Снится Пост нарушил

…Это во сне обозначает обет, а обет указывает на пост . И всякий, кто видит, что постящийся нарушает пост, затем заболевает или злословит мусульманина, и, если он не постится по забывчивости, у него будет хороший заработок, и всякий, кто увидит, что он постится, получит честь и покаяние, или искупить клятву или хадж, или если он увидит, что он постится в месяц Рамадан и был неграмотным, запомнил Коран. Всемогущий Бог заботится о нем, и если он болен, Всемогущий Бог исцелит его, а если он в заблуждении, его направят, а если он будет в долгах, он потратит свой долг . А тот, кто видит, что он намеренно нарушает пост в месяц Рамадан, умышленно убивает человека и не соблюдает один из законов ислама . И всякий, кто видит, что он нарушает пост в месяц Рамадан, может путешествовать в послушании Всемогущему Богу . Пост может указывать на смерть пациента, радость и удовольствие или преданность Всемогущему Богу . Если постящийся во сне болен, это говорит о его выздоровлении, а если он нарушает пост – это свидетельство наступления запретного . Пост Рамадан во сне – свидетельство безопасности от страха, или свидетельства выплаты долга и раскаяния людей . Пост в течение шести дней Шавваля свидетельствует о том, что он исправил молитву, заплатил закят или сожалел о том, что пропустил . Пост по понедельникам и четвергам свидетельствует о родственных связях и ухаживаниях с ними . Пост в белые дни во сне – это указание на разделение религий или на учение Корана . Пост десятого числа месяца мухаррам во сне – свидетельство аскетизма, благочестия и паломничества . Пост в день Арафа свидетельствует о принятии милостыни . Десятидневный пост Зу аль-Хиджа во сне указывает на то, что он благословит конец своей жизни хорошим завершением или выполнением обещанного . Пост дня Ашура во сне – свидетельство совершения добрых дел и свидетелей искушений и спасения от них, свидетелей времен года и праздников, а если его жена беременна, она приходит к хорошему ребенку и имеет допустимое богатство . Пост месяца раджаб во сне свидетельствует о высокопоставленном служении зои . Пост Шабан во сне указывает на то, что стремени получают в магазине просьбу о наживе . Пост в день сомнений во сне – свидетельство совершения грехов и грехов . Пост судебной власти во сне – свидетельство освобождения пленника, покаяния грешника и уплаты долгов . Поститься клятвой во сне – свидетельство исполнения потребностей, радости и счастья . Вечный пост во сне указывает на то, что он разыграл непростую Сунну, и, возможно, это было много молчания . И если он однажды постится и однажды прервется во сне, возможно, комбинация рабыни и свободной женщины или зимми и мусульманки . Делать то, что портит пост во сне, означает нарушение завета, предпочтение любви к миру над будущей жизнью и попадание в то, что требует покаяния из клятвы и других . А нарушение поста после голодания – свидетельство выздоровления пациента . Тот, кто видел, что он постится вечно и находится среди людей праведности и благости, указывал, что ему следует избегать грехов . Тот, кто видит, что он восполняет Рамадан, заболеет, а тот, кто постится добровольно, не заболеет в этом году . И кто бы ни увидел, что он постился для кого-то, кроме Бога, но из-за лицемерия и репутации, тот не найдет того, о чем просит ….

…А кто видит, что он постится, значит, он исповедует здравую религию или немного говорит о том, что его не касается, и если он видит, что он делает то, что не дозволено постящемуся, то он уменьшил свою религию, и все видит, что он постится, а затем прерывает пост в свое время, он будет иметь в своей религии и его мирское благо и средства к существованию и ушел от беспокойства и страха, даже если он увидел, что он нарушил свой пост не во Времени, а в чем-то другом, он злословит людей или ложь, и, возможно, указывает на болезнь и путешествия, и тот, кто думает, что он нарушил пост по забывчивости, является допустимым средством к существованию, а тот, кто думает, что он голодал добровольно, защищен от болезней…

…Если человек, привыкший к посту, навсегда увидит, что он нарушил пост, то он злословит человека или заболеет тяжелой болезнью ….

…И кто видит, что он нарушает пост по ошибке, тогда это означает, что будет сделано допустимое положение ….

…И тот, кто видит, что он постится, а затем вовремя прервет пост, тогда он получит удачу и средства к существованию в своей религии и жизни, и беспокойство и страх исчезнут с него ….

…И кто бы ни видел, что он намеренно прервал пост, тот утомлялся во время своих путешествий, и у него были проблемы ….

…И тот, кто видит, что он нарушает пост в другое время, чем время, тогда он поддерживает людей или лжет, и, возможно, указывает на болезнь или путешествие, потому что Всемогущий Бог говорит: « Кто из вас свидетельствует о месяце, пусть постится, и кто бы ни был. болен или в пути » стих ….

…Если он видел это так, как будто он постился в месяц Рамадан, пока он не прервал свой пост, тогда, если он сомневается, заявление приходит к нему, потому что Всемогущий Бог говорит : « Руководство для людей и доказательства ». Если человек, которому снится, неграмотен, он выучил Коран наизусть….

…Джафар ас-Садик сказал, что видение поста основано на десяти аспектах судьбы, правления, здоровья, порядка, покаяния, победы, увеличения благодати, паломничества, славы и ребенка ….

…Абу Саид, проповедник, сказал : « Тот, кто видел это в месяц поста, его видения указывали на высокую цену и недостаток пищи, и, возможно, его видения указывали на правильность его религии, его освобождение от забот, исцеление от болезней и облегчение долгового бремени». ….

И тот, кто думает, что постится для кого-то, кроме Всемогущего Бога, но не из-за лицемерия и репутации, не найдет того, о чем просит.

…А кто думает, что он постится и не может навязать себя или наафил, тогда он должен дать обет, потому что Всевышний говорит : « Я поклялся поститься для Милосердного, так что не исполню день гуманно . ” И может потребоваться тишина, потому что исток поста – тишина ….

…Если он видит, что он постится или стеснен уздой, значит, он перестал грешить. Поэт сказал : Покой только от узды в уста с уздечкой…

…Видение Усмана бин Аффана о том, что он был убит по указанию Умм Хилал, Бинт Вакеа, по указанию женщины Усмана, которая сказала : Усман уснул. Проснувшись, он сказал : «Люди убивают меня. Я сказал: нет, командующий правоверных. Он сказал : Я видел Посланника Бога, мир ему и благословение, и Абу Бакр и Умар сказали : Они сказали : Они сказали : (Он нарушил пост с нами сегодня вечером ) или сказал : ( Ты нарушишь пост, который у нас есть. сегодня вечером ). И в повествовании из хадиса Ибн Умара, что Осман – да будет он доволен Богом – начал разговаривать с людьми, он сказал : Я видел Посланника Бога, да пребудут с ним молитвы и мир Бога, сегодня вечером во сне, и он сказал : ( о Усманом, разговляться с нами . ) Таким образом , он стал постом и убил из его дня….

…Если он увидел, что намеренно нарушил пост в Рамадан, то он принижает некоторые законы ….

…Говорили, что тот, кто видел, что он намеренно нарушил пост в месяц Рамадан, намеренно убивает человека ….

…Щит во сне – это щит и рай, а также указывает на пост. Он, мир ему и благословение, сказал : ( Пост – это рай ). И, возможно, обратимся к давнему другу . Уолтерс – порядочный человек, послушный и компетентный по отношению к своим братьям во всех их достоинствах . Белая шестеренка – человек религии . Зеленый щит – это человек со щитом . Красная шестеренка – веселый и веселый мужчина . Черная шестерня является людьми с деньгами и накладным . И если человек видит оружие со щитом, то враги не достигают его с ненавистью . Если производитель или торговец видит, что снаряжение помещено в его багаж, или в его магазин, или у его дилеров, то он является человеком присягнувшим, и он дал клятву в рай продавать, покупать и торговать по порядку. быть потраченным на нее, а если у него есть сын, то он рожден, чтобы удовлетворить все припасы и защитить его от несчастья . Если щит имеет ценность, то он указывает на красивую богатую женщину, а если щит не представляет ценности, то он указывает на некрасивую женщину ….

…Хиджам во сне мужчина пишет инструменты на людях . Хиджама указывает на каждого, кто управляет шеями творения, таких как правитель, ученый, правитель, врач, автор условий и инструментов . Если человек видел во сне увеличившуюся в размерах и подавленную кровью кюве, или в борьбе, он был убит, и из него пролилась кровь, а если он был болен, его вылечил врач, а если он хотел денег, которые он давал в руки правителя, и если он хотел жениться, он женился . Видение Аль-Худжама указывает на исчезновение тревог, гнева и болезней . Возможно, его видение указывало на штраф и убыток после прибыли . Если во сне он становится чашкой для своей матери или одного из членов своей семьи, значит, он не подчиняется своей матери или своему размеру . И тот, кто видит во сне, что он воздерживается или берет капюшон на стража государства или теряет доверие . И если каппинг – шейх, то он дед провидца, а если он известный шейх, то он его друг, а если он молодой человек, то это число для него, на котором выполняется условие книга написана . Если размером с короля или человека, он их получит, и от размера шейха, который превосходит его, и размер молодого человека побеждает . И они сказали : купирование – это исчезновение болезни, и они сказали : отсутствие денег . И было сказано : всякий, кто видит чашу своего размера, тогда он вложил деньги в свою пользу, и если он поставил чашу на него, и из нее не потекла кровь, тогда он закопал деньги, которые ему не адресованы, или он заплатил залог тому, кто ему его не вернул . Если из него потечет кровь, то в этом году его тело будет исправлено . Если вуаль порвана, он разводится с женой или умирает . И было сказано : увидевший, что у него половой акт, будет выгода, даже если он будет узником . И тот, кто увидел, что он держит ее в руках, сбежал из тюрьмы . Если он видит эффект от скальпеля на своей шее, это для него свидетельство . Если он видит, что сдерживает человека, а не попадает в чашу, значит, он избежал зла, страха перед человеком или власти . Воровские скальпели и воровские ключи . А если богатый возразит, ему в виде штрафа выпишут золото . И было сказано : Банки – горькое лекарство, с которым он терпелив, так как он терпелив с болью от скальпеля, пока он не станет здоровым . Если женщина отказывает другой женщине, она будет любить ее, если купирование банок – не ее работа . И, судя по размерам человека, который его боится, он в безопасности от его зла, и, возможно, купирование означает раздачу запрещенных денег из завуалированного или получение паломника . Если кто-то из них постится, он нарушит пост или сделает что-то, что делает его пост недействительным . Если ищущий отказывается во сне из-за головной боли или боли в глазах, это указывает на излечение от его жалобы . Возможно, купирование указывает на запрет и молчание для ответа из-за размера и нежелания ….

…Он во сне . Указано следовать за сатаной во многих действиях, требующих входа людей . И это указывает на нарушение обещания, потому что Всевышний сказал : ( И сказал сатана, когда дело было решено, Бог пообещал вам истину, и я обещал вам, и я нарушил вас ) Всевышнему, говоря : ( Не обвиняйте меня и обвиняйте себя ). И тот, кто увидит, что он обвиняет себя и клевещет на нее, впадет в замешательство и мятеж, в котором его обвиняют, тогда Всемогущий Бог отпустит его и восторжествует над своим врагом, избавится от обвинений людей и достигнет лучшего из обоих миров. ….

…Веретено женщины и ее вокализации : Итак, они указывают на брак целомудрия, покупку уммы и рождение беременной женщины . Что касается того, что мужчины прядут от мужчин, он путешествует или делает что-то, что указывает на суть прядения, или он сплетает в стихи . Если он крутит то, что крутят женщины, то все это унижение, которое происходит с ним в путешествии или иным образом, или он выполняет работу, в которой отрицает это, и это не запрещено . Что касается прядения женщины, то это свидетельство того, что путешественник путешествует за ней или отсутствует, потому что он путешествует от ее имени и возвращается к ней, в противном случае он выиграет от работы и изготовления ее руки . На основании авторитета Зу аль-Карнайна было передано, что он сказал : Газль – это возраст человека . Если он видит это как прядение или ткачество и закончил копирование, он умирает . А свободным веретеном является муж женщины, ее потеря, ее развод, ее присутствие, ее исправление и ее аннулирование, ее завет нарушил ее ….

…Профессор Абу Саад, да смилостивится над ним, сказал : « Лихорадка не хвалит истолкования, но является предвестником смерти и ее посланником» . Так что всякий, кого вы видите в состоянии лихорадки, инициирует дело, которое ведет к искажению его религии, а сохранение лихорадки – это упорство на грехах . И тупая лихорадка, грех, в котором он раскаялся после того, как был наказан . Тот, кто трясся, был небрежен, распятие поспешило ко лжи, а четвертьфинальная лихорадка указала на то, что он получил наказание вины, и он неоднократно раскаивался в нем, затем он нарушил свое раскаяние, и было сказано, что тот, кто видел это, как будто он в лихорадке, он продлит свою жизнь, и его тело здорово, и его деньги увеличиваются…

…Перо : указывает на то, что человек помнит, и благодаря этому выполняются постановления, такие как правитель, ученый, правитель, язык, меч и ребенок мужского пола . И, возможно, обозначается зикром, и источником его является его сперма и то, что в ней написано . Возможно, он указал путь, пальцы своих мужей и источник своего семени, но это ведет к истинам его интерпретации с фактами писцов, увеличением видений и совести, а также тем, что пробуждает надежды . И было сказано, что перо указывает на знание . Кто бы ни увидел, что он ударил ручку, он ударит флаг, который соответствует тому, что он видел во сне, когда писал им . И было сказано, что это входит в гарантию и гарантию, потому что Всемогущий Бог сказал : « И у вас не было их, когда они бросали свои ручки, какая бы из них ни была поручителем Марии ». И было передано, что один человек сказал Ибн Сирину : Я видел, как будто я сижу с ручкой рядом со мной, поэтому я взял ее, я написал ею, и я увидел другую ручку справа от себя, поэтому я взял ее и написал с ними обоими, и он сказал : Вы отсутствуете? Он сказал да . Он сказал : «Это как если бы вы были представлены ему» . Если писатель видит, что у него в руке перо или ручка, то он страхует свое ремесло бедностью . Если он видит, как будто он извлек пользу из всего инструмента для письма, то он поражает писательское мастерство с инклюзивным лидерством, превосходящим его коллег из книги . И так каждый, кто видел, что он извлек пользу из одного орудия своего дела, спасался от бедности . Если он увидит, что выбрал университетскую профессию, он станет там руководителем университета . А железная дорога, по которой перерезано перо, указывает на сына завидного мешка . И было сказано, что тот, кто увидит железный нож в его руке, вернется к женщине, которая ушла раньше . Ибо Всемогущий Бог говорит : « Скажи: будь камнем или железом, или созданием вещей, которые вырастут в груди твоей, и они скажут:« Тот, кто возвращает нас, скажет, кто нарушил ваш пост в первый раз ». Ручка – это приказ, запрет и опека над каждым ремеслом, а ручка ценит все . Говорили, что ручка родилась писателем . И когда человек увидел, как будто он приобрел ручку, он рассказал о своем видении на перекрестке, и ему сказали : мальчик, который учится хорошим знаниям, родился для тебя . Aldoah : Fajadmh и польза от женщины, и как раньше родился . Тот, кто видит, что он пишет с барабана, покупает горничную и вступает с ней в половую связь, и у него нет медлительности и отсутствия стоя, и говорят, что тот, кто видел, как он ударил по барабану, поссорится со своей женой или кем-то еще . Если он тогда был хорошим свидетелем, он женился на своей родственнице . И было передано, что мужчина видел, как будто он годен для беговой дорожки, поэтому он рассказал свои видения на перекрестке, и она сказала : Это мужчина, который подходит к мужчинам . Большинство комментаторов заявили, что дават – это жена и тряска, а также чернильница . Ручка упоминается, даже если его жена была ее деньгами или пособием, или ее заботой и ее недугом, особенно если его лицо или его одежда были почернели . Дюбель может указывать на язву, перо на утюге и продолжительность времени, потому что всякий, кто видит, что на его теле есть кольцо, и извлекает из него пером, и кто видит, что пишет в газете, тот наследует наследство . Всемогущий Бог сказал : « Это в первых газетах, бумагах Авраама и Моисея ». Если он видит, что пишет Папирусом, то это неблагодарность между ним и людьми . И если он увидел, что имам дал ему канцелярские принадлежности, значит, он восполняет в нем потребность, тогда он поднимает это ему . Аль-Куртас указывает на двусмысленный вопрос, потому что Всевышний говорит : «Вы должны прояснить это Qratis »….

…Игла : это знак для женщины и женщины, чтобы проколоть ее, и вставление в нее нити – хорошая новость о половом сношении, а вставка другой нити – это предупреждение, потому что Всемогущий Бог говорит : « Они не войдут. Рай, пока верблюд не попадет в портной яд ». Что же до того, если он сшивает им одежду людей, то он – человек, который давал им советы или искал праведности среди них, потому что совет – это нить на языке арабов, правильная игла и советник портного . Если он шьет свою одежду, он будет богатым, если он беден, и он воссоединится, если он истощен и если он испорчен . И если он определенно облегчил это, то раскаивается в злословии или просит прощения за грех, если его честь здорова и безупречна. В противном случае он извиняется за ложь, и тот, кто продает, раскаивается и не растворяется от хозяина тьмы, и из этого говорят, что всякий, кто раскаивается, нарушил, и кто кается, тот прощен . Иголка – это мужчина-автор или женщина-писатель, и если он видит, как будто он ест иглу, он ведет свою душу к чему-то, что причиняет ему вред . И если он видит, что воткнул в человека иглу, то ему наносят удар и в него падает кто-то более сильный . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как будто мне дали пять игл без царапины» . Через его видение некоторые из сподвижников Ибн Сирина сказали : « Пять игл, в которых нет детей, были проколоты, и проколотая игла была несовершенным ребенком, и у него были дети, согласно его выражению» . В большинстве выражений говорилось, что игла в интерпретации является причиной того, что он требует от праведности своего приказа, ее сбора или исцеления, а также, если их было два, три или четыре, и что из этого было с нить, ратификация ее исцеления ближе, и количество этого в той мере, в какой оно было написано с ее помощью . И если есть несколько игл, которыми он работает и шьет, это лучше, чем многие, с которыми он не работает, и самое быстрое одобрение, и если он видит, что он ударил иглу ниткой или он был ею сшит , тогда он исцеляется, и то, что было его чином, отделяется, и он здоров . Если он видит, что его игла, которой он пришит, или что в ней есть нитка, сломана или проткнута, то его дела разойдутся . Точно так же, если он видит, что она была взята у него или сожжена, и если она потеряна или украдена, он наблюдает за распространением этой материи, а затем исцеляет 0 и нить : Доказательства, так что всякий, кто видит, что он взял нить, он мужчина спрашивает доказательства того, что он собирается сказать : « Пока белая нить не станет вам ясна из нити. Черный »….

…Пшеница : допустимые деньги в бедах и лишениях, а покупка пшеницы указывает на то, что деньги попали в разряд детей. Выращивание пшеницы – это работа в удовольствие Всемогущего Бога, и стремление возделывать ее указывает на джихад . Если он видит это так, как если бы он сеял пшеницу и вырастил ячмень, то это указывает на то, что снаружи он лучше, чем внутри . Если он сеет ячмень, а пшеница растет, дело против первого . А если он сеял пшеницу и вырастал кровь, он ел ростовщичество . И зеленый колос оплодотворяет сунну, а сухой колос, растущий на его ножке, – это бесплодие Сунны, потому что Всевышний сказал в истории об Иосифе и колышке в руке человека, или на гумне, или в контейнер, деньги, которые его владелец получает из чужих доходов, или знания, которые он получает . Передано, что мне нравится, что Хамадан видел, как будто он продал пшеницу за ячмень, затем он рассказал аш-Шаби о своем видении и сказал : Он заменил поэзию Кораном . И тот, кто возьмет разделение Аль-Санабель с плантации, которая знает своего владельца, у него будут отделены деньги от ее владельца . Если он видит, что посев собирается в другое время, то это означает смерть в этом лагере или войну . Если уши нулевые, то это указывает на смерть старейшин . Если он зеленый, то это смерть или убийство молодых людей . И пшеница в постели – это веревка для женщины, и было сказано, что тот, кто видел, что он сажал урожай, есть веревка его жены. Если он видит, что пашет на чужой земле и знает ее хозяина, то женится на жене . А кто сеет в свое время семя, тот сделал доброе дело . Если он был вали, который достиг власти, если он был купцом, который получил прибыль, и если он был вульгарным, то он стал мулом, и если он был аскетом, который достиг благочестия . Если то, что он посеял, вырастет, известие будет приемлемым, а если он пожнет это, он будет вознагражден . Кто увидит, что ест тушеную или сухую пшеницу, тот будет разочарован . Кто видит, что его желудок, кожа или рот заполнены сухой или вареной пшеницей, тогда это смерть его жизни, иначе, потому что то, что осталось в нем, будет тем, что осталось от его жизни . И кто бы ни ходил среди набранных растений, он ходил среди рядов моджахедов . И было сказано, что трансплантация – дело рук сыновей Адама, если известно, ее положение по длине схоже с местами пересадки . В пословице сказано : « Сеющий добро пожинает блаженство, а сеющий зло жнет раскаяние ». Поэт сказал : « Если ты не сеял, а увидел жатку … ты пожалел о пренебрежении во время посева, а если посев нарушил это свойство, то это люди, которые собираются на войну» . Собранные убиты . Бог, да будет Он прославлен и возвышен, сказал: « Это похоже на них в Торе и на их подобие в Библии, как семя, которое вынесло свой берег, так хвалило его, чтобы оно воспользовалось им ». Если он видел, что ел влажную зеленую пшеницу, значит, он хороший и отшельник в религии . И кто бы ни увидел, что у него есть хорошо известное семя, тогда это его работа в его религии или мире . По любому из этого, что было выведено из слов владельца видения и его руководителя, и если это было в его религии, то награда за его работу определяется его религией в размере этой посадки, ее размера и ее выгода, а если бы она была в его мире, то это была бы сумма денег, которая стала бы для него и наградой за труд . Если его работа связана с мирскими делами, и он видит свою одежду в соответствии с тем, что он видит в состоянии посадки, тогда эти деньги остаются собранными до тех пор, пока любовь не выйдет из шипа, а если она исчезнет, ​​эти деньги отделяются от своего первого состояния, за исключением того, что это почетно от денег в невзгодах или обмане, особенно если это была пшеница, а если это был ячмень, то он самый лучший, и его поздравляют со здоровьем тела и легкостью припасов . Если это верно, то это деньги, которые считаются само собой разумеющимся, и они лучше пшеницы и лучше хлеба, потому что огонь коснулся хлеба ….

…Кто видит, что правитель или правитель нарушил свою клятву и вышел из нее, тогда он клянется Богом вместе с ним ложной клятвой, а что касается левой руки, если правитель или кто-то другой разрезает ее и отрывает от нее, то это смерть брата или сестры или разрыв между ним и ними . Или между ним и покойным братом, который не знает пощады . Или отрезать партнера или женщину ….

…Мечеть – это во сне ученый человек . И тот, кто видит, что он строит мечеть, указывает на добро и сунну, родственные узы и признание справедливости, если он подходит для этого . А тот, кто видит хорошо функционирующую мечеть, – это человек, собирающий вместе с собой людей и составляющий среди них добро и добро . И если он увидит разрушенную мечеть, то он там умрет, главный ученый, имеющий религию и аскетизм . Если он увидит, что в мечети молится неизвестный мужчина, а имам мечети болен, он умрет . И если бы он увидел, что его дом превратился в мечеть, он поразил бы праведностью, аскетизмом и честью . И если он видит, что мечеть превратила голубя, то скрытый человек ненавидит . А мечеть указывает на рынок и торговлю . Тот, кто строит мечеть в жертву Всевышнему, утверждает истину, предписывает добро и запрещает зло, и если он ученый, составляющий книгу, то люди извлекают выгоду из его знаний, и если он богат, он платит закят из своих денег , и если он соблюдает целомудрие, он женился, и если он был женат, у него был сын, и его добрые воспоминания распространялись, и если он был беден, избавляйтесь от людей и только собирайте людей в доброте и помогайте им повиноваться Богу . Если он строит его так, что строить не дозволено, или если михраб отклоняется от него в другом направлении, то это указывает на зло . Он чувствовал, что он строит мечеть Атвгах в религии или паломничестве, или строит долго, как баню, отель, магазин или что-то еще . А тот, кто видит, что он крышу мечети, поддерживает сироту, а если он увеличивается в мечети, то он увеличивает свой долг за счет доброго дела или хороших манер . Если магазин переезжал и превращался в мечеть, это указывало на допустимые доходы, или разрешенное смешивалось с запрещенным, или шелк смешивался только с водой . И заброшенные мечети указывают на халатность ученых, отмену предписания добра и запрета зла, и это указывает на аскетизм, отрезанный от мира, и тот, кто видит, что он вошел в дверь мечети, гордится прострация, затем он благословлен покаянием, Вседержитель сказал : (И войдите в дверь в прострации и скажите, мы прощаем ваши грехи ). И тот, кто видит, что он приходит в мечеть и находит ее закрытой, и открывает ее ему, тогда он назначает человека в долгу и спасает его от этого, и улучшает его хвалу среди людей, и всякий, кто видит, что он вошел в мечеть, пока он затем пассажир сам обрывает свое родство, он мешает им поддерживать его . И тот, кто видит, что он умирает в мечети, указывает на победу над врагами, потому что Всемогущий Бог говорит : (Он сказал : Те, кто нарушил свой порядок, давайте использовать их как мечеть ) , а вход в Великую мечеть в Мекке означает безопасность от страх и искренность обещаний . См. Также Аль-Джами ….

…И тот, кто видит, что он совершает обязательную молитву, и его молитва завершена, и его поцелуй выпрямлен, тогда его потребность удовлетворяется, и он достигает того, на что надеялся. И если он видит, что он молится Фаджр, то он заслужил дозволенное или хорошее или плохое обещание, и если он увидит, что он молится молитвой Зухр, он победит все, о чем он просит в этом мире. и в дальнейшем. Если он видит, что молится в пятницу, то он завершит то, что хочет, и достигнет того, на что надеется, а если он увидит, что молится Асру, то это желание, но после трудностей, и если он увидит, что молится Магриб, то дело, о котором он просил с точки зрения добра или зла, прошло, и если он видит, что молится обед, то угощает своих родственников и получает ему Удовольствие, и было сказано, что с ним случаются обман и плач, и условие в том, что он упомянул, заключается в том, что он выполняет каждую молитву полностью вовремя, и если есть уменьшение или увеличение его, тогда это противоречит тому, что было упомянуто, и тот, кто видит, что он молится, пропустил молитву из этих молитв , затем он указывает на исполнение своей религии, и всякий, кто видит, что он молится вскоре в своей молитве, затем путешествует и, исходя из того, что Он видел, что он молится лишнюю ночь или день, он совершает праведный поступок. И тот, кто видит, что он молится, смеясь над этим, сильно отвлекается от этого. И всякий, кто видит, что он молится, находясь в джунубе или в месте, где молитва недопустима, развратил религию, и тот, кто видит, что он молится без омовения, заболевает. Он молится на востоке или западе, так как он отклонился от ислама и, возможно, обратился к своей жене d. Говорят, что люди в мечети молятся не кибле, и всякий, кто видит ученого, который молится без киблы или действует вопреки сунне , или что он молится над Каабой, нарушил шариат и следовал прихотям, и всякий, кто видит, что он молится в пустыне, это либо путешествие, либо хадж, и тот, кто видит, что он молится в одной из трех мечетей, свидетельствует о удвоение его заработной платы и принятие его поступков. И тот, кто видит, что он молится на животном, это их случай, и тот, кто видит, что молитва упустил свое время, не находит места, чтобы помолиться ей в случае затруднения…

…Джабер аль-Магриби сказал: «Кто бы ни увидел, что он нарушил что-то из видов развлечений, это изменит ситуацию и позволит избежать грехов и раскаяния от предосудительных действий и всего, что было хорошо для религии и мира, а затем нарушение этого заслуживает порицания и все, кроме этого, было нарушено Махмудом, и было сказано, что нарушение того, что пышность королей делает из ночной жизни, – это не Махмуд »….

…Наджад – это во сне, что ни в нем, ни в его названии нет добра, он нарушает омовение и завет, если не видно, что он нарушил что-то порочное ….

…А тот, кто видит, что он сознательно убивает верующего, то намеренно нарушает пост во время Рамадана ….