Снится Мочится на свой веши

…И тот, кто видел, что лев, на котором он ехал, не слушался его, и если это случилось с ним, цари и старейшины не показали ему ….

И тот, кто видит мертвого человека в грязной одежде или как если бы он был болен, тогда он несет ответственность за свою религию между ним и Всемогущим Богом, особенно без людей ….

Судья, кто бы ни видел себя стражем судебной власти, значит, он в ней справедлив. Если провидец был торговцем, он был оскорбительным, а если он был вульгарным, то больше, чем мерой и весом ….

…И тот, кто видит, что он едет на кобыле, а затем слезает с нее, он о чем-то сожалеет, и было сказано, что видение дикой лошади интерпретируется сумасшедшим, а Харун интерпретируется в трех аспектах сложности в вопросах и противоречие с его товарищами и уставшей женщиной, которая не соглашается и наносит вред нарушению в хороших делах, и было сказано, что езда на лошади ведет к получению денег и высадке против этого ….

…Во сне просить прощения и искать прощения – это сад и кто увидит, что он поливает свой сад, придет его семья . Если он видит свой сад засохшим, значит, его жена безлюдна . И всякий, кто войдет в неизвестный сад, листья которого рассыпаны, будет поражен . А фруктовый сад указывает на женщину, потому что ее поливают водой, и она беременеет и рожает . Неизвестный фруктовый сад может относиться к Благородному Корану, потому что он подобен саду в глазах смотрящих, и в его руках читатель пожинает плоды его мудрости, и он остается со своим происхождением, с тем, что люди упоминают, которое является старым и обновленным деревом, и обещание и обещание подобны его сладким и кислым плодам . Возможно, неизвестный фруктовый сад указывал на рай и его блаженство, потому что арабы называют его раем . Возможно, он указал рощу на рынок и дом невесты, так что деревья были ее столами, а фрукты были ее пищей . И, возможно, он указал место или животное, которое нужно использовать и использовать в нем, например, магазины, ханов, голубей, коз, животных, домашний скот и другие культуры . Если кто-то видит себя в саду, я смотрю на его состояние, если он в Доме Истины, тогда он в Раю и Блаженстве, и если он болен, он умер от своей болезни, если фруктовый сад неизвестен, и если он муджахид, он обретает мученическую смерть, особенно если он видит женщину, зовущую его к себе, или он пил молоко или молоко в нем. Мед из его рек, или если его плоды не похожи на то, что он знал, и если этого нет, и если он холост или имел брачный контракт, он женился или заключил жену и получил, как он видел в саду . И тот, кто входит в сад и видит, что служащий или раб мочится ему в ноги, или поливает его без водителей, или из колодца, отличного от его собственного, тогда он предает его в своей семье . Хорошо известный фруктовый сад указывает на его владельца, гаранта или правителя и указывает на мечеть для широкой публики, включая людей, частных лиц, невежественных людей, ученых, скупых, щедрых, и указывает на рынок или роль знаний, таких как школа и другие места, объединяющие верующих и изучающих науку . Он указывает на университетский дом для богатых и бедных, хороших и аморальных . Тот, кто во сне входит в сад, как если бы входил в него в то время, когда собираются плоды, указывает на доброту, средства к существованию и приумножение добрых дел, мужей и детей, и если это во время его конца и опавшие листья, это указывает на раскрытие ситуации и долгов или развод мужей или потерю детей, если внутри Бустан мертв, то он находится на Небесах, и если он был здоров, он мог быть несправедлив по отношению к себе, а не надежен в своей религии. Если он правит собой или своим владением, он достигает славы и власти, в противном случае он расточает себя . Возможно, фруктовый сад обозначал жену, сына, деньги, хорошую жизнь и снятие забот . И, возможно, Бустан указывал на место застолья, в котором есть разные продукты и цвета, и дом султана, который собирает армии и солдат ….

…А кто долго видит свой язык в судебном процессе, тот побеждает. И тот, кто видит, что его язык связан, указывает на бедность и болезнь, и говорят о победе и несчастье, и тот, кто видит своим языком что-то, что причиняет ему вред, или отрицает что-то подобное ему во время бодрствования, это недостойно похвалы, а красноречие на языке не заслуживает похвалы. мудрость, логика и сладость речи, и тот, кто думает, что у него длинный язык, он может много говорить и, возможно, упрощать одно. Вредно, и тот, кто видит, что он прикусил свой язык, потом сожалеет, и всякий, кто видит, что он смотрит на свой язык , то он защищен от поскользнувшегося, и кто увидит, что его язык черный, тогда он будет поэтом или он увидит, что он желтый, что указывает на болезнь, а что касается изменения языка, это не достойно похвалы, и всякий, кто видит что он немой или тяжелый, то это испорченность его религии, и Он увидел, что его язык отрезан, потому что он хорош в своей религии и может немного поговорить, если только он не в ссоре, и если он в ней , то он отклонился от своего аргумента В нем нет ничего хорошего, и если он болен, умирает, или с шипом, или с положением, указывающим на смерть его писателя или его переводчика, и было сказано, что он был отстранен от своей власти, и было сказано, что это и покорность и, возможно, язык был памятью человека, его гордостью и искренностью…

…Аль-Кирмани сказал: «Кто бы ни увидел, что он хотел вытащить свой меч, и его прикрытие сломалось, тогда предполагается, что у него есть беременная женщина, которая рожает и умирает, и мальчик рождается, и если у него нет женщины , то он не обладает своим статусом и святостью, и если у него есть положение, он изолирован от него ». И кто увидит, что он дал много мечей, тот разбогатеет . И всякий, кто увидит, что он вытаскивает свой меч из чехла и выходит, как должен, должен истолковать приход праведного мальчика . И тот, кто видит, что его меч сломал его покров, пока он здоров, интерпретируется смертью его отца или матери . И тот, кто видит, что он ударил кого-то мечом и из него потекла кровь, тогда истолковывается как несправедливость по отношению к тому, кого избили без вины, и если одежда побитого была загрязнена кровью побитого, то это будет истолковано как получение незаконных денег, и это может быть обвинение для пораженного запрещенными деньгами, и в этом случае он невиновен . И всякий, кто видит, что кто-то берет его меч из его руки, он должен истолковать, забрав свои деньги с позиции . И кто бы ни увидел, что он крепко натянул свой меч посередине, он истолковал бы долгую жизнь ….

…Что касается языка, то это перевод человека и того, кто его аргументирует . Тот, кто видит, что у него трескается язык и не может говорить, тогда он произносит слова, от которых он будет страдать, и от этого он пострадает от того, что он видел, от зла . Это также указывает на то, что он лжет, и что если он был купцом, он потерял свой бизнес, а если он был губернатором, он был удален из-под его юрисдикции . А тот, кто видит, что ему отрубили кончик языка, не может привести аргумент в споре . А если он был среди свидетелей, его показаниям не поверили или его показания не приняли . Некоторые из них говорили, что тот, кто видел отрезанный ему язык, был мил . И кто увидит, как будто его жена отрезала ему язык, тот будет к ней добрым . И кто видит, как будто женщине отсекают язык, указывает на ее целомудрие и ее скрытность . Если он видел, как будто он отрезал язык бедному человеку, то он дает что-то дуракам, и, разрывая свой язык до неба, он отрицает свой долг или доверие….

…Роль : Роль, это функция во главе, что она сошла с сноса или узкая, или емкость, или добро, или зло, поэтому он вернулся к своей семье и возглавил ее жителей . Стены мужские, а потолки женские, потому что мужчины – защитники женщин, потому что они выше них и подталкивают их к худшему из них, поэтому они подобны силе, поэтому то, что было подтверждено его значение, он вернулся к его и работали над этим . Дом человека обозначает его тело, его разделение и самого себя, потому что он знает это и знает его. Это его слава, его память, его имя и куртка его семьи, и это может указывать на его деньги, в которых он находится в форме, и, возможно, это указывает на его одежду для входа в нее, и если это было его тело, ее дверь было его лицо, и если это была его жена, то это была ее дверь, Его облегчение, и если это был его мир и его деньги, то ее дверь была дверью, которую он создал и его пропитанием, и если это была его одежда, то ее дверь была его воротником . Если дверь одна, она может относиться к главе дома и к человеку, который открывает и закрывает, а другой человек может относиться к ней, к своей жене, которая обнимает ее ночью и отворачивается от нее при входе и выходе. в течение дня, и в котором мужчина и женщина подразумеваются по форме и закрытию, тот, в котором закрытие является мужским, а тот, что в нем. Ушка – женщина, его жена, потому что замок вставлен в lug – мужской, и общая форма, если он распадается, похожа на пару, и он может указывать на двух сыновей владельца дома, мужчину и женщину, и двух братьев и партнеров, владеющих домом . Что касается перемычки двери и ее кругов, а также всего, что входит в нее языком, то есть для жены и слуги, и что касается ее списков, это может указывать на детей мужского пола или рабов, братьев и слуг . Что касается его ног и дверного кольца, они указывают на разрешение его владельца, его брови и его слуги, и тот, кто видит что-то из этого, уменьшение, появление, увеличение или новизну, используется в дополнении за счет увеличения доказательств и доказательств бдительности . Что касается неизвестного дома, кроме известного, то это обитель будущей жизни, потому что Всемогущий Бог назвал его домом и сказал : «И этот дом есть будущая жизнь ». Точно так же, если известно, что у него есть имя, обозначающее будущую жизнь, например, обитель Укба или обитель мира, тогда всякий, кто видит себя в ней и заболел, ведет к ней с миром и свободен от искушений и зла. этого мира, и если он не болен, то это хорошая новость для него, в зависимости от объема его работы, от хаджа или джихада или аскетизма, поклонения, знания, милосердия, связи или терпения в отношении бедствия, делая вывод о том, что он вел к ней, и ради которой он проповедовал повышенное видение и бдительные доказательства, и если он видел вместе с ним в сонниках, о которых узнал, то его знания привели его к этому . И если в нем есть молящийся, тогда он достиг своих молитв, и если у него были его конь и его меч, тогда его борьба достигла его, затем до значения, а что касается пробуждения, он смотрит на самые известные из ее деяний с собой и ближайшими во сне к остальному его послушанию, если их было много, то во сне были хорошие новости . Что касается того, кто построил дом, отличный от своего собственного, в известном или неизвестном месте, посмотрите на его состояние, и если он болен или у него есть больной человек, то это его могила, а если ничего из этого нет, то это мир, который приносит ему пользу, если он находится в известном месте, и если он построил его из молока и глины, это было разрешено, а если он был сделан из кирпича, гипса и извести, это было запрещено из-за огня, что зажег его работу . И если он построил дом в неизвестном месте и не был болен, если он был с молоком, тогда это доброе дело, которое он делает для будущей жизни, или он сделал это . А если они получают вознаграждение, то они представляют собой достойные осуждения дела, о которых он сожалеет в будущей жизни, если только он не вернется к разрушению их во сне, тогда он раскаивается в них, а что касается дома неизвестной структуры, почвы, местоположения и личности семьи о роли, особенно если он видит в ней мертвых людей, которые знают их, тогда это обитель будущей жизни. Его доход, то он умирает, если он не выходит из него, и если он входит и выходит из него, тогда он находится на грани смерти, а затем сбегает, и всякий , кто видит, что он вошел в новый дом со всеми удобствами и находился между дома в известном месте, если он беден, он становится богатым, а если он богат, он становится еще более богатым, и если он беспокоится, отпустите его, и если он был непослушен, он раскаялся, и в соответствии с ее добротой и способностями , если он не знал ее спутника, если у нее был спутник, то это было для ее владельца, и если она была прочной, это было разрешено, а если она была оштукатурена, то это было запрещено . А вместимость дома – это широта и щедрость его мира, его узость, узость его мира и его скупость, и обнаруживается, что он возобновляет его работу и укореняет его религию, а что касается ее ужесточения, это точность его управления, и цель этого – его счастье, а дом сделан из железа для долголетия его владельца и его состояния . А тот, кто в гневе покинет свой дом, будет заключен в тюрьму, потому что Всемогущий Бог говорит : « И он вышел из дома в гневе ». Если он видит, что вошел в дом своего соседа, он вводит свою тайну . Если он аморальный человек, то его предает жена и его средства к существованию . Строительство дома для целомудрия – это возвышенная женщина, на которой он женится, и всякий, кто видит дом издалека, попадает в далекий мир, и если он вошел в него из здания и грязи и не был отделен от домов и домов, тогда это мир что случается с ней . И кто бы ни увидел, что он покидает здания, угнетенный или преобразованный, тогда он покидает свой мир или то, чем он владеет, в зависимости от того, что указано на лице его исхода . Рассказывают, что человек из народа Йемена подошел к переправе и сказал : « Я видел, как будто я был в моем старом доме, и он разрушил меня . Он сказал : « Вы найдете наследство, и вскоре умер родственник, унаследовавший шесть тысяч дирхамов» . А другой видел, как будто он сидел на крыше дома из фляг, и упал с него нагим, поэтому он рассказал свое видение на перекрестке и сказал : женщина из царского дома красива, но она умирает скорее, так и было . Дома в доме – это женщины его владельца, стили и рагги – мужчины, балконы дома – честь мира и руководства, а его сокровищница – хранитель его денег от людей его дома. , его здоровье посреди мирского состояния, его поверхность – это его имя, его высота, и дом Имама аль-Адля – это брешь от нор мусульман, а снос укрепленного дома Царя – это отсутствие его авторитета . Тот факт, что мужчина находился на неизвестной крыше, получил лифт и обратился за помощью к высокопоставленному человеку, и тот попросил о помощи . Христиане сказали: «Кто бы это ни увидел, как будто он подметал свой дом, тот был поражен горем или внезапно умер, и было сказано, что подметание дома уйдет, и Бог знает, что правильно ….

…Крепость указывает во сне на зависимость правдивости, когда сказано : честность – крепость . Форт может относиться к его владельцу, или кто-либо из армии или врага . И, возможно, на это указывает знание . Коран и то, что защищено для него от дьявола и его солдат, подобны строениям и великим именам, поэтому его князья украшают его, его балконы – его стража или его солдаты, его шпионские цели, его двери – его вуаль, его министр и его семья и родственники лелеяли его или его сокровища, из которых он тратит . Если он видит это так, как будто он находится в крепости, и приличествует царю быть королем или женатым, если он холост, или если у него есть сын, или он купил отвертку, или если он стал мусульманином, если он неверный, или раскаивается к Богу Всемогущему от его грехов . Крепость указывает на ислам, поэтому всякий, кто видит, что она находится в крепости или в замке, будет благословлен аскетизмом в своей религии, праведностью и отказом от своих грехов в соответствии с его положением в крепости и его властью в ней . И если форт находился в состоянии бодрствования, и он видел во сне, что он находится в пустыне, он был в состоянии контролировать своего врага и его владения . И если крепость находилась в пустыне, и он видел, что она превратилась в гору или в воду, он разочарованно брал ее обратно . Кто бы ни увидел, что он построил крепость, он защитит себя от врагов или защитит свой побег от запретного, а свои деньги и себя защитит от бедствий и унижений . Тот, кто видит, что он разрушил свою крепость, или свой дом, или свой дворец, является развращением его религии и мирской жизни или смертью его жены . И кто бы ни увидел это, как будто он сидел на краю крепости, брат, президент или сын выиграли бы от этого . И было сказано : « Форт – это укрепленный человек, с которым никто не может справиться, поэтому, кто бы ни увидел его издалека, это вершина его памяти и укрепление его влагалища . См. Также Рабат ….

…Каналы : канал указывает слуге дома на то, что происходит в нем из грязи людей и его людей, и он может указывать на запрещенное влагалище, особенно на то, что бегает по улицам и в магазинах, которые раздаются всем, кто входит и мочится в них из-за их грязи, потому что Посланник означает блуд с грязью . Возможно, это указывает на облегчение и горе, потому что это облегчение для людей в доме, если оно имеет место, и их беспокойство, если оно отступит или заблокируется . Тот, кто видит, что канал его дома заблокирован, несет с собой своего слугу или позор своей жены или мешает ему самому, поэтому он заботится об этом, или его доктрины блокируются им, пока он бодрствует в поисках средств к существованию, брака, путешествий или ссора . Это может указывать на ограничение непроходимости мочеиспускания . Что касается неизвестного канала, тот, кто мочится в него кровью или падает в него, сушит его водой и окрашивает его нечистоту, совершает запретный блуд женщине или иным образом, если это постигает его, иначе он впадет в недомогание и проблемы по причине слуги, женщины или чего-либо еще в той мере, в какой это усиливает зрение, и что находится в бдительности . Аль-Наура : слуга, который тайно хранит деньги людей, и было сказано, что колеса и водяные колеса – это оборот предприятий и денежных средств, а также передача условий в путешествии ….

…Если мужчина видит это так, как будто он мочится на молоко, значит, он зря тратит свой инстинкт. Если человек его пьет, то он тратит на него свои мирские деньги, что дозволено ….

…Передано, что Марван бин аль-Хакам видел, как будто он мочится в михраб, поэтому он рассказал о своих видениях Саиду бин аль-Мусайибу и сказал : « Ты родишь халифов» ….

…Если он видит, что мочится в нос, значит, ему запрещено ходить ….

…Что касается собаки, то это слабый и грязный враг, и тот, кто видит, что собака лает на него, слышит от маленького человека то, что он ненавидит, от привязанности, а тот, кто видит, что собака рвет его одежду, то рвет свое зрелище или топит свои деньги, или получает что-то ненавистное в зависимости от количества измельчения, и тот, кто видит, что собака съела или кусает ее, он получит от этого Выше слова, и если он увидит, что он убивает собаку, тогда он побеждает после него, и если он видит, что купил собаку или подарил ему, то некоторые из его семьи возражают ему за часть его расходов, а затем он возвращает его, и тот, кто видит собаку или другое животное на своей кровати или на его столе или мочится в его колени или в месте, которое он отрицает, затем подлый человек Он противоречит своей семье, и всякий, кто видит собаку, которая рвет часть ее или что-то в этом роде, тогда он аморальный человек, который жестоко обращается со своим сыном, дочерью или мальчиком…

…Кто видит, как будто он мочится кровью, женщина придет во время менструации . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел мужчина и сказал : « Я видел, как будто я мочился кровью, поэтому он сказал :« Приходите к своей жене, когда у нее менструация », и он сказал« да » . И было сказано, что у обладателя этого видения, если его жена была беременна, случился выкидыш ….

…Блюдо – это во сне средства к существованию человека . Итак, кто бы ни увидел, что он облизывает тарелку, его средства к существованию закончились, и он будет присутствовать . А кто увидит большую толпу на большом листе, тогда их земля соберется на ней, и если они люди войны, то это их встреча . А тот, кто видит, что он мочится в миску или банку, вступает в половую связь со своей семьей . И газета во сне, любовник мужчины . И кто бы ни увидел его в руке, тот встретил того, кого любил ….

…Что до испорченной крови : это указывает на болезнь у всех людей в целом . Если кровь немного похожа на слойку, это указывает на семью и родство, а также на достижение зла, тогда избавьтесь от нее . Было сказано, что рвота кровью – это раскаяние в грехе или запретных деньгах, и это приводит к вере в его шею . Что касается мочеиспускания : в толковании это запрещенные деньги, поэтому всякий, кто видит, как будто он мочился в незнакомом месте, женится на женщине в этом месте и бросает в нее свою сперму путем брака с людьми из этого места или своим соседом, и говорят, что он выглядит так, как будто он мочится, а затем он тратит принадлежащие ему алименты, потому что Всемогущий Бог говорит : « И то, что вы потратили на что-то, Он наследует ему, и он лучший из будущего . Если он увидел, как будто попал в колодец, значит, он тратит от заработка допустимые деньги . Если он видит, как будто он износился по товару, то он нечист с этим товаром, а если он износился в нише, тогда для него родился мальчик-ученый ….