…Груши во сне есть деньги, чтобы добраться . А тот, кто ел это, получал деньги и благословение . И было сказано : груша – это болезнь, и источник ее – деньги на болезни . Тот, кто станет более богатым, унаследует накопленные деньги . И было сказано : груша – хорошее доказательство, потому что остаются дни, которые не меняются, и есть ее в дни ее лучше, а в другие дни это запрещенные деньги . Грушевое дерево – это иностранец, который управляет своей семьей, чтобы вымогать у них деньги . А груша обозначает ребенка мужского пола беременной женщины или мужа одинокой женщины . И, возможно, указали на смерть больного и его захоронение в земле . А груша в неподходящее время – это болезнь и опухоль . См. Также Груши ….

…Что касается дефекации : было сказано, что это проявление несправедливости, и было сказано, что это свидетельство облегчения, и тот, кто видит, что это новое, его горе ушло . Если у него есть деньги, он должен заплатить закят со своих денег . И если он видит, что породил много стула и был в пути, он не путешествует, и дорога перекрывается . Есть девственницу : поймать ее и получить с сожалением запрещены деньги . Возможно, это была речь, о которой он сожалел из-за жадности, и кто бы ни заговорил об этом событии, он потратит часть своих денег на оздоровление . А если просил, то обычно деньги тратит . Если место события известно, например, омовение, то его расходы известны по его желанию . Если это неизвестно, то он тратит незаконные деньги на то, о чем он не знает, что он не получает ни награды, ни благодарности, и все это с добротой души . Все, что выходит из желудков людей и животных по наследству, это деньги, но их анализ и запрет, как бы он ни пахнет, грязный, и люди вредят ему, если только это не что-то очень дорогое из девственности людей, почти грязь, это они или боязнь власти . Если он представит новую аморальную одежду в своей одежде, и если он познакомит его со своими штанами, он рассердится на свою жену и сэкономит ее приданое на ней, и если он увидит, что создал место и покрыл его грязью, то он прикрывает деньги . Последний на себя впал в грех . Если он вызвал длительную болезнь в своей постели, потому что он делает это только во время бодрствования и тот, кто не может встать, и это видение также указывает на уход мужчины от своей жены . И было сказано, что тот, кто видел, что он ел хлеб под предлогом, указал, что он ел хлеб с медом, когда бодрствовал, и было сказано, что это противоречит Сунне . Если он испражняется непреднамеренно, то носите его в руке, потому что он наделен сумкой запрещенных динаров в зависимости от количества экскрементов, и всякий, кто видит, как будто это происходит на проходящих рынках, или в банях и в общинах, указывает на гнев Бога на него и ангелов, и он получает великий скандал, большую потерю и проявление того, что скрывает человек. И это также указывает на недостаток, представленный провидцу . Если это происходит на свалке или на берегу моря, или в месте, которое не отрицает этого, то это свидетельство доброты и избавления от беспокойства и боли . Если он видит, как будто известный человек бросает в него какой-то народный навоз, то это указывает на враждебность, несогласие и несправедливость, и он подвергнется воздействию того, кто бросил его вместе с этим, и нанесет ему большой вред . И большое количество людей мрази тоже свидетельствует о препятствии передвижений, и о необходимости нанесения большого вреда . Смазывание – это парестезия человека, болезнь или страх . Это также хороший знак его уродливых поступков, и мы проверили, что им это выгодно . Что касается несчастья : это речь, содержащая унижение, так что несчастный будет поражен бедствием, а если оно среди людей, то впадет в позор . И тот, кто видит это, как будто кто-то потерял сознание, пока он нюхает, тот пройдет мимо . Тот, кто видит это, как будто он в молитве, и ветер не воняет от него, он ищет нужды и взывает к Богу об облегчении и говорит слова, содержащие унижение, и это становится для него трудным ….

…Тратить деньги : ненависть свидетельствует о приближении крайнего срока, потому что Всемогущий Бог говорит : « Потратьте на то, что мы приготовили для вас, прежде чем смерть придет к одному из вас ». И если он охотно тратит, он будет здоров и благословлен, потому что Всемогущий Бог говорит : « Тратьте добро для себя ». И Всевышний сказал : « Что бы вы ни израсходовали, Он преуспевает в этом »….

…Филс во сне – это лицемерие и споры . А кто видел, что он проглотил дирхам и вынул его из копейки, значит он еретик . Деньги – это шум и зло . А если деньги нужны, значит, они нужны . А тот, кто проглотит динар и заплатит ему копейку, значит, он неверующий в ислам, а копейка – обман и неверие, а деньги – усталость и скука для тех, кто попал в нее во сне . А деньги указывают на горе, печаль и речь, за которой следует уныние . А деньги могут указывать на средства к существованию или помощь после бедствия . И деньги обанкротились в судебных процессах или в дебатах между учеными . См. Также дирхам ….

…Что касается операций, то кто увидит, что у него рана на руке, это будут деньги . И если рана на его правой руке, это деньги, которые принесут ему пользу от его мужского родства, а на левой – от его женского родства . Если рана на левой ноге, значит, деньги от вспашки и посадки. Если рана на пятке попадает ему в пятку, он ударяет деньгами сбоку пятки и своего сына . И операция на большом пальце правой руки – свидетельство религии . И все расходы на жидкостную операцию и денежный ущерб . И кто видит в своем теле мягкую операцию с текущей кровью, она наносит своему владельцу вред деньгами и речью со стороны человека, который в нее попадает и получает за это вознаграждение . И операция на голове, и кровь из нее не течет, потому что это было близко к деньгам . Если от нее течет кровь, то на него влияют деньги . Если султан или имам видели, что у него на голове рана до тех пор, пока его кожа и кости не потерялись, он продлил свою жизнь и увидел своих сверстников . Если кость сломана, его армия потерпит поражение . Рана на левой руке . Его милитаризация усилилась . Рана справа увеличила его владение . Если рана в животе увеличивает его казну, то рана в бедре увеличивает его клан . Рана на ноге длинная . А если рана на ногах увеличилась в вопросах непорочности и стойкости . Если он видит, как будто человек отрезает свои органы и разделяет их, тогда решающий человек говорит правдивые слова относительно своего дела, завещавшего это, и разделяет своих детей и расселяет их по стране . Если раненый запятнан кровью раненого, то он бьет запрещенные деньги так же сильно, как и кровь, которой он запачкал . И всякий, кто ранит неверующего и проливает кровь неверующего, тот приобретет врага, имеющего явную вражду, и получит от него деньги, которые дозволены, столько же, сколько кровь, вытекающая из этого, потому что кровь неверного допустимо для верующего, и если это окрашивает его кровь, то сильнее . И кто увидит, что человек его ранил и из него не вышла кровь, тогда обидчик скажет в этом правду в ответ ему . Если выходит кровь, то он поддерживает его правдой, и побитый выходит из греха . И было сказано, что кто бы ни увидел, как будто он был ранен чем-то железным, ножом или другим, тогда это показывает его равные и недостатки, и в этом нет ничего хорошего . Некоторые из них сказали : « Тот, кто видит рану в каком-либо из своих органов, означает, что выражение в ней относится к члену, на котором операция была допустима . Если в груди сердце, то у юношей и девушек это знак любви . Что касается шейхов и стариков, то это указывает на печаль . Что касается убийства, тот, кто думает, что он убил человека, совершает великое дело . И было сказано, что это было избавлением от бедствий , потому что Всемогущий Бог сказал: «И ты убил душу, так что мы избавим тебя от мрака, твоего обмана и обмана »….

…Если он видит, что судья взвешивает плохие деньги или дирхамы, то он наклоняется, слышит ложные показания и принимает решение ….

…Редко, некоторые заслуживающие доверия люди видели человека, который пришел в Таках и бросился с него, сломал ему ноги и начал брать их рукой и тащить их, как тряпку, и он не тратил ничего, кроме небольшого количества, и он упал в Ужасное дело с несправедливым князем, и он узнал о своих средствах к существованию, забрал у него деньги и повредил ему ….

Тот, кто видел, что он спрашивал об устранении несправедливости, указывает на то, что с ним поступили несправедливо ….

Проповедник Абу Саид сказал : « Тот, кто видит, что он обращается с известной мольбой, должен вознести обязательную молитву ….

…Дирхамы : конский дирхам – это религия, знание и удовлетворение потребности или молитвы, а чистота – это минимум провидца и его обращения каждое воскресенье для верности и сохранения заработка и доверия . Ас-Сахих и его смущение для человека, слышащего слова доброй истины . И их число – это количество поступков праведности, потому что на нем написано, что нет бога, кроме Бога, а Мухаммад – Посланник Бога, и дела не совершаются без памятования Всемогущего Бога . Если человек это увидит, то для него решится вопрос религии и мира. Если он увидит вместе с собой широкую и красивую главу, тогда это религия, и если он будет одним из детей этого мира, он получит широкий мир и хорошие средства к существованию . А если беременная родила хорошего мальчика . И множество дирхамов, если он поражен свидетельством, намного лучше, чем радость и удовольствие, и если он видит, что у него хороший и здоровый дирхам на человека, тогда у него есть правильный сертификат, и если он просит его об этом, затем он просит у него свидетельства, так что его возвращение является свидетельством истины и здоровья. Что ж, он советует невежественным людям и не принимает его . Завышенные дирхамы – это обман, ложь, разногласия и предательство в жизни или совершение серьезных грехов, в которых нет слов, не содержащих благочестия . И что было запечатлено Тиром, ересью в религии и безнравственности, и прерванное соперничество не утихает, и было сказано, что статья оборвана . Лучше взять его, чем заплатить, потому что заплатили. Если он крадет дирхам и раздает его на благотворительность, то он рассказывает то, чего не слышит . Если он видит с собой десять дирхамов, тогда пять становится его денежной нехваткой, а если он видит пять, становится десятью, удваивая его деньги . Некоторые из них сказали, что дирхамы в видении – это свидетельство зла, и все, что было запечатано перилами, и дирхемы, как говорили, означают частые слова благородных вещей, и дирхемы были сказанными словами и аргументами, если они были заметными, и если дирхемы давались пачкой или сумкой, они депонировались тайно . Возможно, один дирхам был ребенком, и деньги были плохими и трудными, конный дирхам – хорошими словами, а плохие дирхамы – плохими словами. Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как будто у меня было два динара, поэтому я просил их, и он сказал : Смотри, я кое-что потерял из ваших книг» . Он сказал, и я посмотрел, не проиграл ли я два аргумента . И было передано, что человек пришел к Пророку, мир ему и молитвам Божий, и сказал : Я увидел, как будто я получил двадцать четыре динара, которые считались за всех, и нашел только четыре из них. их . Он сказал : « Вы молитесь в одиночестве и скучаете по собраниям» . И было передано, что человек пришел к Ибн Сирину и сказал : « Я видел, как будто я ударил дирхам как касрави, поэтому он сказал :« Вы получите добро », но он не касался его, пока не принес ему пользу . Потом подошел другой и сказал : я видел, как будто я выстрелил в арабский дирхам . Он сказал ему, что вы бьете . Так ему было показано, что он достиг сотни узлов . Это было сказано Ибн Сирину. Откуда вы это знаете? Он сказал : « У касрави есть король и корона, и араб должен получить этот дирхам» . А другой подошел и сказал : я видел, как будто я бил дирхемы . Он сказал: ты чувствуешь? Он сказал да . И он увидел человека, как если бы тот подложил ему под ногу дирхам, поэтому он рассказал свои видения на переходе . Он сказал: « Ты – ты отвернешься от долгов ». Человек в видении был напуган и встал, намереваясь джихадом отказаться от своей религии. Когда две группы увидели семью его неверных, он был поражен цветами мучений, пока он не отступил от своей религии, и доказательством его отступничества является его наступление на имя Всемогущего Бога . Другой человек подошел и сказал : «Я как будто топчу лицо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует» . Ибн Сирин сказал ему : « Вчера укусил и боишься тебя в ногу?» Он сказал да . Он сказал сними это . И он снял его, и с него упал дирхам, на котором было имя Бога и имя Посланника Бога ….

…Прощение означает прощение во сне на жизнеспособность . А кто ищет прощения без молитвы, это означает рост в жизни . Возможно, прощение означало победу и расплату за несчастье . И кто бы ни увидел, что он просит у Бога прощения, тогда Бог простит его и даст ему деньги, детей, слуг и рай, которые потерпят неудачу . Если он видел, что молчит о прощении, он лицемер . Если женщина видит кого-то, кто говорит ей : « Проси прощения», то она прелюбодействует . А кто видит в этом прощение у Всемогущего Бога, тот даст допустимые деньги и ребенка . Если он видит это так, как если бы он закончил молиться, а затем просит прощения у Всемогущего Бога и указывает ему направление киблы, то его мольба получена, и если она направлена ​​не в киблу, он виновен в грешит и раскаивается в этом ….

…Насчет пальцев : брат родился, судя по тому, что говорилось, что рука – брат . И переплетать без жесткой руки . И занимаясь домашним хозяйством, и сыновья братьев занимались делом, которого они боялись за себя, и делали вид, что платят и в достаточном количестве . И было сказано, что пальцы правой руки – это пять ежедневных молитв, большой палец – это молитва Фаджр, указательный палец – полуденная молитва, средний палец – послеполуденная молитва, безымянный палец – молитва заката, мизинец – темная молитва, и ее краткость указывает на недостатки и лень в ней, а ее длина указывает на то, что он сохранил молитвы, а падение одной из них указывает на отказ от этой молитвы . И всякий, кто видит один палец вместо другого, будет молиться этой молитвой вместо другого . Если он видел, как будто кусает человека, он указывает на дурные манеры укушенного человека и на преувеличение укуса в его дисциплине . Если он видит молоко, выходящее из его большого пальца, и кровь из его указательного пальца, когда он пьет из них, он должен подойти к матери своей жены или ее сестре . Щелчок пальцев указывает на некрасивые слова в разговоре с родственниками . Если имам видел увеличение его пальцев, это было увеличение его жадности, его порядочности и его отсутствия справедливости . И было передано, что Харун ар-Рашид видел ангела смерти, мир ему, представлял его, поэтому он сказал ему : О царь смерти, как долго я оставил? Он указал на него пятью пальцами, вытянутыми из ладони, поэтому он смотрел в ужасе, плача от своих видений, и он рассказывал их в размере, который описывается выражением лица. Он сказал : О Повелитель верных , он сказал тебе, что пять вещей, которые он знал с Богом, объединяет этот стих : « Бог знает час . » Стих . Аарон и Фара засмеялись . Пальцы левой руки – это дети брата и сестры, а ногти – способности человека в этом мире, а белый цвет ногтей указывает на скорость запоминания и понимания, а также способность видеть ногти в количестве салат и мир . И обращение с ним свидетельствует о мошенничестве при собирании мира, его длине с его добротой, деньгами и одеждой, а также о приготовлении вражеского оружия, спора или денег, чтобы избежать их зла . А его длина, такая, что он боится сломаться, свидетельствует о том, что кто-то другой взялся испортить что-то в своей руке, потому что он злоупотребляет своими способностями . Он платит закят аль-фитр, и если он видит это так, как будто старик приказал ему перо, то, если он находит его, он приказывает ему взять на себя обязательство и защитить свою честь . Окрашивание мужских пальцев хной свидетельствует о наличии большого количества оружия, а окрашивание женских пальцев хной свидетельствует о доброте мужа к ней . Если он видел, как будто он заставил ее упасть, она не приняла пигментацию, значит, ее муж не показал ее любви . Если бы человек увидел, что его ладонь поблекла чудовищем, ему пришлось бы потрудиться на пенсию, а если его правая рука была окрашена чудовищем, его видения указывали, что он убивает человека . Если он видит, что его руки окрашены хной, тогда он показывает, что в его руке хорошего или злого, или его денег, или его заработков, или его труда . Если он видит свои руки, выгравированные хной, он пытается уловить дом, потратив часть домашней мебели за свой счет из-за отсутствия заработка, и его враг оскорбляет его, и он получает унижение . Если женщина видит гравировку на своей руке, он обманывает ее украшение в правильном отношении . Если надпись была глиняной, это указывало на большое количество похвалы . Если бы она увидела смешанные изображения своих рук, она бы поранила своих детей . Если она видит, что ее рука отлита золотом или выгравирована им, то она платит свои деньги мужу или дарит ей радость от него, а если мужчина видит, что он пропитан золотом или выгравирован золотом, то он обманывает уловка, на которую пойдут его деньги или его средства к существованию . Подмышки волосы : длина доказательства необходимости Нила, стих : « и СМОА ваша рука на крыле белым из небытия – плохая » и показывает религию владельца и великодушия . Если он видит много волос под мышками, то это мужчина, который просит своего палача собрать деньги на знания, опеку, торговлю и так далее, и он не возвращается к женщине и религии . Если их намного меньше, это говорит о большом количестве детей ….

…Если он видит, что ползает на животе, то его постигает болезнь, которая мешает ему работать и заставляет тратить свои деньги, и тогда он становится бедным . Если он видит, что не может ползать, когда кожа на животе перестала ползать, и просит людей нести его, значит, ему не хватает, и он просит людей . И всякий, кто видел, что его воспоминание было болезненным : он оскорблял людей, и они напоминали ему о зле и молились против него ….

…Тот, кто видит, что он убивает себя, поступит хорошо и искренне покается, потому что Всемогущий Бог говорит : « Покайтесь перед своими праведниками и убейте себя . » Стих . А кто увидит, что его убивают, тот продлит жизнь . И кто видит это так, будто он убил человека, не будучи убитым, убитый будет благословлен добром . Основной принцип заключается в том, что забой, когда он не разрешен, это несправедливо . Если он видит, что он устроил резню, тогда осудите забойщика, чтобы он обидел убитого в своей религии или совершил непослушание ему . Что касается того, кто убьет или назовет убийцу и знает его убийцу, он получит добро, пение, деньги и власть . На это может повлиять убийца или его партнер, потому что Всевышний говорит : « И тот, кто убивает преступника, сделал нас правителями для своего правителя ». Хотя не известно , убийца, это человек Кавур быть Гамлет на способности, либо Кафр Эль – Дин или Кафр благодать, стих : « человек убил Okfarh » и увидел , что его перерезанным горлом не знает бойни, это человек , который изобрел ересь или имитировала его шея ложных показаний и правительство и расходы . Что касается того, кто убивает своего отца, мать или сына, он должен предотвратить его и преступить против него . Что касается того, кто убивает женщину, он должен ее поменять местами . Точно так же, если животное женского пола было зарезано, и он имел половую связь с женщиной или испортил первенца, и тот, кто зарезал животное мужского пола позади него, он зарезал, и если он увидит, что он зарезал ребенка и зажарил ребенка и не приготовил , тогда это несправедливо по отношению к его отцу и матери . Если мальчик является субъектом тьмы, то с ним поступают несправедливо, и это называется уродливым, так же как огонь вырвался из его плоти, и он не был приготовлен, и если бы это было то, что об этом говорили, барбекю было бы быть сделано . Если мальчик не в том, что об этом говорится, и это несправедливо, то это для его родителей, потому что они притесняются и лгут, и люди изобилуют ими, и все это недействительно, пока огонь не готовит . Если он видит, как мальчика зарезают барбекю, тогда мальчик достигает уровня мужчины . Если его семья будет есть его плоть, он получит их благодаря своей доброте и благосклонности . Если он видит, что султан убивает человека и кладет его на шею человеку из видения без головы, то султан угнетает человека и просит его сделать то, что он не может сделать, и этот предъявитель требует этого требования, и просит у него денег, которые тяжелы с весом убитого, если он его знает, то он сам, а если он не знает его, и он был стариком, тогда он берет его с другом И он требуется заплатить штраф в зависимости от его веса и легкости . А если он был молод, он брал врага и любил . Если с ним голова убитого, то ему дают призыв к молитве, и он не штрафуется, и штраф лежит на хозяине, но это наложит на него иллюзорную ношу . Если король увидит, что его хозяин убил его, он освободит его . И один человек подошел к Ибн Сирину и сказал : Я видел женщину, убитую посреди своего дома, обеспокоенную на своей постели . Ибн Сирин сказал ему : этой женщине следовало пожениться на своей постели той ночью . Этот человек был братом, а ее муж отсутствовал, поэтому этот человек восстал от Ибн Сирина, когда он злился на свою сестру скрытым злом, поэтому он пришел в свой дом и нашел рабыню своей сестры, и она принесла ему подарок и сказал : Мой господин вчера пришел из путешествия . Итак, человек возрадовался и удалил свой гнев . И женщина Ибн Сирин подошла и сказала : Я видела, как будто я убила своего мужа с людьми . Он сказал ей : ты ввела своего мужа в грех, так бойся Бога, да будет Он прославлен и возвышен . Она верила . А другой подошел к нему и сказал : я видел, как будто я убил мальчика и вернул его к жизни . Он сказал, что вы обидите этого мальчика, назвав его чем-то запрещенным, и что он будет вам подчиняться ….

…Тот, кто видит, что его молитва истекла в положенное время или не влияет на место, где он молится, тогда это трудность в его деле, которую он просит с точки зрения религии или мира . Если он видит, что пропустил молитву и не завершил омовение или не смог этого сделать, то он не выполняет свою команду, которую он просит, если только он не видит, что он завершил омовение ранее . И если он видит, что совершил омовение без того, что разрешено для совершения омовения, то это похоже на того, кто не совершил омовение . Точно так же ритуальное омовение нечистоты, если оно проводится, делается за него, а если оно не омывается, то его приказ не выполняется . Если он видит тайаммум и не может дотянуться до воды, то это допустимо, и то, что мы упомянули, будет продолжаться ….

…И было сказано, что всякий, кто увидит в его руке булаву, которой его бьют, получит безупречно то, о чем просит, и он будет страдать от этого, насколько это возможно, от того, что ударили ….

…Что касается скипетра, то он переворачивается лицом, и тот, кто видит скипетр рукой, ударяет по мячу, тогда он найдет то, о чем просит, и его приказ прост, и он небрежен в вопросе долга ….

…Эксгумация во сне означает проникновение в дела и постановления для их хозяев, если он не выкопает то, что съедено, тогда он искажает то, что знает Всемогущий Бог . И всякий, кто видит, что он эксгумировал могилу известного умершего человека, он будет искать путь этого умершего человека в этом мире, будь то ученый или богатый человек, и он получит от него столько же . И могильщик просит скрытого розыска . Если он эксгумировал могилу юриста, он эксгумировал его доктрину и возродил то, чему его учили . Если мы откопаем неверного или ересь, он будет следовать доктрине заблуждения, или он будет обращаться с запретными деньгами с помощью обмана и обмана . Если в результате эксгумации осталась гнилая туша или появился повод, это свидетельствует о коррупции ….

…Иголка во сне – знак для целомудрия в браке, а для бедных – скрыть положение . И кто увидит нить в игле, его дела будут исцелены, и то, что было отделено от его дел, будет собрано для него . И кто увидит, что его игла, которой он зашита, сломана или отнята у него, его дела будут рассеяны и испорчены . Игла также указывает на женщину для заправки нити . Точно так же и обелиск : тот, кто видит, что у него в руке обелиск, а его жена беременна, рожает дочь . Потому что не было груза, указывающего на его путешествие . Если человек видит, что ест иглу, он раскрывает свой секрет тем, кто ему причиняет вред . И кто увидит, что он воткнул человека иглой, тот заколол его . А тот, кто шьет одежду для людей, дает им советы и стремится к праведности среди них, потому что на языке арабов портной – это шитье, игла – совет, а нить – совет . Если он шьет свою одежду, он будет богатым, если он беден, и он воссоединится, если он истощен и если он испорчен . Если он видел им свою одежду, он раскаивается в отсутствии или просит прощения за грех, если Рафия поясняет, в противном случае извиняется незаконно и раскаивается в последовавшем, и не унижает владельца лечебной силы, и это происходит в притче : болтовня был нарушен, и раскаялся Рафа ….

…Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видит, что хочет пить, он чего-то просит и не осознает этого, так что дело вовсе не в том, потому что Всевышний сказал: « Жаждущий сочтет его водой », и, возможно, ему нужно брак ….

…Аль-Ашнан: Тот, кто видит во сне, что он мыл руки зубочистками, тот отчаялся в том, о чем просит . И было сказано : если это не выдох или вонь, это свидетельство исчезновения беспокойства и желчи и облегчение потребности . И было сказано : мытье рук лишайником указывает на разрыв дружбы . И указывает на прекращение судебного процесса . Было сказано : это бегство от страха . И было сказано : это покаяние в грехах ….

…И фермера истолковывают по-разному, и всякий, кто видит, что он стал фермером, когда он возделывает землю, тогда он старается возделывать землю и просит, и было сказано, что фермера истолковывают в долгу и праведности, и он ищет средства к существованию от решения ….

…Барабан Если вы слышите приглушенный удар барабана, это указывает на то, что отсутствующий друг подвергается опасности и просит вас о помощи . Если вы видите барабан, то это предвещает доброту в персонаже и сильную ненависть к спорам и разногласиям . Для моряка, фермера и купца барабан означает достаток ….

…Если он видит, что ест бумаги Корана, то он пишет Коран за определенную плату и просит, чтобы он заработал себе на жизнь без него ….

…Что касается просьбы, тот, кто видит, что он чего-то просит, и находит в своей просьбе, он получит то, что он дал, как было сказано. Тот, кто побуждал просить что-то или часть этого, а что касается ходатайства, то это увеличение мужества ….

…И всякий, кто видит, что он заменяет человека, известного кобыле, тогда он должен искать помощи этого человека в том, чего он просит или чего достигает, и было сказано, что он рассматривается как замена человека, тогда это истолковал, что этот человек будет зависимым, партнером или преемником на расстоянии, и если мужчина неизвестен, то он враг ….

…Халатность – во сне плохое свидетельство . И кто бы ни считал это небрежным по отношению к верующему, тогда его религия искажается, и он приходит в отчаяние от человека, который просит его, и его принимают унижением . И кто бы ни увидел его, как если бы кто-то другой был с ним небрежен, а он был неизвестным молодым человеком, с которым появился его враг, если бы неизвестный шейх проявил халатность, он был бы беден ….

…Пересечение снов Видеть это во сне, тем, кто испытывает горе, указывает на их радость, а тем, кто испытывает радость, – на их горе . А кто бы ни надеялся на отсутствующие новости, от него пришел гонец . Возможно, его видение указывало на знание символов и проблем с расшифровкой, а также на знание юридических вопросов, и, возможно, он указал на наставника своему сострадательному другу, а возможно, он указал на того, кто не скрывает секретов . И крестик указывает на правителя, юриста и врача, и, возможно, он указал на мечеть и читателя Корана, потому что он проповедник и предупреждение, и, возможно, он указал вес и всех, кто обращается с весами, такими как как владелец калибра, кассир, несовершеннолетние, стиральная машина и парикмахер, и он может ссылаться на читателя букмекерских книг. Написание достигнуто . Некоторые из них сказали : «На переходе человек просит людей споткнуться» ….

…Стоять у Арафа : это может указывать на пост, потому что от него требуется стоять и наблюдать, когда солнце садится и рассветает, и за это платят, если солнце садится . Если на нем рассветает и не стоит на нем, то он пропускает хадж, как и постящийся, своим постом он видит кому солнца . Если он отсутствует, ему разрешено есть и пить . А еда – это причина жизни и движения, за которую платит тот, кто стоит в Арафе . Возможно, стояние в Арафе указывало на встречу с возлюбленным гробниц и тысячей иностранцев . Потому что Адам, мир ему , встретил Еву после разлуки с Арафом, и поэтому его назвали Арафатом, потому что они узнали друг друга . Кто бы ни стоял с ним в течение ночи до рассвета, приходящего из тех, кто ищет нужды с королями и другими, он поймет, что требуется . Я понял . И кто бы ни подошел к нему в течение дня, он не получит того, на что надеется и запретит то, о чем просит, тем более, что слово Евфрат присутствует в имени Арафата . А Арафа может указывать рыночный сезон и время продажи . Если он будет стоять у него с наступлением темноты, он получит прибыль и выгоду от его покупки и продажи . И если он стоял у дневной явки, он в этом проиграл . День Арафа может указывать на пятницу, потому что они согласны в отношении достоинств, встречи творения и обязанности навязывания . Это может указывать на выходной день войны . Может указывать на положение толпы в перевернутом виде и черт знает лучше…

…Если он видит, что коснулся влагалища жены и молчал с нуля, значит, он просит ее облегчения и отчаяния ….