Снится Открытый замок и ключ

…Кто видит, что он обратился из ислама в одну из ложных религий, тогда он совершает грехи, и это было сказано унижением и презрением, а тот, кто видит, что он поклоняется огню, соблазняется султаном, и если огонь тогда в бездействии он ищет запретные деньги, и всякий, кто видит, что он поклоняется деревянному идолу, затем приближает лживого человека к нечестивому. Серебро, оно приходит к женщине в чем-то неподходящем, и если оно из золота, тогда он подходит к чему-то, что он ненавидит, и это причинит ему вред, а если оно из меди, железа, свинца или чего-то еще вот так, тогда он подходит к просьбе мира, а если она каменная, то подходит к жестокосердному человеку. От гончарного дела и тому подобного он приближается к тому, кто не имеет никакой пользы. И в предложении видеть идолов не похвально…

…И всякий, кто видит одного из святых, праведников, заместителей и тех, кто этого заслуживает, – это проявление добра, благословения и безопасности, и было сказано, что те, кто обеспокоены и огорчены, уйдут к радости и удовольствиям, и кто бы ни увидел, что он одет в свою одежду и был достоин этого, то это выход от страха и печали к безопасности и радости. И тот, кто видит, что он обращается к благородным людям, ударит людей хорошо…

…Абу аль-Касим Умар бин Мухаммад аль-Басри сказал нам, Btnis, он сказал, что Али бин аль-Мусафир рассказал нам, он сказал нам Ахмед бин Абдулрахман бин Вахб, он сказал, мой дядя сказал мне . Он сказал, что Абу Бишр сказал мне со слов Ибн Шихаба. Он сказал, что Абу Салама бин Абдул Рахман сказал мне, что Абу Хурайра сказал : Я слышал, как Посланник Бога сказал : « Тот, кто видит меня во сне, как если бы он видел меня в бодрствующей жизни, затем сатана». не подражает мне . Абу Салама сказал: Абу Катада сказал: Посланник Бога сказал : « Всякий, кто видел меня, видел истину» . Абу аль-Хасан Абд аль-Ваххаб бин аль-Хасан аль-Калаби сказал нам в Дамаске, он сказал мне, что Абу Айюб Сулейман бин Мухаммад аль-Хузай сказал мне, со слов Мухаммада бин аль-Мусфа аль-Хомси, со слов Яхья бин Саид Аль-Каттан, со слов Саида бин Муслима, со слов Анаса бин Малика . Что Пророк сказал : « Тот, кто увидит меня во сне, не войдет в ад . Об этом рассказал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмед бин Мухаммад аль-Исфахани в Мекке, которую Всевышний охранял в Большой мечети. Он сказал: Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Сахль сказал нам, на авторитет Мухаммада бин аль-Musfy, на авторитете Бакр бин Саида, на авторитете Саида бин Кайса, на авторитет своего отца, он сказал : Посланник Аллаха, мир ему , сказал : Ему : Кто видел меня, тот не войдет в ад во сне . Профессор Абу Саад, да будет он доволен Богом, сказал : Бог послал Мухаммада, да пребудут с ним молитвы и мир Божьи, милость мирам. Благословен тот, кто видел его в жизни и последовал за ним, и благословен тот, кто видит его во сне, ибо, если он видит в нем должника, Бог потратит его долг, а если он увидит его больным, Бог исцелит его . И если он увидит его в необходимости совершить паломничество к дому, и если он увидит его в бесплодной земле, которая плодородила, или в месте, где несправедливость распространилась вместо несправедливости в справедливости, или в ужасном месте для безопасность его семьи, это если он видит его по-своему . И если он видит его бледным, изношенным или потерявшим часть добычи, это указывает на слабость религии в этом месте и появление ереси, и то же самое, если он видит потрепанную одежду . Если он видит, что он пил свою кровь за свою любовь втайне, то он становится мучеником в джихаде, а если он видит, что он пил открыто, это указывает на его лицемерие и вошел в кровь его семьи и помог убить их . Если он видит его как больного, тогда он усугубляет свою болезнь, тогда люди этого места реформируются после тления, и если он видел его, мир ему, верхом, он посетил бы свою могилу верхом, и если бы он увидел Он ходил к нему пешком, и если он видел его стоящим, его команда была простой, и если он видел, как он произносил призыв к молитве в том месте, где Омар разрушил это место, и если он видит это как будто он ест это, это то, что он приказал ему заплатить закят своих денег . Если он увидит, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, умер, тогда один из его потомков умрет, а если он увидит свои похороны в каком-то месте, это великое бедствие, и если он увидит, что он выполнил его похороны даже на могилу, то он склонен к ереси . И если бы он увидел, что он посетил его могилу, он получил бы много денег, и если бы он увидел, что он был сыном Пророка, а не его потомками, его видения указывают на то, что его вера очистилась, и если он увидел, что он был отцом Пророка, мир ему, он указал на слабость своей религии и слабость своей веры и уверенности . Видеть во сне одинокого человека, Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, не относится к нему, а, скорее, пронизывает мусульманское сообщество . Передано, что Умм аль-Фадл сказала Посланнику Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир : Я видела во сне, как будто несколько твоих тел были отрезаны и положены мне на колени , и он сказал : Боже Я видел, Фатима родит мальчика, если Бог даст, и его посадят тебе на колени . Она родила Фатиму Аль-Хусейн, мир им, и его положили ей на колени . Передано, что женщина сказала : « О Посланник Бога, я видела во сне, что твое тело было в моем доме. Он сказал : Фатима родила мальчика и кормит его грудью, она родила Хусейна и кормила его грудью . Если Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел, что он дал ему что-то из самых желанных благ этого мира, пищу или питье, то хорошо, что он достигает того же, что и дал ему, и если то, что он давал ему, было плохим веществом, например, арбуз и прочее, тогда он был бы спасен от великого дела, кроме боли и усталости . Если он видит, что один из его членов, мир ему, с автором видения, достиг этого, тогда он является ересью в своих слухах и придерживался их без остальных законов ислама и оставил других без остальные мусульмане . Я слышал, как Абу аль- Хасан Али бин аль- Багдади, сцена Али бин Аби Талиба, да будет Аллах доволен им, говорит : сын Папа сказал врачу бедняку : это были мои оглушительные десять лет, и я привел город и решил между над могилой и кафедрой, я видел во сне Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , я сказал : О Посланник Аллаха Ты сказал: Кто бы ни спросил меня о средствах, мое заступничество требуется для него, он сказал : Да исцелит тебя Бог , то, что я сказал, но я сказал : « Кто бы ни просил средств у Бога, мое заступничество требуется для него», – сказал он, – и он ушел от меня с благословением своих слов: «Да благословит вас Бог» . Абдулла бин Аль-Гала рассказал о ситуации, которая произошла в городе Посланника Бога, и я пошел к могиле Посланника Бога к нему, и я поприветствовал его и двух его товарищей , да будет Бог доволен ими, тогда я сказал : О Посланник Бога, мне было все равно, и я твой гость, потом я сошел и заснул без могилы, потом я увидел Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир пришел ко мне, поэтому я встал, и он дал мне буханку, я съел ее, обратил внимание и держал в руке буханку . На основании авторитета Абу аль-Вафа аль-Кари аль-Харави он сказал: Я видел Избранного, да пребудут с ним молитвы Бога и мир ему, во сне в недолгой жизни шестьдесят и триста лет, и я использовал читать с султаном, а они не слышали и не говорили, поэтому я пошел домой в плаче, поэтому я заснул и увидел Пророка, мир ему и благословение, как будто он изменил цвет, поэтому он сказал мне, мир он : Вы читаете Коран, слово Всевышнего в руках людей, которые говорят и слышат, но не читают? Не читайте после этого, кроме того, что пожелает Бог . Я обратил внимание, пока держал язык за зубами в течение четырех месяцев, и если мне нужно было написать это на пластыре, меня посещали владельцы хадисов и те, кто придерживался мнения, а затем они издали фетву, что я говорю в конце об этом, потому что он сказал : « За исключением того, что Бог пожелает, что является исключением, поэтому я спал четыре месяца спустя в том месте, в котором я спал впервые. Я увидел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во сне, подбадривая его лицо, и он сказал мне : Доказано ли это? Я сказал : Да, о Посланник Бога . Он сказал : Кто кается, Бог простит, высуньте язык . Он вытер мой язык указательным пальцем и сказал : Если вы находитесь в руках людей и читаете Книгу Бога, то прекратите чтение, пока они не услышат слово Божье . Я обратил внимание, и мой язык был открыт, слава Богу . Рассказывают, что человек из Аль-Манасира заболел, и однажды ночью он увидел Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, как будто говоря ему, если ты хочешь выздороветь от своей болезни, тогда не принимай и нет . Когда он проснулся, он послал Суфьяну аль-Саури, да будет Бог доволен им, десять тысяч дирхамов, и он приказал ему выделить их бедным, и он спросил его о выражении видения, поэтому он сказал значение его слов, ни оливковое дерево, потому что Всевышний описал это в своей книге и сказал : ни восточный, ни западный . И выгода владельца – это общение с вами бедных, сказал он: Он угостил его оливками, и Бог даровал ему здоровье, используя благословение Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, и почитает его видения . Мы узнали, что человек пришел к Посланнику Бога во сне, мир ему и молитвы. Он пожаловался ему, что его состояние было тяжелым, поэтому он сказал ему пойти к Али бин Исе и сказать ему, что он заплатит вам то, что хорошо для вас, поэтому он сказал: о Посланник Бога, каким знаком? Он сказал, скажите ему знаком, что вы видели меня на Бате, и я не повиновался с земли, поэтому я спустился и подошел ко мне, поэтому я сказал возвращаться к себе . Он сказал, и Али бин Иса был уволен, и министерство вернулось к нему . Когда он заметил, он подошел к Али бин Исе, который в то время был министром, и рассказал свою историю. Он сказал, что это правильно, и он заплатил ему четыреста динаров, затем он сказал потратить свой долг и заплатить ему еще четыреста динаров, затем он сказал, сделайте это своим капиталом, поэтому, если вы потратите его, вернитесь ко мне . И он упомянул человека, который знал, чего вы хотите от жителей Басры, и продавал талисман. Он сказал, что прислал баржу от некоторых губернаторов Ахваза, и я не согласился с ним насчет ее цены. Да благословит его Бог и дарует ему мир во сне, поэтому я сказал ему, о Посланник Бога, что такой-то проклял Абу Бакра и Омара, да будет Бог доволен ими, он сказал: «Приведи его ко мне. , и я пошел с ним, – сказал он, – Положите его и положите », поэтому он сказал:« Забей его », поэтому я сказал:« О Посланник Бога, зарезать его? » Затем он сказал: «Убейте его, пока она не произнесет три раза», затем я перевернул ножом его горло и зарезал его, и когда я начал говорить, я иду к нему, увещеваю его и рассказываю ему, что я видел от Посланника Бога, Да благословит его Бог и дарует ему мир, поэтому я пошел, и когда я добрался до его дома, я услышал волка, и было сказано, что он умер . И Ибн Сирин пришел к человеку, которого не обвиняли в его религии, встревоженный, и он сказал, что я видел вчера во сне, как если бы я поставил ноги на лицо Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир . Он сказал ему: ~Ты вчера сидел со своими призраками?~ Он сказал да, он сказал, поэтому он снял их , поэтому он снял их, и под одной из его ног был дирхам на нем, Мухаммад, Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир ….

…Дояр овец собирает деньги . Дояр коров – это человек, который требует рабочих . Овечий молочник – хороший мужчина, естественный рабочий, сборщик халяльных денег и изучающий знания ….

…Со слов молодого Даниила было передано, что он сказал : « Кто видел, как будто он вслушивался, останавливался и молился, его работа была сделана, и это доказательство смерти» ….

…Аль-Кирмани сказал, что слабость и болезнь – это не Махмуд, потому что он испорчен в религии, потому что Всевышний сказал: « Если лицемеры не закончили » стих, и, возможно, он умножал ложь, и было сказано, что тот, кто увидел, что его болезнь затянулась, встретит Бога в своем лучшем состоянии ….

…Замок Если вам приснился замок, это указывает на растерянность . Если блокировка действует в соответствии с вашими приказами или усилиями, вы обнаружите, что кто-то причиняет вам вред . Если вы влюблены, вы найдете способы помочь вам победить конкурента, а также совершите успешный путь . Если замок препятствует вашим усилиям, вы будете уязвимы для насмешек и насмешек в любви, а рискованные круизы не принесут вам никакой пользы . Если вы наденете замок на шею и руку своей невесты, это предвещает, что ваша уверенность в ее верности минимальна, но будущие события освободят ваш разум от сомнений ….

И тот, кто видит, что он нажал на ключ или ключи, тогда он ударит силу или деньги и удачу так же, как и ключ, и если женщина увидит, что ей брошен ключ, то она выйдет замуж за мужчину, и за кого угодно видит, что он открыл дверь ключом, и открывает ее для него, затем он обращается с мольбой, на которую будет дан ответ за него, или он будет благословлен праведностью и добротой в своей религии и мире, или он получит свою просьбу, которую он просит Если он видел, что ему трудно открыть дверь, он не достигал того, о чем просил, пока не открыл ее, а если он увидел, что закрыл новую дверь, то женился бы на праведной женщине, и если бы он видел, что он открыл ее, он оставит ее, и если он увидит, что он закрыл старую дверь, он оставит свою жену, и если он увидит, что он открыл ее, он был счастлив с ней и тот, кто видел это он закрыл замок или разблокировал женился на женщине

…Замок Если вам снится, что вы находитесь в замке, значит, вы будете обладателем достаточного богатства, чтобы жить так, как хотите . У вас есть желание стать великим путешественником, который любит общаться с людьми разных национальностей . Если вы видите старый замок, покрытый виноградными лозами, вы, вероятно, будете романтичны в своих наклонностях, и вы должны придерживаться осторожности и не соглашаться на нежелательный брак или помолвку . После этого сна бизнес терпит крах . Если вам приснится, что вы покидаете замок, ваше имущество заберут . Или вы можете потерять любимого или дорогого вам человека из-за смерти . Если вам снится, что вы застряли в замке, то это означает, что врагам удастся поместить вас в неподходящее место . Если вы запираете других людей в замке, это означает вашу способность доминировать на работе или управлять женщинами ….

…Забор : Фссор, город D, сюзеренитету и Оаллеха, и неизвестность о нем, Фидель об исламе, науке, Коране, деньгах, безопасности, благочестии и молитвах, и обо всем, что ограждает его от других врагов и всех научных стен, или жена или муж или щит или мастер или отца , или к ним . Кто увидит городскую стену в руинах, правитель ее умрет или он будет уволен со своей работы, и если он увидит, что она ходит, как животное, то он отправляется в Султанах к местности, по которой он шел во сне . Что касается того, кто построил стену на себе, своем доме или своем городе, посмотрите на его ситуацию, и был ли он правителем, который защищал от своего врага и отгонял худших из своих подданных, и был ли он ученым, который классифицировал в своих знаниях то, что он имеет непогрешимость для других, и если он был рабом-отшельником, он сохранил людей своей мольбой и избежал его мятежа. А если он беден, то ему нечего делать без него или жениться на жене, если он не женат, она защитит его и отразит искушения дьявола в его пользу . И если он видит неизвестную стену, и от нее остается борозда, пока вор или лев не вошли в Медину, тогда ослабевает вопрос ислама или знания в этом месте, или борозда от столпов религии является столпом . Если это было в том, что он видел, как будто это был его собственный, как если бы он был только в нем, что вошло в него в его религии или знаниях, или в его деньгах, или в его доспехах, если это было в джихаде, или в непослушании отец, мать, муж или господин, тогда он придет к нему от этих грехов . Аль-Калаа : Замки находятся от них до Фараджа, и замок – это царь царей, которые достигают царей от добра к злу, поэтому всякий, кто видит, как будто он вошел в замок пропитания и аскетизма в своей религии, и всякий, кто видит замок издалека, он путешествует с места на место, и его власть высока . И всякий, кто видит, что он построил крепость : Он защитит свое бегство от запретных вещей, свое богатство и себя от несчастий и унижений . Если он видит, что он разрушил свою крепость, свой дом или свой дворец, то это разрушение его религии и его мирской жизни или смерть его жены . И кто бы ни увидел, что он находится в замке, городе или крепости, он будет благословлен добротой, памятью и аскетизмом в своей религии. Если он видит человека, сидящего в почете, то он готовит брата, президента или родителя к побегу с ним . И было сказано : Форт – укрепленный человек, с которым никто не может справиться . Кто бы ни увидел его издалека, он упомянул о высоте, укрепляющей его влагалище, и тот, кто видит, что он прикреплен к крепости изнутри или снаружи, также изменит его положение в его религии . И было сказано, кто видел, что он был укреплен в замке Наср . Что касается знака : тот, кто видит, что он на башне или в ней, тот умрет, и в этом нет ничего хорошего, потому что Всевышний говорит : « Где бы вы ни были, смерть настигнет вас, и если вы находитесь в построенных башнях . ”…

…Ключ – сила, деньги и большая опасность ….

…Кто бы ни увидел, как марганец бросает его в замок или город, приписываемый исламу, провидец получит от него слово, в котором есть недостаток ислама, и оно может нанести вред жителям этого места, поэтому позвольте ему бояться Бога и если он бросит его в город неверных или их крепость, то это свидетельство того, что лучник исповедует религию Бога, ненавидящего что-то еще ….

…Замок снится, Далал . А его видение свидетельствует о сокрытии тайн и холостяцком браке . И, возможно, слесарь руководствовался преуменьшением трудностей ….

…И всякий, кто видит открытый глаз, из которого вытекает вода, пока не наполняет дом, тогда это исходит от всех забот, и, возможно, развращенные люди могут иметь горе из-за здоровья этого тела, если она не служанка, а если она горничная, то это хорошо и благословение, потому что Всемогущий Бог говорит: «В этом бегающий глаз »….

…Аль-Баражи, его видение во сне указывает на человека, который решителен в своих делах, контролирует свои дела и, возможно, относится к принужденному или женатому человеку ….

…Точно так же у замка есть несколько, а также сито, сито, фильтр, ручка, валик, мыло и отруби всего, что является его выжимками и его худшим ….

…А тот, кто видит, что он переезжает из города в деревню, переходит от безопасности к страху и от счастья к несчастью. А кто видит, что он в деревне, это не нравится в религии. А кто видит, что он переезжает из деревни в город, тогда он хорош в религии и безопасен от страха и обновления блаженства. Деревня – это хорошо, хорошо, и кто увидит, что он вошел в деревню, тот будет получать средства к существованию, а если деревень много, средства к существованию широкие. Некоторые из них сказали: «Кто бы ни увидел деревню, а затем выразил свои видения, получив ее название, если она была хорошей, то это было так, как упоминалось, и всякий, кто видит, что он строит замок, это указывает на доброту его религии, и если он видит, что он разрушает замок Иначе…

…Путь управляется властью городских ворот. Тот, кто видит во сне путь, закрытый днем, указывает на несчастный случай, произошедший в Медине, который требует закрытия двери . И, возможно, путь указывал на рабыню и его дом . И вступление на путь – это вход в торговца Sum, или в состояние вали, или в отрасль с торговлей . А кто видит открытый путь, тот вступает в работу ….

…Закрытие : из дерева, то есть из плитки, если открывается, это обман . И кто видит, что он закрывает дверь своего дома плиткой, тот скупердяй оберегает свой мир . Если у него нет топора, то он не может контролировать свое мирское дело . Если он видит, что увеличивает закрытие двери своего дома и не закрывается, то он воздерживается от того, что не может сделать . И если газ видел, что он открывает закрытую дверь, он выкопал бы или открыл форт . Если мужчина его открывает, значит, он замышляет то, что приписывается этому Негеву, и это лучше для этого человека . И вступая на путь, вступая в сумму купца, или состояние Уол, или промышленность с торговлей . Кто видит открытый путь, тот, как я уже сказал, вступает в работу ….

…Наперсток. Если во сне вы использовали наперсток, это предвещает, что есть много людей, заинтересованных в своем удовлетворении и счастье, помимо вас самих . Если женщине приснилось, что она использовала наперсток, ей следует позаботиться о себе и своем положении . Если вы потеряете наперсток, это предсказывает бедность и раздоры . Если вы видите сломанный старый наперсток, это означает, что вы совершите глупость в некоторых вопросах . Если вы получите или купите новый наперсток, это предсказывает новые милостыни, в которых вы будете счастливы и удовлетворены . Если вам приснилось, что вы использовали открытый наперсток с обоих концов, но вы обнаружили, что он закрыт, то это означает, что вы столкнетесь с проблемами, но помощь друзей избавит вас от их опасного воздействия ….

…В : Разрешено ли обвинение вырезать видение? Прокуроры в Cut Vision приветствуют, если жидкая женщина сочтет разговор на переходе затруднительным . И спрашивающий видел хорошее видение, в котором были ясные хорошие новости, поэтому он повернулся к другим и поклонился, чтобы узнать его выражение . Согласно с хадисе Ибн ‘ Умар сказал : я видел в сновидении Ка п в руках кусок Aestbrq – который утолщающими парчу – а не место , где я хочу в Рай не полетел в него , он сказал : Vqsstha Хафса , Vqstha пророк мир праху его сказал Пророк, мир ему : « Я вижу , Абдулла, хороший человек ,» Передал Муслим в его Сахих (1) , как и было сообщено Ибн Умара также, он сказал : человек жизнь Пророка мир ему , если бы он увидел видение сокращение на Посланника Аллаха мира Пусть Бог благословит его Аллах и дарует ему мир, так что я хотел бы видеть видение , которое я поведаю Пророка, да благословит его Бог и даруй ему покой . Он сказал : Я был мальчиком молодой Азба , и я спал в мечети во времена Посланника Аллаха, мир ему и видел сон, как будто два царя Охмана, они пошли меня к костру , Если складывается Кти хорошо , И если у вас есть два рога, Кришна , и если люди могут знать их, они сделали их, я говорю : Я ищу убежища в Боге от Огня ( три ). . Он сказал : Царь Влекаяма сказал Пророку, мир ему : « Да, человек Абдулла, если он помолится ночью » . Салем сказал : Тогда Абдулла не спал по ночам, за исключением небольшого согласованного слова о паре (2). Этот хадис, как сказал Ибн Хаджар в Аль-Фатх, содержит законность обвинения в изложении видения и вежливость Ибн Умара с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и его страх перед ним, о котором он не говорил. его видения , как если бы его аура не влияла на то, что он сам говорил это , поэтому он сказал это своей сестре, чтобы доказать это (3), также не уверен при выражении , и Аль-Табарани вывел свою цепочку рассказчиков на авторитет Абу Бакра, что Аиша сказала : О Посланник Бога, я видел три луны Хайна в своей комнате . Он сказал ей : « Если ты поверишь своему видению, он будет похоронен в твоем доме, лучший из людей Рая. » Тогда Посланник Аллаха, может Божьими молитвами и мир праху его , захватил его лучшие спутники, то Абу Бакр был взят в плен, а затем Омар был взят , и они были похоронены в ее доме (4). Сунна для перехода , когда вы начинаете выражать сказать : хорошее , или хорошее или пильного благо , и этот оптимизм . Сообщалось также о том , что более чем один из сподвижников Посланника Аллаха, это Абу Бакр говорил , когда выражение : что ратифицировало ваше видение и до Пророка мир ему , имеет призы в Snih Передается от Умм Фадл сказал : о Посланник Аллаха , я видел Ка п В моем доме члена ваших членов . Он сказал : « Я видел хорошее . Фатима родила мальчика и кормит его грудью » (5). Ну или она родила Хасина » Vordath доить ее сына QTM сын Аббаса ибн Абдель Мутталиба . Это будет сообщается , что пророк мир праху его, он сказал : « От видения предложил ему, пусть он скажет тем , кто предложил ему : хорошо » . Таким образом шли остальные его товарищи на этом подходе , был Омар ибн аль- Хаттаб, да будет Аллах доволен им , если он рассказал о видении, сказал : « О Боже, если это хорошо, то у нас есть , и это была злая Влтна» . Он сказал, что Абдул Разак Муаммар Аюб ибн Сирин сказал : Абу Бакр, если он хотел выразить Алрайя , он сказал : быть ратифицированным, как и ваше видение, а также (6). Так же, как и переход, чтобы различать то, что восхваляют во сне, и пренебрежительно относятся к бдительности , как эта мужская рубашка , она во сне. Махмуд прошел через это, Пророк, мир ему и благословение, до эпохи религии, но после от Бога Almspl пообещал одежду , и этот священник . Я подчеркиваю, что здесь очень важно не надеяться на порядок повторения , что видение, которое выдержало больше, чем его лицо , расположено в соответствии со словами первого переходного процесса, который ударил , и не повредил его для тех, кто инфицирован позже , потому что он Это не орбита только на травме, прямо в выражении мечты , чтобы достичь этого. К Божьим желаниям в том, что он установил как пословицу, как сказали Ибн Хаджар и другие (7). Если его ударили, он не должен спрашивать кого-то другого , а если нет, то он должен спросить о втором , а спрашивающий должен сообщить ему, что у него есть . Некоторые ученые уже заявили некоторые из другой литературы , что нет никаких доказательств того, что в том числе : что не отражает видения на рассвете и на закате и в полдень , и в ночное время , что – по – моему – нет никаких доказательств того, что нет никакого греха для тех, кто работает иначе , нет ничего плохого в тех, кто переходил дорогу на восходе или закате, или ночью , и то , что сообщалось о заходе солнца между рогами сатаны, не связано с выражением видений, и Богу известно лучше . __________________ (1 ) Передано Бухари, как в завоевании выражения в книге двери Alaestbrq и войти в рай во сне (12 \ 03 4 ) – op – и Муслим передан в книге добродетелей сына добродетелей из сподвижников Ибн ‘ Умара, как в ядерном (16 / 38 ) – оп -. (2 ) уже выписан , стр. 33 (3 ) Открытый ( 12/437 ) – оп -. (4 ) не нашел его в девяти книгах, рассказанных ал . (5 ) Переданный Ибн Маджахом в выражении Книги Откровения – дверь выражения Откровения – 0 и переданный Ахмадом в остальной части пальмового Ансара – хадис Умм аль- Фадль ибн Аббаса, сестры благоприятного мира. Да будет Аллах доволен ими всеми 0 и приговорит албанца пометить слабого . (6 ) Ибн Jawziyyah – увеличен повторно – это ссылка ранее . ( 2/459 , 460 ) (7 ) См. Ибн Хаджар . Предыдущая ссылка . ( 12/396 – 432 ). ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….

…Рот : ключ и заключение его команды ….

…Жемчуг : Жемчуг регулируется в толковании Корана и знаниях, поэтому всякий, кто видит, как будто он пронзает плоскую жемчужину, толкует Коран правильно, а тот, кто видит это, как если бы он продавал или проглатывал жемчуг, он забывает Коран, и было сказано, что всякий, кто видит это, как будто он продает жемчуг, тогда он развевает флаг и раскладывает его среди людей . А вставка жемчуга в рот свидетельствует о хорошей религии. Если он видит, как будто он рассыпает от себя жемчуг, и люди берут их, а он их не берет, то он полезный проповедник проповеди . Говорят, что жемчужина была женщиной, на которой он женился, или служанкой . И было сказано, что жемчуг родился, потому что Всевышний сказал : « Два мальчика будут обходить их, когда ты их увидишь, и ты посчитаешь их как разбросанные жемчужины ». Метафора жемчуга указывает на ребенка, который не живет, и добыча жемчуга со дна моря или из реки – допустимые деньги со стороны некоторых королей . Многие жемчужины также являются наследством, и это для губернатора государства, у мира есть флаг, а у торговца есть прибыль . Жемчуг – это совершенство и красота всего . И кто видит, как будто он протыкает жемчужину деревом, он женится на запретной женщине . И тот, кто глотает жемчуг, он скрывает свидетельство с ним, и, жуя жемчуг, он поддерживает людей, и тот, кто видит его, как будто его рвет, жует и глотает его, страдает от людей и поддерживает их, а тот, кто видит жемчуг, многое из того, что есть. измеряется прыжками и несет с благоговением, как если бы он извлек их из моря, то он выбивает допустимые деньги из сокровищ королей. Говорили, будто он считал жемчуг, что им придется пережить лишения . И тот, кто видит это, как если бы он открыл дверь чулана ключом и достал из него драгоценности, тогда он спрашивает ученого о проблемах, потому что мир – это сокровищница, и его ключ – это вопрос, и, возможно, это видение было женщиной кто сможет победить и родить детей Хасана . И кто видит, будто он бросил жемчужину в реку или колодец, тот сделает народу одолжение . Кто видит это так, как если бы он отличил жемчужину от ее раковины, берет кожуру и бросает то, что находится в ней, – значит, он падальщик, и большая жемчужина лучше маленькой, а может быть и большая. один указывает на длинную стену Корана . И неисправленный жемчуг указывает на мальчика, и если он написан, то это соседство, и, возможно, его рассыпание указывает на то, что рекомендуется говорить, а разновидности жемчуга, эссенция и другие указывают на любовь желаний женщин и мальчиков . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел двух мужчин, вставляющих жемчуг в свои рты . Один из них получается меньше того, что он вложил, а другой – больше . Он сказал : Что касается того, что я видел выходящим маленьким, вы видели это для меня, когда я рассказывал о том, что я слышал, и что касается того, кто я видел, что выходило большим, я видел это для Хасана аль-Басри и акта поклонения говорят больше, чем они слышали . И подошла к нему женщина и сказала : я видела две жемчужины в моих камнях, одна из которых больше другой, и моя сестра спросила у меня одну из них, и я дал ей младшую, и он сказал ей: ты – женщина, выучившая две суры, одна из которых длиннее другой, поэтому я учила вашу младшую сестру . Она сказала : « Я узнала о корове и семье Имран, как и моя сестра – семье Имран . К нему подошел человек и сказал : « Я видел, как будто я проглотил жемчуг, а затем бросил его», поэтому он сказал: «Ты человек, когда ты запоминаешь Коран и забываешь его, так что бойся Бога» . Другой подошел к нему и сказал : Я видел, как будто я протыкал жемчужину, поэтому он сказал : Это твоя мать? Он сказал, что да, и ее сослали. Он сказал : у вас есть служанка, которая выкупила ее из плена. Он сказал да. Он сказал : « Бойся Бога, потому что она твоя мать» . Другой подошел к нему и сказал : « Я видел, как будто я иду по жемчугам, поэтому он сказал : Жемчуг – это Коран, и он не должен класть Коран под ваши ноги» . И другой подошел к нему, он сказал : Я видел, как будто мой рот полон жемчуга, и я втягиваю, это не рассказывается, он сказал : Ты человек, исправь Коран и читай его, ты, он сказал : ратифицировал . Другой подошел к нему и сказал : « Я увидел, как будто в одном из моих ушей была жемчужина, похожая на сережку», поэтому он сказал «Бойся Бога и не петь Коран» . Другой подошел к нему и сказал : « Я видел, как будто жемчуг рассыпался из уст моих, поэтому он заставлял людей брать из него, а я ничего не беру». Он сказал : Вы рассказчик, который говорит то, чего не делаете ….

…** Видение Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, что ему были даны ключи от сокровищ земли . По указанию Укбы бин Амера – да будет Бог доволен им, – что Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, однажды вышел и помолился за семью одной из его молитв во время ночлега, а затем подошел к кафедре и сказал : ( Я над вами, и я мученик против вас, и я, клянусь Богом, взгляну теперь на мой бассейн и что я дал ключи от сокровищ земли. Или ключи земли, и Я, клянусь Богом, не боюсь, что вы присоединитесь ко мне после меня, но я боюсь, что вы будете соревноваться в этом .) Абу Хурайра – да будет доволен им Аллах – сказал : Посланник Аллаха (мир ему и благословение) ( Нусрат ужаса и учитывая лаконичность речи и пока я сплю, пока Джи Ключи наземные шкафы передал мне в руки ), сказал Абу Хурайра – да будет Аллах доволен им -: Посланник Аллаха ушел, да благословит его Аллах и приветствует, пока вы ее поднимаете . Аль-Хафиз ибн Хаджар сказал в ( Фатх аль-Бари ): Люди выражения сказали : Ключ – деньги, честь и власть . Если он видит, что открывает дверь ключом, он получит свою потребность с помощью кого-то, кто попал в беду, а если он увидит, что у него в руке ключи, то он попадает в великую власть . Сообщалось, что аль-Хаттаби сказал : « Под сокровищницами земли понимается то, что было открыто для народа из трофеев Хосрова, Цезаря и других, и вполне возможно, что минералы земли содержат золото и серебро . Другие говорили : « Скорее, это распространено более широко. Аль-Хафиз сказал : « Ключи от сокровищницы земли, которые предназначены, – это то, что открывается его умме после него из аль-Футуха, и было сказано : минералы . Я сказал : « Это идентично реальности в наше время, как будет объяснено Всемогущим Богом» . И Аль-Хафиз сказал в своей речи о своем высказывании, и вы вытаскиваете его из носа за монахиню и треугольник, то есть вы извлекаете его, вы говорите : вы прорезаете колодец, если вы извлекли его землю . Подлинность двух повествований Укбы и Абу Хурайры – да будет Бог доволен ими – проявилась в наше время, когда в глубине земли появились колодцы с нефтью и водой, а также из золотых минералов и других сокровищ. Земля, до которой люди не могли добраться, кроме как в эти времена ….

…И тот, кто видит, что у него есть ключи от Рая в его владении, тогда он умирает из-за единобожия, ибо он, мир ему, сказал : Ключ к Небесам Нет бога, кроме Бога, и Мухаммад – Посланник Бога ….

…Что касается бутылки, то она передается слуге, который доверил ключ от дома ему в руку ….

…Во сне рот – это ключ к разгадке его владельца и его печати, сосуд его доброты и порочности, образ его жизни и сила его командования . Из уст выходит при толковании сути речи добро и зло . Тот, кто видит, что его уста закрыты для него, является неверным во Всемогущем Боге . А уста указывают на смерть и жизнь, речь и жилище, тюрьму и голубей, мельницу и жену, храм и пропитание . Если пациент видит, что его рот стал большим и хорошим, он указывает на свою безопасность и свою жизнь ….

…И всякий, кто видит, что он вошел на Небеса, тогда он совершает праведное дело, которого требуют Небеса, и если он боится безопасности, и если он болен, он перешел из этого мира в него. Если он видит, что пришел к нему, чтобы войти в человека, который просыпается от своей болезни, и тот, кто видит, что он ел его плоды или дал его ему от кого-то еще и ел от него, тогда он извлекает пользу из дела работы Праведность и всякий, кто видит, что он находится в нем, и не знает, когда он вошел в него, тогда он по-прежнему является драгоценным благословением в этом мире, и всякий, кто видит тех, кто живет в нем или двух ее сыновей, тогда это из-за деяний праведности в случай и тот, кто видит, что у него в руке ключ от рая, то он умирает на монотеизме…

…Джафар ас-Садик сказал, что видение губ интерпретируется детьми, так что верхняя губа – мужчина, а нижняя – женщина, поэтому то, что видели в них Зайн и Шейн, будет истолковано на этом. Что же до рта, то это ключ к команде человека и ее заключению, к образу его жизни и месту его силы ….

…Закрытие: Кто видит во сне, что он закрыл новую дверь, он женится на хорошей женщине, если будет целомудрия . Закрытие может быть в одной главе или иначе, поскольку это продолжение этого вопроса для его владельца . И тот, кто видел, что он закрыл замок, женился на женщине . А закрытие – это открытие, в котором это обман . И кто увидит, что его дверь закрыта, он должен судить, чтобы сохранить свой мир . Если он видит, что хочет закрыть дверь своего дома, а дверь не закрывается, то он воздерживается от того, что не может сделать ….