Снится Платок белый большой от мёртвого

…Что касается того, чтобы видеть мертвых, общаться с ними, брать от них и отдавать им, то кто видит, что мертвые живы, тогда будут радость и счастье. И тот, кто видит, что он воскресил мертвых, затем приветствует неверующего и того, кто видит, что мертвый жив, а затем спрашивает его, что вы умерли, и он сказал нет, но вы были живы, это указывает на его хорошее состояние в будущей жизни. и тот, кто видит, что мертвый гневается, означает, что он дал волю и не действовал по своей воле. И тот, кто видел, что умерший засмеялся, является благоприятным, указывает, что милосердие прибыло к нему и это приемлемо, и тот, кто видит, что мертвый человек находится в хорошей форме, пока он носит свою одежду, тогда он показывает, что его смерть хороша для монотеизм. Он жил, когда был в мечети, потому что он был в безопасности от наказания Всемогущего Бога, и тот, кто видел, что он общается с мертвыми, ушел далеко, и тот, кто видел, что мертвый смеялся, а затем плакал, это указывает на то, что он умер вне религии ислама, и всякий, кто видит, что мертвый человек почернел его лицо, указывает на то, что он умер неверующим. Он увидел, что мертвец рассказал ему о своем деле, потому что, как он сказал, мертвые в Доме Истины не говорят ничего, кроме правды. И кто видит, что у мертвого есть корона, украшения или кольца, или что его украшает, или он видит его сидящим на кровати, тогда он указывает на доброту своего поворота, и кто видит, что мертвец носит зеленую одежду, это указывает на то, что его смерть была своего рода свидетельством, и тот, кто видел, что мертвый человек будет оспаривать это, в то время как он не хотел этого делать, или он проповедовал это словами Дж. Ленивого, это указывает на то, что он совершил грех, поэтому он должен покаяться перед Богом, и, возможно, мертвый человек в частности, и всякий, кто видит, что мертвый наг и его нагота обнажена, тогда это указывает на его уход из этого мира обнаженным из-за добрых дел, и если он из народа праведность, то он пахнет ею, и всякий, кто видит мертвого в грязной одежде или болен, несет ответственность за свою религию. Это между ним и Всемогущим Богом, особенно без людей, и тот, кто видит, что мертвый человек занят совершением добрых дел. работа, то он хорош в своем праве в будущей жизни, и если его работа заслуживает порицания, то против этого, и тот, кто видит мертвого человека, который жил и занял его место, тогда кто-то, кто следует за ним, получает опеку, и тот, кто видит, что мертвый человек жалуется на свою голову, тогда он несет ответственность за пренебрежение своим дела родителей, и если он жалуется на свою шею, то он несет ответственность за растрату своих денег или дружбы своей жены, а если он жалуется на свою руку, он несет ответственность за своего брата или партнера или за клятву, которой он поклялся лжец, и если он жаловался на свой живот, то он несет ответственность за права отца и родственников, а если он жаловался на свою ногу, то он несет ответственность за то, что тратил свои деньги не на то, что было угодно Богу, и если он жалуется на свое бедро, тогда он ответственен за разрезание своего чрева, и если он жалуется на свои ноги, тогда он несет ответственность за смерть своей жизни во лжи, и тот, кто видит, что мертвый человек молится вместе с живыми, они не соответствуют тому, что наложено на в м послушания, и тот, кто видит, что он вошел позади мертвых в неизвестный дом, тогда он не выходит Он выходит из него, он умирает, и всякий, кто видит, что он путешествует с мертвым человеком, потому что его вопрос запутан им и кем бы то ни было увидел мертвого человека, который знал его, и поздоровался с ним, и спросил его, потому что он не умер в тот год и указывает на его доброту и хорошее состояние покойного, и тот, кто видит, что известный мертвец снова умер, и его смерть плачет, он женится на некоторых членах своей семьи и будет среди них невестой, иначе человек умрет, если у него нет причины. Смерть его двойника или его имени, и тот, кто видит, что мертвый стонет и его состояние не то же самое, указывает на его плохую работу и награду за его уродливые дела. И тот, кто видит, что группа мертвецов в каком-то месте что-то ест, эта вещь стоит дорого, и кто думает, что он обнимает мертвых, пока они лежат на подушке, его жизнь продлится….

…Эксгумация могил : Мусорщик просит спрятанного разыскиваемого человека, потому что арабы называют его прячущимся, либо в добре, либо во зле, поэтому, если эксгумированный является ученым, то он эксгумирован в соответствии с его доктриной и возрождением того, о чем он узнал. его знания, а также могила Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, если только он не приведет его к устаревшей куче И он сломает разорванные или сломанные кости, тогда он переходит в своем знании к ереси и несчастным случаям , и если он находит его живым, он извлекает из своей могилы хорошее и достигает своей цели – возродить свою Сунну и свои законы в соответствии со своей судьбой и тому подобным . Если эксгумация могилы неверующего или ереси, или один из людей дхиммы требовал доктрины людей заблуждения или относился к запрещенным деньгам с помощью обмана и обмана, и если эксгумация приводит к тому, что они превращаются в вонючий труп, осадок , или много отговорок, которые более сильны в доказательствах и указывают на достижение требуемой коррупции . Что касается того, кто видит мертвого человека, который жил, его Сунна живет во благо или во зло для ищущего, особенно если он из своей семьи или видит его в своем доме, или для всех людей, если он правитель или ученый . Что касается поедания умершего из больничного дома, то это свидетельство его гибели, иначе деньги пойдут в ее семью . Что касается того, кто называл его мертвым, то, если он был болен, он следовал за ним, а если он был юристом, то он увещевал его и напоминал ему о том, что ему необходимо, чтобы вернуться из того, в чем он находится, и исправить то, что он есть, а что касается того, кто ударил его мертвым или встретил его хмурым взглядом, угрозами и отказом от мира, то он должен остерегаться и исправить то, что он оставил над ним от воли, если это ему или в действиях себя и своих грехов между его и Всемогущий Бог . И если бы он принял его человеческими существами, благодарением, приветствием и объятиями, тогда он бы уберегал его от состояния первого, и упоминание о двери мертвых было упомянуто выше, чем богато в нем . Что касается ягненка над гробом : он поддерживает то, что смерть указала в видении, и он может следовать за состоянием, в котором он побеждает шеи . Что касается погребения, то оно исследуется на смерть, и оно может быть полезно для того, кто испортил свой долг, и может указывать на долгое пребывание путешественника, бракосочетание и невесту, а также вход в дом. в целом с невестой от умывания, нося белые и трогательные духи, затем его братья навещают его в течение его недели . И, возможно, он указал на тюремное заключение для тех, кто этого ожидал, и если он продлил свой сон и сон невесты, тогда то, что было доказано, – это лучшее из его еды, хорошие последствия и изобилие его мира, и если в противном случае его состояние ухудшилось, а его жизнь было огорчительно . Ибн Сирин говорил : « Я люблю брать у мертвых и ненавижу давать ». И он сказал : « Если у тебя заберут мертвых, то что-то умрет» . А тот, кто умирает и не видит там тела мертвого, значит, это снос его дома или чего-то подобного, и если соседство видит, что он роет себе могилу, он строит дом в той или иной стране. место и проживает в ней, и тот, кто похоронен в могиле, пока он жив, заключен в тюрьму и затянут за это, и если он увидит мертвого человека, который обнимает и смешивается с ним, это долгая жизнь живых, и если он видел мертвых спящими, это был его отдых ….

…Кто видит, что он нес мертвого человека, кроме похоронного органа, тогда он следует за авторитетным человеком и получает от него праведность, и всякий, кто видит, что он эксгумировал могилу известного мертвого человека, он будет искать метод этого мертвого человека в этом мире, если это знания или деньги, и он получит от него столько же ….

…Бить плетью во сне – плохие слова, а если из него течет кровь, то к потере денег . И бить жемчугом – жизнь мертва . Удар мечом – свидетельство победы над врагами . И побои под мышки между его семьей и родственниками . Побои хорошие, избитые знают . И если он увидит, что его бьет ангел, то он будет одет, и если он ударит его по спине, он заплатит свой долг, а если он ударит его по его инвалидности, он выйдет за него замуж . Проповедуется избиение, поэтому тот, кто видит, что он бьет человека по голове, хочет, чтобы его голова оторвалась . Если он ударит его в глаз, он хочет нарушить свою религию . Если он вытащил лезвия своего века, значит, он хотел от него нововведения, поэтому, если он ударит его по черепу, тот, кто ударит его, получит его . А избиение – это мольба : так что всякий, кто видит, что он бьет осла, является его всадником, тогда он не ест, пока не призовет Всемогущего Бога и не спросит его . Если он увидел, что ударил человека, то он должен помолиться против него . И он ударил кого-нибудь, кроме женщины под его рукой, потому что обидчик был для них выгоден . И если он увидел, что его избили, то это хорошее доказательство, если пораженный был не кто-то из ангелов или кто-то из мертвых, и ударил его при ходьбе, это плохое доказательство, потому что он кожаный, и то же самое касается ударов тростник, и если он видит, что кого-то бьет, то для него это выгоднее, чем если бы кто-то другой бил его . И было сказано : побои и порка объясняются знанием того, что избитый знает хорошие манеры . И биться во сне путешествовать . Кто увидит, что он упал на землю, тот отправится в путешествие . И тот, кто имел во сне сотню ударов плетью, тогда совершил блуд или озабочен этим . Сорок ударов плетью – это вино, и восемьдесят ударов плетью – это броски женщин и мужчин . И всякий, кто видит мертвого человека, ударяет его, и мертвец гневается, потому что тот, кто был поражен, совершил грех или принял решение против него, и что мертвый находится в обители истины, он не удовлетворяется, кроме как чем Богу угодно . И поразил живых за мертвую силу в своей религии . И было сказано : тот, кто видел мертвого человека, который бил его, поправился от путешествия, и было сказано : тот, кто ударил мертвого человека, выплатит его долг, и бьет человека без царапин или болезненной одежды, если она находится в зимний сезон . Избиение животного – это дисциплина для того, кто не достоин животного, и для того, кто не заслуживает невежества и агрессии ….

…Поцелуй – это во сне устранение необходимости и победа над противником . Кто увидит, что он целует мужчину, тот получит свою потребность . Если он видит, что поцеловал мальчика, значит, между ним и отцом мальчика есть привязанность . Если он целует горничную, он прав . Если он согласится на бесплатное, он будет честен с ее мужем . И если человек знания принимает красоту, он будет читать слова Всемогущего Бога . И всякий, кто видит, что Всемогущий Бог принимает его, его дела приемлемы для его Господа . И всякий, кто видит, что он принимает хорошо известного мертвого, тот извлекает выгоду из мертвых с помощью знаний, которые он оставил после себя, оставленных денег или того, что он сделал в своей жизни . А тот, кто видит, что принимает неизвестного мертвого человека, получит деньги тем способом, на который не надеется, а если он поцелует его мертвым, он получит добро от мертвого или его пяток ….

…Платок во сне предвещает вам скоротечные радости и радости . Что касается женщины : если она увидит во сне грязный носовой платок, это предвещает, что она подвергнется искушению, которое увлечет ее на путь стыда и стыда . Приснились салфетки – к внезапным, неотложным делам . Если вы потеряете салфетку, это предвещает провал, и ему не следует делать вам массаж . Если вы видите порванные салфетки, то это предвещает, что ссоры влюбленных дойдут до точки, когда примирение невозможно . Если вы видите испачканные салфетки, то это предвещает, что разнородные коллеги вас испортят . Если вы увидите огромное количество чистых белых платков, это предвещает, что вы будете сопротивляться настойчивой лести со стороны злобных и неверных друзей и тем самым обеспечите вступление в возвышенные любовные и брачные отношения . Если вы видите цветные платки, это указывает на то, что вы будете управлять ассоциациями с большим гением, чтобы избежать стыда, поскольку ваши поступки могут не носить строго моральный характер . Если вы видите шелковые носовые платки, это означает, что ваша жизнерадостная и лучезарная личность будет излучать свою лучезарную радость на других, тем самым сделав себе счастливое существование . Если девушка помахала салфеткой, отложив или призналась в чем-то, или увидела, что это делают другие, то это означает, что вскоре она предпримет подозрительное увеселительное путешествие или может намеренно испытать испытание стыда, чтобы получить воображаемое удовольствие ….

…Если платок сделан из хлопка или льна, то это благо от честного человека, а если из абразма или шелка, то выгода получена от нереформированного человека . А тот, кто видит, что его платок потерялся, указывает на потерю чего-то небольшого из его денег ….

…Что касается чадры женщины, ее мужа или ее ценностей, которые ее скрывают, если он видит, что ее платок шире, хлопушка и лучше, чем он в нем, то это нормально для мужа, и если она видит, что ее платок был взят у нее и сожжен или ушел от нее, затем ее муж умирает или разводится с ней. Если часть его сожжется, муж будет страдать от вреда и страха, и если она увидит, что она надела покрывало со своей головы в собрании людей, значит, от нее уходит скромность, и если она увидела, что ее преследовали без мантии на рынках, то это смерть ее мужа, и если женщина увидела, что на ее голове необычная фата, тюрбан или что-то еще, то она вышла замуж за мужчину, и если мужчина увидел, что маска его жены была на его голове, тогда он будет разоблачен в своем деле…

…Кепка : дальнее путешествие или женитьба на женщине, или покупка служанки, возложение ее на голову, нанесение ударов по правителю и правителю, получение добра от президента или власти его начальника и снятие этого парадокса для него. босс, и если он видит его сломанным или грязным, то его босс постигает его . Если это снимается с его головы неизвестным молодым человеком или неизвестным авторитетом, то это смерть его начальника и разделение между ними смертью или жизнью . Если он видит барталу на своей голове, он живет в заточении своего босса . Если он белый, то если он его наденет, это постигнет правителя, а если нет, то он известен благодаря своей религии . И тот, кто видит короля, дает мужчинам каланы, затем он председательствует над президентами над людьми и дает им государства . Перевернутое ношение капюшона изменило его голову с привычки . Если он видит в капюшоне имама вред или великолепие, то всемогущий Бог ведет именно в исламе и вместе с дорогими им мусульманами . Если оно было холодным, как раньше его носили праведники, тогда он, как они, следует по их следам на поверхности . А тот, кто видит себя грязным чепцом или событием, свидетельствует о совершенных им грехах . Если женщина увидит на голове капюшон, она выйдет замуж, если таковая будет . А если она была беременна, то родила мальчика . А кто видит шляпку смурфа, белку или лису, если его начальник султан, то он несправедлив и лжив, а если его начальник юрист, то он злобная религия, а если его начальник – купец то он зловредный магазин, и если шапка из овечьей шерсти, то действительна . К переправе подошел человек и сказал : « Я видел, как будто мой враг – это факих в черной одежде и черной толстовке с капюшоном, когда он ехал на черном осле» . И он сказал ему : его черный капюшон – это его предположение о суждении и суждении, и черная одежда сокрушит его, и черный осел хорош, и состояние с узами, которые он получает, и носовой платок – это слуга . И то, что он видит в нем, – это юность, новизна, красоту или безмятежность, потому что она служанка ….

…Ванная – во сне честный вестник, искренний друг и завистливый любовник . Возможно, это указывает на защищенных жен, хранящих секреты . Голуби могут относиться к голубям, которые являются смертью . И это указывает на женщину с детьми или на многодетного мужчину, который восприимчив к людям своего дома . И видение голубей указывает на крики . Домашний голубь – хорошая арабская женщина, и ее яйца – девочки или соседи, ее башня – это смесь женщин, а ее птенцы – сыновья . Рев голубя обвиняет мужчину в женщине, а белый цвет – религия, зеленый – благочестивый, черный – подушка, а белый – смесь . И если его голубь отвернулся и не вернется к нему, он разведется с женой или она умрет . А если у него есть летающие голуби, то у него есть женщины и служанки, на которых он не тратится, поэтому, если он убирает крыло из своего дома . А голубь – это арабская девица, и, по свидетельству Ибн Сирина, да смилостивится над ним Всевышний, это известие, пришедшее издалека . А голубь – любимая женщина, свободная или рабыня . А тот, кто видел, что он зарезал голубя, женится на девушке-девственнице . И один голубь родился от служанки . И всякий, кто видел, что он ел ее плоть, был снисходительностью . И голуби со своими птенцами в плену со своими детьми . А кто увидит, что он охотится на голубей, тот получит деньги от благородных людей . И было сказано : « Кто видит голубя, тот ни о чем не просит у Бога Всемогущего, но Он дает это» . Если он увидит, что в его доме живет голубь, а искатель холост, то женится на красивой и приветливой женщине . И хозяйка согласна с мужем . Если он увидит, что он голубь и стоит на нем или летит с ним в полете, то он получит удовольствие или радость, добро и благодать . И было сказано : всякий, кто видит, что он стал голубем, поедающим деньги своих врагов, и голубь указывает на срочную новость и книгу, потому что он передает новости в книге, и это хорошая новость для того, кто находится в бедствие или его отсутствие, если к нему подлетит самолет, если он не заболел и не упадет на него, потому что это голубь смерти, и не особенно, если он был от голубя и крикнул ему в голову . Возможно, голубь был семенем . И самые лучшие зеленые голуби . Тот, кто видит недостаток в Айн Хамама, – это недостаток религии и морали его жены . А тот, кто видит, что он кидает голубя, клевещет на женщину или пишет ей плохие слова . А кто увидит, что он ударил из яиц голубей, тот поразит женщин и детей деньгами . А кто увидит, что он ловит домашнего голубя, тот поймает женщину, которой это запрещено . А кто видит, что он кормит голубя, тот говорит с женщиной и учит ее этому . И тот, кто видит голубя или птицу на своей голове, или на плече, или привязан к его шее, указывает на его действие между собой и своим Создателем . Если птица была черной и некрасивой на вид, это свидетельствует о принятии его работы и искажении его религии . Если он был белого цвета, он выглядел хорошо, что указывало на его добрые дела и праведность . А кто увидит, что его ударили из перьев голубей или их плоти, тот понесет много денег и добра . См. Также Лунный ….

…Ас-Саббаг – во сне хозяин увядания . И, может быть, в его руке будет добро . Увидеть ас-Саббаха означает покаяние в грехах и грехах, если он покрасил белый цвет в зеленом сне . Окрашивание в белый черный цвет указывает на отступничество в религии ….

…Соль : Аль-Кайравани сказал, что это указывает на богатство, на котором есть грязь из-за денег, потому что оно от земли, особенно потому, что в нем есть доброта души, так что это как деньги и деньги, которые хороши для человечества и их сосуществования. . Его белый цвет указывает на белый цвет дирхамов, его черный цвет указывает на черный цвет дирхамов, а его аромат указывает на золото . И допустимые деньги, и, возможно, это указывает на кожевника, потому что и то и другое являются деньгами, предложениями и добычей, и на самом деле он кожевник, и может указывать на юриспруденцию, Сунну и религии, потому что это хорошо для его пенсии, и он боится этого, как некоторые мудрецы говорят о развращении ученых : «С солью хорошо то, что он боится, изменится … так как с солью, если она упала на других, и, возможно, лекарством от болезней», когда это было упомянуто по некоторым эффектам существует лекарство от семидесяти двух болезней . Сабха может относиться к дому знания, воспоминанию о воспоминании, хранилищу ягненка, серебра, более редкого и зеленого металла, а также к бесплодной женщине с деньгами и урожаем, поэтому всякий, кто получает пользу от соли во сне или по наследству он передан ему или спустился на него с неба или упокоил его взятками, я смотрю на его состояние, а если он болен, на здоровье его кожи . И если он изучает знания, он победит в юриспруденции, а если он изучает мир, то вы передадите ему знания деньгами, и он сможет получать для него выгоду и заработок от причины соли или солености, такие как палач, кожевник, путешественник в море, рыбак, продавец оливок и соленость, и если он проходит болото во сне, берет из него соль в своей чаше и ведет к себе домой Либо лекарство, которое он принимает у врача, либо ответ, который он берет у юриста, либо деньги, которые он берет у бесплодной старухи, либо товар солей, который он покупает у его продавца, доставит, обработчика или его происхождение и местонахождение ….

…Бык Если вы видите во сне преследующего вас быка, то проблема на работе будет обременять вас завистливыми и завистливыми конкурентами . Если девушка встречает быка, он предложит ей выйти замуж, но она улучшит свое состояние, если откажется от этого предложения . Если вы увидите, как бык нападает на человека, вы попадете в беду из-за неосторожного использования чужого имущества . Если вам приснился белый бык, это означает, что вы поднимете себя в жизни на более высокий уровень, чем те, кто настаивает на идолопоклонстве в своих материальных делах . Белый бык обычно означает прибыль . Если вам приснилось увидеть толстого быка, значит, вы станете заметной фигурой в своей стране и будете восхищаться женщинами . Если вам приснился толстый бык на зеленом пастбище, то это означает богатство, удачу и достижение положения, о котором вы не мечтали, а если бык был тощим, то его толкование – потеря и испарение богатства и уход друзей от вас . Если вам приснился толстый бык, привязанный к ярму выращивания, то это хорошее предзнаменование, и оно означает счастливый брак с богатым человеком или означает, что женщина, на которой она вышла замуж, – искренний и верный человек . А если вы видите дохлого быка, это значит, что вы станете свидетелем смерти дорогого вам человека . Если вам снятся быки, пьющие из лужи с чистой водой или ручья с водой, это означает, что вы станете владельцем недвижимости и имущества, а это может означать ваш брак с красивой и честной женщиной . А если об этом снится женщине, значит, она будет испытывать восхищение и преданность любимого ….

…И всякий, кто видит одного из многобожников как мертвого и живого, становится мусульманином . А тот, кто видит одного из многобожников как живого и мертвого, становится мусульманином . Точно так же, если он видел амплитуду в груди, он приветствовал . Точно так же, если он видит себя на корабле в море, он приветствует его ….

…Он во сне на разных лицах, так как белый хлеб указывает на хорошие средства к существованию и благополучие . А черный хлеб указывает на страдания в жизни, и было сказано : « Каждая буханка означает договор о деньгах, который составляет тысячу, сто или десять в зависимости от статуса провидца и того, что ему подходит» . А горький хлеб – это горький хлеб . Сладкий хлеб дороже, если он похож на мед или сахар . А кто ест хлеб с экскрементами, тот ест мед с воском . Самый лучший хлеб – это зрелая печь . Это характерно для ислама, поскольку это столп религии, сила души и жизнь души, и он может относиться к жизни и деньгам, которые являются силой души . Буханка может указывать на упрек и проблему, и, возможно, няня-мать, с которой находится Саладин, и сохранение женщины, и очищенный от него хлеб указывают на чистую жизнь, чистое знание и красивую белую женщину . Кто видит, что он разделяет хлеб между людьми или слабыми, и что он ученик знания, тогда он получит от знания то, что ему нужно, и если он проповедник, то это его проповедь и заповеди, если только люди, принявшие его милосердие от него выше него, а милосердие – это грязь людей . А тот, кто видит мертвого, дает ему хлеб, потому что это деньги или средства к существованию, которые приходят к нему из чужой руки . А кто видит хлеб на облаках, на крышах или на верхушках пальм, значит, он кипит, как и вся торговля и еда . Если это выглядит так, как будто его топчут по земле, тогда это великое процветание ведет к несчастью . Тот, кто видит мертвого человека, берет ему буханку хлеба, или видит, как он падает с нее в огне, или на открытом воздухе, или в смоле, и он празден, тогда он является ересью, к которой его призывают, и искушение, в которое впадают люди, поэтому хлеб – его долг, и если у него была больная женщина, она погибла, а если она была слабой в долгах, она испорчена . А кто видит, что он печет хлеб, он просит пенсию, чтобы запросить постоянное пособие. Если хлеб быстро достигает состояния и получает деньги в руки . И ваши слова – одна буханка плодородия, благословения и средств к существованию, а другие искали ее . И если бы он увидел много хлебов, не съев их, то нашел бы наших братьев . Если у него есть ячменная буханка, то это скупка на пропитание, а если он видит хрустящую буханку, значит, его средства к существованию редеют, а если ему дают кусок хлеба и он ест его, это означает, что его жизнь окончена и его жизнь истекла. Если он берет кусок, значит, мужчина жадный . И Ларгиф для незамужней жены . Чистая спелая буханка султана – это его справедливость и справедливость, и у мастера есть совет, как ее приготовить . Кукурузный хлеб и нут тугие и дорогие . А если он увидел на помойке хлеб, то он дешевый . А широкий хлеб – это хлеб и долгая жизнь . А хлеб указывает на беззаботность . А ячменный хлеб для тех, кто не имеет привычки есть, узкий и дорогой, потому что его едят по высоким ценам . А горячий хлеб – лицемерие и пропитание в нем подозрение, потому что в нем остается огонь . А кто видит хлеб, висящий на его лбу, в этом его бедность и его нужда . А хлеб, покрытый одеждой, – это большие деньги, которые не приносят пользы владельцу и не платят с него закят . Хлеб с рогаликами в пансионате узко есть, потому что его пекут только нуждающиеся . А кто видит, что ест хлеб, не ел, тот заболеет один и один умрет . А то, что хлеб не приготовлен, указывает на высокую температуру . А болтливый хлеб для бедных болен и не оправдал надежд . Сказано : указывает на мальчика . Употребление в пищу пушистого хлеба – это средство к существованию, и было сказано : вкусность хлеба недолговечна или мало выгодна . И тот, кто видит, что у него в руке две фишки, ест из этого и из этого, затем присоединяется к двум сестрам . И каравай много выиграл . Пирожные и сухарики полезны для организма . Тухлый хлеб дешевле, а если у него есть крылышки, он разваривается . И преломленный хлеб, плодородие, широта и приятное приобретение . И буханка его жены или сына или около целого или дирхама . А сухая часть хлеба указывает на потребность как у плода . Пирог – это путешествие, и доступ к нему тому, кто не может его есть, свидетельствует о тревоге, горечи и горе . И нежность – это путешествие, и она может указывать на легкость твердости, и мягкость ее – это слава, а все – зло . А гнилой хлеб – это развращение религии, отступничество от ислама и испорченное положение жены . Различные фрагменты указывают на прибыль от благотворительности или лицемерия . А хлебная мякоть – это полезные знания и искренность в словах и действиях . Пилинг – лицемерие, лесть и лицемерие ….

…Профессор Абу Саад, да смилостивится над ним Бог, сказал : Основной принцип в отношении видения мертвого человека, и Бог знает лучше, заключается в том, что если вы видите во сне мертвого человека, делающего что-то хорошее, он призывает вас чтобы сделать это, и если вы видите, что он делает что-то плохое, то он запрещает вам что-то делать и говорит вам оставить это . И всякий, кто видит это, как будто он эксгумирует могилу умершего, тогда он ищет жизнь этого умершего человека в случае его жизни в религии и в мире, чтобы он мог следовать своей собственной жизни . Если бы он увидел мертвых живыми в своей могиле, он получил бы законную праведность, мудрость и деньги . И если его найдут мертвым в могиле, не ликвидируйте эти деньги . Некоторые из них сказали : « Кто бы это ни увидел, как если бы он подошел к могилам, эксгумировал их и нашел живыми или мертвыми, это указывает на катастрофическую смерть в этом районе или городе, и Богу ведомо . Из этой главы возникает много вопросов в тридцать девятой и тридцать восьмой главах, поэтому всякий, кто их любит, пусть ищет их там ….

…И некоторые из толкователей сказали, что тот , кто видел, что он ест плоть мертвого человека, будет злословить его за то, что он сказал: « Любит ли кто-нибудь из вас есть плоть своего мертвого брата? » Этот стих, и Бог знает лучше ….

…Аль-Бейкер : Обладатель слов и бунтов в своей жизни, и каждое ремесло, затронутое огнем, – это разговоры и ссоры . И было сказано, что пекарь Султан Адель, видевший во сне, что он пекарь, был благословлен добротой, плодородием и богатством, если он увидел, как будто он пек апостроф, у него была бы хорошая жизнь, и он показал люди способ, которым они извлекают выгоду из богатства и богатства . Если он видит, как если бы он купил хлеб у пекаря, не видя цены, то он страдает хорошей жизнью в удовольствиях и даром как должным . Если он видит, что пекарь взял у него цену, значит, он говорит о нужде . И тот, кто видит себя пекарем, печет и продает хлеб простым людям за сломанные дирхемы, тогда он объединяет людей в коррупции и пекаря, и если люди говорят, что он справедливый авторитет, тогда у него плохая мораль, потому что огонь источник его работы, а огонь – злая сила, и его разжигают на дровах . Что касается хлеба : он указывает на знание и ислам, потому что это столп религии, основа души и жизнь души . Возможно, он указывает на жизнь и деньги, в которых заключена сила души, и, возможно, буханка указывает на Книгу, Сунну и узел денег на судьбу людей, и, возможно, буханка указывает на мать, которая питает и питает, и жена, с которой доброта религии и сохранение одного . И чистота его указывает на чистую жизнь, чистое знание и красивую белую женщину . Слухи об этом противоречат этому, поэтому всякий, кто видит в этом деление хлеба между людьми или слабыми, если он изучает знания, то он получит от знания то, что ему нужно . И если он был проповедником, то это были его проповеди и заповеди, за исключением того, что люди, которые приняли его милосердие над ним или не нуждались в том, что у него было, тогда он получает милость и добрые дела, которые он получает ради них, и в том, что им больше повезло, потому что верх лучше, чем нижний, а благотворительность – самая грязная из людей . Что касается того, кто видит мертвого человека, давшего ему хлеб, это деньги или средства к существованию, которые приходят к нему из рук кого-то другого и из места, которое он не покинул, а что касается того, кто видит хлеб над облаками , или на крышах, или на верхушках пальм, то он варится, как и другие сорта и продукты. Землю топчут ногами, ибо великое процветание дает печаль и радость . Что касается того, кто видел мертвого человека, который брал за него буханку или видел, как он упал с него в огне, на открытом воздухе или в смоле, то посмотрите на его состояние, был ли он героем или это было во времена ереси. к которому призывают люди, и к мятежу, в котором люди жаждут, потому что хлеб теряет свою религию или развращает его . И если этого не было, и в видении не было свидетельства, и у него была больная женщина, которая погибла . И если он был слаб в долгах, он испорчен . Кто носит хлеб, он женится на запретной женщине ….

…Если он видел, как будто принимает неизвестную мертвую, она получала деньги там, где они не учитывались . Если он принимает заведомо мертвого, то извлекает выгоду из мертвых своими знаниями или деньгами . Если он увидел, что мертвые были известны до него, он получит пользу от своих последствий . Если он видит перед собой неизвестного мертвого, то это его принятие добра из места, на которое он не надеется ….

…Что касается смерти, тот, кто видит, что он умер и люди плачут по нему, или омыл и окутал его, понес его на гробу или похоронил в могиле, все это указывает на коррупцию его религии, и это надеялся, что этот покойный имеет право на свою религию, если он не будет похоронен. Если он был похоронен, Бог встречал иное, чем покаяние, если только он не видел, что он жив и покинул могилу. После погребения он раскаивается, и всякий, кто видит, что ему сказали, что вы никогда не умирали, тогда он умрет мучеником, и всякий, кто увидит это он умер и что мертвое тело должно, и всякий, кто видит, что он умер и что на нем, есть тело мертвого, и никто не плачет над ним, не был омыт и не был окутан, он путешествует. Он увидел, что он перешел из бесплодной земли в плодородную, затем он перешел от ереси к сунне, и если он увидел, что он перешел из плодородной земли в бесплодную землю, то он перешел от сунны к ереси и кому бы то ни было увидел, что он пролил руки из грязи, тогда он был бы беден, а если бы он был болен, он умер, и кто бы ни увидел, что он мертв в могилах. Долгое время он путешествует далеко и сопровождает невежественных и людей безнравственности , и тот, кто видит, что он умер, а затем выжил, уезжает далеко, а затем возвращается, и всякий, кто видит, что он умер и его несли на шее людей, тогда он ударяет правителя и выполняет его приказ, но портит его религию и надеялся на лучшее позже, если он не будет похоронен и кто увидит, что он умер. Он не видел могилы, савана, похорон или плача, потому что это утешает находящегося в нем провидца. И всякий, кто видит, что он закутан. как мертвый завернут, значит, это его смерть, и всякий, кто видит, что живой умер и т Когда жил, то он отступник, мы ищем убежища у Бога от этого. И кто бы ни увидел, что имам умер, в религии провидца происходит коррупция, и некоторые из них говорили, что кто бы ни видел, что имам умер, тогда эта страна возвращается к коррупции и вращается вокруг того, что Он разрушает, и того, кто видит это одним из его родителей. умер, то его мир ушел и его состояние испорчено, и если он один из учеников будущей жизни, его работа будет приостановлена, и если он увидит, что его брат умер, если он болен, то это его смерть или смерть одного из его аспектов. В одном из его глаз и одной его руки, и тот, кто видит, что его жена умерла, разрушает его промышленность, и было сказано, что он разбогатеет и получит деньги от раствора, и тот, кто видел, что его сын умер, он будет спасен от своего врага, и кто бы ни увидел, что его дочь умерла, он отчаялся от радости. Ибн Сирин сказал, что смерть мальчика – это безопасность от врага, а наследство и смерть девочки – это возвращение от Надежды в нем – радость, смерть ребенка и смерть отца, что сбивает с толку из-за его средств к существованию и смерть матери. Отсутствие доступа к целям и их достижению, и печаль, и тот, кто видит, что один из его родственников умер, это снижение его способностей, смерть жены – это рай, а смерть беременной женщины – это очень хорошо и хорошо ей. Откуда он не надеется на это, и тот, кто увидит, что беременная женщина умерла, родит сына мужского пола Он был доволен им и, возможно, смерть указала на развод, и тот, кто видел, что известный человек умер, когда он оплакивал его, потом для них обоих случилось несчастье, и кто бы ни увидел, что он умер среди людей, он был бы вовлечен в их действия, и было сказано, что он умрет как ересь или он отправился в путешествие, он не вернется от него и тот, кто увидит, что он несет мертвого человека, ударит запрещенные деньги И тот, кто увидит, что он волочил покойного по земле, тогда он приобретет грех, и кто увидит, что он перенес мертвых в могилы, тогда он поступает правильно, и если он вынес его на рынок, он удовлетворяет свои потребности, и его торговля расходуется, и всякий, кто видит, что ученый умер, он указывает на недействительность знаний и шариата в этом месте, и всякий, кто видит, что любой из людей инноваций Он умер, затем он стал становление более тираническим, и всякий, кто видит, что ремесленник умер, указывает на подавленность его работы, и если кто видит, что его слуга, его слуга или его слуга умерли, то ему не хватает его пышности, если у него нет кого-то другого, затем он останавливает некоторые вещи, и кто видит, что его друг умер, либо провидец умирает, либо теряет своего друга, и тот, кто видит, что его зверь умер, в нем нет ничего хорошего, а если у него есть другие вещи, то он легче, и тот, кто видит, что что-то от животного умерло в лежачем положении, и если у него есть клык или коготь, то это указывает на победу врагов, особенно если его тип вреден, а гвоздь более и, возможно, более показателен О безопасности и безопасности, некоторые из них сказали, что если они увидят, что неизвестный старик умер, это означает, что его дед не производит от него ничего, что он намеревался найти в нем, и тот, кто видит, что неизвестная женщина умерла, его мир разрушен…

Если он видит смеющегося мертвого человека, то он прощен, потому что Всевышний говорит : « Лица того дня вонючие, смеются и радуются ». Если он видит разведенного мертвого человека, он не разговаривает с ним и не прикасается к нему, тогда он удовлетворен им, потому что его праведность достигла его после его смерти….

…Что касается поцелуя, тот, кто видит, что он целует украшенную женщину или занимается с ней сексом, женится на женщине, чей муж умер, и он получает выгоду от ее денег и сына, и он поправляется в этом году, и было сказано что он хочет мира. И тот, кто видит, как мужчина целуется, занимается с ним сексом и общается с ним, смешивается с похотью, тогда его интерпретация подобна интерпретации брака, и если не с желанием, то он получает хороший эффект. И всякий, кто видит, что он принимает мертвого , затем ход брака переходит в интерпретацию, и некоторые из них говорили, что всякий, кто видел, что он принимает мертвого с желанием, затем связывает его с добром, и тот, кто видит, что мертвый целует его, приходит к нему из денег этого Лучше мертвый или от своих поступков, и тот, кто видит, что он перед чьей-то рукой, унижается им, а также целует колено. А человек и тот, кто видит, что кто-то перед землей, тогда для него лучше и выше на будущее, а кто видит, что он перед рукой своей возлюбленной, то он ему покорность и унижение…

…И тот, кто видит известного мертвого, снова умирает и оплакивает его без крика или траура, тогда он женится на человеке по пятам, и плач является знаком облегчения между ними, и было сказано, что всякий, кто видит мертвого человека, умирает новая смерть, это смерть человека по пятам этого умершего и людей в его доме, пока этот мертвый не станет Как будто он умер во второй раз ….

…Насчет пальцев : брат родился, судя по тому, что говорилось, что рука – брат . И переплетать без жесткой руки . И занимаясь домашним хозяйством, и сыновья братьев занимались делом, которого они боялись за себя, и делали вид, что платят и в достаточном количестве . И было сказано, что пальцы правой руки – это пять ежедневных молитв, большой палец – это молитва Фаджр, указательный палец – полуденная молитва, средний палец – послеполуденная молитва, безымянный палец – молитва заката, мизинец – темная молитва, и ее краткость указывает на недостатки и лень в ней, а ее длина указывает на то, что он сохранил молитвы, а падение одной из них указывает на отказ от этой молитвы . И всякий, кто видит один палец вместо другого, будет молиться этой молитвой вместо другого . Если он видел, как будто кусает человека, он указывает на дурные манеры укушенного человека и на преувеличение укуса в его дисциплине . Если он видит молоко, выходящее из его большого пальца, и кровь из его указательного пальца, когда он пьет из них, он должен подойти к матери своей жены или ее сестре . Щелчок пальцев указывает на некрасивые слова в разговоре с родственниками . Если имам видел увеличение его пальцев, это было увеличение его жадности, его порядочности и его отсутствия справедливости . И было передано, что Харун ар-Рашид видел ангела смерти, мир ему, представлял его, поэтому он сказал ему : О царь смерти, как долго я оставил? Он указал на него пятью пальцами, вытянутыми из ладони, поэтому он смотрел в ужасе, плача от своих видений, и он рассказывал их в размере, который описывается выражением лица. Он сказал : О Повелитель верных , он сказал тебе, что пять вещей, которые он знал с Богом, объединяет этот стих : « Бог знает час . » Стих . Аарон и Фара засмеялись . Пальцы левой руки – это дети брата и сестры, а ногти – способности человека в этом мире, а белый цвет ногтей указывает на скорость запоминания и понимания, а также способность видеть ногти в количестве салат и мир . И обращение с ним свидетельствует о мошенничестве при собирании мира, его длине с его добротой, деньгами и одеждой, а также о приготовлении вражеского оружия, спора или денег, чтобы избежать их зла . А его длина, такая, что он боится сломаться, свидетельствует о том, что кто-то другой взялся испортить что-то в своей руке, потому что он злоупотребляет своими способностями . Он платит закят аль-фитр, и если он видит это так, как будто старик приказал ему перо, то, если он находит его, он приказывает ему взять на себя обязательство и защитить свою честь . Окрашивание мужских пальцев хной свидетельствует о наличии большого количества оружия, а окрашивание женских пальцев хной свидетельствует о доброте мужа к ней . Если он видел, как будто он заставил ее упасть, она не приняла пигментацию, значит, ее муж не показал ее любви . Если бы человек увидел, что его ладонь поблекла чудовищем, ему пришлось бы потрудиться на пенсию, а если его правая рука была окрашена чудовищем, его видения указывали, что он убивает человека . Если он видит, что его руки окрашены хной, тогда он показывает, что в его руке хорошего или злого, или его денег, или его заработков, или его труда . Если он видит свои руки, выгравированные хной, он пытается уловить дом, потратив часть домашней мебели за свой счет из-за отсутствия заработка, и его враг оскорбляет его, и он получает унижение . Если женщина видит гравировку на своей руке, он обманывает ее украшение в правильном отношении . Если надпись была глиняной, это указывало на большое количество похвалы . Если бы она увидела смешанные изображения своих рук, она бы поранила своих детей . Если она видит, что ее рука отлита золотом или выгравирована им, то она платит свои деньги мужу или дарит ей радость от него, а если мужчина видит, что он пропитан золотом или выгравирован золотом, то он обманывает уловка, на которую пойдут его деньги или его средства к существованию . Подмышки волосы : длина доказательства необходимости Нила, стих : « и СМОА ваша рука на крыле белым из небытия – плохая » и показывает религию владельца и великодушия . Если он видит много волос под мышками, то это мужчина, который просит своего палача собрать деньги на знания, опеку, торговлю и так далее, и он не возвращается к женщине и религии . Если их намного меньше, это говорит о большом количестве детей ….

…Свободный человек оказывается свободным во сне, и его видения зимой указывают на блага, средства к существованию и драгоценное богатство . Если летом было жарко, это указывало на обратное . А тот, кто видел что-то острое в еде или питье, может указывать на нехватку средств к существованию, что является большой усталостью, и может относиться к незаконному заработку и рассеиванию благ . А тот, кто видит мертвого человека, умывающегося горячей водой или пьющего горячую воду, попадает в ад ….

…Он во сне – глава народа и ценностей дома, страны или села . А один бык – один год у власти . Но для султана, купца и рабочего, это суннитское ремесло . А тот, кто видит, что у него много быков, принимает состояние, если он подходит для этого . Если он увидел, что он съехал с него на быке, ему принесут добро и плодородие . И тот, кто видел, что он съел голову быка, обретал полномочия и власть, если бык не был красным . А если бы провидец был торговцем, он бы начал торговлю, и партнеры были бы под его контролем . Если он вульгарен, разберитесь в его действиях . А вол – рабочий, так что всякий, кто видит, что он ехал на быке, побеждал рабочего, и если вол несет поклажу, то рабочий будет взимать с него деньги в соответствии с количеством груза . Если бык был красным, умерли болезнь его сына или его семья . Бык – король или враг . Если быка забивают ради еды, его мясо является допустимым средством существования . Было ощущение, что он купил Тура, это уговоры друзей и наблюдение людей слова Лин Хасана, сказал Ибн Сирин милосердие Всемогущего Бога : быки Аджам, и увеличился до четырнадцати в коровах, это война, что было не так он вражда, и бык большой человек, для него столько же и непобедимость, и плоть И всякий, кто видел белого быка, который получил бы добро, если бы он выдолбил его своим рогом, указывал на гнев Всемогущего Бога, и всякий, кто ел плоть Быка во сне будет незаменимым, и кто бы ни ездил на нем с лифтом, если бы колено быка во сне или его копье умерло в его год, и кто бы ни укусил его, был поражен болезнью или тот, кто его выпотрошил, Бог дает Всемогущему Богу хорошие дети . А на кого бык ни упал, тот далеко уедет . И тот, кто видит быка в клетке или больного и терпит бедствие, должен избавиться от него . И тот, кто видит быка, как если бы он пахал для него, если он возделывался или ему надоело его возделывание и увеличивалось его плодородие, и если он был купцом, он терпел убытки, и его торговля ухудшалась, и если он был юристом или ученый более хороший . И кто бы ни увидел это так, как будто бык ударил его, тогда он находится на грани гибели или смерти от той болезни, в которой он находится . А бык указывает на суровость, угрозу и изгнание того, кто имеет более высокий ранг, чем человек, если человек, которому снится, беден и раб . И всякий, кто видел стадо коров, сильно пострадал в своих делах, и если бык взлетел на его высоту и стал бы упомянутым . Если бык говорил с ним или бык говорил, то между ним и другим человеком он становился отчужденным . И кто бы ни увидел это, как если бы большой бык вышел из маленькой норы, тогда бык хотел вернуться в эту нору и ему было скучно, потому что это великое слово, исходящее из уст человека, что он хочет повернуть его обратно , но он не может . И тот, кто видит, что он пассажир на черном быке, а бык кусает и угрожает ему и желает ненавистной вещи, тогда он идет по морю, и его поражает тяжелая болезнь, и он становится сильным со своим кораблем пока он почти не утонет, а затем не ускользнет от этого . И кто видит быков, которые входят в город, будут врагами и угнетателями, и воры войдут в него . И тот, кто видит, что бык привлекает его и убирает с места, если он вали, он удаляется . И было сказано : «Бык» означает человека, пребывающего в темноте, потому что он убит или заколот, так как мятежник и преступник погибнут . И всякий, кто видит, что он едет на быке, будет поражен актом своей власти и получит от этого добро . И всякий, кто увидит, что он верхом на черном быке, получит деньги, и если он увидит, что он принес их в свой дом и ему доверят, он выиграет в тот год . Если у быка много рогов, то это годы по мнению немногих и множества . А безрогий бык – презренный человек, бедный спаниель, как овца, а по силе – как одинокий рабочий, так и бедный вождь . Возможно, бык указывал на брак, потому что он слишком много вспахал, а возможно, он указывал на бунтаря, потому что он шевелит землю и опускает верх . И, возможно, он указал на раба, хозяина и брата, чтобы те помогали ему пахать и служить людям пустыни . Кто владеет во сне быком, а если это женщина, то ее муж унижает за нее, а если она без мужа – замужем, а если у нее есть дочь от жены, а если кто-то имеет власть видит это, он победит его . Убивший быка, если он султан, убивает рабочего, а если он простолюдин, то он побеждает тех, кто его боится . А кто ездит на красном или желтом быке без машины для верховой езды, тот заболеет . И, возможно, бык относился к красивому молодому человеку, потому что это одно из его имен, и его видение указывает на вспышку мятежа или помощь в преодолении трудных вопросов, особенно для владельцев пашни и сельского хозяйства . Возможно, его зрение указывало на тупость и изумление . А черный бык – это радость и удовольствие . А черный бык омолодит и вылечит больного ….

…Добродетель имама Якуба бин Суфьяна 96 – Якуб бин Суфьян бин Джаван аль-Фасви (2) аль- Хадис аль-Хафиз, который был среди тех, кто составлял и классифицировал с благочестием, аскетизмом и жесткостью в приверженности Сунне, и Аль-Хадис. Хаким сказал : (( Что касается его слуха, его жены и участников его речи, это слишком много, чтобы упоминать )), и Абу сказал Абд ар-Рахман аль- Нахавади : Я слышал Якуба бин Суфьяниола : (( Я написал около тысячи шейхи, и все они доверились )). И Якуб также сказал: (( Я путешествовал тридцать лет )), а Абу Зара ад-Димашки сказал : (( К нам пришли двое знатных людей, один из них, и они были депортированы Якубом бин Суфьяном, народ Ирака не мог видеть подобное )) Умер в семьдесят семь двести лет . Абдан бин Мухаммад аль-Марвази сказал : (( Я увидел Якуба бин Суфьяна во сне и сказал : « Что Всемогущий Бог сделал с вами? Он сказал : Он простил меня и приказал мне спуститься на небеса, как я был на земле )») . И из-за заботы Бога об этом имаме в его просьбе о хадисе, который он рассказал о себе, мы использовали его как урок для изучающих знания. * Мухаммад бин Язид аль-Аттар сказал : Я слышал, как Якуб бин Суфьян сказал : (( Я был в своем путешествии и провел всю свою жизнь, поэтому я стал писать по ночам, а днем ​​читаю. Сидя, я копирую лампа, и была зима, и вода спустилась мне в глаза, и я ничего не видел, и я плакал о себе, потому что я был отрезан от своей страны и того, что я упустил из знания, поэтому мои глаза охватили меня, поэтому я заснул и увидел Пророка – да благословит его Бог и дарует ему мир – во сне я позвал : ( О, Иаков, почему ты плакал? )) Я сказал : О Посланник Бога пошел Босра Всарт на то, что я пропустил . Он сказал мне : (( Aden Mona )) Phinot него и приказал ему руку на моих глазах , как чтение Alihaa, а потом я проснулся Vobesrt, я взял скоропись и сел писать (1). Само образование и достоинство 97 – I Знай , о человек, мусульманин, чтобы участвовать в Балнавле лучшей науки, занимаясь Балнавалом поклонения, и что имамы четырех четырех сказали Шафи : спросили лучшую науку молитвенного поста . Имам Ахмад ибн Ханбал – милость Аллаха и благословил нас своим знанием – то, о чем я молился сегодня, не является обязательным, по мнению Бммакра Аби Зараха Али Навафли . Он вошел в (( Порядок восприятия )) судьи Айяда, 3: 234-235 , 240 , 261 в переводе Имама аль- Мухадиса , аль-Факих аль-Абед аль-Захид ( Абдулла Вахб аль-Кураши из Египта ), товарища имама Малика аль-Лайса, аль-Саури и других, который умер в 197 году хиджры, да смилостивится над ним Всемогущий Бог, в котором было сказано, что Сахнун сказал : (( Ибн Вахб разделил его жизнь на три Третий находится в Рабате, третий знает о Египте, а третий – о хадже, и он упомянул, что это 36-летний хадж. Его племянник сказал : Я был с ним в Александрии, и народ собрались на нем и попросили его распространить знания, поэтому он сказал мне : Это страна поклонения, и его мать редко отдавалась в ней труду людей, поэтому он оставил Сидеть для них в то время, когда он был сидеть и принимать поклонение и охрану . Через два дня к нему подошел человек и сказал ему, что он видел себя в большой мечети, ведущей к Большой мечети, и Пророка – да благословит Бог молитвы и мир ему – в нем и Абу Бакр справа, и Амр слева, и вы были между его руками, и в мечети светильники горели лучшими и яркими из них. Затем он был выключен, затем Посланник Бога – да благословит его Бог и дарует ему мир – сказал тебе : о Абдулла, сожги его и зажги, затем отложи его, затем я оставался на несколько дней и увидел, что все лампы горят. собирались погаснуть, поэтому Абу Бакр сказал : О Посланник Бога, ты видишь эти лампы? Он сказал – да благословит его Бог и дарует ему мир – это работа Абдуллы, он хочет ее погасить ! Ибн Вахб закричал, и этот человек сказал ему : Я пришел, чтобы принести тебе хорошие новости, и если бы я знал, что он омрачает тебя, я бы не пришел . Он сказал : Это хорошо, это видение , в котором я проповедовал, я думал , что поклонение было лучше , чем распространение знаний, поэтому он оставил на много ( время ) и его работу на знания, и он ограничился тем , что им его читать и спрашивая его * Ибн Вахб сказал : « Я был в руках царя, которого я написал, затем была установлена ​​молитва – и в другом семестре муэдзин дал разрешение – В его руках были изданные книги, и я взял на себя инициативу собрать их, поэтому хозяин сказал мне : для ваших посланников то, что вы делаете, не лучше того, чем вы занимаетесь ….

…Приводит ли поиск толкования сновидения к так называемой тревоге ожидания, а затем к заблуждениям, заблуждениям и пессимистическому мышлению? Это точка зрения, и я часто слышу ее от некоторых специалистов в области психиатрии, и правда в том, что это может быть верно для группы пациентов, а их немного, но многие из тех, у кого были повторяющиеся видения, могут имеют значение, указывающее на хорошие новости или хорошие новости, и повторяющиеся сны могут предвещать грех, который произошел. С ним сновидец, и тогда выражение этого сна является причиной для владельца этого сна отказаться от греха, и это может быть большой грех . Подводя итог : этой гипотезе есть некоторые терапевты, психологи в целом не верят, и ее не следует обобщать для людей с повторяющимися видениями или сновидениями . Это предположение может быть причиной враждебности большой группы из них к выражению видений, но здесь необходимо проводить различие между видениями, снами и снами, и многие слова психиатров применимы к так называемым несбыточным снам. , которые отличаются от видения, исходящего от Бога, а не от сна сатаны, поэтому пусть он это знает . В заключение : я отмечаю здесь, что аспекты видения не разделены и не связаны между собой, но взаимосвязаны в том смысле, что тот, кто выражает, не должен опускать один из них, поэтому, например, увидев финики и съев их, не заслуживает похвалы, если он не подкреплен лингвистическим и временным аспектами, и видеть огонь не всегда предосудительно, если это зима. Это было подтверждено производной стороной видения, и мы можем сказать, что следующий рисунок показывает нам аспекты перекрытие видений : этот круг вращается в сознании человека, выражающего видение, когда он слышит видение, и в очень короткое время; Он пытается связать видение с одним из аспектов , чтобы мирно достичь берега спасения, что является его выражением, и поэтому интерпретация была названа выражением, здесь я предлагаю некоторые рекомендации тем, кто хотел выразить : 1_ Вооружение оружием юридических знаний из Священного Корана, Сунны Пророка и арабского языка, а также их синонимов и формулировок, зная время видения и исследуя владельца . 2_ принимать во внимание законную литературу, когда выражение, и следовать прекрасным манерам и мир ему . 3_ Не пугать людей и не терроризировать их полученными результатами – обдумыванием – видений . 4_ Не быть уверенным в выражении лиц тех, кто выражает это выражение или клянется им, поэтому выражение видений является следствием предположения, поскольку оно становится для нас ясным . 5_ Не увеличивать этот вид знаний на каждой сессии или лекции; Потому что это приводит к снисходительности в выражении, несоблюдении ограничений, которые я упомянул в аспектах выражения видения, точно так же, как тот, кто больше занимается искусством, был сожжен в нем, и это известно . 6_ перекреститься, чтобы не сказать, что те, кто выражает понимание или вдохновение в этой рекомендации о себе, приказали нам не хвалить себя . 7_ Тот, кто выражает – то, что он может – должен попытаться направить видения к добру, и если он не может найти для этого способа, он не должен выражать их и остерегаться их . 8_ Не полагаться на мечты и иллюзии, поэтому сколько людей работают с этой наукой в ​​этом веке, и многие, кто входят в нее и спрашивают о ней, за исключением того, что один знак, хотя и печальный, указывает на то, что мы стали нацией мечты, убегая от его горькая и печальная реальность, мечты, а затем строительство дворцов и осознание Победы, молитва в Иерусалиме и поражение армий и владычество над народами, не действием, а мечтой, и это наша горькая реальность , и это нужно сначала распознать, чтобы исправить и лечить, а затем избавиться от этой слабости и непристойности . 9_ Тот, кто выражает себя, должен хранить секреты людей, которые спрашивают его об их видениях, и не раскрывать их с гордостью или насмешкой . Да, мы должны пополнить ряды передовых стран с точки зрения науки, мощности и экономики, это реальность, а не мечта, если они не постигли Бога, свидетельствуйте ….

…Сострадательный отец и благородный шейх не оставил своего сына в этом пустынном и пустынном месте в пустыне Мекки , не тоскуя по нему и не вспоминая о нем , не навещая его время от времени , и во время одного из этих посещений , и мальчик вырос и двигался , он терпел то, что его отец делал в поисках и работе , мнение Хеврона – мир ему, – что ему было велено убить этого сына своего сына , и когда пророки Бога спали в их глазах и не спать в своих сердцах , затем ( видение пророков откровение ), и именно поэтому Хеврон решил реализовать команду своего Господа , и он не воздает ему для этого определения , что Ишмаэль в одиночку , и что он был благословлен Шейх большой , на восемьдесят – шесть лет голову возраста , и после того , как надеялись в течение многих лет и в течение года , несмотря на все это , Khalil Бог определил , чтобы выполнить то , что сделано , то вера верный , и сдача Муслима только Богу , демонстрируя абсолютное послушание и соблюдение Божьего приказа , это особенность ислама , поскольку ислам – это послушание и подчинение Богу , что является первой религией и другими , и это было описано Богом – Всемогущим – этим , говоря Всевышний ( это бич показан ) из стиха 106 Сурат Ават, что Хеврон, но вид, который показывает Это, для его сына, чтобы быть добрее к его сердцу и ему было легче насильно схватить его и убить его Насильно . Давайте прочитаем эти щедрые стихи (и он сказал, что я иду к моему Господу , они будут вести меня , Господь, дай мне от праведных , поэтому мы проповедовали ему мальчика, который был халим , и когда он достиг с ним са ‘ Я , мой отец сказал, что я вижу во сне, что я убиваю тебя , так что посмотри, что ты видишь . Он сказал: Отец, делай то, что тебе велят , ты найдешь меня, если Бог даст, от пациента. , когда они стали мусульманин и холм на лоб , и Nadenah , что о Abraham видение ратифицировало истинно также Ndza благодетелей , это бич показано , и Vdenah большой резня , и мы оставили его в других , мире на Аврааме , а также мы воздаем благодетель , он был одним из наших верных , и Мы дали Исааку пророку Праведнику )….

…Вода : означает ислам и знание, а также жизнь, плодородие и процветание, потому что она содержит жизнь всего, как сказал Всемогущий Бог : « Давайте дадим им воду, которая льется из нее, чтобы запутать их в ней ». И, возможно, он указал на сперму, потому что Всевышний назвал ее водой, а арабы называют много воды спермой, и это указывает на деньги, потому что он зарабатывает ими, поэтому всякий, кто пил чистую чистую воду из колодца или поливочной воды, делал не впитывать его в последнюю очередь, если он будет болен, он выздоровеет от своей болезни, и его жизнь не ускорит его смерть. Он не был болен и женат, если он был целомудрен, чтобы иметь удовольствие пить и поток воды сверху до его упоминания, и если он был женат и не женился на своей семье в ночь, он встречался с ней и наслаждался ею . А если ничего из этого, то он принял ислам, если был неверующим, и он получил знания, если был хорош, а знания были учеником, в противном случае он получил допустимый долг, если он был торговцем, если что-то не испортило воду, которая указывает на его запрет и грех, например, пить его из роли зимми. Либо наука коррумпирована, либо плохие, либо злонамеренные деньги . Если вода буроватая, горькая или вонючая, то она заболевает, портит его заработки, продолжает зарабатывать себе на жизнь или меняет его доктрину для каждого человека в соответствии с его судьбой и тем, что подходит ему, а также местом, из которого он пил, и сосуд, в котором он находился . Что касается того, кто несет воду в чаше, то, если он беден, он получит выгоду от денег, и если он холост, он женат, а если он женат, его жена или мать унесут его от него, если он будет тот, кто слил воду в сосуд, или его жена, или слуга из своего колодца, или его служитель, или родственник . Что касается потока воды в домах и ее входа в жилище, то в этом нет ничего хорошего, и если это был год, когда люди попадали в искушение, нежность, плен, болезни или язвы, и если это было в частный дом, я изучил его дело, и если в нем был умерший пациент, то люди искали его в его некрологе. Плач и слезы . Точно так же, если в доме текли сточные канавы или в нем взорвались глаза, это слезы глаз при смерти пациента, или при прощании путешественника, или о зле и спекуляциях среди его жителей, о недугах, постигших его из-за болезни султана . Точно так же поток воды или ее застой предвещает скопление людей . Его течение в местах с растениями сигнализирует о плодородии, а его изобилие и преобладание над жилищами и домами с глаз земли или его потока – это бедствие от Всемогущего Бога для людей этого места, либо обширная чума, либо истребляющий меч, если в нем разрушаются жилища и люди тонут, иначе это будет мучение от султана или пандемия пандемий . Если он увидел, что он дал воду в кружке, это указывает на мальчика, и если он пил чистую воду из кружки, он получил добро от своего сына или жены, потому что стакан – это сущность женщины, а вода – плод . Некоторые из них говорили : « Кто бы это ни увидел, как будто он пил горячую воду, тот затуманился, и если он увидел, что его бросили в чистую воду, это было сюрпризом» . И было сказано, что источник воды для людей праведности – добро и благословение, потому что Всемогущий Бог говорит : « Два глаза исходят из них ». И для тех, кто не праведен бедствия . И взрыв воды из стены горя от мужчин, например брата, зятя или друга, и если он видит, что вода лопнула и вышла из дома, то он исходит из всех забот, и если это не выходит из этого, это постоянная проблема . Если это место чисто, тогда это печаль о здоровье тела . И все это в Аль-Айне, поскольку она не была служанкой, и если она была служанкой, то он лучший сосед для своего хозяина, живой и мертвый, до Судного дня . И некоторые из них сказали, что если он увидит, что в его доме проточная вода, он купит горничную . А если видит, будто глаза взорвались, получает в выговор деньги . А чистая вода дешевая и справедливая, и тот, кто видит в ней, как будто он выпил слишком много воды, чем его привычка бодрствовать, его жизнь будет долгой . Было сказано, что питьевая вода – это защита от врага, а жевание – средство от усталости и жизненных страданий . И раскладывай руку в воде, помешивая деньги, и тратишь их . И стоячая вода в любом случае слабее, чем проточная вода, и было сказано, что стоячая вода – это затвор, и всякий, кто видит, что он упал в стоячую воду, находится в заторе и в беде, а соленая вода мутна, а что касается львов, если он стекает из колодца, значит, она женщина, которая женится на ней, и в ней нет ничего хорошего . Говорят, что вид черной воды испортил роль, и питье ее утихло . А несвежая вода – мучительная жизнь, и зловонная вода – запрещенные деньги, а желтая вода – болезнь, а глубина воды – изоляция, унижение и исчезновение благодати, потому что Всемогущий Бог говорит : « Скажи :« Если твои воды станут депрессивный, то кто принесет тебе определенную воду ». Горячая, очень горячая вода, если он видел, что он использовал ее ночью или днем, сильно удалялась султаном, а если он видел, как будто он использовал ее ночью, он испугался бы джиннов . Водное раздражение – это тяжело и утомительно, а питье – это болезнь . Водяная пена – не хорошие деньги . И кто пьет из морской воды коричневатой, тот поражен ими от царя . И всякий, кто видит это, как если бы он смотрит в чистую воду и видит в ней свое лицо, как он видит ее в зеркале, получит много добра . Если он хорошо видит в нем свое лицо, значит, он делает добро своему дому . А поливать водой означает тратить деньги не на его условия, например, на узелок или на одежду свидетельства долины, потому что он думает, что он достиг этого, а не нет . И омовение водой не терпит отвращения, будь то чистая или темная, горячая или холодная после того, как она чистая, допустимо совершать омовение, потому что омовение сильнее в интерпретации, чем выходы и различия воды . И ненавистная из глаз вода досада не бежала . А ходить по воде – тщеславие и риск, и если он выберется из нее, его потребности будут удовлетворены . И тот, кто видит, что он находится в большой глубине воды и падает в нее, но не достигает ее дна, тогда он поражает большой мир и устает, и говорят, что он попадает в дело великого человека . Умывание холодной водой – это покаяние и лекарство от болезней, освобождение от заключения, устранение долгов и безопасность от страха . И кто бы ни увидел это так, как будто он выпил много пресной воды, это была долгая жизнь и хорошая жизнь. Если он пил из моря, он получал деньги от царя, а если он пил из реки, он получал их от человека, как река в реках, а если он черпал их из колодца, он бил деньги с уловкой и обманом . И всякий, кто видит, что он черпает воду и орошает сад и возделывает землю, получает выгоду от денег от женщины, поэтому, если сад или саженцы приносят плоды, он даст этой женщине деньги и ребенка, и полит сад и сад. Посадка, половой акт с женой . И вода в стеклянной кружке для мальчика, если кружка разбита, а вода останется, мать умрет, а ребенок останется, а если воды нет, а кружка останется, ребенок умрет, а мать останется . Ибн Сирина спросили о женщине, которой было видение, что она пьет воду, поэтому он сказал : « Пусть эта женщина боится Бога и не ищет лжи среди людей» . К нему подошел мужчина и сказал : я видел, как будто я пил из лоскутков моей одежды, вкусную, холодную воду, а он сказал : бойся Бога и не оставайся наедине с женщиной, которая тебе не дозволена, поэтому он сказал : Это женщина, которую я сделал себе ….