буханку и чашу воды. Он указывал время для молитвы. Когда голова тринадцати паломников подошла ко мне во сне и сказала : «Мы на Иосифе, Господь, поэтому он вывел его из глубины ямы и облака вокруг него. Он сказал : Я поблагодарил Бога и сказал : Влагалище пришло. Он сказал : Я остался и ничего не видел, поэтому, когда пришла глава года, она пришла. Следующий сказал мне : « Пусть Бог приведет его в Фарадж, чтобы каждый день в его творении что-то было». Он сказал : Затем я поставил круг и ничего не вижу. Затем пришло то, что пришло через год, и сказал : Пусть бедствие, в котором я ушел, будет относительным облегчением, поэтому он боится, и приходит незнакомец. : когда он стал Naudet, я подумал, что я Oozn молюсь Vdly Li черной веревке и сказал мне : я сделаю его среду жесткой , и я сделал Vokhrgeony, когда я встретил световой оптический синкоп Vantlgulwa Pei, представляя комплимент на добро и мне сказали : мир Вождь верным, я сказал : Да здравствует Вождь верного и Божие милосердие и благословение на вас , Махди сказал : Я не в этом. Я сказал : Мир тебе, Повелитель правоверных, и милость и благословение Бога тебе. О, Аль-Хади сказал : Я не с ним. Я сказал : Мир тебе, Вождь верных, и милость и благословение Бога. Он сказал : Аль-Рашид, поэтому я сказал : Аль-Рашид. Он сказал: Я, Иаков, сын Давида, Бог ни за кого не ходатайствовал, за исключением того, что сегодня вечером я нес девушку для себя на своей шее, и я упомянул, что носил меня на Твоей шее, и я влюбился в тебя с того места, где был и я вывел тебя. Он сказал : Почитал меня и подошел к моему месту. Он сказал : Тогда Яхья бин Халед замаскировал меня, как будто он боялся, что он победит Командира правоверных без него, поэтому я боялся его, поэтому я попросил совершить хадж, поэтому он дал мне разрешение, и он все еще жил в Мекке, пока он умер там (1)….

…Как вы относитесь к тем, кто спрашивает вас о значении некоторых символов в снах или снах, как если бы кто-то спрашивал о значении : огня , например , или джиннов , или фруктов , или змей и так далее? Имеют ли эти вещи особое значение? Это часто случается с звонящими . Я отвечу, что это неверный вопрос, и я не с тем, кто интерпретирует сны таким образом. Поскольку видения ( блоки ) нельзя разделить или разделить между их символами, и видение может иметь плохой символ, но оно может иметь хорошее значение, учитывая фактор времени, в которое видение было увидено. Например, как огонь, видеть его приятно зимой и портить летом . Значение плохого символа также может отвлекаться из-за других символов, которые имеют хорошее значение в видении . Таким образом, вы видите, что этот вопрос неверен, и у одного символа может быть много коннотаций, которые различаются от одного человека к другому в зависимости от пола, рода занятий, семейного положения или места проживания; он живет в море или пустыне, например, или в городах или деревнях .. … и так далее ….

…Какого мнения придерживается автор относительно того, кто взывает, а затем имеет видение? Ввиду большого количества опрашиваемых по этим темам , особенно девочек, к которым обращаются предлагающие , и они просят Бога ради них и просят Бога показать им видение, которое поможет им узнать, подходит ли им этот кандидат, а некоторые из них могут сделать видения, порожденные при этих обстоятельствах, основанием для ответа или принятия Этот ухажер !!! А для тех, кто удивлен действиями женщин, я добавляю к этому и говорю, что есть некоторые отцы, которые подходят к нему и обращаются к его дочери, и он пишет мне и спрашивает меня после Истихары о снах, которые он видел, и они могут быть видения, пока он перед ней смущается. Он проводит проповедь или отвечает жениху? У меня здесь несколько пауз. Я надеюсь поразмыслить над этим для тех, кто попадает под предыдущее описание : 1 / Кто предлагает ей жениха, она должна следовать путем знания, а не мечтать !! 2 / Тому, кто представился ей, ответьте на вопрос о его религии, характере и верности, и это обычно делает опекун, отец, брат или аналогичный, и после вопроса он выбирает путь Истихары и нет возражений против его повторения, и после этого он смотрит на мнение девушки, и после юридического видения решается и решается Ее приказ, и поэтому ее решение является осознанным и мудрым, а не о снах или видениях . 3 / Я заметил, что многие женщины, которые пишут мне, особенно женщины, очень переоценивают тех, кто обращается за ней рано, и приводят нелогичные аргументы, в том числе : учеба, молодой возраст, несколько преклонный возраст жениха, отсутствие материальное положение, работа или происхождение, и некоторые из них. Эти девушки отказываются без всякой причины, но потому что она не нашла никого, кто советовал бы ей или уговаривал ее принять, и Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о девственнице : и ее уши – это ее молчание … свидетельство скромности или неспособности заявить об одобрении, поэтому окружающие думают, что она отвергает. Это побуждает меня сказать, что перед опекуном стоит огромная задача – управлять браком и подписывать его или препятствовать ему – если хотите . 4 / Опекун женщины или девушки не должен включать сны или видения в свой процесс принятия решений, ни с согласия, ни без согласия, и большинство снов, которые видятся и генерируются в таких обстоятельствах, подобны разочарованиям, которые возникают из разговора души . 5 / Девочки не должны отказываться от своего первого возраста и знать, что чем раньше возраст вступления в брак, тем лучше для них, и с любовью, товариществом, компромиссом и пониманием с мужем она может обсудить любую тему. Для учебы, завершения учебы или работы … и т. Д. 6 / Опыт показал, что женщина предпочитает брак, беременность и деторождение больше учебе или работе, и поэтому я не вижу причин, по которым девушка могла бы откладывать замужество под предлогом завершения учебы, а что она делает Что кто-то подаст на это заявку? А откуда вы знаете, что речь и дальше будет стучать в ее дверь? Спросите многих тех, кто пропустил брак или пропустил золотой век брака, и их отказ был вызван работой, самообразованием или учебой, и вы обнаружите, что большинство из них, и большинство из них, желают, чтобы они женаты и есть семья и дети . 7 / Это не требование, чтобы всякий, кто взывает к дочерям Бога, отцам или матерям, видел хорошее видение, а что, если он видел такое хорошее видение; Не обязательно, чтобы он знал ее правильную интерпретацию или узнал об этом при переходе. Выражение может противоречить ситуации или не соответствовать истине – и это возможно из-за выразителей – это люди, которые делают ошибки и страдают, и нет непогрешимых, кроме Пророка . 8 / В большинстве снов, которые были видны после Истихары, мало, если не вообще, простора для честности. Итак, кто бы ни призывает это, или кто чего-то просит, тогда мышление сосредоточено на этом, в состоянии пробуждения и перед сном, и это заставляет человека, который ищет истихару, видеть что-то, связанное с предметом его Истихары, и это потому, что он думает о нем, а его владелец думает, что это искреннее видение, и оно должно быть выражено. И принимаю решение, основываясь на его свете, но то , что я вижу, – несбыточная мечта . 9 / Абстракция может видеть видение, в котором нет прямых символов вызываемого объекта, потому что здесь оно может иметь значение в его видении, которое может иметь значение для экстрактивного, и все это согласно выражению того, кто выражает видение . 10 / Может быть какой-то вид видения, имеющий большое значение для добывающего вещества; И это если провидец был человеком, далеким от искомого, и он не знал о своих новостях, которые были обновлены и исправлены ради них, а затем он увидел видение, которое напрямую связано с этим, и то, что он призвал ради себя, и это возвращается и происходит очень часто, и в этом типе видения есть большая степень правдивости, особенно если провидец известен своей честностью и праведностью . 11 / Возможно, одна из забавных вещей в том, что здесь говорится, – это то, что говорят о древних индейцах, которые они обычно говорили : ночь дает нам совет, и это то, что они обнаруживают в своих снах указание на свои хорошие или плохие удача, и это значение присутствует в значении хорошего видения и правомерности его поиска, информирования и ожидания его реализации ….

…Что значит увидеть море и утонуть в нем ?? Для некоторых людей существует устрашающий символ ; А это : море и тонуть в нем !!! Так почему этот символ обозначает , и стреляет ли он ???? Фактически, я повторяю здесь и подтверждаю, что не существует единого знака символа , и что видение должно быть услышано полностью со всеми его символами , но пока мы говорим сейчас об этом символе , я говорю : Значение море или утонуть в нем не всегда плохо , это может означать , например : к ученику , Али Увеличение глубины знаний и специализации в дисциплине . И для торговца , море может быть рынок , в котором он работает . И для грешника и грешником , это может быть утопление покаяния и созерцания Всевышнего , говоря : « Даже когда тонет настигли его , он сказал, я полагал , что нет бога , кроме того, кто верил в него » ( Bani Ясир : 90). Значение купания, погружения и утопления в море хорошо, когда видишь море летом, а что касается увидеть его зимой, это может быть плохой знак, но повторяю, что необходимо смотреть на остальные символы видения и из того, что сказано о некоторых плохих коннотациях плавания, ныряния или утопления в море : 1 / Совершение грехов и больших грехов и размышление над тем, что сказал Всемогущий Бог : [ Из каких своих грехов они утонули и принесли в огне и не нашла себе сторонников, кроме Бога. ] Ной : 25 2 / погружение в мир и его удовольствия . Но переход должен остерегаться этого, если он видит видение или сон, который может иметь плохое значение , чтобы он мог отвлечься от перехода вместе с ним , это плохое значение, если Бог даст ….

…Что касается пальцев, Ибн Сирин сказал, что пять пальцев правой руки указывают на пять ежедневных молитв. Что касается пальцев левой руки, то их интерпретируют дети брата. Если он видит украшение или шину на пальцах своей правой руки, он выражает это в пяти молитвах. Точно так же, если он видит в пальцах левой руки, его толкование в детях брата и видение пальцев обеих ног указывает на украшения и прямоту вещей, и всякий, кто видит, что они украшены или опозорены, тогда его интерпретация этого, и если он видит в своих пальцах основу, будь то в руках или ногах, тогда это отражение, и это не с Махмудом, и тот, кто видит, что он переплетает свои пальцы, это твердость и бедность, и тот, кто видит, что он трескает пальцы, указывает на возникновение уродливых слов между его родственниками. Было сказано, что трещать пальцами было издевательством и, возможно, делать то, что он не должен…

…Очищение, когда Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, послал арабов. Тафил ибн Амр ад-Дуси вышел с мусульманами и шел с ними, пока они не подошли к Талихе и шли, пока мы не нашли, затем Куба с мусульманами до голубя. Он сказал своим товарищам, что я видел, что моя голова была обрита, и что из моего рта вылетела птица, и что женщина встретила меня и ввела меня в Ее влагалище, и я увидел, что мой сын энергично требует меня, а затем я увидел, что он заперт на Моего имени. Они сказали «хорошо», я увидел, а он сказал: «Что до меня, то я справился». Он был сбит тем, что случилось со мной, поэтому он убил паразита как мученик с голубем и тяжело ранил своего сына, затем вытащил от него, а затем убил год Ярмука…

…Рассказывают, что один человек сказал Ибн Сирину : « Я видел, как будто человек висел с неба на цепи, половина его тела была черной, половина – белой, и у него был хвост, как у осла» . Ибн Сирин сказал : Я тот человек. Что касается белой половины моего тела, то это было для меня днем, а черная половина вернула ночь и цепь, на которой меня подвесили с неба, поэтому он упомянул меня, что он когда-либо возносится на небеса, а что касается грех, это долг встречает меня, и я молюсь в нем, и это было так, как он пересек его ….

…** Видение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, захватчиков моря … Одно из исполнившихся видений – это видение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, морские захватчики, которые вторглись на Кипр во времена Усмана – да будет доволен им Бог – и те, кто вторглись на римлян во времена Муавии – да будет доволен им Бог -. По указанию Исхака бин Абдуллаха бин Аби Талха по свидетельству Анаса бин Малика – да будет Бог доволен им – он сказал : Когда Посланник Бога, да пребудут с ним молитвы и мир Бога, отправился в Кубу, он войдет Умм Харам бинт Мелхана и накорми его, а Умм Харам была под поклонением Ибн ас-Самита, поэтому Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в нее. Однажды она накормила его и села с его головой, и Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, заснул, а затем проснулся от смеха . Она сказала : Так что я сказал : Что заставляет вас смеяться, Посланник Аллаха? Он сказал : ( Люди из моего народа приносили жертвы его завоевателям ради Бога, оседлав нападающих этих морских царей на семью, или он сказал : Как короли в семье ) Исаак усомнился, поэтому я сказал : О Посланник Бога, моли Бога сделать меня одним из них, он позвал ее, затем опустил голову и заснул, потом я проснулся от смеха и сказал : Что заставляет тебя смеяться, о Посланник Бога? Он сказал : ( Люди из моей страны предлагали мне налетчиков ради Бога как короли над семьей или как короли над семьей. ) Как он сказал в первом, она сказала : Я сказал : О Посланник Бога, молись Богу сделать меня среди них. Он сказал : ( Вы один из первых ) Он сказал : Я катался по морю во время Муавии. Она упала с велосипеда, когда она вышла из моря, и погибла . Выгода :::: Умм Харам бинт Милхан – сестра Умм Салим и тетя Анаса бин Малика . Аль-Бухари перевел этот хадис, сказав : ( Глава видения дня ) Он сказал : Ибн Аун сказал на основании авторитета Ибн Сирина : Видение дня подобно видению ночи. Аль-Хафиз ибн Хаджар упомянул со ссылкой на Али ибн Аби Талиба аль-Кайравани, что он сказал : «Нет никакой разницы в определении фразы между видением дня и ночи и видением женщин и мужчин . И со слов Зайда бин Аслама, со слов Атаа бин Ясара, женщина, которая говорила с ним, сказала : Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, заснул, а затем я проснулся от смеха и сказал : Ты смеешься надо мной, о Посланник Бога? Он сказал : ( Нет, но из моей нации, которые выводят разбойников в море, как короли над семьей ). Она сказала : Затем он заснул, а затем проснулся от смеха, поэтому я сказал : О Посланник Бога, ты смеешься? на меня? Он сказал : « Нет, но от людей моего народа, которые выводят захватчиков в море и возвращают тех, чьи трофеи прощены. « Я сказал :« Я молю Бога избавить меня от них », и он позвал ее. Он сказал : Ата бин Яссар сказал мне, он сказал : Я видел ее среди захватчиков, которых аль-Мундхир ибн аз-Зубайр вторгся в землю Рума, и она была с нами, и она умерла на земле Рум ….

…Кто бы ни увидел во сне, что у него на теле рана, это будет для него деньгами . Если он получил травму правой руки, то это деньги, которые приносят ему пользу от мужского родства, которое у него есть, а если он получил травму в левой руке, это деньги, которые выигрывают от отношений, которые он имеет с женщинами . Если на его левой ноге рана, значит, он получает деньги от вспашки и посадки, а если он ранен в пятку, то это деньги, которые ему достанутся от сына . Если у него есть рана и из него течет кровь, значит, у него есть долг, и он тратит на это лишения . А кто видит, что на его теле есть мягкие раны, из которых течет кровь, то он вредит своему хозяину деньгами и речью . Его ударили по голове, и у него были деньги . И если он увидел, что был ранен и не пролил кровь, значит, он упустил из виду добродетель, которая придет к нему . И кто бы ни был ранен и пролил из него кровь, тогда у него будут деньги, влияние которых на него становится очевидным . И если бы он увидел султана так, словно тот был ранен в голову, он бы увидел смерть своих сверстников . Если его кость сломана, его армия потерпит поражение, а его руководство ослабнет . Если его ранят в левую руку, его солдаты удвоятся . Если бы он получил травму правой руки, то то, что было на его руке, было бы вдвое больше . Если его ранят в живот, деньги в его сейфе удвоятся . И если бы рана на его бедре умножилась, его клан умножился бы, а если бы рана в его ногах увеличила бы его жизнь . Если бы он был ранен на ногах, он удвоил бы свою стойкость в своем королевстве . Если человек ранит его, отсекает его органы и разделяет их, тогда тот, кто наносит удар, имеет власть над тем, кто ударил правым языком . Если он был ранен и вышел из раненого с кровью, то тот, кто ударил его, грешит, а тот, кто был избит, будет вознагражден за него. Если он запятнает кого-то своей кровью, тогда он получит грех и деньги, запрещенные до такой степени, что он запачкает кровь . И всякий, кто видит, что он ранил неверующего, тот контролирует врага, который имеет явную вражду и говорит о нем правду, и получает от него столько же денег, сколько и крови, и что кровь неверующего для верующего дозволена . И если он увидел, что кто-то ранил его, и из него не потекла кровь, тогда он говорит правдивыми словами аль-Маджру, у него не будет ответа . Если он увидел, что был ранен и из него пошла кровь, то он поддерживает его тем, что считается . А кто видит, что он ранен ножом или чем-то железным, тогда проявляется его порочность, и в нем нет добра . И кто бы ни увидел, что на некоторых частях его тела была операция, тогда выражение в этом для органа, в котором будет проводиться операция, и если это в груди или в сердце, то это в молодости, и молодые женщины указывают на любовь, а пожилые и пожилые люди – на горе . А если он на большом пальце правой руки, то это указывает на долг, на котором он ездит, и на инструмент для письма . И кто увидит, что ангел ангелов ранил его своим мечом в живот, как будто он умер, тот получит раны и язвы, и тогда он исцелится от них . И кто бы ни видел, что он ранен в шею, тот получал деньги сбоку на пятку ….

…Редко сказал Абдулла бин Малик аль-Хузайе, я был полицейским в Харун аль-Рашиде, поэтому его посланник пришел ко мне ночью ( время, когда он никогда не приходил ко мне, поэтому он вытащил меня из постели и не дал мне переодеться. моя одежда, поэтому он позаботился об этом. Когда я добрался до дома, он разрешил мне войти, и я вошел и нашел его сидящим в своей постели, так что я здоровался с ним в течение часа, и мой разум полетел и умножился. Он был напуган за меня, затем он сказал: «О Абдулла, ты знаешь, почему я спросил тебя в это время?» Я сказал «нет», командующий правоверных. Он сказал: «Я видел». Он сказал: «Я видел час во сне, как будто раб-хабашиан пришел ко мне с копьем. Он сказал: «Если я оставлю Муса бин Джафара на час, иначе мы убьем тебя этим копьем, уходи, поэтому я сказал :« О, Командир верных освободил Муса бин. Джафара и трижды возвращал его, пока он не сказал: «Подождите час, пока вы его отпустите, дайте ему тридцать тысяч дирхамов и скажите ему, любите ли вы то место перед нами, и у вас есть то, что вам нравится. ке, и если тебе нравится идти в Медину, то разрешение для тебя ». Малик сказал, что я пришел в тюрьму, вытащил его и дал ему то, что приказал Командир Правоверных. И я сказал ему, что увидел чудо. ваше дело. Он сказал: «Я говорю тебе, что я был между спящим и бодрствующим, поэтому Посланник Бога, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, пришел, о Моисей, ты запер угнетенного человека. Скажи эти слова. Ты не спишь этой ночью в тюрьме. Итак, я сказал отцу и матери то, что я говорю, и он сказал: «Слушайте каждый звук, и кто прошел, о кассис из костей плоти, Позор его после смерти. Я прошу вас под вашими прекрасными именами и вашим величайшим и величайшим именем кладовую, которую никто из созданий никогда не видел, о сладкий, терпеливый, самый милосердный к тому, кто не способен к терпению, о тот, кто известен, который никогда не отсекается и не считает количество людей, которые были освобождены от меня, и это было, как вы видели ….

…Оливковое дерево : благословенный человек приносит пользу своей семье, а его плоды – их горе и горе для тех, кто причинил ему страдания, или его владение, или его вкус. Возможно, это указывало на религии и секты, потому что Всемогущий Бог уподобил доброе слово доброму дереву, которое является финиковой пальмой, и Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, дал его мусульманину, и первый дерево, которое он держал во сне, с молитвой, которую он держал в своей умме ….

…Редко он рассказывал, что некоторые короли видели во сне, как если бы он держал в руках тушеное мясо, и рядом с помощником была еда и мышь, бросившая свой грех в еду, поворачиваясь и многократно посасывая ее, поэтому я проснулся Он удивился, и до того, как он был в своей палатке, он видел, как будто он был в своей палатке, половину его на суше, а половину в море, поэтому он объявил переход и рассказал ему о втором видении. Он пообещал ему, что, если ты поверишь своему видению, ты будешь властелином, и люди земли и моря будут подчиняться тебе, так что это было так, и он забыл то, что обещал. Когда он впервые увидел вышеупомянутый сон, он вспомнил тот переход, и он послал за ним и сказал: «Я забыл, что я обещал вам, но он пересек это видение, и я получил то, что вы хотите». Поэтому он сказал ему, что переход сказал ему, чтобы он принес между твоими руками мышь с глазом, и я покажу тебе еду и ее помощь. Он привел меня в гарем, поэтому он привел его в гарем. Султан приказал его убить и украсил переход чем-то великим ….

…Единственное : они жестоки, что касается дорожных тапочек, тот, кто их носит, путешествует или путешествует, кто-то, кто разделяет с ним его видение, или путешествует с деньгами, и это если он ходит в них во сне . Но если он носит его и надеется отправиться в путешествие, оно может быть завершено, а может и не быть завершено, если он не ходит в нем, и если он перестанет носить его или снимет его, он пребывает в своем путешествии и рассуждает через его . А если она туфелька из воды, то она жена или рабыня, которая извлекает пользу из своего полового акта . Что касается тапочек Таифа или того, что торговцы продают на рынках, это показатель денег, приобретения и пенсии . Это также может указывать на жену, гулял ли он с ней во время роли, купил ее или подарил ему . Если он новый, он ранний, бесплатный или актуальный, а если старый – изношенный, то он влажный . Если песок отрезан, его средства к существованию будут подорваны, или его производство остановится или ему не будет препятствий, даже если его жена рассердится на него и его предательство явится ему . И если ей отрезали лодыжки, и она заболела и погибла, или была непослушна, она развелась, если только во сне его не лечили, или он обещал это сделать, или он уладил это в себе, тогда ее выписывают. после менопаузы, и он осматривает ее после развода . Если он видит, что на нем поношенные сандалии и идет в них по намеченному пути, значит, он путешествует . Если он носит сандалии и не ходит в них, то ему попадается женщина или служанка . Точно так же, если он увидел, что он дал туфлю в руку, и взял ее, или владел ею, или держал ее при себе в доме или контейнере, то он обладает женщиной, которую она описала . Если подошва не надета, это влияет на женщину или служанку, девственницу, а также, если она одета, а не надета . Если подошва была из воловьей кожи, женщина была иностранкой по происхождению . И если это было из конских шкур, то это было от арабов или от лояльных арабов . Точно так же, если это было из шкуры верблюда . Если он увидел, что он ходил в двух сандалиях, одна из них была снята с его ноги, а он пошел с другой, то это расставание брата, у которого сестра или партнер в конце пути, потому что, когда он шел в нем он стал интерпретацией путешествия, когда один из них увез своего брата в конце путешествия . И если он не был братом или ровесником, и он видел, что его подошва потеряна или упала в колодец, или кто-то одолел его, то это был случай с его женой . Если после этого подошва становится недееспособной, то его жена заболевает, а затем становится здоровой, или женщина бросила его или уходит на пенсию, или то, что подвергается воздействию женщин из того же состояния, затем возвращается в свое первое состояние . Если он видел, что подошва была украдена у него и ее носил кто-то другой, тогда она ответила на это или не знала об этом, тогда это нехорошо для ее владельца, потому что он убил свою жену или рабыню, которая носила ее . Если он видит, что подошва была вырвана или сожжена до тех пор, пока у него не осталось ничего или чего-то подобного, то это смерть его жены или его горничной . Если он видит, что залатал подошву, значит, он управляет ситуацией с женой или вступает с ней в половую связь . Если кто-то его залатит, в обнаженных женщинах нет ничего хорошего . Если это тапочка, которую приписывают путешествию, то это путешествие не завершено . Если он видит подошву без кожи туфля, что-то похожее на нее является презренным или приписывается в интерпретации чему-то другому, кроме подошвы с семьей, тогда женщина, которая носит ее, приписывается сущности этого единственная, будь то доброта или порочность . И если это от подошв, которые приписываются путешествию, то я приписываю это путешествие сущности этой обуви, хорошей или плохой, как описано . И если бы он увидел ее ловушки, которые он считает изношенными или слабыми . Состояние его владельца, когда он путешествует по нему, или когда женщина наступает на него, так же важна, как сущность ловушек, их красота, сила и внешний вид ….