…Обсуждение значений инцеста. Вы видели, что у вас был половой акт со своей матерью? Или вы видели, что у вас половой акт со своим отцом? Вы видели, что у вас дочь Тьяма? Или вы видели, что у вас половой акт со своим братом, дядей или дядей? Некоторые из вас видели, что он занимается сексом со своим братом? Странно, что мы иногда видим, что другая сторона довольна тем, что они с ней делают ! Вы даже можете увидеть человека, которого никогда не знаете, и занимаетесь с ним сексом, так что же этому объяснение? Эти видения вы видите более или менее? Вы об этом рассказываете или молчите и боитесь? У вас есть что добавить к этим темам из личного опыта или специализированного чтения? Есть ли события, связанные с такими видениями в вас? И еще много вопросов? У этой вещи нет надежды на ее повторение, и поэтому половой акт отличается, он может иметь приятное и радостное значение, а может быть полной противоположностью, но мне не нравится страх и смущение от таких вещей, и в этом суть лошади, и это побудило меня написать об этом здесь . Некоторые люди вступают в половой акт с людьми, совершившими кровосмесительство, как за праведность и связь с ними, некоторые – враждебность и несогласие, некоторые – свидетельство их брака, а некоторые – евангелие посещения Мекки … Значит, значения не те же, и мы находим некоторых, кто объясняет такие сны крайним объяснением пессимизма, например , Джидда разводится с женщиной , или сомневается в Unleashed , или сомневается в чести своей сестры ! И таких людей, если бы было сказано : как мы можем убедить их, что они ошибаются? Мы убеждаем их, что этот человек имеет в виду знание, а не невежество , и рассказывая ему : что видения не расходятся с ними суждением , они являются предположительными и не имеют уверенности в значимости , и мы также говорим ему, что значение вашего видения не обязательно так, как вы его поняли , так как может иметь совершенно другое значение ….
Снится Мой любимый держал меня за руки во сне значение
(201 значения сновидений - Мой любимый держал меня за руки во сне значение)…Вы встречали мертвого человека , и он приглашал вас в гости? Есть много концепций, которые некоторые в области этой науки принимают как должное , и я расскажу об одном из этих вопросов , и значение его очень пугающее . И это видение мертвых , поскольку многие люди, когда видят мертвых , могут не беспокоиться, просто видя их , а некоторые радуются, когда видят мертвых в хорошем состоянии , и это хорошо, пока мы вместе , и евангелизация, которой мы следовали в выражении видений и мечтаний, совместима . Но символ, который пугает , все , что пугает его , и почти все его объединяют ; Увидев одну из мертвых зовет вас , или принимая вас с ним !! Имеет ли это значение смерти ?? Некоторые говорят : да , и, к сожалению, вы обнаруживаете, что некоторые из выразителей или выражений оседлали эту волну запугивания , поэтому он попросил владельцев этого типа зрения хорошо поработать и подготовиться к отъезду , но некоторые люди, которых спрашивали о подобных видениях не переходил их , и какое-то время молчал , потом сказал хозяину : бойся Бога и берегись своей будущей жизни !! И оставляя человек видения в состоянии , что только Бог знает , так что он не пропускает его на благо , он также не приказывает вам защититься от него , как указано . Однажды мне позвонил высокопоставленный сотрудник очень большой газеты и рассказал, что видел во сне, что он спрашивает человека во сне о времени его смерти , а чиновник молчал и ничего не говорил , а спрашивающий говорит, что он вскоре объяснил ему видение , и здесь я говорю : Почему бы нам не остерегаться ужасных видений, и мы молчим о них , после того , как мы приведем меры предосторожности, упомянутые в Сунне , и давайте вспомним последствия этого из слова Пророка, мир ему и благословение Аллаха : «Ибо он не вредит ». Я хотел бы здесь подчеркнуть , что нет окончательного указания и одного видения , и знает, что видение не измеряется , он прочитал выражение, интерпретированное видение ближайшего времени, например, первые два , и как как ему увидеть такое же видение или похожее на нее ; Их значение не одно и то же , потому что обстоятельства каждого из двух видений различны , поэтому позвольте ему убедить его в мнении о таком видении , чтобы он увидел мертвого человека, который звонит или берет руку , или говорит ему, что он скучает. он , например , что он не понимает смерти только от него , и я заверяю мне одну вещь , чтобы не оставить какую – то темную думать о тебе , или из некоторых выражений , которые превращают вашу жизнь на вас , или подтолкнуть вас к изоляции и печаль, все это из-за действий проклятого сатаны , и это было доказано авторитетом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал : « Никто из вас не сказал бы :« Если бы ты сделал такое » и-таких, он был такой- то , и пусть скажет : Бог распорядился , и что он завещал он , Ван , если открыть работу дьявола ~ и работа дьявола шептала и Althuzein и отчаяние . И я шепчу на ухо некоторым старейшинам или старикам, например, которые переходят к детям или проходят t o ее дети , или кто передается людям, например, или частным соседям через практику и не выражая знания , что выражение не будет обобщенным , так что оно измеряет коннотации некоторых видений друг в друге , чтобы они всегда имели готовый ответ для того, кто видел Мертвый человек кричит или протягивает руку к месту , и ответ такой : Да вознаградит вас сам Бог !! Да помилует тебя Бог . . . ! Или скажите людям : он скоро умрет !! И я говорю : бойтесь Бога, о переселенцы !! Не терроризируйте людей , и я говорю тем, кто видел видения такого рода, остерегайтесь, если он боится его увидеть , или ищите любимого человека, чтобы передать это ему , или ученого или советника . По этой причине , то Пророк, да Божьи молитвы и мир праху его, сказал нам : « Не смешите видение для ученого или консультанта , за исключением. ». А в романе :« Или Али Вэйд … »….
…Третий тип видения : который вдохновляется всех раб , и записал некоторые ученые видения говорят : когда прояснение себя , и избавиться от своих секретов идей Бада , и уважения к его сердцу, в памяти о Аллахе , не видят только действительно честным , и это истинное видение , что описывается как часть пророчества (1). Святой Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорит в согласованном хадисе, который есть с Ахмадом в его Муснаде, также из повествования Анаса бин Малика, да будет Бог доволен им : « Видение верующего – часть из сорока шести частей пророчества »(2). Корона , когда этот разговор пауза длительная , потому что она включает в себя некоторые из важных вопросов : Я говорю : Этот хадис от группы спутников различных словесна , передал Анас это шейхи , и рассказал имам Ахмад и шейхами , как бен молчаливого поклонение , а также Абу Дауд и Тирмизи , и переданы Имамом Ахмадом, двумя шейхами и Ибн Маджахом из хадиса Абу Хурайры . Для количества частей : несколько романов пришли или косить ограничивается только свидетелем , как указано в объяснении Сахих Муслим – Навави подробно : он пришел в Бухари и Муслима : « сны являются частью » из сорока – шесть частей пророчества ~ как и ранее (3). в соответствии с мусульманским « сорока – пять части », также заявив : « семьдесят части .» по Табарани : « часть семьдесят – шесть части » . к Ибнабд Аль Барр «s романа : « двадцать шесть частей» . когда имам Ахмад « часть пятидесяти частей» . Согласно ат – Тирмизи : « часть сорока частей » . когда Табари : « часть сорока девяти частей », а также : « из сорока – четыре .» Он также пришел от Ибн Аббаса : ~ часть сорок часть . « Мы здесь перед несколькими романами и наименьшей частью из двадцати шести и большей частью из семидесяти шести , – сказал Навави, объясняя истинного мусульманина (4): это различие относится к случаю различия между видящим , Верующий хорошо быть преподобным. Веах – часть сорока шести частей, а нечестивая часть – семьдесят частей . Разница в людях любит матрасы, и всякий раз, когда я говорил, что части были видением, более близким к истине , и было сказано , что из которых скрытая часть семьдесят , и , очевидно , часть сорок – шесть . Шейх сказал Мухаммад бин Uthaimin, да смилуется над ним : Тот факт , что число является частью сорока шести частей соответствует действительности по отношению к откровение, которое было ниспослано мне, Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, потому что первым откровением было праведное видение от Раби аль-Авваля до Рамадана, а это шесть месяцев , а затем Бог открыл ему после этого в пробуждение На всю оставшуюся жизнь , если вы приписываете Относительно остальной части эры откровения, оно было частью сорока шести частей : потому что откровению было двадцать три года и шесть месяцев. «(5) Тот факт, что видение было частью пророчества, стал проблематичным, даже несмотря на то, что пророчество было прервано смертью Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, и я упомяну кое-что из того, что было сказано в разъяснении это . Он сказал , что смысл стиха быть частью пророчества : о том , что мусульманская искренняя хорошо, подходит случай , если пророки, которые видят невидимое, в отличие от неверных и отверженных и смешано, и отслеживающие это сказать Имам Мухаммад Safaareeni по говоря : ( но похож на случае пророков в здоровье зрения и ясность его ума и прикоснуться к его душе Если бы он спал в области царства ). Это относится не только знает невидимое является Всемогущий сказал некоторые ученые : значение того, чтобы быть частью пророчества части метафоры , которая приходит к утверждению пророчества ; Это потому, что это часть пророчества . Было сказано : значение : это часть ее знания, потому что это было отрезать и это пророчество Flmha останется с . И было сказано : значение принадлежности к частям пророчества схоже с правдивостью новостей о невидимом ; Весть о невидимом – один из плодов пророчества . Вывод из этого предложения : что видения нечестивца исходно не из частей пророчества , а после нечестивых, которые, как и неверные , некоторые из них упоминали, что видение нечестивых является одной из высших частей, остается хорошим верующим мусульманином. кто видение такого рода говорит о милосердии Господа Суюти и обеспокоен этим разговором : ( этот разговор со мной о подобных разговорах, в которые мы верим, и NCL означает быть писателем, мир ему и не вдаваться в эту интерпретацию части этого числа и мудрости, особенно разнообразных по количеству романов, также дает Бог знает Балемраду, что имеется в виду под этим ) а . E (6). Видение на благо разделов Откровения , может быть причиной законов некоторых положений и что видение Авраама , мир ему , был Авраам был зарок , что Божий живой сын Сары зарезать жертвоприношение, которое он видел во сне : это От вашей клятвы (7) , и беседа с братом-паразитом Аишей, ее матерью О том, чтобы говорить, что хочет Бог и Мухаммед, и Посланник затем проинструктировал их сказать : Чего только Бог хочет , или то, что пожелает Бог, а затем Мухаммад , а не сказать : « Что Бог пожелает» и Мухаммад (8), и видение Абдуллы бин Зайда в призыве к молитве и законодательство о призыве к молитве после того, как это было доказано. Да пребудет с ним Бог и мир ему за то, что он сказал об этом : это истинное видение . Абу Бакр, может Аллах также (9) вокруг щита ограбил его после смерти и восстановления этого видения и реализации заповеди путем и захватить щит тех , кто находится в его руку , но Абу Бакр является первым халифы Waller Ашден, один из тех, кто помнил Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, его усердие в этом и принятие Сподвижниками этого иджтихада в присутствии Корана, указывающего на правдивость, приемлемо , и есть много свидетельств в пользу этого. такое в книгах юриспруденции , но сегодня исполнение завещания или дела, связанного с законом, через видения недопустимо, ни разум, ни шариат не являются секретом ни для кого с сердцем . Это хорошее видение пришло от этого великого товарища, чтобы заверить нас в существовании праведника, поскольку ученые признали это искусство современным зданием на Пророке, мир ему и благословение , и он сказал : «… И Аседккм видение нового Аседккм . .. ~ И он ответит, дай Бог . И говоря , мир ему : « видение верующей части ….» Modern , включает в себя праведную верующую женщину , как хорошо , имеет Бухари под названием в его Сахом : двери видеть женщина , цитируется Ибн Хаджар : какой Ибн Battaal решил , что видение из праведников полагая включены в высказывании мир ему : «в видение верующего хорошей части пророчества » не существует никакой разницы между мужчинами и женщинами с точки зрения видения , но может быть разница В терминах Альтобейра Валмаброн говорят : если женщина увидела, что Эст его народ из Е, он ее муж , И они сказали : Точно так же ребенок видит свои видения чаще всего для своих родителей , и Бог знает (10). Я возвращаюсь к истории Сабита бин Кайса бин Шаммаса, и это был выбор товарищей, да будет Бог доволен ими , и было доказано, что Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, сказал к нему : « О Сабит, неужели ты не согласен с тем, чтобы жить добрым человеком, убить мученика и попасть на Небеса? » Саид Малик бин Анас, который является одним из рассказчиков хадиса. : fixed бин Кайс был убит на голубом мученике (11). Фиксированные и история , которая упоминается о сыных значениях (12) сказала : В день аль – Йамамы, война против отступников , фиксировали Халид бин Валид вышло бороться Мусайлима , когда они встретились и постоянный Tkhvoa, сказал Салим Мавла Абу Худхайфа : Вот, мы сражались с Посланником Аллаха на нем и даруя мир , затем каждый вырыл яму, поэтому он стоял и сражался, пока они не были убиты. В тот день к нему подошел щит с драгоценными камнями, и один мусульманин прошел мимо и взял ее , в то время как мусульманин спал, когда он подошел к нему во сне . Любое исправление, – он сказал ему : советую вам остерегаться, завещание говорит, что это сон Vtadhaah , я прошел то, что убило меня, человек-мусульманин взял Дери , Venslh в далеких людей на его кобыле-палатке – Westin – что просто весело . На ладонь щита ввинчивается любое количество камней – и над шпагатом слева – который помещается на спину животного для езды. « Принеси вечное – один раз отправить в Дери, забирает его , и если город предоставил Посланника Халифа. от Аллаха, мир ему , значит , Абу Бакр , скажите ему : Али имеет такую- то религию и так-то из моего старого класса , так что человек приходит к вечности , и говорит ему , поэтому он послал щит, и он пришел и нашел его, как он сказал им в видении под шпагатом, а затем персы, как он , и Абу Бакр одобрили остальную часть его воли . Сказал Абу Омар бин Абд аль- Барр и другие высокопоставленные лица , а также шейх Мохаммед бин Салех аль- Усеймин, недавно помиловавший их Богом : передали Абу Бакру и воскликнули за существование доказательств, свидетельствующих об искренности, Абу Омар бин Абд аль – Барр сказал : Мы не знаем, чтобы кто-нибудь одобрил, его воля после его смерти – постоянный Бен Кайс, да смилостивится над ним Бог, a . Е (13). Если вы также обратите внимание : согласились Халид бин Валид и Абу Бакр и его товарищи с ним работать над этим видением и реализацией того, что пришло . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) освобожден : Передал Бухари, как в начале ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, и как мусульманин в ядерном ( 15/22 , 23 ) – op -, и ат – Тирмизи в Книге Откровения – глава о том, что видение верующего является частью сорока шести частей пророчества – предыдущая ссылка – и в главе о том, что явилось в видении Пророка, да пребудут с ним молитвы и мир Божьи, весы и дюбель, рассказанный Абу Даудом в Книге литературы, главе о том, что было в видении – предыдущая ссылка – и Ибн Маджахом в Они помещены в книгу выражения видения, главу о праведном видении, которое Муслим видит или наблюдает за ним, и дверь самых истинных людей из видения, которое было недавно приписано им – предыдущая ссылка – и Ахмеда в остальной части Муснада многих в Муснаде Абу Хурайры и в Муснаде Анаса бин Малика – предыдущая ссылка – и Дарами в книге видения является главой в Mus Видение Лима Часть сорока шести частей пророчества – предыдущая ссылка -. (3 ) См . Там же . (4 ) Ядерное объяснение Сахиха Муслима ( 15/21 ) – ссылка ранее . (5 ) Мухаммад Усаймин, скажем, полезная книга о монотеизме ( 2/348 ) – op . (6 ) Расширение См : Мохаммед Safaareeni – оп – (1 /808 ). (7 ) просветите масштаб интерпретации Ибн Аббаса Абу Тахера Бирюзового Абади – Дар мысли – Бейрут ( стр. 377 ) 0 и Ибн Хаджара – op ( 12/377 ). (8 ) Передано имамом Ибн Маджахом в книге «Алькаварат дверь, запрещающая, что говорить, если Бог даст, а ты хочешь» – op -. (9) Ибн ‘ – оп – ( 1/349 ). (10) оп – ( 12/392 ). (11 ) Этот хадис был передан Ибн Хаджаром, в аль- Фатхе говорится, что этот сильный передатчик, переданный Ибн Саадом Мааном бин Иса для своего владельца . Рассказал , Daaraqutni в дурацких Исмаил бин Аби УМС для владельца , как хорошо . (12 ) Дух . Сын ценностей фатвы , Arab Book House – достижения : d . Г-н Джумаили , i 1412 (13 ) См . : Ценности Ибн Фатава – op – p. 43 . ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….
…Ибн Исхак сказал : Рабиа бин Наср, царь Йемена, был среди царей . Альтбабах и увидел видение его ауры и Фезы, это не отпустило ни священника, ни мага, ни Аайву, ни астролога из людей его королевства, но воскресил его и сказал им: Я видел видение Хлтинай и Фезата им, и они сказали я это и Птуэлха , они сказали ему : Аксса, мы дали вам знать Птуэлью , он сказал : Я сказал вам, что это не успокаивает Он рассказал вам о его толковании, потому что он знал его толкование только до того, как рассказал ему об этом , и один из Они сказали ему : « Если король хочет этого, то он должен прислать мне плоский, и он не из тех, кто более осведомлен о них. Они ему об этом рассказывают . Он спросил об этом , поэтому он послал к ним, и он подошел к нему, прежде чем он разрезал, и сказал ему : Я видел видение, которое поразило меня, и ужаснулся им, поэтому он рассказал мне об этом, потому что, если я ударил его, Я бы это истолковал. Он сказал : Я знаю , я видел лаву, которая вышла из тьмы , и она упала на землю обвинения, и каждый человек съел от нее череп , поэтому царь сказал ему : Что я упустил из этого, о Сатих, что ты имеешь в виду? Он сказал : « Клянусь Ахартином из Ханаша, Тхбтун, земля индейка , Влимкн между Абьяном и Джерашем , царь сказал ему : и мой отец Фасонируйте это нам, какашка, когда будет больно , Ави Замани, это или после?» Он сказал : даже после более чем шестидесяти или семидесяти Лакен , лет Амадана , сказал : Свободы от своего царя или отрубить? Он сказал : Нет, но он отрезан на несколько семидесяти лет , затем они убиты и сбежали от него . Он сказал : А кто будет после того, кто убьет и изгонит их? Он сказал : «За ним следует Ирам бин Дхи Язан , который выходит из Адена , и он не оставляет никого из них с присягой» . Он сказал : Это от его власти или отрезали? Он сказал : Нет, но он отрезан . Он сказал : кто его подрежет? Он сказал : « Умный пророк , которому откровение приходит от Всевышнего». Он сказал : Кто этот Пророк? Он сказал : Человек из сына Галиба бин Фер бин Малика бин Надара , король будет в своем народе до конца века . Он сказал : есть ли другой век ? Он сказал : Да , на котором собирает Алолон и другие , счастлив, где Улучшители , и Ишки это Злоумышленники , сказали больше, заслуживая того, что вы мне говорите? Он сказал : да , и сумерки, и сумерки , и трещины, если они совпадают . То, что я сказал вам, правда . Затем он представил ему разрез и сказал ему, как он сказал Сате и скрыл это, то, что он сказал, чтобы увидеть: согласны они или не согласны , и он сказал : Да , я видел лаву, которая вышла из тьмы и упал между лугом и кучей, и каждая душа ела с него. Он сказал : Когда он сказал ему это, он знал, что они согласны , потому что их высказывание – только одно. Эта Поверхность сказала : Ты упал на основании обвинения, и все ели от него , и он сказал часть : Он упал между детский сад и холм, и каждая душа ела, поэтому царь сказал : Я сделал ошибку, о часть этого, что ты имеешь в его толковании? Он сказал : я клянусь Ahartin из человеческих существ , земли Anzln Судана , Vlegbann на каждом ребенке Banan , и обладаю между Абьянами в Наджран , то царь сказал ему : и мой отец перерезал нам это, и когда какашка вредным объект? В свое время или после? Он сказал : Кто это великое дело? Он сказал : « Молодой человек, у которого нет ни физического, ни городского , он выносит их из дома того, кто весит , поэтому он не оставляет никого из них в Йемене . Он сказал : длительно его владычество или прервано? Он сказал : но отсечь отправителя Посланника , придет право и справедливость , между людьми религии и заслуги , будь царем в его народе – сегодняшняя глава , сказал : какого дня глава? Он сказал : а день , когда вознаграждается губернаторов , и назвал его с неба вызовов , слышал о них живых и мертвых , в котором собираются люди , чтобы Meeqaat , будь то для тех , кто боятся победы и добрые дела , он сказал : заслуживали того, что он говорит ? Он сказал : Да, Господь небес и земли , и того , что между ними возвышения и опускания , если то , что я предсказал, ты последуешь тому, что в нем . Ибн Исхак сказал : Он упал в том же Рабиа ибн Наср Макла Фиджз своих сыновей и оскорбил свой дом Ираку, в том числе исправил их, и написал их царю царей Персии, сказал ему Сабор бин Хрзад Воскнам беспорядок , это все остальное от рожденного Рабиа ибн Наср аль- Нуман ибн аль- Мундхир , он из Йемена соотношения и знания Нуман ибн аль-Мундхир ибн аль-Нуман ибн аль-Мундхир ибн Амр ибн Удай ибн Рабиа ибн Наср Этот царь . Ибн Хишам сказал : Ан- Ну’ман ибн аль-Мундхир ибн аль-Мундхир, в котором он сказал мне Халаф аль-Ахмар . Эта история Ибн Хишам упоминается в биографии, а Ибн Джарир – в ее истории, Обонгам Асбахани – в знаках пророчества и сын многих в начале и в конце, все они от сына Исаака и усилены Ибн Джариром в романе. к нему от Ибн Исхак сказал : Когда Facet строительство Рабиа Наср сказал бин Рабиа , так что делает, его сына и его семьи , он не делал золото. Он упомянул об этом у арабов, и они говорили об этом, пока он не упомянул об этом и не узнал об этом в них . Когда Абиссиния пришла в Йемен, и то, о чем они говорили, произошло по приказу священников . Аль- Ашах сказал : Иса бин Кайс бин Талаба аль-Бакри в некоторых из того, что он говорит, и он упоминает, что произошло с этими двумя священниками. Плоская и колючая, она смотрела губами, как и на самом деле, как – сказал волк, когда завизжал ….
…Ее рука высохла в Манане 88 – по указанию Хашана бин Хасана по указанию Васель Мавла Аби Айяйна, по указанию Мусы бин Убайды, по указанию Сафии бинт Шайба, которая сказала : « Я была с Аишей – да будет Бог доволен ею – и женщина подошла к ней с ее рукой, и он заставил женщин проклясть ее, и она сказала : я пришел к вам, кроме моей руки Мой отец был человеком терпимым, и я видел во сне мужчин, у которых менструация с поливалами напоил приходивший к ним, и я увидел моего отца, я сказал : где моя мать? Он сказал : Послушайте, потом я посмотрел, и если на моей матери не было ничего, кроме куска тряпки, он сказал : Она никогда не дала милостыню, кроме той тряпки и жира коровы, которую они зарезали, потому что этот жир плавился и размягчался с ним. И она сказала, и жаждала, она сказала : Итак, я взял сосуд из сосуда и наполнил его, и я крикнул сверху : Кто напоил его , Бог высушит его руку. И моя рука стала такой, как вы видите…
…Последствия Наряды и украшения 89 – от Харита бин льва, бухгалтерского учета и перекраски и Халафа бин Касима, группа из Саида ибн Муслима сказала : « Пока женщина в Аише, как она сказала : присягала на верность Посланнику Аллаха – мир ему – , что Бог ни к чему не причастен, ни воровать, ни Озни, ни убивать, когда не принес клятвы Овтре из рук и ног и самых несговорчивых в известных Пович, мой Господь и Вафа Ли Руба Клянусь, не мучает меня Бог, Вотаха во сне царь сказал ей : Нет, ты Taatbergan, и украшение твоего любвеобильное, и ваш хороший Tkndin, и ваш сосед Tadan, и ваш муж не слушается, а затем положить его пальцы Пятым был на ее лицо , и он сказал : пять на пять, и если вы увеличили свой вес, то пальцы будут на ее лице ….
…Грязь : обозначает людей, землю, и имеет постоянство средств к существованию творения, и арабы говорят : человек будет запылен, если он богат . И, возможно, на это указывает бедность, смерть и могила, потому что это ложе мертвых . А арабы говорят : человека воспитывают, если он беден . Он говорит : « или нуждающийся, пыльный », это копает землю и добывает землю, он был болен или болен, что его могила, хотя он путешествовал, он копал свое путешествие, и земля приносила ему и его деньги и проценты, потому что бьющаяся в первом путешествия, в стихе : « и других Они ударяют по земле .» а если он женщина ищет брак, то земля его жена, рытье является обезлесение, самец кирки, и грязь деньги женщины или кровь ее оправдания . А если он рыбак, то его копание – это его предательство охоты, а его земля – его выгода и то, что ему приносит пользу, в противном случае его рытье требуется для его погони и наживы, обмана или уловки . Основной принцип копания – это то, что выкапывается седьмая часть пены, чтобы в нее упасть, поэтому для этого требуется коварное копание . Что касается того, кто испачкал свои руки грязью, или свою одежду – пылью, или оставил ее на земле, то, если он богат, его деньги потеряны, и он нуждается в унижении и нужде, а если у него есть долг или имеет залог, он возвращает его своей семье и забирает все это из своей руки, и ему нужно, чтобы после него, даже если он болен, его рука уменьшила блага этого мира, лишила его денег и поглотила грязь . И удары земли грязью указывают на спекуляцию с прибылью, а удары ремнем или палкой указывают на хорошее путешествие, и некоторые из них говорили : ходить по грязи, искать деньги, и если он собирает или ест их, он собирает Деньги и деньги попадают в его руки, и если земля для кого-то другого, то деньги для кого-то другого. Если он носит что-то из грязи, он получит столько же выгоды, сколько он нес, а если он подметает свой дом и собирает с него грязь, то он жульничает, пока не заберет деньги у своей жены, и если он заберет их у своей жены. магазин, он копит деньги за счет средств к существованию . И тот, кто видит, что грязь высыхает, это деньги, которые падают на него, потому что грязь ваша и деньги, и если он видит, что он смахнул пыль на крышу своего дома и вынул ее, то это уход денег его жены , а если с неба идет грязь, то хорошо, что это бывает не часто . И тот, кто разрушит его дом и ударит его из грязи и пыли, он вычеркнет деньги из своего наследства, и если он намазит грязью свою голову, он получит деньги от обезображивания и слабости . И кто видит, как будто человек замешивает грязь в глазе, тогда хеттеянин тратит деньги на хетта, чтобы надеть на него что-нибудь или получить от него то, что задумано . Если он видит, как будто с неба сыплется много грязи, то он мучается, и тот, кто подметает его лавку и вычищает грязь тряпкой, тот переходит с места на место ….
…Редко сказал Абдулла бин Омар, да будет доволен ими обоими Бог, я был молодым холостым мальчиком в эпоху Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, поэтому я оставался в мечети, и кто-то Кто видел сон сказал ему Посланнику Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, поэтому я сказал: О Боже, если у меня будет с тобой что-то хорошее, покажи мне сон, который Посланник Бога перейдет ко мне Да благословит его Бог и дарует ему мир, и я заснул, и я увидел двух царей, которые пришли ко мне, поэтому они отправились со мной, и он встретил им другого царя. Он сказал мне, что ты не заметишь, что ты праведник. Поэтому они бросили меня в огонь, и если он складывался как колодец, в нем были люди, которых я знал некоторых из них, поэтому они приняли меня таким же правом. Когда я сказал об этом Хафсе, я сказал это Пророку, мир ему. Он поздоровался с ним и сказал : « Абдулла – хороший человек, если раньше много молился по ночам» . Тогда Абдулла, да будет Бог доволен им, часто молился по ночам ….
…Со слов Абу Бакра бин Абдуллы бин Аби аль-Джахма, со слов своего отца по авторитету деда, он сказал : Я слышал, как Абу Талиб говорил со слов Абд аль-Мутталиба, сказал : Пока я спал в камень, я увидел видение, которое поразило меня, и я испугался этого, поэтому я подошел к курайшитскому священнику на конце укола, и моя впадина ударилась мне по плечам, поэтому, когда я посмотрел на меня, я понял, что на моем лице произошла перемена , и я в то время господин своей нации , и она сказала : Наш господин Мабал пришел к нам, изменив цвет. Вы видели что-нибудь из двух событий эпохи? Поэтому я сказал : Да , и никто не заговорил с ней, пока он не поцеловал ее правую руку, а затем положил руку на ее голову матери, а затем упомянул о своей нужде, и я не стал этого делать, потому что я был великим националистом , поэтому я сел и сказал : Я видел сегодня вечером, когда я спал в камне, как будто дерево выросло, его голова достигла неба и ударилась о его яркие ветви И Магриб, и я не видели цветущего света от него, был в семьдесят раз больше, чем свет Солнце, и я видел, как арабы и неарабы падали ниц перед ним, когда оно увеличивалось с каждым часом в силе , свете и высоте , час укрывался и час цветал, и я видел группу курайшитов, цепляющуюся за его ветви, и я видел людей от курайшитов, желающих его отрезать. Лицо было лучше, чем у него, и ветер был не лучше его, поэтому он сломал им ребра и вырвал им глаза, поэтому я поднял руку, чтобы взять часть его, поэтому молодой человек остановил меня, поэтому я сказал : Кто в доле? Он сказал : Доля для тех, кто цеплялся за нее и предшествовал ей , и я заметил в панике и панике , и я увидел, что лицо жрицы изменилось, тогда она сказала : Если ты поверишь своему видению, они выйдут из ваше сердце, человек, который владеет Востоком и Западом и должен ему людей , тогда он сказал Абу Талибу : « Возможно, ты будешь этим новорожденным» . Он сказал : Значит, это был Абу Талиб. Этот хадис встречается, и Пророк, мир ему и молитвы Бога , вышел и сказал : « Было дерево. « И Бог лучше всех знает Абу аль-Касима аль-Амина , поэтому ему говорят :« Ты не веришь в это? » Он говорит : ( Оскорбление и стыд )….
…Я страдаю тем , что не просыпаюсь , что делать? Иногда собрание сводит меня вместе , а иногда беседа сближает меня с человеком, который страдает и говорит : я очень крепкий сон , и никто не может разбудить меня даже для молитвы !! Есть ли лекарство от них ??? Прежде всего, я говорю, что мы живем бесчисленным множеством благословений, и этот сон – не что иное, как очень простой пример, а затем я говорю, что тот, кто страдает от затруднений при вставании со сна или страдает от нарушения сна в нем, я не найди для него лучшего лечения, чем пять молитв, благотворное и исцеляющее лечение, дай Бог, Господи, слава Ему, когда он сказал : [ Молитва была на верующих вовремя ] Он приготовил секрет для молитвы с точки зрения времени, так что кто бы ни придерживался молитв вовремя, он не будет спать, так что у него есть удовлетворительное явление, и известно, что тот, кто страдает от того, что не ложится спать поздно ночью, например, тот, кто принимает свое право спать днем, и тот, кто спит рано ночью, – это тот, кто просыпается в начале дня, и это часто бывает, иначе может быть кто-то, кто рано спит и которому трудно проснуться на рассвете, но лечение предназначено для них, если они знают; Он стремится выполнять каждую молитву в свое время, и если каждая из них применяет эту систему, я уверен, что проблемы, связанные с тем, что поздно ложиться спать, или недосыпание, или трудности со сном, и включение кровати, во многом закончатся. , и вам нужно только попытаться, а затем осудить и остерегаться того, кто просыпается для своей работы, например, и своей работы со всеми трудностями и большими трудностями, но он терпит поражение в той же битве со сном во время молитва на рассвете, это наша постоянная битва, и я помню, как мой сын сказал мне, что я ненавижу учебу, потому что она заставляет нас просыпаться очень рано !! Поэтому я сказал ему, сынок : если бы ты не проснулся для учебы, ты бы проснулся для молитвы Фаджр, потому что проблема останется с тобой во время сна, и нет решения для нее, кроме того, что ты доволен тем, что спишь в начало ночи ….
…Собака во сне – человек глупый, поэтому если она лает, значит, это глупая, возмутительная натура . А тот, кто видел собаку, укусившую его, получит вред от своего врага . А кто увидит собаку, которая рвет его одежду, дурак его злословит, а если он не слышит его лая, то он враг . Собака – злая женщина, а собачий щенок – любимый мальчик. Если он белый, то он верующий, а если он черный, тогда преобладает его семья . Сказано : ублюдочный щенок, воспитанный глупым человеком . Пастушья собака пойдет на пользу . Домашняя собака – несправедливый враг . Собака салюки указывает на действительность провидца для султаната . А китайская собака указывает на то, что провидец общается с иностранцами . А кто видел, что он взял собаку, тот сопровождал слугу . А если он увидел, что его укусила собака, он перенес несчастье, вред и страдания от друга или слуги . Если он увидит, что охотится с собаками, он исполнит свое желание . И если он видит, что убивает собак, то он победит своего врага, а охотничьи собаки полезны для всех, а если он видит, что они возвращаются с охоты, то это говорит об отсутствии паники и безработицы . Если он видит лай собаки, это указывает на вред . А собака означает лихорадку из-за планеты, называемой собакой, то есть Сириуса, которая является причиной лихорадки . И все типы собак указывают на униженных людей . А собаки, играющие и болтающие, указывают на радость и удовольствие . А водяная собака означает незавершенную работу и ложную надежду . И кто бы ни увидел, что он превратился в собаку, Всемогущий Бог научил его великому знанию, и он получил отпор, поэтому Бог лишил его этого . Собака – слабый враг или скупой человек . А тот, кто видит, что на него лает собака, слышит слова человека с маленьким мужеством, которых ненавидит . А кто увидит, что он ест собачье мясо, тот одержит победу над своим врагом и получит удар своими деньгами . И собака указывает на охранника . И пьет собачье молоко от страха . Если собака мягкая, то собака – друг . Собака – нищий и может указывать на подлость, унижение и унижение души . Возможно, собака предъявила претензии миру, но не спасла . И охотничья собака, Эзз, Рифаа и пропитание . Пастушья собака – хороший сосед, завидующий своей семье и соседу . Возможно, одобрение собаки означает штраф . И компания собаки указывает на исчезновение истории людей пещеры . Собака – консервативная женщина для своего мужа, имеющего много потомков . Возможно, собака означала неверие и отчаяние от милости Всевышнего . Увидеть собаку пещерного человека указывает на страх, заточение или бегство . И его видение страны свидетельствует о продлении мандата ….
…Замки этого слова Mdlolan : значение первого : Замки – это тот, кто снимает белье и тому подобное . Его видение во сне указывает на смену дел, и переход человека от мастерства к мастерству или с места на место . Второе значение : замок – это тот, кто продает корабельные паруса . Его видение во сне указывает на то, что он путешествует и готовит вещи с целью поиска пропитания и брака ….
…Определение видений и снов в терминах языка видений – это множественное число видений, и их можно произносить, не напевая на реальный вес . Это в языке «то, что видят во сне», происходит от глагола «пила» . Это изначально такой же источник, как и левый . Когда я придумывал имя, когда спящий воображал, ход имен и видения производился с отвлечением, чтобы воспринимать время с помощью зрения . И те , чьи видения имеются в большом количестве : ( см ). Мечта об аннексии ха и успокаивающем ламе . Допустимо присоединяться к ним, поэтому говорится : Мечта . Сон происходит от сна, и его значение – видение во сне . Сказано : сон о чем-то, что он видел во сне, и сон о сне и его значение сзади в его видении, как говорят, снится Балхи, любое пятно в его сне проклинает любое мнение о его видении и объединяет : сновидения спрашивают здесь, сколько раз получил слово сны в Коране получил это слово в Коране дважды : 1 – стих ( они говорили сны, а то, что мы толкуем сны Авалим ) [ Юсуф : 44] 2 – стих ( но они сны, но подделали это поэт Стих Влаотна послал древних как ) [ пророки : 5] начальный стих, касающийся Иосифа с Царем . И второй в истории арабских многобожников, издевающихся над Мухаммедом, да благословит его Бог и дарует ему мир (1), да благословит его Бог и дарует ему мир . А также спросить, слово получил видение в Коране? Поступил в слово Откровения в Коране ) четыре раза в следующем : A – куплет : О общественности Пожалуйста , сообщите мне в моем видении, если вы видение перейти [ Юсуф : 43] 2 – стих : Мы сделали видение , что Orinacc только искушение для людей и дерево, проклятое в Коране, и только увеличивают их Nkhuvhm какая великая тирания [ Исра : 60] 7 – стих : Откровение также утвердило. Истинно Мы воздаем благодетелям ( Saaffaat : 105 ). 4 – высказывание Всевышнего : Искренность Бога, Его Посланника, видение правды ( open : 27 ). (1) первый стих , касающийся царь с Иосифом и вторым стихом назначаются в видении пророка показать ей мир праха его в ночь семьи в святой дом , в котором . Он хотел устроить резню, и четвертый был в том, чтобы увидеть Посланника, когда он думал, что войдет в Мекку и совершит умру . ___________________________________ (1 ) См . : Соответствие слов Корана • Мохамед Фуад Абдул Баки . Возрождение дома арабского наследия – Бейрут – Ливан – Статья без истории ( Дагтх ) с. 421 * Цитата из д-ра Фахда Аль-Осайми ….
…Видение Иосифа, мир ему . Видение Иосифа – мир ему, – Аллах упомянул – Всевышний – говоря : ( как Иосиф сказал своему отцу, о мой отец, я видел одну из одиннадцати звезд, а также солнце и луну, как они падали ниц передо мной. , сказал он, сын мой, не Tqss видение ваших братьев, вы Vicdwa Кида сатана человеку явный враг , и как это Ijetbik ваш Господь и научит вас интерпретацию разговоров и Его благодать на нем и Иакову , как наиболее завершите своих родителей Авраамом и Исааком, что ваш Господь знает, мудрый ) из суры Юсуф, стихи 4-6. Толкование этого видения произошло через сорок лет, и было сказано : Через восемьдесят лет появилось первое подлинное видение . Это слова Салмана Персидского – да будет доволен им Аллах – и Абдуллаха бин Шаддада , сказанного Богу – Всемогущему, – для толкования, сказав : ( когда они пришли к Иосифу, чтобы уйти, и его родители сказали: «Войди в Египет, да хранит Бог» завещал , и поднял своих родителей на шоу, упал ниц и сказал: “ Разве эта интерпретация моего видения не сделала его действительно моим Господом ). Сура Юсуф Аль-Эйтан 99-100….
…Сурат Ибрагим, мир ему, Джафар ас-Садик, да будет доволен им Бог, сказал : « Мой отец, да будет он доволен Богом, сказал мне, что он спросил Хаджиба бин Абдуллу о ее чтеце во сне. Он сказал : Я слышал, как Аиша, да будет Бог доволен ею, говорила : Он – одна из двух похвал алавабинов, и было сказано : Он – причина раскрыть свои заботы. Ему дается награда согласно количеству каждого из слуг идола до Дня Воскресения, и Всемогущий Бог спасет его от всего, что он предупреждает в этом мире . Было сказано : « Его религия добрая, и его повеление – у Всемогущего Бога» ….
…Видение Умм аль-Бухари 95 – Передано аль-Хатибом в ( Его истории ) по авторитету Абдуллы бин Мухаммада бин Исхака, брокера, который сказал : Я слышал, как мой Шейх сказал : Я пошел в глаза Мухаммаду бин Исмаил – то есть Бухари – когда он был молод и видел свою мать во сне Ибрагим аль – Халил – мир ему и благословение – и он сказал ей : О, это степень того, как Бог реагирует на зрение вашего сына из-за вашего плача или слишком много вашей мольбы. Он сказал : « Это стало так, как будто Бог вернул ему зрение» (1)….
…Дар : проповедь, так что всякий, кто видит, что он сделал кому-то подарок, или что-то дано ему, его дочери или женщине из его родственников, обрученных с ним, и брак состоялся, потому что Всевышний сказал : (И я отправлено им с подарком, поэтому мы увидим, почему отправители вернутся ). Балкис посылал подарок, и Соломон обратился к ней . И было сказано, что любимый подарок указывает на примирение между Махди и его получателем . Посланник Бога, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, сказал: « Сделайте дар любви »….
…Жемчуг Если вам приснился жемчуг, это предвещает успех и прогресс в работе, торговле и ваших социальных отношениях . Если девушке снится, что ее любимый прислал ей жемчуг в подарок, он ей улыбнется. Обратите внимание, и она проживет счастливые дни и праздники с любящим, сострадательным и верным человеком, не испытывающим разрушительной кровавой ревности . Если вы потеряете или сломаете его жемчуг, вы испытаете огромную грусть и сожаление из-за недопонимания между ней и ее любимым человеком . Если ей снится, что она влюблена в жемчуг, то она будет жаждать любви и обладания и мечтать о них, но ее намерение будет здравым ….
…Аль-Му’аллиф : Эзз, потому что он предназначен только для того, у кого есть внешний вид и животные, и было сказано, что он жена этого человека . А тот, кто видит, что в его доме есть ясли, в которых признаются два резервуара, указывает на замешательство в женщине с двумя мужчинами, либо его женой, либо другим домочадцем . Что до норы : в земле или стене, это пасть . Кто бы ни увидел дыру, из которой вышло животное, тогда это рот, из которого выходят слова, как у того животного и его интерпретация . И было передано, что человек пришел к Ибн Сирину и сказал : Я видел узкую дыру, из которой вышел большой бык, и он сказал : Нора – это пасть, из которой выходит великое слово, и он не может вернуться в нее. . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как будто Язид бин аль-Мухаллаб держал силу между моим домом и своим домом . И она сказала тебе, мама? Он сказал да . Он сказал : это была нация? Он сказал: «Я не знаю», поэтому этот человек пришел к своей матери и спросил ее, и она сказала, что это правда, я был рабом Язида бин Аль-Мухаллаба, затем я стал твоим отцом ….
…Редко когда к Ибн Сирину приходил человек и он сказал: «Я видел, что Аль-Мухаллаб держал власть между моим домом и своим домом», поэтому Ибн Сирин сказал: «Это человек, который женился на твоей матери, поэтому его гнев усилился, и он пришел. своей матери и сказал ей, что ты знаешь аль-Мухаллаба. Она сказала да, я была его матерью, потом я пришла к твоему отцу, и он удивился этому ….
…Педераст : вялый король, с сильным шипом, скромный и неправомерный, обреченный на близость к земле в своем бегстве и отсутствие ошибок у своего хозяина в том, что в ней происходит, поэтому тот, кто владеет лошадью и ловит для нее ловушку , он ударил собственность и деньги, затем он увидел, что он ударил дикого зверя, который не ловит его, или Он послушался его, и увидел, как будто он держал его в руке, как он ударил мальчика, который не достиг уровень мужчин, пока он не станет королем . Если он видит, что в этом случае котенок ушел от него, то мальчик рождается мертвым или ему осталось совсем немного времени до его смерти . А его цыпочки – его дети . И это женщина, которая предает и не скрывает . Говорят, что воздушные змеи обозначают воров и бандитов, проституток и обманщиков, которые скрывают добро от своих друзей ….
…И тот, кто видит, что он поймал ворона и держал ее в руке, тогда он высокомерно приказывает и лишен того, о чем он просит. И тот, кто видит ворона в доме или лагере, затем в этом месте аморальный человек, и тот, кто видит ворона, который падает между его руками, то поражает его как глаз, и если он видит, что он смотрит в землю, то он это смерть соседа. Он обыскивает землю между руками, затем делает то, о чем сожалеет, или кажется ему из-за того, в чем он запутался….
…И кто видит, что он пил воду из кружки и не держал ее, тогда его видение указывает на непокорность его жены ….
…Вареный сахар, ванидех и тому подобное : это сладкие и добрые слова, которые принимают любовник, мальчик или жена, и было сказано, что это динары и дирхамы . Что касается меда и сладостей, которые он намеревается, если он был тем, кто их держал, он собирал с них деньги и хорошо их увеличивал . Если он получал от нее выгоду и не знал о ее контракте, то он получал ее от кого-то другого, например, добычу, наследство и урожай ….
…Круг : значения, с которыми мы выходим из этой формы, имеют отрицательные значения, поскольку они вращаются между обманом, обманом и уловкой, и тем, что известно как извилистость, поворот, отсутствие откровенности и открытости, и это значение явно явилось в следующих текстах , Всевышний изрекает: (… они спешат с ними, говоря, что мы боимся, что они поразят нас кругом ..) Ал – таблица 52 и Всевышний сказал ( и выразите, что взять и потратить в любви с вами скрытые круги, которые они кружат плохо ..) покаяние 98 и Всевышний сказал (.. они кружат зло и гнев Божий на них и проклинают их ..) Аль – Фатх 98…
…Семь – это не Бмахмод из стиха « имеет семь ворот», – сказал Зайн, или паломничество, и, возможно, в те дни проявлял беспокойство тем же самым . В некоторых выражениях говорилось, что, если женщина увидит, что во время беременности, она будет спасена, потому что, если разведенная женщина родит, она останется семь дней . Что касается восьми, то они не достойны похвалы, потому что Всемогущий Бог говорит: « Семь ночей и восемь дней имеют решающее значение». И было сказано, что он приближается к правителю или великому человеку, и некоторые из выразителей сказали, что если число находится на определенная группа, и они относятся к ним с подозрением, тогда они таковы, потому что Всемогущий Бог говорит: « Семь, а восьмой – их собака ». Что касается девяти, то они не достойны похвалы из-за высказывания Всевышнего: « Девять рас на земле развращены. » Это было сказано заявление и аргумент против врагов для Всевышнего , говоря, „ Девять стихи доказательств “. И некоторые из них сказали, что если кто-то из его религии видел слабость, это может указывать на его склонность к отвергающим . Что касается десяти, это благословение и достижение религиозного и мирского желания, когда Всевышний сказал: «Мы спасли десятью » и Всемогущий сказал: « Это десять полных». « Было сказано, что здесь все полно и безупречно ….
…И тот, кто видит, что грех его коня отсечен, тогда его выражение отличается от этого, и в нем отсутствует это значение ….
…И это в аспектах выражений, которые имеют значение, в их происхождении и ответвлениях ….
…Имя Если во сне меняют имя человека на другое, то оно выражается в примете, значит, он счастлив счастьем . Мир вам . И если он превращается в человека с инвалидностью, например, слепотой и хромотой, то он этим страдает . А кто видит, что его называют без имени, если его называют уродливым именем, то он покажет ему непристойный изъян или смертельную болезнь . И если бы его назвали именем Хасан, он получил бы славу, честь и достоинство, как того требует значение этого имени ….
…Аль-Рамл : Кроме того, грязь проходит сквозь землю, указывая на смерть, жизнь, богатство и жилище, потому что она исходит от земли, и арабы говорят : «Человек становится сытым, если он беден» . Сюда также входят вдовы, которые являются их мужьями, чьи мужья умерли, и, возможно, преследование указывает на ограничения, причину, осаду, бунт и мошенничество, а также все, что он искал в этом – беспокойство, горе, раздоры и обиды, потому что ходящий в нем получает и не бежит, ходит в нем или верхом, в зависимости от степени его изобилия или его отсутствия. И опускание ступни в нем, его значение заключается в интенсивности и легкости, и всякий, кто видит, что его рука находится в песке, тогда он захвачен мирскими делами с их порядком . Если он видит, что он собрал песок, или собрал его, или отнес его, тогда он должен собрать деньги, и он будет здоров . А тот, кто ходит по песку, относится к тяжелой работе, как бы она ни была ….