…И тот, кто думает, что он бросает во что-то камешек, и если для этого есть интерпретация, тогда он покупает то, что интерпретируется против него, а если у него нет интерпретации, тогда он сам ….

…Тот, кто видит в них фиксированные бумажки, указывает на большое количество рождений в то время и в том месте ….

Ибн Сирин сказал: «Тот, кто увидел, что он дал легкое, и если тот, кто дал человеку, был хорошо известен, он испытал бы от него удовольствие, а если он был неизвестен, тогда должно быть удовольствие от того, кто не сделал этого». знаю его ….

А тот, кто видит, что он стал пленником в руках джиннов, указывает на свои скандалы ….

…И было сказано, что кто бы ни увидел, что он стоит на поверхности моря, он ударил бы султана чем-то, чего он не хотел ….

…Аль-Кирмани сказал, что если женщина увидит, что она выбрала Нилофру и отдала своего мужа, он разведется с ней ….

…Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто думает, что тратит на него эмоции, если он спойлер, то он раскаивается и возвращается к Всемогущему Богу, и если он хорош, его мирские и религиозные вопросы будут исправлены, его беспокойство будет снято, его горе открыто, и он свободен от страха ….

…И тот, кто видит, что он нарушает пост в другое время, чем время, тогда он поддерживает людей или лжет, и, возможно, указывает на болезнь или путешествие, потому что Всемогущий Бог говорит: « Кто из вас свидетельствует о месяце, пусть постится, и кто бы ни был. болен или в пути » стих ….

…Если женщина видит, что покойный женился на ней и приводит ее в свой дом или с ней, то это уменьшение ее денег, изменение ее положения и разделение ее дел . Если умерший проник в него в доме мертвых, то неизвестно, потому что он умирает . Если дом известен мертвым, то это описывается как уменьшение его денег ….

…А кто увидит, что он ест с халифом в миске или кормит его чем-нибудь, то он будет страдать от горя столько, сколько он ел ….

…И есть инжир : сожаление, заблуждение и горе, сожаление и беспокойство поедание инжира . ….

…И тот, кто видел, что он молчал о том, чтобы просить прощения, показал свое лицемерие, потому что Всевышний сказал: « И если бы им сказали: идите, Посланник Божий попросил бы за вас прощения, они скручивали головы »….

…И тот, кто видел, что он истончается или стучится, и что на его голове росли волосы, указывая на рост пышности, величия и доброты ….

…А кто увидит, что то, что нужно есть, вынесено из моря, тогда он получит средства к существованию из раствора ….

…А тот, кто видит, что мужчина кланяется ему, указывает на то, что у него был сын или брат ….

А тот, кто видит, что он кому-то дал пузырчатку, говорит о том, что польза будет ….

…И кто видит это, как будто он ест хлеб с сыром, его средства к существованию ценятся, и было сказано : Кто ест хлеб с сыром, тот внезапно заболевает . Говорили, что сыворотка – это долг, который преобладает над ее кислотностью, и было сказано, что это деньги, которые заснули, небольшая сумма заменяет большие деньги, которые она получает после тяжелой работы . А самовывоз – это заветные вкусные деньги ….

А если почернеть, у него будут проблемы и беды ….

Аль-Кирмани сказал, что если женщина увидела, что она вырвала фиалки из его пота и отдала их мужу, это указывает на его развод ….

…Кто бы ни увидел, что он совершил акик, его будет сопровождать такой человек, и его потеря против него ….

…И кто бы ни видел, что он намеренно прервал пост, тот утомлялся во время своих путешествий, и у него были проблемы ….

…И кто бы ни увидел, что он поймал петуха и удержал его, у него была бы высокая шпора ….

И кто бы ни увидел, что он выбрал рабыню, тот имел бы авторитет и добро ….

…И кто увидит, что у него силой отняли просо или сломали ногу, то это его смерть, и если оно принадлежит кому-то другому, это должно быть истолковано ….

А тот, кто видит, что он дал ему газету, указывает на то, что у него были один или два сына ….

А кто увидит, что он кому-то дал легкое, тот получит удовольствие на руках, а если он его не узнает, то его сбивают с толку люди ….

А тот, кто видит, что он едет на моем журавле, указывает на его бедность и его падение в изгнание ….

И тот, кто думает, что у него отняли люк, и если у него была жена, то она вышла из него из-за смерти или развода, а если у него не было жены, значит, у него не было права, и это могло быть разъяснение, потому что люк был заменен курткой, и было сказано, что снятие завесы или оставление ее указывает на то, что он был болен в доме, это его смерть. И было сказано, что у женщины есть муж, а муж – женщина, и судьба и лицо его, так что что бы он ни увидел в этом, Зейн или Шин пересекают это ….

…И тот, кто увидит, что кто-то из них одел его или даст ему что-то из благ этого мира, будет благословен и заступен в День Воскресения ….

…Роль : Роль, это функция во главе, что она сошла с сноса или узкая, или емкость, или добро, или зло, поэтому он вернулся к своей семье и возглавил ее жителей . Стены мужские, а потолки женские, потому что мужчины – защитники женщин, потому что они выше них и подталкивают их к худшему из них, поэтому они подобны силе, поэтому то, что было подтверждено его значение, он вернулся к его и работали над этим . Дом человека обозначает его тело, его разделение и самого себя, потому что он знает это и знает его. Это его слава, его память, его имя и куртка его семьи, и это может указывать на его деньги, в которых он находится в форме, и, возможно, это указывает на его одежду для входа в нее, и если это было его тело, ее дверь было его лицо, и если это была его жена, то это была ее дверь, Его облегчение, и если это был его мир и его деньги, то ее дверь была дверью, которую он создал и его пропитанием, и если это была его одежда, то ее дверь была его воротником . Если дверь одна, она может относиться к главе дома и к человеку, который открывает и закрывает, а другой человек может относиться к ней, к своей жене, которая обнимает ее ночью и отворачивается от нее при входе и выходе. в течение дня, и в котором мужчина и женщина подразумеваются по форме и закрытию, тот, в котором закрытие является мужским, а тот, что в нем. Ушка – женщина, его жена, потому что замок вставлен в lug – мужской, и общая форма, если он распадается, похожа на пару, и он может указывать на двух сыновей владельца дома, мужчину и женщину, и двух братьев и партнеров, владеющих домом . Что касается перемычки двери и ее кругов, а также всего, что входит в нее языком, то есть для жены и слуги, и что касается ее списков, это может указывать на детей мужского пола или рабов, братьев и слуг . Что касается его ног и дверного кольца, они указывают на разрешение его владельца, его брови и его слуги, и тот, кто видит что-то из этого, уменьшение, появление, увеличение или новизну, используется в дополнении за счет увеличения доказательств и доказательств бдительности . Что касается неизвестного дома, кроме известного, то это обитель будущей жизни, потому что Всемогущий Бог назвал его домом и сказал : «И этот дом есть будущая жизнь ». Точно так же, если известно, что у него есть имя, обозначающее будущую жизнь, например, обитель Укба или обитель мира, тогда всякий, кто видит себя в ней и заболел, ведет к ней с миром и свободен от искушений и зла. этого мира, и если он не болен, то это хорошая новость для него, в зависимости от объема его работы, от хаджа или джихада или аскетизма, поклонения, знания, милосердия, связи или терпения в отношении бедствия, делая вывод о том, что он вел к ней, и ради которой он проповедовал повышенное видение и бдительные доказательства, и если он видел вместе с ним в сонниках, о которых узнал, то его знания привели его к этому . И если в нем есть молящийся, тогда он достиг своих молитв, и если у него были его конь и его меч, тогда его борьба достигла его, затем до значения, а что касается пробуждения, он смотрит на самые известные из ее деяний с собой и ближайшими во сне к остальному его послушанию, если их было много, то во сне были хорошие новости . Что касается того, кто построил дом, отличный от своего собственного, в известном или неизвестном месте, посмотрите на его состояние, и если он болен или у него есть больной человек, то это его могила, а если ничего из этого нет, то это мир, который приносит ему пользу, если он находится в известном месте, и если он построил его из молока и глины, это было разрешено, а если он был сделан из кирпича, гипса и извести, это было запрещено из-за огня, что зажег его работу . И если он построил дом в неизвестном месте и не был болен, если он был с молоком, тогда это доброе дело, которое он делает для будущей жизни, или он сделал это . А если они получают вознаграждение, то они представляют собой достойные осуждения дела, о которых он сожалеет в будущей жизни, если только он не вернется к разрушению их во сне, тогда он раскаивается в них, а что касается дома неизвестной структуры, почвы, местоположения и личности семьи о роли, особенно если он видит в ней мертвых людей, которые знают их, тогда это обитель будущей жизни. Его доход, то он умирает, если он не выходит из него, и если он входит и выходит из него, тогда он находится на грани смерти, а затем сбегает, и всякий , кто видит, что он вошел в новый дом со всеми удобствами и находился между дома в известном месте, если он беден, он становится богатым, а если он богат, он становится еще более богатым, и если он беспокоится, отпустите его, и если он был непослушен, он раскаялся, и в соответствии с ее добротой и способностями , если он не знал ее спутника, если у нее был спутник, то это было для ее владельца, и если она была прочной, это было разрешено, а если она была оштукатурена, то это было запрещено . А вместимость дома – это широта и щедрость его мира, его узость, узость его мира и его скупость, и обнаруживается, что он возобновляет его работу и укореняет его религию, а что касается ее ужесточения, это точность его управления, и цель этого – его счастье, а дом сделан из железа для долголетия его владельца и его состояния . А тот, кто в гневе покинет свой дом, будет заключен в тюрьму, потому что Всемогущий Бог говорит : « И он вышел из дома в гневе ». Если он видит, что вошел в дом своего соседа, он вводит свою тайну . Если он аморальный человек, то его предает жена и его средства к существованию . Строительство дома для целомудрия – это возвышенная женщина, на которой он женится, и всякий, кто видит дом издалека, попадает в далекий мир, и если он вошел в него из здания и грязи и не был отделен от домов и домов, тогда это мир что случается с ней . И кто бы ни увидел, что он покидает здания, угнетенный или преобразованный, тогда он покидает свой мир или то, чем он владеет, в зависимости от того, что указано на лице его исхода . Рассказывают, что человек из народа Йемена подошел к переправе и сказал : « Я видел, как будто я был в моем старом доме, и он разрушил меня . Он сказал : « Вы найдете наследство, и вскоре умер родственник, унаследовавший шесть тысяч дирхамов» . А другой видел, как будто он сидел на крыше дома из фляг, и упал с него нагим, поэтому он рассказал свое видение на перекрестке и сказал : женщина из царского дома красива, но она умирает скорее, так и было . Дома в доме – это женщины его владельца, стили и рагги – мужчины, балконы дома – честь мира и руководства, а его сокровищница – хранитель его денег от людей его дома. , его здоровье посреди мирского состояния, его поверхность – это его имя, его высота, и дом Имама аль-Адля – это брешь от нор мусульман, а снос укрепленного дома Царя – это отсутствие его авторитета . Тот факт, что мужчина находился на неизвестной крыше, получил лифт и обратился за помощью к высокопоставленному человеку, и тот попросил о помощи . Христиане сказали: «Кто бы это ни увидел, как будто он подметал свой дом, тот был поражен горем или внезапно умер, и было сказано, что подметание дома уйдет, и Бог знает, что правильно ….