Снится Новорожденный ребенок с двумя рядами верхних зубов

…Видеть во сне молодую девушку указывает на плодородие и гордость, а также счастье после невзгод, которое растет и увеличивается . Кормящий ребенок – лучший ребенок, он заслуживает похвалы и лучшего, на что можно надеяться . И кто бы ни увидел маленькую девочку или то, что он нес ее или родил его и был пленником, должником или бедным, Бог даровал ему облегчение и снял его беспокойство, а если ничего из этого не было сделано, тогда ребенок – горе и грусть . Мальчик и девочка уступают тем, кто ее видел . Если беременная женщина видит, что она ребенок, она носит рабыню, похожую на нее . И кто бы ни увидел, что он родил мальчика, а его жена беременна, она родила бы служанку . И тот, кто видел, что он несет девочку, потом догадывается, что он несет мальчика . И тот, кто видел, что он был ребенком, и что он был в тюремном пелене или в болезни, и если он был беден, он жил до самого низкого уровня жизни ….

…Указывает во сне на его долголетие без сверстников по возрасту . Если он увидит, что у него выпали все зубы, он проживет долгую жизнь . И если он увидит, что у него выпали все зубы и он их больше не видит, то его домочадцы умрут раньше него или заболеют . А кто видит, что его верхние зубы попали ему в руку, тогда деньги становятся его, и если они упадут ему на колени, то он мальчик мужского пола, а если они упадут на землю, то это беда смерть . А тот, кто видит, что у него выпали нижние зубы, будет страдать от боли и боли, иллюзии и тоски . А у того, кто в долгу, если во сне выпадают зубы, это говорит о том, что он выполняет свой долг . А если он увидит, что у него выпал зуб, он сразу выплатит все долги . И если все его зубы выпадут, все в этом доме и его друзья погибнут . А кто видит, что у него выпадают зубы, когда он берет их в руку, это указывает на смерть детей . И было сказано : « Тот, кто видел, что у него выпадают зубы, указал на зло некоторым из его друзей» . Если он видит, что его паство пало, то он приносит пользу сыну, брату или сестре . И потеря единственного зуба, если его не лечили и он брал его за руку, а если он был беременен, к нему приходил сын, иначе он был бы в пользу брата или родственника, который его резал . И было сказано : «Выпадение зубов указывает на препятствие, которое мешает ему сделать то, что он хочет» . Это было сказано : Это свидетельствует о ликвидации задолженности . А если бы он взял то, что выпало из его зубов, он мог бы сказать ошибку, пожалеть об этом и сохранить это в секрете . И, возможно, потеря зубов указала мастерам джихадистов на необходимость ничто . А кто увидит, что у него выпали зубы и он не может есть, тот будет нуждаться ….

…Кто бы ни пришел к нему с новорожденным путем клонирования : если новорожденный – мужчина, то искатель добросовестно подвергает себя проблемам и кризисам . Если новорожденный – девочка, то ему искренне доверяют. Его средства к существованию предоставляются ему в соответствии с его доверием, и это может указывать на второй брак или другую работу ….

…Коренной зуб встречается в предательстве со стороны тех, на кого указывают зубы, например, родителей, детей и супругов . И, возможно, он ввел свою семью в беду, из-за которой они ее переменили . А коренные зубы во сне – пожилые люди . И что падает с коренных зубов человека . Указывает на отсутствие денег или самообладания . И тот, кто увидит, что его коренной зуб был вырван, он умрет, и было сказано : если он должен долг, Всемогущий Бог выплатит его за него, или, если у него есть доверие, он платит его владельцу . И кто бы ни видел, что у него болит один из коренных зубов, он слышал некрасивые слова от своих родственников ….

…Что касается молярной боли, если он видит, что болит один из его коренных зубов или один из его зубов, то он слышит уродливое из-за своего родства, которому этот коренной зуб приписывается в интерпретации, и лечит его более сурово в зависимости от количества боли он находит ….

…Схватка огня : поиск вопроса до тех пор, пока он не станет ясным для него, всякий, кто видит это, как если бы он поджег огонь, чтобы помолиться с ним, жестокосердный человек, имеющий власть, и сильный человек силы с суровостью бедности и его использования Он обратился к ним за помощью, потому что, если они встретятся, они установят основу правителей султана, и они указывают на это, потому что камень – жестокий человек. Железо – человек силы, а огонь – сила . И если женщина увидела, что она подожгла, то он сгорел и загорелся своим взрывом, она родила мальчика, а если он увидел, что он ударил камень по камню, и грохнул из них огонь, то два жесткие люди упорно бороться и похитить их в бое, потому что искры с мечами, и некоторые говорили , триггер его хлопанье указует на брак холостяка огонь приостановлено, потому что жена забеременеет и ребенок выходит между супругами, и это может указывать на зло между ними или между двумя противниками или двумя партнерами, а искры – это слова зла между ними, и если она сжигает одежду или тело, это зло проявляется в деньгах, чести или теле . И если вы сожгли Коран или зрелище, это был недостаток религии ….

…Неизвестная птица является указанием на ангела смерти, если она поднимет камешек, лист, червя или что-то подобное и улетит с ними в небо из дома, где умер больной и им подобные . Он может относиться к путнику, который видел, как он упал на него, и он может относиться к работе того, кто видел его на его голове, на плече, на коленях или на его шее, поскольку Всевышний говорит : « И каждый человек привязал свою птицу к своей шее », имея в виду свою работу, и если она белая, то она чистая, а если это цветная тьма, тогда это работа, не связанная с сетью, только для того, чтобы иметь беременную женщину, птица была мужчина мальчик это, хотя женщина это девочка, история жила и оставалась с ним, а он летал мало, чтобы остаться . Что касается птенца, который не ест сам себя, он появляется на том, кто его носит, находит или берет, если у него нет ягненка, так что это ребенок, и то же самое происходит с каждым маленьким животным животного . Что касается самой большой птицы и ее седьмых . Это знак королей, президентов, богатых людей, ученых, богатых и богатых людей, а что касается пожирателей падальщиков, таких как ворона, орел, падаль и сурок, то они аморальны, воры или злые хозяева, а что касается водоплавающих птиц, за ними наблюдают, они достигли лидерства двумя способами, и они действовали между двумя силами : властью воды и властью воздуха, и, возможно, это указывало на людей, путешествующих по суше и по морю . И если они звучали, они стонали и плакали, а что касается того, что птицы поют или оплакивают, они пели и ной, мужчина или женщина . Что касается самых маленьких птиц, таких как воробьи, куропатки и соловьи, то они мальчики : а группа птиц – это тот, кто владеет ею или имеет деньги, динары и власть над ней, особенно если он заботится о ней, кормит он или присваивает его ….

…И кто видит, как будто он сжигает огонь, чтобы сжечь его, тогда он обращается за помощью к жестокосердному авторитету в суровой нищете, и если женщина видит, что она зажгла огонь и горит яркий огонь, то она дает родился мальчик, и встреча искры и спускового крючка указывает на опеку и ее регулярность, потому что камень тверд, а железо жестокое и с большой силой, и горение огня между двумя камнями сражается с двумя безнравственными людьми и тушит его Успокаивающее недуг ….

…И тот, кто видит, что его кровать сместилась из своего положения, тогда его жена трансформируется из одного состояния в другое, и между двумя ситуациями столько же, сколько и разделение между двумя положениями, и тот, кто видит, что он трансформирует свою кровать из одного места другому, затем он женится на женщине и оставляет их ….

…И тот , кто видит в час ночи, то это интерпретируется двумя способами, что его правило полмесяца и нет правящей для него, потому что Бог Всемогущий сказал: «Таким образом , мы стерли знак ночи » И некоторые из выражений сказал, что нет выражения для часов ночи, кроме как представленного в указателе учета времени и того, что прошло от него, либо для редактирования его часа и правила его выражения. Оно первоначально выпало, и там много обсуждений и различий между двумя выражениями. Выражение ночи и дня, жары и холода было представлено в этой главе, и Бог знает, что правильно ….

…Он во сне переводчик своего хозяина и его менеджера . А язык – объект греха . Если он видит на своем языке увеличение длины или ширины, то это его сила и победа над его противниками, или это указывает на грязный язык или красноречие и этикет . Если язык привязан, то это тоже препятствие для бизнеса и бедность . А если на языке растут черные волосы, то это назойливая беда . А если он белый, то это будущее зло . А язык – Камаль и Хаджа и упоминается . А если султан увидит, что ему отрубили язык, его переводчик умрет . А тот, кто видит отрезанный язык его жены, целомудрен и скрыт . И если бедный человек увидит, что он отрезал бедному язык, он победит его . И всякий, кто видит, что его язык прилипает к нёбу, искренне откажется от него и эссенций, которые он доверил . А кто видит, что он ест свой язык, тот сожалеет о том, что говорит, а если это от правителей, то он ест народные деньги своим языком . И было сказано : « Кто ест свой язык, тот много молчания, человек подавляющий гнев, джентльмен» . А кто видит свой язык черным, тот побеждает своим языком свой народ, и если он негодяй, то он лжец или поэт . И всякий, кто прикусывает свой язык, подавляет свой гнев и может указывать на его переедание . И кто увидит, что его язык раскололся пополам, тот лжец . И кто увидит, что у него много языков, у него будут дети . И кто видит, что люди облизывают его язык, они ищут его знания . Язык может относиться к королю к его заместителю, его консьержу, его министру или клерку, и, возможно, он относится к накопленным деньгам, престижу и знаниям . Это может относиться к полицейскому или слуге заключенных . Если король видит, что ему отрезали язык, это указывает на удаление его заместителя, консьержа, министра или клерка, и, возможно, он потерял много денег . И если бы ученый увидел, что его язык отрезан, он потерпит поражение в своих спорах и спорах, и, возможно, его слуга, ученик или сын умрут . И, возможно, потеря языка указывает на злорадство врагов его семьи или его соседей или смерть тех, кого он любит . Возможно, потерять язык и отрезать его из-за развода жены, или его речь будет отрезана от того места, где он находится, или его средства к существованию лишены его средств к существованию . А если он видел порезанный язык, он указывал на смерть депутата, дворника, наказание предателя, человека, вытаскивающего тайники, или злого человека . И если он видит, что у него есть язык с его языком, указывает на сплетни и разговоры среди людей, потому что сказано : то-то и то-то с двумя языками и двумя лицами. Если дополнительный язык не мешает говорить или приносить пользу, то, возможно, это указывает на правдивость и ухаживание, потому что Всемогущий Бог говорит : (И дай мне язык истины в других ). И всякий, кто видит поэзию, выросшую на его языке, и его построение слов, его система развращает . И, возможно, язык указывал на пленницу или змею на ее коленях ….

…Верблюд : Что касается верблюдов, если они входят в город без устройства или идут другим путем, кроме лошади, это облака и дождь . Что касается того, кто владеет верблюдом, он побеждает людей предопределения . Одинокий верблюд – это человек, и если он от арабов, то он араб, а если это состояние, то это неараб, и ответ на него – путешественник, шейх, евнух или известный человек . Возможно, верблюд указал на сатану, когда было сообщено, что сатана находится на пике . Возможно, это указывало на смерть из-за его торжественности и ужаса своего творения, а также из-за того, что он умоляет своих близких в далекие места . И, возможно, он указал на невежественного, лицемерного человека, который сказал Всевышнему : « Они не что иное, как овцы ». И это указывает на беременность больного мужчины . Возможно, он указал на корабль, потому что верблюды – это корабли суши . Это указывает на печаль, когда Пророк, мир ему и благословение, сказал: « Езда на верблюде – это горе и слава ». Если пациент видел, что едет верхом на верблюде, он умирал, и это было его гробом и его славой . И всякий, кто едет на верблюде и здоров, он путешествует, если только он не едет на нем посреди города или не видит, что он не ходит с ним, потому что он испытает горе, не позволяя ему встать на землю, например, в заточении и болезнь из-за удаленности от него земли и слава : если он видит, что восстание против власти или творения будет терпеть над царями, Он взят и погибнет, особенно если есть что-то, что добавляет к его хорошо известной одежде, если только он не положит его на несущий груз или носилки, потому что он может обратиться за помощью к огромному человеку или быть способным к ней . Если его колено – женщина, у которой нет мужа, она замужем, а если ее муж отсутствует, он возьмет его перед собой, если в видении нет свидетельств, указывающих на зло и скандалы, поскольку она известна этим. среди людей . Что касается того, кто видел верблюда, который вошел в его глотку, поилку или в утварь , то он – джинн, который входит в него, или тот, кто указывает, что входит этот сосуд из его семьи и слуг . И если кто видит изувеченного верблюда в доме, то хозяин дома умирает, если он болен, или его слуга, слуга или начальник умирают, особенно если его плоть отделена, а его кости отделены, это его наследство . И если он зарезал его, чтобы съесть это, и нет больного человека, то это хранилище, которое он открывает, или поправка, которая позволяет ему получить свою награду . Но если верблюд находится посреди города или среди группы людей, то это человек с килем, которого убивают или умирают . Если его зарезали, то с ним поступили несправедливо, и если он был зарезан живым, его авторитет ушел или лишился его, или он забрал свои деньги, и тот, кто видел, как верблюд ест мясо или ищет роль людей, тогда он ест это из каждого дома неизвестный пожиратель, значит, это эпидемия в людях, и если он гонится за ними, то это правитель или враг, или поток, который вредит людям, так что кто бы его ни сломал, сломает член , или съест это, он будет поврежден тем, что получил . А также слон, жираф и страус в этом лице . Поезд верблюдов зимой – это буксирный проводник . Было сказано, что езда на арабском верблюде – это паломничество, и тот, кто упадет с верблюда, станет бедным . И от его копья больной верблюд . И кто был пойман на верблюде, тот был поражен деньгами и горем, и между ним и человеком случилась ссора . Иден видел, как если бы он был суров с ним, огорченный сильным врагом . Если он берет верблюжий крючок и ведет его в известное место, то это означает, что человек балует себя добром . И было сказано, что верблюда водят поводья, свидетельство того, что некоторые вожди подчинялись ему . И тот, кто пасет верблюда крестного отца, получит опеку над арабами, и если это Бахатти над неарабами, и тот, кто видит, как если бы он взял из его колодцев, у него останутся деньги, и если он увидит, как два верблюда дерутся , произойдет война между двумя великими королями или двумя мужчинами . А кто съест сырую голову верблюда, тот укусит великого человека . На верблюде те, кто его увидят, будут путешествовать вместе с ним, и если он увидит, что он доит верблюдов, то попадет в запретные деньги . А кто ест верблюжье мясо, тот заболеет . А тот, кто не ест мясо, получает деньги по той причине, по которой в видении приписываются верблюды, а шкуры верблюдов являются семейными реликвиями ….

…Если он видел, что зимой продал или забрал одежду, то это свидетельствует о его бедности и его потребности в людях . Он сказал, что одежда проповедника Абу Саида в одежде головы этого человека, вероятно, была его ремеслом, которым он занимается, и защитить их от исследования бедности, в котором ошибка в жизни и росте богатства и расширения в их освобождении и ущербе в пользу зимы ) и Алпартии ему, если надпись обозначена женщиной . Саид Джафар Садик истолковал Палджару или мальчика, что бы он ни видел из Зайна или Шина, должно превратиться в них, и вычитание одежды, которую они передают на аспекты этого, чувствуется, что ношение чего-то, из чего это толкуется хорошо и приносит пользу, если они из хлопок, чистый и просторный, и если Dd так Vtobeirh против него, и если они из шелка и ничего, то нет ничего плохого в этом и в его продавце, потому что он выбирает этот мир, а не свою будущую жизнь . Абу Саид сказал, что видение проповедника холодное, детализированное или не детализированное, они показывают хорошее, передал, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал: О Посланник Аллаха, я видел, вчера было на папирусе Петехия сказал : два сыновья Фабра им . И чернила указывают на радость, счастье и холод, которые по своему выражению близки к стукаче, за исключением того, что близость в мире лучше, чем в религии, и в интерпретации она сильнее шерсти . Он чувствовал , что носить Prada или смешанный с хлопком Bharir это без него , даже если это хар шелка богатства и украшение одело на рынках они приветствуют и только во времена радости и приметах, а также , если они находятся в ролях , если это своего рода развлечение . И всякий, кто видит приговор в одежде одетого человека, истолковывается целиком . И тот, кто видит, что зимой он носит летнюю одежду, увеличивает пользу и пользу так же, как и ценность того, что он носит . Он чувствовал, что он носит одежду женщин, это увеличило с ними деньги и страх, но последствия этого ужасны и сохранятся, если они увидят, что женщина носит одежду от мужчин, это хорошо и полезно . Аль-Кармани сказал: «Кто бы ни увидел, что он носил одежду меньше, чем его собственная, это указывает на испорченность его дел, а если она более элегантна, чем его одежда, то он указывает порядок своих дел ». И тот, кто видит, что он носит на себе одежды старейшин, тогда это указывает на серьезность дела и на размер, которому эта одежда приписывается ему, если он является семьей для этого, в противном случае это хорошо и полезно . И кто увидит, что на нем одежды из одежды развращенных людей, тот будет иметь много грехов и множество грехов . И тот, кто видит, что он носит королей, интерпретируется в трех аспектах: приближение к ним, получение благости, блага и регулярности своих дел и достижение достоинства и чести . Считается, что ношение одежды ученых было «Добро пожаловать на Салах» для науки и мира благотворительности и будущей жизни .) Он чувствовал, что носит одежду из шерсти, это интерпретируется как обеспечение денег . Считается, что носить одежду dhimmis или Aharbeyen или около того, или Alrvdh было бы склонно к тому, что он сказал. Видение одежды Джафара Садика никогда не сводится к девяти аспектам религии, богатства, престижа и выгоды, а жить и работать ради справедливости. от этого и возмещения , если это не то , что вы отрицать выражение , и если женщина увидела , что она она носила то , что было сказано о похвальных одежды, и ее интерпретация сделал ее прямо с ее мужем и целостности ее дела . И Даниил сказал видение одежды того человека: если вы наденете одежду, вас истолковывают по выгоде, а если вы видите черные одежды, то у царя есть добро, а приход в беде . Аль-Кармани сказал: «Кто бы ни увидел, что он носит черную одежду, он будет страдать от боли, горя и печали, если только он не будет носить их в бодрствующем состоянии и не знает о них, и он будет обеспокоен ». Абу Саид сказал, что проповедник ненавидит черную одежду для тех, кто раньше носил травмы, и ему сказали, что это терпеливое доказательство смерти, потому что люди, пострадавшие от бедствий, носят черную одежду и одежду с нулевой болезнью смерти только в Дибадже или боли или шелке, и эти вещи являются действительными для женщин и мужчин в коррупции религии . Аль-Кармани сказал: Если пациент видит, что он стирает желтую одежду до тех пор, пока ее желтый цвет не исчезнет и не появится белизна, тогда одежда интерпретируется как тело, а ее желтоватый оттенок передается его болезнью и ее уходом от него . Было ощущение, что разоружив его в желтом платье, Сагма не произошло, ему больно то, что он ненавидит в желтом , порванном платье или так непохожим на все, что носили в цвете, и одежда зеленая радовалась и доставляла удовольствие, а Тауфик Абу Саид сказал, что проповедник одевает зеленых соседство с властью религии и увеличением поклонения и мертвым хорошим случаем, когда Бог, являющийся одеждой народа Небес, за Его слова: ~Приди и наденьте зеленые одежды из Сунда и Аврака~, и ношение зелени указывает на живых оскорбление наследства, и мертвым, что он вышел из мира мучеником . Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видит, что он носит зеленую одежду, интерпретируется с честью и почетом. Что касается белой одежды, то она будет воспринята как желанная, особенно если она чистая ». Проповедник Абу Саид сказал, что белые одежды подходят для ношения их как религии, и для тех, кто привык носить их во время бодрствования, а что касается владельцев ремесел и ремесел, они должны носить их для себя. . Аль-Кармани сказал: «Тот, кто видел, что он носит чистую белую одежду, указывает на доброту его религии и его хорошее состояние. И его беспокойство сводилось к тому, что он сказал, что он носит чисто белую одежду, а что касается его синей одежды, он чист . Он сказал, что Кирмани видел, что он носит одежду Zarka, это хорошая религия, и одежда Rouge, они ненавидели мужчин, только Almlhvh и Plinth, постельные принадлежности, румянец этих вещей указывает на удовольствие и действителен для женщин в Dnaahn, которые, как говорили, носят красноватые шоу боевых действий Это был очень серьезный спор и был сказан снэпперам радость с панком в мире, о чем свидетельствует история Каруна, и было сказано, что это указывает на изобилие денег, в то же время препятствуя правам Бога в нем . И кто бы ни увидел, что он носит его на пиру или в компании, он не причинил ему вреда . Он сказал, что Кирмани видел, что он носит одежду Хамра, которую он бросал в драку и споры, хотя «Добро пожаловать в мандат», который он получил, возможно, радость стиха вышла к его людям в нарядах и был одет в одежду Хамра, и было сказано видение румян , будь то в одежде или в другом, они показывают добро и, возможно, видение рожи, показанное в платье Для удовольствия . И тот, кто увидит, что его одежда сгорела, тогда он получит вредные последствия, так же как он был сожжен от этого, и кто увидит, что его одежда разорвана, тогда он откроет секрет . Считается, что ношение одежды из шерсти или волос животных или около того. Сумма этих денег, если это была шелковая одежда или что-то в этом роде, представляла собой свидетельство безнравственности, а одежда – грязной, они передают Бхам и печаль, а платья Алкагд передают Баелченаах. не хорошо в нем, и кожа платья накапливает интерес и пользу в той мере, в какой он приписал ему, что платье из кожи, которое вы не шьете с точки зрения оптовой продажи всех разновидностей, показывает полностью наполненное религией, и, возможно, это был еще один старый на лице и одежда из сокровищницы передаст Баэзз и богатство . И кто увидит, что на нем хромое платье, женщина войдет в ее анус . Джабер сказал, что марокканцы выражают свою привязанность к мирским вещам Вальбаад в одежде, если она чистая, как новая, которая связана с религией и миром, и если грязная винтажная обтягивающая Vdd, так что, возможно, Дел грязь в платье о слабости в религии, и ему сказали, если женщина увидела , что она носить одежду желтого цвета он был ее мужем, она слабеет , хотя ) он не был для нее, так что он взял мужа . И тот, кто видит, что он открывает сложенную одежду, указывает на путешествие, а тот, кто видит, что он складывает открытую одежду, указывает на то, что он пришел, отсутствующий в своем путешествии . Халед аль- Исфахани сказал, что лучшая одежда и что такое хлопок, если это не шелк тутового шелкопряда, потому что он чистый, это хорошая религия и мирские платья, если узор, хлопок или шелк, они передают деньги харам и коррупцию в религии. и беззаботно . Он сказал, что Джафар Садик новое платье белый мужчина женщина и женщина и король благодати и преимущества пары, он увидел, что он снял свою одежду с ним, что он был королем службы, это из его службы, но не так хорошо, как это называется, и увидев, что он разрезал свою одежду, он истолковал получение добра . А тот, кто видит, что вор снимает с себя одежду, препятствует возникновению разврата среди женщин . Абу Саид, проповедник, сказал, что одежда с двумя сторонами или двумя цветами указывает на вежливость и опекунство для людей религии и мира, а новая одежда хороша для богатых и бедных . Было ощущение, что одежду magsuot, такую ​​как новый Vtmzkt, не в состоянии отремонтировать, как она завораживает, даже при том, что она жива, а ребенок и высокая ценность слуг болезни и увеличение бесплатного благодати одевают своего рода возобновленный долг, надетый поверх его одежды свидетельствовал об одобрении его тайного Аланата, и, возможно, намерение было хорошим из очевидных и, возможно, заработанных денег Мдхора и шелковая парча не подходят для носков для юристов, потому что они Aaolan их просьба минимум и приглашает людей к ереси и были вероятно, справедливо для неученых, они интерпретируют работу, которая требует Рая и заражает это княжество, также указывает на браки между женщинами, честными или наложницами, Бьяра Белль, сеттинг называет пересечением в выражении всего, что из случая провидца . Одеяние обозначает его лица . Аль-Кирмани сказал: «Это истолковывается как праведность в религии, для развращенных людей с кнутами и для других, страдающих оспой в организме ». Абу Саид сказал, что проповедник передает состояние полового члена, которое было от ее семьи, особенно от людей, занимающихся вспашкой и посадкой, и плодородным годом для тех, кто от ее семьи, доставлял женщинам все большее удовольствие и даровал Ся полученные деньги с точки. из персов и людей раскрытия и играть в азартные игры, и могут начисляться плетьми . Допустимый, у которого есть лицо с последствиями, и никого в этом не винят, будь то мужчины или женщины, если только с ним не примешивают что-то предосудительного . Что касается чернил, они интерпретируются с изяществом, и в них нет ничего, кроме лучшего, особенно для женщин, и было сказано, что видение одежд щедрости – это горе . Видно, что его две одежды, Хгайн Моттагтан, одетые одна над другой, указывается его смертью и разорванной одеждой, небрежно интерпретируемой опасениями по поводу травмы и разорванной более длинной интерпретируемой вульвой, и это служит Алькаба и Дуваджи, если женщина видела, что в ее одежде не хватает HTC скрыто и ест новое платье ест деньги Халяльные и съесть платье сказал Салми увидел , что его одежда мокрая от него , когда он кладет их. Если он в путешествии, значит, он не путешествует, и если бы он задумал что-то, у него не было бы этого . И тот, кто видит, что он продает свою одежду, хорош для него, и нет ничего хорошего для того, кто их покупает, и если он видит их, что он выталкивает их от себя, тогда это прощение его бедности . А тот, кто видит, что он носит новую одежду после того, как принял ванну, отказывается, потеряв беспокойство и горе, и избавлен от чего-то дурного . А тот, кто видит, что он носит запрещенную одежду или что-то, что приписывают женщинам, женится на женщине, которая запрещена, а что касается вышитых одежд, они их носят, мины, и, возможно, слава женщин нарушена . Он чувствовал, что носит женскую одежду, беременные, они приходят к женщине, хотя у него не было беременности, это наносит вред или страх в тех же деньгах, как и Хнаата, вероятно, был ранен в свое время и одежда, которая является помещенный на плечо, он интерпретировал человеческую религию, которая носит его на шее и шее Секретариата . Он чувствовал , что халат Ну он Салах Динь и добросовестность, и если бы он увидел плащ , который ставит его на плечо Ну она увеличилась задолженность и здоровье религии не хорошо в тонких .) Моечной одежду он рисовать он чувствовал, что стирать его одежду от грязи, это показывает его доброту и спасение от мрака И печали, и его благополучия, и его долг будет возвращен, если он его наденет, но если он его не наденет, это будет без этого . Аль-Кармани сказал: «Стирать чистую одежду, если на ней появляется грязь, это испорченность религии и совершение греха ». Абу Саид аль-Васир сказал: Стирка одежды от грязи – это раскаяние, стирка ее от семени – это раскаяние в блуде, а умывание одежды от крови – это раскаяние в убийстве, а стирка от оправдания – как покаяние . Джафар ас–Садик сказал: Стирка одежды холодной водой означает четыре аспекта покаяния, благополучия, спасения от Асира и защиты от страха, а также омовение их горячей водой, печаль, горе и болезнь . И было сказано, что тот, кто видел, что он стирает чистую одежду, увеличивает его благочестие и благочестие, и было сказано, что это было экстравагантно, потому что оно не заслуживает стирки, а другие говорили, что в этом нет ничего плохого. и в этом нет ничего плохого ….

…Какое место у человека и его машины, чтобы он зарабатывал деньги и работал на благо, и тот, кто видел это что-то постыдное или украшенное, тот пересекал это. Что касается самца, то он ребенок, деньги, память и репутация. И тот, кто видит, что у него два или более мужчин, тот больше, чем это. Если ребенок видит его слабым, и я говорю о его силе, то это не с Махмудом, и тот, кто видит, что он вырос и огромен, тогда он увеличивает его власть, деньги и его сына, и тот, кто видит это, человек мечтает о его поминании или кланяется ему, он получает от него выгоду, и тот, кто видит, что кто-то поражает его память, нет в нем пользы для нападающего, и тот, кто видит, что его упоминание связано, он скрывает показания, и он видел, что что-то вышло о его упоминании, значит, он мальчик, и если бы его любили, мальчик был хорош или ненавидел, то он бы это получил, и кто бы ни видел в его операции воспоминания, то это слово говорят о нем и о том, кто видел то, что он был обрезан, хорошо в его религии, и тот, кто видел, что его память распространилась и возродилась, тогда потребность, которую он искал, удовлетворена и сказал, что некоторые из них движение мужчины И его эрекция указывает на увеличение денег, большое количество детей, и кто думает, что он опухоль, так что эквивалент этого – если в этом нет боли…

…И тот, кто видит, что ему дано кольцо для запечатывания, тогда он обладает чем-то, чего у него никогда не было, и кто увидит, что оно запечатано белым серебряным кольцом, тогда у него родится праведный ребенок, и если он красный, его ребенок испорчен, а если он черный, он окажется унизительным и унизительным, и если он увидит, что ударил кольцо, находясь в мечети, молитве или поклонении Ему принадлежит женщина, и если он могущественный, тогда он достигает максимума, или торговец, он получит прибыль. А кто видит, что ему подарили золотое кольцо, тогда он подобен золоту, то, что у него есть, уйдет от него или правитель рассердится на него. Аквамарин, он живет долго, и тот, кто видит, что у него отняли кольцо, лишается его власти, и если он видит, что он потерян, то то, что он ненавидит, входит в него, и если он видит, что это сломан или упал, то это указывает на то, что его статус упал, или его деньги исчезли, или он уходит от своей жены со смертью или жизнью, или близится к его крайнему сроку или смерти Его сын, и если женщина видит это, то это ее смерть муж, и тот, кто видит, что зубчик его кольца упал, тогда лицо его власти и его присутствие должны быть удалены…

…Яички : Нагота врагов, с которыми они достигают его, и если он увидит, что его яички отрезаны без какого-либо вывиха или вреда для них, тогда его враги выиграют столько, сколько он получит от его яичек, и если он увидит, что его яички велики или обладают силой, превосходящей их судьбу, то он неприступен, чтобы враги не дотянулись до него плохо . Возможно, их прерывание было прерыванием самки от мальчика, если в видении было доказательство добра . Потому что яички – это две самки, а левое яйцо – это мальчик, и если он увидит, что оно было взято у него, его сын умер, а он не родился после него . Если он увидел, что он отдал ее другим с добротой души от него, а она была от него, то ребенок рождается у него незрелым и ребенок приписывается кому-то другому . Если он увидит, что его яички в руке известного человека, этот мужчина получит это . Если этот человек молодой человек, то он его враг, и если он увидит, что он лорд, он получит деньги, которые его враги не могут получить . И он увидел человека, как будто у него было десять мужчин, но без яичка, поэтому он рассказал свое видение на перекрестке и сказал ему : у тебя будет десять сыновей, и никакой женщины не родится у тебя . Что касается лобка : его снижение действует в Сунне, и увеличение в нем деньги и власть получен из стороны в неарабском человеке . Если бы он видел, как если бы он смотрел на свои лобковые волосы, и он не видел на них волос, как если бы они никогда не росли, он указал на него камень в деньгах или две потери, которые он имел бы . Если у него будет много волос, чтобы вытащить их из земли, то он заработает много денег на коррупции в долгах и пустой трате лет и рыцарства ….

…И тот, кто видит, что он носил в месте, которое требует, чтобы он был на своем месте, тогда он избавляется от них и горя, и тот, кто видит, что у него нет крови, у него будет несовершенный ребенок, и тот, кто увидит, что у него есть Измученный Кораном, ребенок придет к тому, кто является хранителем, ищущим знания. Люди благословлены им благодаря его доброте, и тот, кто видит, что он мочился в мечети, экономит свои деньги или сын приходит к нему, который является вождем народа, и тот, кто видит, что он мочится в неизвестном месте, тот женится на неизвестной женщине, и тот, кто видит, что он мочится, а другой тоже мочится, их моча смешивается между ними, продолжая и смешанный брак, и тот, кто видит, что человек мочится против него, понимает, что тратит на него свои деньги, и если он видит, что мочится в бутылку или таз, женится на женщине…

…Кастидж – это ребенок во сне, и тот, кто увидит, что у него на поясе сарай, будет благочестивым и поддержит религию Всемогущего Бога . И если он увидит Кастия в новой одежде, у него будет праведный сын . И если он увидит его отрезанным, то его ребенок умрет . Если он видит Алкастия под одеждой, это указывает на испорченность религии и мира ….

…Чаша : обозначает женщин, и если он видел это, как если бы он поливал из чашки или стеклянной кружки, его видения указывали на зародыш в утробе его жены . Если он увидит, что чаша разбита, а вода еще есть, то женщина умрет, а плод будет жить . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я увидел, как будто я набираю воду, поэтому я принес чашку с водой и наложил ее себе на руку, так что кружка разбилась, и вода осталась в моих руках» . Он сказал ему : у тебя есть женщина? Он сказал : да . Он сказал : есть веревка? Он сказал : да . Он сказал : она рожает, потом умирает, а ребенок остается у тебя на руке . Как он сказал . Если он видит, как будто вода вылита, а чашка осталась здоровой, значит, мать родилась, а ребенок умирает . Говорили, может быть, если чаша разбита, то и водяной погибнет ….

…Корова : год, и Ибн Сирин говорил, что коровий перепел для того, кто владел им, дороже для меня, чем Махазель, потому что перепел – это плодородные годы, а мазель – годы плодородия, согласно легенде. Иосифа, мир ему . Говорили, что корова высока и у нее есть деньги, толстая – богатая женщина, скудная – бедная, корова хорошая и полезная, а рогатая женщина – изгой . Кто думает, что хотел доить ее, а она запрещает ему рогом, она злится на него . Если он видел, что кто-то ее доил и не мешал ему, то мочеточник предал его в жене . И у нее куча никчемных денег . Представление его жены о ней и ее потеря указывают на развращенность женщины . Некоторые из них сказали, что лишение права выкупа перед лицом коровы – это затруднение в начале года, и это плохо для нее в середине года, и его чудо – это серьезность в конце года, и забитые коровы – это беда для родственников, а половина забитых – это беда для сестры или дочери, потому что Всевышний говорит : « А если одна, то и половина ». Четверть мяса – беда для женщины, и небольшая часть этого – бедствие, происходящее где-то в другом месте . Некоторые из них сказали, что употребление говядины – это халяльные деньги в году, потому что корова – это Сунна . Считалось, что рога фертильны . Кто покупает жирную корову ударит вилай города Амра, если он подходит для этого . И было сказано, что тот, кто ударил корову, попал в поместье великого человека, а если он был целомудренным, он женился на благословенной женщине, и всякий, кто видел это как если бы он оседлал корову, вошел в свой дом и связал его, он получил бы богатство, удовольствие и избавление от забот es . И если он видит, что она режет его рогом, он указывает на потерю, а его семья и родственники в опасности . И если бы он увидел, что у него был половой акт с ней, он стал бы плодородным годом без ее лица . Если цвета коровы – это то, что приписывают женщинам, то они похожи на цвета лошади . Точно так же, если это связано с годами, и если он видит в драме корову, высасывающую молоко из своего теленка, то это женщина ведет свою дочь . И если он видит, что раб доит корову своего господина, тогда он женится на жене своего господина, и тот, кто видит, что он поцарапал корову или быка, заболеет так же сильно, как и поцарапано . И кто бы ни имел против себя корову или быка, он получит лишения и наказание, и я боюсь быть убитым . Говорят, что корова – хороший признак мяча, и тот, кто видел ее вместе, указывал на беспокойство . Что касается коров, попадающих в город, если некоторые из них следуют друг за другом и их количество понятно, то это годы, которые входят в народ, если они толстые, то они процветание, а если они тощие, то они невзгоды, и если они в этом различаются, то продвинутый толстый, процветание прогрессирует, а если худой, бедствие прогрессирует, и если Они сошлись вместе или неравномерно, и город был городом на море, и это было во время путешествия и корабли были представлены в соответствии с их количеством и состоянием, иначе это было синонимом искушения, как если бы они были коровьими мордами, а также в доброте, похожими друг на друга, за исключением того, что все они равны нулю, потому что это болезни, проникающие в людей . Если рога разного цвета, или они не любят этого, или если огонь или дым выходит из их рта или носа, то это военный, рейд или враг, который поражает их и спускается на их двор . Беременная корова – плодородный год . И всякий, кто видит, что он доит корову и пьет ее молоко, будет богат, если он беден, и он будет гордиться своим статусом, а если он богат, его богатство и гордость возрастут . И кто бы ни дал ему теленка или телку, тот ударил ребенка . И каждая несовершеннолетняя из рас, главная из которых в интерпретации приписывается мужчине и женщине, тогда ребенок есть ребенок . А говядина – это деньги, как и мясо . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как если бы я резал корову или быка . Он сказал : « Боюсь, что вы скотите человека, и если увидите, что вышла кровь, она будет более суровой». Боюсь, что он дойдет до мертвых . Если крови не видно, легче . Аиша сказала : « Я видела, как будто я была на холме вокруг себя, забивая коров, поэтому Столк сказал ей :« Если ты поверишь своему видению, вокруг тебя будет эпопея » . Это было так ….

…Он во сне сын, поэтому тот, кто увидит, что у него два крыла, родит двух сыновей . И крыло – это перья, и перья – деньги в толковании, и перья могут быть напитком, а перья могут указывать на престиж, потому что сказано : такой-то и такой-то летел с крылом другого человека, и, возможно, перья указывали на рост растения . И тот, кто видит, что у него есть крыло, на котором можно летать, тогда он путешествует в силе до тех пор, пока он проехал от земли, и если он не летит с ним, это хорошо для него . А крылья – это деньги и дети, так что, кто сломает свое крыло, его ребенок заболеет, а у кого вырвано крыло, его ребенок умрет . Крыло – это деньги и путешествия . Крыло могло быть раной, нанесенной тем, кто стал его . Если крыло утяжеляет его и не может с ним лететь, это грех и наказание ….

…Козерог – это сын во сне, поэтому, увидев зарезанного новорожденного, погибнет его ребенок . И если провидец зарезал Козерога, чтобы съесть его, тогда это ударило бы по деньгам, а если он зарезал бы его, кроме мяса, тогда его сын или ребенок из его семьи умирает . А тот, кто видит, что он забивает козу или овцу или едет на одной из них, играет с мальчиками . А тот, кто видел, что ест прадед, получил немного денег от мальчика ….

…Вода : означает ислам и знание, а также жизнь, плодородие и процветание, потому что она содержит жизнь всего, как сказал Всемогущий Бог : « Давайте дадим им воду, которая льется из нее, чтобы запутать их в ней ». И, возможно, он указал на сперму, потому что Всевышний назвал ее водой, а арабы называют много воды спермой, и это указывает на деньги, потому что он зарабатывает ими, поэтому всякий, кто пил чистую чистую воду из колодца или поливочной воды, делал не впитывать его в последнюю очередь, если он будет болен, он выздоровеет от своей болезни, и его жизнь не ускорит его смерть. Он не был болен и женат, если он был целомудрен, чтобы иметь удовольствие пить и поток воды сверху до его упоминания, и если он был женат и не женился на своей семье в ночь, он встречался с ней и наслаждался ею . А если ничего из этого, то он принял ислам, если был неверующим, и он получил знания, если был хорош, а знания были учеником, в противном случае он получил допустимый долг, если он был торговцем, если что-то не испортило воду, которая указывает на его запрет и грех, например, пить его из роли зимми. Либо наука коррумпирована, либо плохие, либо злонамеренные деньги . Если вода буроватая, горькая или вонючая, то она заболевает, портит его заработки, продолжает зарабатывать себе на жизнь или меняет его доктрину для каждого человека в соответствии с его судьбой и тем, что подходит ему, а также местом, из которого он пил, и сосуд, в котором он находился . Что касается того, кто несет воду в чаше, то, если он беден, он получит выгоду от денег, и если он холост, он женат, а если он женат, его жена или мать унесут его от него, если он будет тот, кто слил воду в сосуд, или его жена, или слуга из своего колодца, или его служитель, или родственник . Что касается потока воды в домах и ее входа в жилище, то в этом нет ничего хорошего, и если это был год, когда люди попадали в искушение, нежность, плен, болезни или язвы, и если это было в частный дом, я изучил его дело, и если в нем был умерший пациент, то люди искали его в его некрологе. Плач и слезы . Точно так же, если в доме текли сточные канавы или в нем взорвались глаза, это слезы глаз при смерти пациента, или при прощании путешественника, или о зле и спекуляциях среди его жителей, о недугах, постигших его из-за болезни султана . Точно так же поток воды или ее застой предвещает скопление людей . Его течение в местах с растениями сигнализирует о плодородии, а его изобилие и преобладание над жилищами и домами с глаз земли или его потока – это бедствие от Всемогущего Бога для людей этого места, либо обширная чума, либо истребляющий меч, если в нем разрушаются жилища и люди тонут, иначе это будет мучение от султана или пандемия пандемий . Если он увидел, что он дал воду в кружке, это указывает на мальчика, и если он пил чистую воду из кружки, он получил добро от своего сына или жены, потому что стакан – это сущность женщины, а вода – плод . Некоторые из них говорили : « Кто бы это ни увидел, как будто он пил горячую воду, тот затуманился, и если он увидел, что его бросили в чистую воду, это было сюрпризом» . И было сказано, что источник воды для людей праведности – добро и благословение, потому что Всемогущий Бог говорит : « Два глаза исходят из них ». И для тех, кто не праведен бедствия . И взрыв воды из стены горя от мужчин, например брата, зятя или друга, и если он видит, что вода лопнула и вышла из дома, то он исходит из всех забот, и если это не выходит из этого, это постоянная проблема . Если это место чисто, тогда это печаль о здоровье тела . И все это в Аль-Айне, поскольку она не была служанкой, и если она была служанкой, то он лучший сосед для своего хозяина, живой и мертвый, до Судного дня . И некоторые из них сказали, что если он увидит, что в его доме проточная вода, он купит горничную . А если видит, будто глаза взорвались, получает в выговор деньги . А чистая вода дешевая и справедливая, и тот, кто видит в ней, как будто он выпил слишком много воды, чем его привычка бодрствовать, его жизнь будет долгой . Было сказано, что питьевая вода – это защита от врага, а жевание – средство от усталости и жизненных страданий . И раскладывай руку в воде, помешивая деньги, и тратишь их . И стоячая вода в любом случае слабее, чем проточная вода, и было сказано, что стоячая вода – это затвор, и всякий, кто видит, что он упал в стоячую воду, находится в заторе и в беде, а соленая вода мутна, а что касается львов, если он стекает из колодца, значит, она женщина, которая женится на ней, и в ней нет ничего хорошего . Говорят, что вид черной воды испортил роль, и питье ее утихло . А несвежая вода – мучительная жизнь, и зловонная вода – запрещенные деньги, а желтая вода – болезнь, а глубина воды – изоляция, унижение и исчезновение благодати, потому что Всемогущий Бог говорит : « Скажи :« Если твои воды станут депрессивный, то кто принесет тебе определенную воду ». Горячая, очень горячая вода, если он видел, что он использовал ее ночью или днем, сильно удалялась султаном, а если он видел, как будто он использовал ее ночью, он испугался бы джиннов . Водное раздражение – это тяжело и утомительно, а питье – это болезнь . Водяная пена – не хорошие деньги . И кто пьет из морской воды коричневатой, тот поражен ими от царя . И всякий, кто видит это, как если бы он смотрит в чистую воду и видит в ней свое лицо, как он видит ее в зеркале, получит много добра . Если он хорошо видит в нем свое лицо, значит, он делает добро своему дому . А поливать водой означает тратить деньги не на его условия, например, на узелок или на одежду свидетельства долины, потому что он думает, что он достиг этого, а не нет . И омовение водой не терпит отвращения, будь то чистая или темная, горячая или холодная после того, как она чистая, допустимо совершать омовение, потому что омовение сильнее в интерпретации, чем выходы и различия воды . И ненавистная из глаз вода досада не бежала . А ходить по воде – тщеславие и риск, и если он выберется из нее, его потребности будут удовлетворены . И тот, кто видит, что он находится в большой глубине воды и падает в нее, но не достигает ее дна, тогда он поражает большой мир и устает, и говорят, что он попадает в дело великого человека . Умывание холодной водой – это покаяние и лекарство от болезней, освобождение от заключения, устранение долгов и безопасность от страха . И кто бы ни увидел это так, как будто он выпил много пресной воды, это была долгая жизнь и хорошая жизнь. Если он пил из моря, он получал деньги от царя, а если он пил из реки, он получал их от человека, как река в реках, а если он черпал их из колодца, он бил деньги с уловкой и обманом . И всякий, кто видит, что он черпает воду и орошает сад и возделывает землю, получает выгоду от денег от женщины, поэтому, если сад или саженцы приносят плоды, он даст этой женщине деньги и ребенка, и полит сад и сад. Посадка, половой акт с женой . И вода в стеклянной кружке для мальчика, если кружка разбита, а вода останется, мать умрет, а ребенок останется, а если воды нет, а кружка останется, ребенок умрет, а мать останется . Ибн Сирина спросили о женщине, которой было видение, что она пьет воду, поэтому он сказал : « Пусть эта женщина боится Бога и не ищет лжи среди людей» . К нему подошел мужчина и сказал : я видел, как будто я пил из лоскутков моей одежды, вкусную, холодную воду, а он сказал : бойся Бога и не оставайся наедине с женщиной, которая тебе не дозволена, поэтому он сказал : Это женщина, которую я сделал себе ….

…Правильно ли видеть ребенка и джунуб, неверную и женщину во время менструации? Что касается видения ребенка, если этот ребенок – это тот, кто рассказывает свое видение и помнит его, тогда его видение является действительным и выраженным, а если он не разъясняет и не знает, как передать свое видение, тогда оно не считается Таким образом, здесь говорится об умении этого ребенка сформулировать свое видение, и Иосифу, мир ему, было семь лет, когда он увидел свое видение. Правильно, и здесь важно то, что ребенок часто не умеет лгать, и это усиливает степень его зрения, а слышать от ребенка допустимо . Аль-Бухари обратился в своем Сахихе к главе «Когда правильно слушать молодых» . Ибн Хаджар упомянул в нем, что он сказал : Цель этой главы – сделать вывод о том, что половое созревание не является условием для предоставления свидетельств того, что Махмуд ибн аль-Раби, один из самых молодых товарищей, сказал : (Я подумал от Пророка, может Божьи молитвы и мир ему, иметь кружку на моем лице, когда мне было пять лет из ведра ) Рассказывает Имам Аль-Бухари в главе Книги Знания: Когда это правильно слышать маленького ребенка, как в Ал -Фатх (1/172), поскольку он передал нам Сунну о его намерениях и в компиляции, которую Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, направил в его лицо. Если ребенку разрешено нести знания, как в этом хадисе, то ему разрешено вынести повествование о видении при условии, что он есть. Они понимают беседу и могут рассказать ее видения, и было много детей, которые видел видения и выражался в старом и новом . Видения менструирующих женщин и менструирующих женщин также действительны, и менструация или нечистота не защищены от них, потому что видения неверующего верны, о чем свидетельствует видение царя и Иосифа, пересекшего его, и он был неверным, и нечистота менструации и нечистоты меньше нечистоты неверного ….

…Стрелец – это женщина, которая быстро рожает, или мальчик, или брат, или путешествие или близость к Всевышнему . И лук в покрывале мальчика в утробе матери . Лук с другим оружием, Султан и Слава . А тот, кто поклонится своей жене, родит девочку, и если женщина поклонится ему, у него будет сын . Расправлять лук без стрелы – это путеводитель . И кто увидит, что он протянул арабский лук, он отправится к благородному человеку, чтобы путешествовать во славе, а если лук персидский, он отправится к людям Аджама . Обрыв сухожилия свидетельствует о препятствии путешествию и указывает на развод женщины . И сломанная дуга свидетельствует о смерти женщины или мальчика и партнера или некоторых родственников, и, возможно, дуга указывает на наказание, а ее разрыв указывает на изоляцию . Сложность лука указывает на то, что путешественник слишком утомлен, купцы проигрывают, ребенок – непослушание, а женщина – непослушание, а ее легкость указывает на обратное, и если он бросает стрелу на нее и попадает в цель, он достигает своей цели . И, возможно, вид лука указывает на близость к некоторым вельможам , потому что Всемогущий Бог говорит : « Потом он сошел и повесил » стих . А кто протягивает лук без стрелы, тот далеко пойдет и вернется в хорошее состояние : если тетива оборвана, он останется в том положении, в котором он дошел, если он дошел до него . А если его лук сломается, его власть постигнет беда, приказывая и запрещая . Бросать орехи из лука – значит бросать его . Тот, кто возьмет лук, ударит юношу и получит больше власти . А тот, кто видит, что он делает лук, холост и собирается жениться, женится, и его жена забеременеет, когда он войдет с ней . А если он вступит в должность, приход ему не подчиняется . Скорее, он сделал интерпретацию лука женщиной, потому что люди говорят : женщина подобна луку , если ее уровень нарушен . Лук, приписываемый мальчику, – это ребенок, у которого есть письмо и буквы, и если он протягивает лук с ясным голосом, отбрасывает его и проводит стрелу, то он следует достойному состоянию и выполняет свою команду справедливости и справедливость . Рассказывают, что тот, кто увидел в руке сломанный лук, женился на свободной женщине ….

…И всякий, кто видит, что он испещрен полосой, и выходит из того, кого ненавидит его вид, тогда он бесполезный ребенок, и если он из тех, кого любят, у него будет хороший и подходящий ребенок ….

…Самка – это место роста волос . Две женщины могут относиться к супругам, родителям или бровям у двери . Возможно, это указывает на денежный мешок или на опекунов, которые не могут жениться, кроме как с ними . Возможно, семенник указывал на гранат . И кто бы ни увидел, что его яички были отрезаны или что они ему не нравятся, тогда его враги одержат победу над ним в той мере, в какой он получил от своих яичек . И было сказано : у него рождаются только мужчины . И было сказано : он наследует деньги от денег крови . И тот, кто увидит, что у него выросли яички, будет сохранен, чтобы враги не добрались до него плохо . И было сказано : есть много потомков женского пола . И кто увидит, что его яички в руках его врагов, его враги дойдут до него так же сильно . Яички могут указывать на родственников женского пола, таких как две сестры, две дочери, две жены или мать и тетя, поэтому то, что произошло с ними, является несчастным случаем с одним из них . Если он видел перерезанные яички , если у него было два пациента, она умирала, а если у него было две жены, они умирали или бросали их . Яички могут указывать на деньги, и если он увидит, что они отрезаны, то от него потребуются деньги, которые он взял у него, две тысячи, двести или два динара, и если у него не будет ничего из этого, его потомство будет отрезано. прочь, и его средства к существованию были невозможны, и благословение Божье было отнято у него . И тот, кто увидит, что его левое яичко извлечено из него, его ребенок умрет, и у него не было рождено ребенка, и если он увидит, что он дал его с добротой от него, тогда ребенок родится у него . А яички могут указывать на погоню и движения . Яичко указывает на то, на чем человек спит с кровати или с подушки из-под головы . Если женщина видит, что у нее две самки, возможно, она зачала двойню . И если мужчина видит, что его яички были отрезаны от болезни льва или лисицы, и, возможно, он развелся со своей женой, продал свою рабыню, потерял своих детей, разделил свой мешок, свой мешок или свою сумку и потерял свою деньги, и если он будет возмутительным, его вес уменьшится ….

…Мочеиспускание во сне, трата денег на что-то недопустимое для него или половой акт с чем-то, что ему не подходит . А диурез во сне – свидетельство получения средств к существованию . А задержка мочи и ее твердость могут указывать на его срочность в делах и неправильность, а также на то, что инъектор не соглашается принять решение, пока он не заплатит то, что он заморозил . А помочиться во сне – деньги запрещены . А тот, кто видит, что он в незнакомом месте, женится на женщине в этом месте . И было сказано : « Кто видит это, как будто он мочится, тот тратит алименты, которые возвращаются ему» . А кто видит себя измученным в колодце, тот из этих денег потратит допустимый заработок . И кто увидит, что товар износился, он потеряет этот товар . Пал в нише рожает ученому сына . И кто видит, как будто он измучился на Коране, один из его детей выучит наизусть Священный Коран . И кто видит себя так, будто он наливает часть и ограничивает ее, если он богат, часть его денег исчезнет, ​​а если он расстроен, часть его бедствий исчезнет . Если он видит это так, как будто другой человек мочится вместе с ним, то их моча смешивается, и они становятся продолжением и близостью . Если он увидит, что он инъектор, то рассердится на жену . Если на него сильна моча, и он не может найти для этого места, он хочет закопать деньги и не может найти могильник . Если он увидит, что вместо мочи он помочился, то его отпустят, если он беден, а если он богат, он потеряет свои деньги . Если он видел, как люди вытирают его мочу, у него рождается мальчик, и люди будут следовать за ним . Если он видит человека, который, как известно, плохо относится к нему, то он унижает его, тратя на него свои деньги . Если мужчина видит, что он мочится на молоко, он теряет инстинкт. Если его пьет известный человек, то он тратит на него законные деньги в своем мире . И кто бы ни увидел, что он мочится кровью, он придет к разведенной женщине или женщине с махрамом, а он этого не знает . Если он увидит, что мочится Заафарана, у него будет больной сын . Если он видит, что у него нет сока, то он тратит свои деньги . Если он видит, что у него нет грязи или грязи, значит, он не может улучшить омовение . Ибо огонь родился у него сын власти . Бледный пустяк совершил непристойное поведение с семьей . Если вместо мочи выходит рвота, это указывает на запретного ребенка . А если выйдет птица, родится ребенок, который соответствует сущности этой птицы в доброте и порочности . А тот, кто бродит стоя, тратит свои деньги по незнанию . У того, кто носит рубашку, будет сын, а если у него не будет жены, он женится . Если он видит, что мочится в нос, значит, ему запрещено ходить . А тот, кто увидит, что он мочится на одном из рынков, будет считаться счетчиком рынка . Увидел, что отец Ардашира, сын Сасана, был пастухом, как приятель, и возвысил его, паровой дядя всего неба, он спросил Бабака о переходе, он сказал : Не Оббарха, ты даже приписал тебе сына Смелого тебя, Вуадх это, он сказал : родился вам Гулам перспективны хорошо . И тот, кто видит, что он потерял свою жизнь в доме людей, районе общины или мечети, стране или деревне, тогда он бросает свою сперму в брак с ними . И кто увидит, что он мочится во фляжку или таз, или в кувшин, или в колодец, или в испорченную, тогда он женится на женщине . Он чувствовал , что в виде море , чтобы выйти деньги на султан в десять или закятах и других . И кто бы ни увидел это, он думал, что его дети разойдутся . И кто видит, что пенис выходит из его гениталий, тогда для того, кто участвует во всех знаниях, рождается ребенок, потому что перо сохраняет все знания . И если он увидит, что таблетка вышла из его тела, значит, для него рождается мальчик, и у него будет враг . И всякий, кто видит, что он много мочился вопреки привычке или заразил его, или что он пахнет отвратительно, или что он мочился, когда люди смотрят на него, – это свидетельство злого умысла или разоблаченного проявления зла . А употребление мочи указывает на подозрение в наживе или запрещенных деньгах ….

…Птица – во сне мужчина с весельем и рассказами, над ним смеются люди, и это указывает на мальчика мужского пола . А кто увидит, что он зарезал птицу, у него будет слабый сын, которого он боится смерти . И было сказано : « Птица» означает сварливого человека, у которого много денег и который руководит в делах мошенником . А птица обозначает красивую женщину . А пение птиц указывает на хорошие слова или научное исследование . А многие птицы – деньги без усталости для тех, кто любит их во сне . И птица – великий человек, поэтому всякий, кто видит, что он ударил птицу или своего царя, тогда сможет сделать великого человека, и всякий, кто увидит, что он убил ее, он получит от этого человека то, что он хотел . Если он увидит, что оторвал перья от своих перьев или съел их плоть, то он получит удар своими деньгами . А тот, кто видит птицу в его руке или в клетке, летит и не возвращается к ней, тогда его ребенок умирает . А тот, кто видит, что он пришивает птицам глазки, обманывает мальчиков и обманывает их . А кто видит, что птица попадает в кольцо, а если у него есть ребенок, то она падает в колодец . И кто бы ни видел, что он царь многих птиц, он финансировал и выполнял поручение над людьми с опасностями . А птицы указывают на встречу, знакомство и любовь с семьей и родственниками в радостях или грехах, поражение и разлуку . Смотрите также птицу ….

…Обход Дома : Если он один из тех, кто служит султану и обходит его, подойдите к нему и удачи с ним . И если он был одним из тех, кто служит ученому и обходит его нужды, или он был рабом, который подчинялся своему господину и служил ему советами, или его мать пошла к нему, чтобы увеличить свою праведность и обойти праведность над ней, или его жена чтобы искать ее и бороться с ней с ее праведностью и любовью к ней, у него было что-то от этого . Таким образом, его обход – это хорошая весть о покаянии за то, что он делает в пробуждении этих дел и тому подобного, таких как служение мечети или мечети, а также частые обходы и связи в проемах и толпах и между двумя рядами ….