Снится Сломал ногу

…И тот, кто упадет из-за спины своего дома и сломает себе руку или ногу, он понесет беду для себя, своих денег или своего друга, или он будет терпеть ненависть от султана ….

…Сон с дробями сломал дурную примету . Если вам снится, что у вас сломан какой-либо орган, это означает плохую меру и возможный сбой . Если сломать мебель – к семейным ссорам и душевному расстройству . Если разбить окно, это свидетельствует о потере одного из родителей . Если вы видите сломанное кольцо, опасные и громкие обороты заменят систему, поскольку они обычно вызывают конфликты зависти ….

…И тот, кто думает, что он сломал что-нибудь из металла, и если его тип – это то, что он любит, тогда они получены, и если его тип является чем-то заслуживающим порицания, в этом нет ничего плохого, и было сказано, что сломать золото удаление их и разрушение сущности – это искажение веры ….

…А тот, кто видит, что он бросил жемчужину себе под ногу, означает, что он выдал свою дочь за другого пола. Если она сломана, и если он видит, что ударил жемчуг, будь то тростник или что-то еще, то считается, что если ударили, то это интерпретирует девушка, и если ей не скучно , интерпретируется с сыном ….

…А тот, кто видел, что его ногу прижали к дереву, значит, это Махмуд ….

…Если он видит, что жалуется на свою ногу, значит, он несет ответственность за то, что тратит свои деньги без согласия Всемогущего Бога ….

…И всякий, кто видит, что он привязан за ногу, тогда, если он хорош, он будет продолжать с этим, а если он во зле, то он тоже будет продолжать, и в нем нет добра для слабых ….

…И тот, кто видит, что он объединяет свою ногу и что он идет по ней со славой, тогда он зависит от того, кто не получает от него результата, и удовлетворен другими в том, на что он надеялся от него, и даже больше ….

…Во сне возраст человека и его столп в его жизни . Если он увидит, что его нога железная, его жизнь будет долгой . Если он увидит их из фляг, приблизится его жизнь . И если он увидел, что он поднял ногу и вытянул ногу, то его ноги соединились, значит, его жизнь приблизилась, или приблизиться к нему – это колоссально трудное дело . Если бы он увидел ногу женщины, а затем узнал ее, он женился бы на ней или женился бы на другой . Если женщина обнажает ноги, ее религия хороша, и она будет лучше, чем была . А тот, кто видит много волос на ногах, Дион скачет на них, умирает в тюрьме . И кто увидит, что он неправ, тот станет прелюбодеем . Нога – это деньги человека и его средства к существованию . Итак, кто видит, что его нога сделана из железа, его деньги остаются при его долгой жизни, и если его нога деревянная, тогда он слаб в поисках средств к существованию и поисках средств к существованию, и если он видит свою ногу из глины, он скоро умрет, или его деньги уйдут . И если у него был сын, животное или царь, кое-что из этого шло в его пользу . И если он видит, что его нога уменьшилась, это значит, что ему не хватает денег, и это может быть его возраст . А у того, кто преследует одну ногу, пропадет половина денег . И тот, кто видит, что ноги у него отрублены, все его деньги ушли, и, возможно, указывает на его смерть, если в видении нет свидетельства, указывающего на доброту, тогда он продвигает себя с медведем, на котором он едет, или указание на поездку на корабле, или на добро, которое он делает, или на друга, который его встречает . И нога от голени, чтобы водить, так же как ступня от ступни подносится, пятка от пятки и пятка от пят . А тот, кто видит во сне хорошую толстую ногу, говорит о доброте того, к чему он едет или к чему едет . Волосы на ноге женщины увеличились от унижения и обмана, и это может указывать на появление секретов и указаний после заблуждения, а возможно, нога указывает на серьезность . Если он видит две скрученные ноги, это указывает на страх и несчастье . А обнаженная нога – свидетельство того, что молитва и унижение уходят после славы ….

…И мужчина : сила, деньги и средства к существованию мужчины, от которых он должен зависеть, и нога может быть возрастом ее владельца . Если он увидит, что его нога железная, его жизнь будет долгой, а деньги останутся . И если он увидит, что его нога сделана из фляг, он скоро умрёт, и его деньги и силы уйдут, потому что бутылки не выживают . Пила . Ему отрезали ногу, пропала половина денег . Если они все лишат его богатства и власти, или все, что от них останется, погибнет . Было сказано, что двое мужчин – родители, и ходьба босиком указывает на усталость и трудности, и было сказано, что у того, кто видел его, было много ног, и если он путешествовал, ему было легко путешествовать, и он добился хороших результатов . И если он беден, он получает богатство, а если он богат, он болен . И видя двух мужчин, выгравированных Мхадфином , для мужчины – смерть семьи, а для женщины – смерть ее мужа . И кто видит это, как будто он поднял ногу и вытянул одну ногу, а потом повернул одну ногу к другой, она рядом с ним, и встретить его трудно . И это указывает на то, что человек в видении лжец . Видеть мужскую ногу от женщины – свидетельство брака . Женщина добросовестно обнажила ногу, и ее рана была лучше, чем была на самом деле ….

И всякий, кто видит, что он бросает свой меч и ломает его, тогда это интерпретируется смертью его отца или его дяди или того, кто занимает их место, и что бы он ни увидел в этом от Зейна или Шина, он также будет истолкован в них и видение разрыва взгляда меча должно быть истолковано смертью матери или тети, так что то, что видно в профилях меча Зайна или Шина, интерпретируется в них ….

И всякий, кто видит султана на упавшей кафедре или ломает кафедру под собой, тогда он падает со своего положения либо смертью, либо иным образом ….

И кто видит, что он ломает рога барану и одному из них, тогда он обличает великого человека, и его сила и благо теряются ….

Тот, кто видит, что его нога обвивается другой ногой, – знак погибели ….

Кто бы ни умирает своей рукой или ногой, он украшает свое родство без религиозных украшений и покрывает их условия . Если гемоглобин находится не в месте расположения гемоглобина, его охватывает страх, и тогда он выживет ….

…Ванная : означает, что женщина растворяет мизару вместе с ним, и человека уносят с собой, когда выходит его пот, когда его сперма попадает в матку, и это похоже на вульву . И, возможно, он указал на роль людей ада и людей зла, раздоров и разговоров, такую ​​как роль прелюбодеев и тюрем, а также роль правителей и собирателей в его огне и угнетении или крике его семьи и хорошие ворота и обилие воды, текущей в ней . И, возможно, на это указывает море, болезнь и ад . Тот, кто видит себя в ванной или кто-то другой видит его в ней, и если он видит его мертвым, тогда он в огне и интимном, потому что ад проницателен и имеет разные врата, и в нем интимные и покрасневшие, и если пациент это видит, я посмотрю на его состояние, и если он увидит, что он вне дома тепла в дом чистоты, и его болезнь не бодрствует, я встал . Итак, кто бы ни мыл и вылез из него, он остался невредимым . Если его болезнь была простудой, она усиливалась и пугала его . Однако если он моется и носит белую одежду, вопреки своей привычке, и едет на лодке, которая ему не подходит, то это означает, что он омывает его, накрывает его и его гроб . А если это было зимой, то судорога его пугала . Если он видит, что находится внутри дома тепла, то он против того, что ранее было упомянуто в выходе, тогда будет рассмотрено, и средний дом будет для больных, которые сидели в нем, что указывает на то, что он выступает посредником. в его болезни, пока он не войдет или не уйдет, то это либо неудача, либо выздоровление . И если он не был болен, и у него была ссора или необходимость в доме правителя, правителя или правителя, решение для него и для него основывается на степени жары или холода, которые он получил в ванной, или скользкий, или брызги . Если бы ничего из этого не было, и мужчина был целомудренным, женился или присутствовал на пиршестве или похоронах, и в этом был шум или шум, беспокойство и горе, как в ванной, иначе у него была бы причина для него из деньги мира с линейкой из-за потока воды и пота, которые и есть деньги . Пот может указывать на беспокойство, усталость и болезнь, особенно из-за облачности и температуры в ванной . Если с него сняли одежду, то это с его женой, и ради нее, и для ее семьи, и для ее семьи то, что требует ванна, будет совершено с ним . Если он в своей одежде, то это с чужой точки зрения или некоторые запрещенные вопросы, такие как мать, дочь и сестра, так что его условия также учитываются, и его звания и места жительства переносятся, и что он встречались или встречались по его распоряжению в ванной и переносу в ней с места на место . И если он видит, что вошел в нее через канал или небольшую энергию в своей двери, или в ней был лев, львица, зверь, вороны или жизнь, то он женщина, которая входит в нее в украшении, и он встречает с ней людей зла и безнравственности среди людей . Некоторые из них сказали : « Ванная – это дом вреда, и тот, кто входит в нее, получает боль от женщин . Голуби произошли от их интимного имени, потому что они ветчины, а голуби – зять или родственник . Если бы в нем использовалась горячая вода, женщины испугались бы, а если бы он был переполнен и входил в ванную, он вылезал бы из своего облака . Если он сидит в ванной, он ломает женщину и объявляет свою команду, потому что ванная – это место, где открывается аурат . Если он построит баню, то он совершит непристойность и возненавидит его этим . Если в ванной жарко и мягко, то его семья, зять и родственники его женщин соглашаются, помогают ему и жалеют его . Если он холодный, он не смешивается с ним и не получает от них никакой пользы . А если бы он был очень горячим, то они были бы грубыми, и он не видел, чтобы они были довольны своей строгостью . И говорили, что он видел, что он в теплице . Ибо мужчина предает его вместе с женой, и он стремится остановить его, поэтому он не готовится к нему . Если таз полон и вода течет из теплицы в средний дом, то это рассердит его на жену, а если ванную приписывают гневу мира, а если холодно, то человеку, который у него плохое зрение и небольшой доход, и его рука не достигает того, чего он хочет . А если он горячий, мягкий и отзывчивый, то дела его любовные, и он будет любителем государства, который видит в нем облегчение и радость . А если будет очень жарко, то будет плодородным, и в нем не будет меры, и народ не похвалит его . Говорили, что тот, кто увидел, что он вошел в ванную, свидетельствует о леденящей температуре . Если он видит, что пил горячую воду из теплицы, или вылил ее, или купался в ней другим способом, кроме стирки, то это беспокойство, беспокойство, болезнь и ужас, равно как и горячая вода, и если он ее пил. из среднего дома, то это сплошная лихорадка . Если пить из холодного дома, значит, он художник, и если он видит, что моется в горячей воде и хочет путешествовать, то ему не следует путешествовать . Если его нанял человек, ищущий его выгоды, тогда он не получит облегчения, потому что Всевышний говорит : « И если они обратятся за помощью, их будут лечить водой, как время ». Если ванна, омовение и ноура объединены, примите ванну и ванну и оставьте ванну, поскольку это более сильное толкование . Если он увидит на своем месте неизвестного голубя, значит, есть женщина, на которую будут смотреть люди . И некоторые из них сказали : « Кто видел это, как будто он строил ванную комнату, тот облегчался» . И он рассказал, что мужчина увидел, как будто он поскользнулся в ванной, поэтому он разрезал ее на переходе и сказал : «Ты такой плохой» . Он показал ему, что поскользнулся в ванной и сломал ногу ….

…О Вахаб сигнализации бен Навуходоносор после того, как развалины Иерусалима и аргументировал детей Израиля в семь лет, мнение в сон, великое видение его ауры собрались первосвященники и Alhzar и спросил их о своем видении , они сказали : к Iqsa Король даже сказал ему, что Птоэлха , он сказал : Я забыл, но не сказал мне это на три дня, люди, которые убили тебя за Акркм, испугались, и Гленн с его фестиваля услышал, что Даниэль – мир ему и благословение – находится в тюрьме, сказал Тюремщик : Иди к нему , скажи ему : что здесь человек, который знал о твоем видении и толковании, подошел к нему, сказал ему, что Афлбх, когда он вошел, не поклонился ему и сказал ему : что помешало тебе поклониться Моему? Он сказал : Бог дал мне знание, научил меня и повелел мне не падать ниц ни перед кем , поэтому он коротко сказал ему : Я люблю тех, кто выполняет свои заветы со своими господами , поэтому он рассказал мне о моем видении , и Даниил сказал: о нем : Я видел большого идола, стоящего на земле, и его голову в небе , над ним из золота, с серединой из серебра и с его медным дном, И его ногу из железа, и ногу из глины, так что пока вы были глядя на него, вам понравилась его красота и теснота его создания, Бог бросил ему камень с неба, и он упал на макушку, пока не раздавил ее, и его золото, серебро, медь и железо смешались до тех пор, пока Вы представляли, что если люди и джинны встретятся, чтобы отличить одних из них от других, они не смогут этого сделать. К брошенному им камню он поднялся, увеличился и распространился, пока не заполнил всю землю , так что вы увидели ничего, кроме камня и неба , поэтому он сказал : Видение, которое я видел, было правдой, так каково его толкование? Даниил сказал : Что касается идола, то существуют разные народы в начале времен, в его среде, в его середине и в конце , а что касается камня, которым был брошен идол, это религия, в которую бросает Бог эти народы в конце времен, тогда он покажет это им, поэтому Бог посылает неграмотного пророка из арабов, чтобы народы и религии были брошены в него, как я видел камень, головокружительный образ идолов. появляется в религиях и нациях, как я видел, как камень появился по всей земле , поэтому Бог исследует с ним истину, ложь теряется вместе с ним, ведет заблудших людей с его помощью, учит неграмотных с его помощью, укрепляет слабых , усиливает унижение этим и поддерживает слабых . В другом романе : о Вахаб сигнализации бен , и в котором , что Навуходоносора мнение о видении в то время как он любил то , что мнение как мнение что – то травмы Vonsah , который был назван Даниил, Анания и Азария и Mahil из штаммов пророков, он Сказал : Расскажи мне о видении, которое я видел, а затем я стал тем, кем я нравился Вонсанехе , какой она? Они сказали ему : « Скажи нам через Птуэлью, дай тебе знать» , он сказал : « Что не упомянул о них, если ты расскажешь мне Птуэлха Онзаан Октавкм , они вышли от него, они позвали Бога и Астгатуа, и помолились ему и попросили его научи их Воалманму, который спросил его, Фья, они сказали ему : Я видел статую? Он сказал : Вы правы . Они сказали : его ступни и ноги из глины, его колени и бедра из меди, его живот из серебра, его грудь из золота, а его голова и шея из железа? Он сказал : вы поверили . Они сказали : « Пока ты смотришь на него, ты ему понравился, и Бог послал на него камень с неба, и он встретил его». Он сказал : «Вы правы , так каково его толкование?» Они сказали : интерпретация, которую вы видели, король царей был неким Алленом, королем некоторых , и некоторые из них были лучшим королем некоторых , а некоторые были более королем некоторых, был первым королем гончарного дела, ослабленным и Олинхом , тогда это было выше меди было лучше и больше , и тогда оно было выше меди, серебра, которое лучше и лучше , затем было над серебром, золото, которое лучше серебра и лучше , тогда железо было вашим, потому что он был сильнее и дороже, чем был до него , и скала, которую вы видели, была послана ему Богом с небес, поэтому его точность была пророком, которого Бог продал ему с небес, так что все это поразило, и дело дошло до него . . И в другом повествовании : Даниил и его товарищи сказали Бахтасару : Я видел такого-то, и они рассказали ему об этом , поэтому он сказал : Ты прав , они сказали : мы переходим это для тебя . Что касается идола, голова которого вы видели золото, это ваше владение , как хорошо , как золото , и он обладал всей землей , и шея похожа на нее. Царь вашего сына после того, как вы владеете, поэтому его владение будет хорошим, а не золотым , а что касается его железного сундука, это царь народа Персии, который владеет после вашего сына, поэтому их владение будет будь сильным, как железо , и что касается его юмора, он идет к царю народа Персии, и люди спорят с царем в каждой деревне, пока царь не будет царствовать в течение дня и двух дней месяца и двух месяцев, а затем убивает. не у людей есть сила на этом, поскольку это не была сила фетиша на двух гончарных мастерах , в то время как они так же хорошо, как Бог послал – Всевышний – пророк земли арабов Возарха для остальных людей из Персии и остальной царя твоего сына, и твой и уничтожили и Ohlkh так, чтобы не держать его что – нибудь , как скала и разрушали идола ….

…Дирхамы : конский дирхам – это религия, знание и удовлетворение потребности или молитвы, а чистота – это минимум провидца и его обращения каждое воскресенье для верности и сохранения заработка и доверия . Ас-Сахих и его смущение для человека, слышащего слова доброй истины . И их число – это количество поступков праведности, потому что на нем написано, что нет бога, кроме Бога, а Мухаммад – Посланник Бога, и дела не совершаются без памятования Всемогущего Бога . Если человек это увидит, то для него решится вопрос религии и мира. Если он увидит вместе с собой широкую и красивую главу, тогда это религия, и если он будет одним из детей этого мира, он получит широкий мир и хорошие средства к существованию . А если беременная родила хорошего мальчика . И множество дирхамов, если он поражен свидетельством, намного лучше, чем радость и удовольствие, и если он видит, что у него хороший и здоровый дирхам на человека, тогда у него есть правильный сертификат, и если он просит его об этом, затем он просит у него свидетельства, так что его возвращение является свидетельством истины и здоровья. Что ж, он советует невежественным людям и не принимает его . Завышенные дирхамы – это обман, ложь, разногласия и предательство в жизни или совершение серьезных грехов, в которых нет слов, не содержащих благочестия . И что было запечатлено Тиром, ересью в религии и безнравственности, и прерванное соперничество не утихает, и было сказано, что статья оборвана . Лучше взять его, чем заплатить, потому что заплатили. Если он крадет дирхам и раздает его на благотворительность, то он рассказывает то, чего не слышит . Если он видит с собой десять дирхамов, тогда пять становится его денежной нехваткой, а если он видит пять, становится десятью, удваивая его деньги . Некоторые из них сказали, что дирхамы в видении – это свидетельство зла, и все, что было запечатано перилами, и дирхемы, как говорили, означают частые слова благородных вещей, и дирхемы были сказанными словами и аргументами, если они были заметными, и если дирхемы давались пачкой или сумкой, они депонировались тайно . Возможно, один дирхам был ребенком, и деньги были плохими и трудными, конный дирхам – хорошими словами, а плохие дирхамы – плохими словами. Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как будто у меня было два динара, поэтому я просил их, и он сказал : Смотри, я кое-что потерял из ваших книг» . Он сказал, и я посмотрел, не проиграл ли я два аргумента . И было передано, что человек пришел к Пророку, мир ему и молитвам Божий, и сказал : Я увидел, как будто я получил двадцать четыре динара, которые считались за всех, и нашел только четыре из них. их . Он сказал : « Вы молитесь в одиночестве и скучаете по собраниям» . И было передано, что человек пришел к Ибн Сирину и сказал : « Я видел, как будто я ударил дирхам как касрави, поэтому он сказал :« Вы получите добро », но он не касался его, пока не принес ему пользу . Потом подошел другой и сказал : я видел, как будто я выстрелил в арабский дирхам . Он сказал ему, что вы бьете . Так ему было показано, что он достиг сотни узлов . Это было сказано Ибн Сирину. Откуда вы это знаете? Он сказал : « У касрави есть король и корона, и араб должен получить этот дирхам» . А другой подошел и сказал : я видел, как будто я бил дирхемы . Он сказал: ты чувствуешь? Он сказал да . И он увидел человека, как если бы тот подложил ему под ногу дирхам, поэтому он рассказал свои видения на переходе . Он сказал: « Ты – ты отвернешься от долгов ». Человек в видении был напуган и встал, намереваясь джихадом отказаться от своей религии. Когда две группы увидели семью его неверных, он был поражен цветами мучений, пока он не отступил от своей религии, и доказательством его отступничества является его наступление на имя Всемогущего Бога . Другой человек подошел и сказал : «Я как будто топчу лицо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует» . Ибн Сирин сказал ему : « Вчера укусил и боишься тебя в ногу?» Он сказал да . Он сказал сними это . И он снял его, и с него упал дирхам, на котором было имя Бога и имя Посланника Бога ….

…Натоптыши Если вам приснилось, что ногти повредили ногу, то это означает, что какие-то враги готовятся вам навредить, и вы получите несчастье, но если вам удастся очистить ногу от гвоздей, вы получите в наследство из неизвестного источника большое имение . Если девушке снится, что она страдает мозолями, то это означает, что ее ждет много больших несчастий, и девушки ее пола будут относиться к ней вяло ….

…Со слов Мухаммада бин Абдуллы бин Амра бин Османа он сказал : Халед ибн Саид был стар и был первым из его братьев, принявших ислам , и началом его обращения в ислам было то, что он во сне увидел, что стоит на край огня, и он упомянул из его способности то, что Богу известно лучше всего , и он видит во сне, как будто его отец толкает его в него и видит Посланника Бога, да пребудут с ним молитвы Бога и мир, взял его чресла так, чтобы он не упал, поэтому он запаниковал и сказал : « Клянусь Богом, это истинное видение» . Итак, он встретил Абу Бакра бин Кахфа и рассказал ему об этом. Абу Бакр сказал : « Я хочу, чтобы вы были хорошо , это Посланник Бога, мир ему, поэтому вы последуете за ним и войдете с ним в ислам, который не дает вам впасть в него, и ваш отец в нем . Итак, Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, встретил его, когда он был с лошадьми, и сказал : О Мухаммад, как ты зовешь? Он сказал : Я молюсь только Богу, без партнера, и что Мухаммад – его слуга и его Посланник, и он откладывает поклонение, на котором вы находитесь, камнем, который не слышит и не видит, не приносит вреда и не приносит пользы, и не известно о его слуге, который не поклонялся ему . Халед сказал: «Я свидетельствую, что нет бога, кроме Бога, и я свидетельствую, что вы – Посланник Бога». Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, истолковал свой ислам . Халед отсутствовал, а его отец знал о его исламе, поэтому он послал с просьбой тех, кто остался от его сына, из тех, кто не стал мусульманином и поднял его господина и его присутствие, они привели его к его отцу Аби Ахихе, поэтому он предупреждал, плакал и ударил его стуком в руку, пока он не сломал ее себе по голове, затем он сказал : «Вы следовали за Мухаммедом, пока вы видите его народ и то, что он вызвал из-за недостатков их богов и недостатков». Кто бы ни ушел от своих отцов, Халед сказал : « Ей-богу, он раскаялся и последовал за ним, поэтому Абу Ахиха рассердился, напал на своего сына и оскорбил его, а затем сказал :« Иди поклонись, куда хочешь ». Ей-богу, я не позволю тебе пропитаться. Халед сказал : « Если вы помешаете мне, Бог даст мне то, чем я живу» . Итак, он вывел его и сказал своим сыновьям : Никто из вас не заговорит с ним, если я не сделаю с ним то, что я сделал с ним, поэтому Халед обратился к Посланнику Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, и он был обязан быть с ним . Полезность :::: И тот, кто принял ислам во сне, исламский профессор и мыслитель Мухаммад Асад, австрийский ученый, Бог вел его после видения, которое он видел, и видел это в своей книге ( Дорога в Мекку ). Точно так же христианка обратилась в ислам, услышав телефонный звонок, призывающий ее принять религию ислам, и она приняла ислам . Точно так же человек, которого я считаю голландцем, обратился в ислам во сне … И Бог ему помощник. Посмотрите истории этих людей в нашей книге из этой реалистичной серии (« Каяние перед Богом» ), книги, которая содержит истории со времен Адама до наших дней ….

…Человек подошел к Ибн Сирину и сказал : Я видел человека, стоящего посреди этой мечети, имея в виду мечеть Басры, обнаженного с обнаженным мечом в руке, и он ударил по скале и сломал ее . Ибн Сирин сказал : Этим человеком должен быть Хасан Басри . Человек сказал : Да, и Бог есть . Ибн Сирин сказал : Я думал, что он был тем, кто в религии был предан положению мечети, и что его меч поражал им, его язык, отрезанный его словами, был камнем истины в религии ….

…Аль-Бустан : относится к женщине, потому что ее поливают водой, она передает и рождает . И если сад принадлежал женщине, то это было дерево ее народа, ее семьи, ее сына и ее богатства, а также его плоды, и неизвестный сад может относиться к благородному Корану, потому что он подобен сад в глазах смотрящего и в руках читателя, потому что он всегда пожинает плоды своей мудрости, и он остается со своим происхождением, с упоминанием в нем людей. Это древнее и современное дерево . И то, что в нем есть обещания и предупреждения, как сладкие и кислые плоды . Возможно, неизвестный фруктовый сад указывал на рай и его блаженство, потому что арабы называют его раем . Точно так же Всемогущий Бог назвал это, сказав : «Я хотел бы, чтобы у одного из вас был сад из пальм и винограда, текущих из-под рек. » Возможно, фруктовый сад сослались на рынке и свадебный дом, так что его деревья являются ее таблицы, и ее плоды его пища, и , возможно , он указывает на каждое место или животное , которое может быть использовано и используется в нем. Такие, как рощи, ханы, голуби, коренные зубы, мамелюки, животные, домашний скот и все другие культуры, потому что, если садовое дерево такое, оно похоже на узел для своего владельца или как службу и различный домашний скот для его владельцев . А фруктовый сад может относиться к обители мира, правителю и правителю, который собирает людей и состоит из всех других рас, поэтому всякий, кто видит себя в саду, будет смотреть на свое состояние и увеличивать его спать. Неизвестно, и был ли это муджахид, который принял мученическую смерть, особенно если в нем была женщина, которая призвала его к себе, и он пил молоко из меда из его рек, и его плоды не были похожи на те, которые он знал, и если ничего из этого и видение не указывало на свидетельство, тогда я смотрел на его состояние. Он соблюдает целомудрие или вступил в брак или вступил в брак со своей женой и получил от нее, и он видел ее так, как он видел в своем саду во сне о добре или зле, в зависимости от времени . Если видение было посреди времени, во время опадания листвы с деревьев и потери плодов, тогда он не заметил в нем того, что ему не нравилось, и он увидел в нем то, что он ненавидит с точки зрения бедности, заботы о имущество или болезнь тела . И если это было с приходом времени и потоком воды в палки, или появлением плодов и их предотвращением, тогда дело против первого, и если кто-то, у кого есть жена, видит того, кто желает ее денег или увлеченная своей красотой, она также рассматривала это в двух временах и в том, что было создано во сне: говорить, поливать или есть фрукты или собирать . Если кто-то видит, что у него есть потребность в авторитете или ссора с правителем, то я также выражаю последствия его приказа, его неприличия и лишения его времени и времени, а также того, что он получил во сне из его плодов, которые указывает на добро или зло в зависимости от того, что он видит в толковании плодов . Что касается тех, кто видит с ним группу людей, которые делят с ним его рынок и промышленность, то сад – это рынок людей, и он также указывает на его лицемерие и его порочность во времени и в два раза . Точно так же, если его глаз упал во время входа в него у входа в ванную комнату, гостиницу или печь, тогда указание на фруктовый сад принадлежит этому месту, поэтому то, что он видел в нем, добра или зла, вернулось к нему. , если только тот, кто видел это в нем, не был служащим или рабом, который мочился в него или поил его из других источников, кроме его водителей, или из другого колодца, кроме его колодца, потому что он – человек, который предает его в своей семье или идет против его жене или своей умме, если он тот, кто делает это в саду, а его моча – кровь, или он поливал ее не из моря, и он половой акт с женщиной, если сад неизвестен, иначе он исходит от его жены, чего нельзя. Для него дозволено, если сад – это его сад, например, он может вступить с ней после того, как он сломал его, или жениться на ней в анусе или во время менструации . И было сказано, что сад, виноградник, сад должны искать прощения, а сад – это женщина мужчины в такой же степени, как и красота щедрости, ее доброта, сила и ее плоды, ее деньги, кисти, украшения и золото. . Его дерево, утолщение его ноги, его откорм, продолжительность его жизни, его возможности в его мире, и если он видит плодоносный виноградник, тогда это обширный мир, и всякий, кто видит, что оно поливает его сад, его семья придет, и всякий, кто войдет в незнакомый сад, разбросал его листья, они поражены ими, и кто бы ни увидел, что его сад засох, он будет избегать Этьена, его жены ….

…И кто видит это, как если бы он сломал кимвал или выкинул его из руки, то он раскаивается во лжи и лжи ….

…И тот, кто думает, что он сломал пачку или багаж, приписывается тому, что ему приписывают, что будет упомянуто в главах о багаже ​​и товарах ….

…Фадл Сахих аль-Бухари 76 – Шейх аль-Ислам Абу Исмаил аль-Харави передал с помощью цепи передачи аль-Харави свою цепочку передачи Абу Заиду аль-Марвази. Он сказал : Я спал между углом и святыней, и я увидел Пророка – да благословит его Аллах и приветствует – во сне, и он сказал мне : О Абу Зайд, как долго ты будешь изучать книгу Ала? -Шафии, а не мою книгу изучать? Я сказал : О, Посланник Бога, что это за книга? Он сказал : Мечеть Мухаммеда бин Исмаила . Видение смерти Ибн аль-Джаузи 77 – По утверждению Абу аль-Раби Али бин Абд аль-Самада бин Ахмада бин Аби аль-Джаиша по власти Абийи, он сказал : Афиф ад-Дин Маатук аль- Калиуби сказал : Я видел то, что он видел, как спящего, говорящего : В твою жизнь я вел и сломал кафедру, и я осознаю бедных. Ответ Он сказал : Я обратил внимание на моем сне, поэтому я сказал : вижу ничего , что случилось новостям Fjana о смерти шейха Ибн аль – время эпохи я сказал : что осталось от формы, пожалуйста , для уточнения и стать Четвертью а разрушенная наука…

…И якорь сломал смерть женщины, и, возможно, это был вход в путешествие ….

…Было передано , что Hashama сказал Ибн Сирин : Я видел во сне , как будто я был обнаженный меч в руке, и что я шел с наконечником , помещенным в земле как человек кладет палку, так что Ибн Сирин сказал : Do у вас беременная женщина? Он сказал да, и он сказал, что она родит мальчика, если Бог даст, и это было так, как он перешел . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал: «Я видел человека, стоящего посреди растрепанной мечети. »А обнаженный меч ударил скалу с ним, так что он сломал ее. Ибн Сирин сказал, что этот человек должен быть тем человеком, которого я видел, Аль-Хасан Аль-Басри сказал, что это он, а Бог есть . Ибн Сирин сказал: «Я думал, что это он абстрагировался от религии, потому что мечеть обозначает религию, что меч указывает на язык, а скала указывает на сердце лицемера, и это его прямолинейная речь, которая производит впечатление в сердцах лицемеров ….

…Если диван чисто-белый, то это недопустимо, а если он черный, то это недопустимо . И тот, кто думает, что он его сломал, указывает на то, что его деньги были уничтожены коррупцией .)…

…Со слов Абу Бакра бин Абдуллы бин Аби аль-Джахма, со слов своего отца по авторитету деда, он сказал : Я слышал, как Абу Талиб говорил со слов Абд аль-Мутталиба, сказал : Пока я спал в камень, я увидел видение, которое поразило меня, и я испугался этого, поэтому я подошел к курайшитскому священнику на конце укола, и моя впадина ударилась мне по плечам, поэтому, когда я посмотрел на меня, я понял, что на моем лице произошла перемена , и я в то время господин своей нации , и она сказала : Наш господин Мабал пришел к нам, изменив цвет. Вы видели что-нибудь из двух событий эпохи? Поэтому я сказал : Да , и никто не заговорил с ней, пока он не поцеловал ее правую руку, а затем положил руку на ее голову матери, а затем упомянул о своей нужде, и я не стал этого делать, потому что я был великим националистом , поэтому я сел и сказал : Я видел сегодня вечером, когда я спал в камне, как будто дерево выросло, его голова достигла неба и ударилась о его яркие ветви И Магриб, и я не видели цветущего света от него, был в семьдесят раз больше, чем свет Солнце, и я видел, как арабы и неарабы падали ниц перед ним, когда оно увеличивалось с каждым часом в силе , свете и высоте , час укрывался и час цветал, и я видел группу курайшитов, цепляющуюся за его ветви, и я видел людей от курайшитов, желающих его отрезать. Лицо было лучше, чем у него, и ветер был не лучше его, поэтому он сломал им ребра и вырвал им глаза, поэтому я поднял руку, чтобы взять часть его, поэтому молодой человек остановил меня, поэтому я сказал : Кто в доле? Он сказал : Доля для тех, кто цеплялся за нее и предшествовал ей , и я заметил в панике и панике , и я увидел, что лицо жрицы изменилось, тогда она сказала : Если ты поверишь своему видению, они выйдут из ваше сердце, человек, который владеет Востоком и Западом и должен ему людей , тогда он сказал Абу Талибу : « Возможно, ты будешь этим новорожденным» . Он сказал : Значит, это был Абу Талиб. Этот хадис встречается, и Пророк, мир ему и молитвы Бога , вышел и сказал : « Было дерево. « И Бог лучше всех знает Абу аль-Касима аль-Амина , поэтому ему говорят :« Ты не веришь в это? » Он говорит : ( Оскорбление и стыд )….

…А тот, кто видит, что он сломал стержень туза, получит свою ленту от человека с его собственными характеристиками ….