…И кто бы ни увидел, что солнце взошло с запада или нет, тогда это случайность, или это знак для ищущего, если он послушен, тогда это проповедь, а если он непослушен, то это предупреждение ….

…А тот, кто видит, что мертвый человек входит с ним в одеяло, тогда он заболеет или ударит его, и тогда он будет спасен от этого ….

…Точно так же, если он видит, что сражается с неверными только мечом, ударяя его направо и налево, тогда он побеждает своих врагов ….

…Грязь во сне, ибо кто ходит по ней, ждет ссора и лишения . А кто видит, что он ходит по грязи, тогда они напуганы . Грязь, если пациент ее видит, уже давно после болезни, если только он не видит, что вышел из нее . И если пациент пройдет через это, он попадет в беду или в тюрьму . А месить глину и обливать ее молоком – нехорошо, потому что это указывает на горе, горе и раздор . Грязь – это ссора и страдания, и это может указывать на религию или разговоры в шоу, и, возможно, это указывает на беременность женщины с ребенком мужского пола, потому что Всемогущий Бог говорит : ( И мы создали человека из глины ) . А грязь указывает на мешающие движения и режущие молитвы . И грязь о том, пропустил ли я это . Возможно, грязь была табличкой для читателя, а возможно, она указала на гордость благословениями, политеизм или размышления о Боге . Возможно, грязь была признаком плохих манер . И если земля была засушливой и он увидел во сне грязь, для него было хорошей новостью, что травы было много . Если грязь была из колодца, это указывало на наследственность и внешний вид пруда или отложения и секреты . См. Также глина ….

…Можно ли научиться и обучать науке выражения видений и снов? Для всех, кто интересуется этим искусством, не секрет, что это знание очень почетно, и именно поэтому Бог благодарен Своему Пророку Юсефу, говоря Всемогущему [а также ваш Господь ответит вам и научит вас толкованию хадисов … .] , и наш Пророк Мухаммад [ мир ему и благословение ] выражал видения и часто спрашивал сподвижников, как в хадисе Самра бин Джундуба : Когда Пророк [ мир ему и благословение Аллаха ] молился утром, он пришел к ним лицом и сказал : Кто-нибудь из вас вчера видел видение ? Собственно, у меня есть точка зрения по этому поводу. Я имею в виду возможность изучения и преподавания этой науки, то есть того, что ее можно изучать и преподавать . И это мнение может показаться некоторым странным; Это потому, что эта наука больше похожа на вдохновение и физиономию, и как будто она имитирует посланников, поэтому он нашел в этом замешательство, но я надеюсь, что мы поднимем этот вопрос для обсуждения, чтобы наше предложение было объективным . Вот самое главное, что заставляет меня склоняться к этому мнению, и я подробно рассказал об этом в своей книге : Выражение видения, современные термины, вопросы и ответы, с. 96 и далее, издатель : Дар аль-Тадмурийя . Nuclear Commenting сказал в интервью бывшему Samra : это мустахаб, чтобы спрашивать о видении, инициативе интерпретации и ускорении первого дня, и допустимо говорить о науке и толковании Откровения и т. Д. 15/30 ибн. Хаджар сказал, комментируя предыдущий доклад, как в открытии 12/437: Индукция Чтобы научить науке о видении и его выражении, и игнорировать вопрос о нем и его предпочтениях, потому что он включает доступ к некоторым из невидимого и секретам. существ . Ибн Абд аль-Барр сказал, как в аль- Тамхид 1/313, комментируя предыдущий хадис : Этот хадис указывает на честь и силу знания видения, потому что он [ да благословит его Аллах и приветствует ] был всего лишь прося об этом сказать ему и передать, чтобы его товарищи знали, как говорить о его толковании . Шейх Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб сказал, как и в собрании своих книг 5/130: « Наука выражения – это истинная наука, которую Бог дарует тому , кого Он пожелает из Своих слуг . И он сказал в другом месте 5/143: Термин «видение» – это истинная наука, упомянутая Богом в Коране, и по этой причине было сказано : « Только знающие люди могут истолковать видение , потому что оно является частью откровение . Аль- Шатиби, да смилуется над ним Бог, предупреждал в Аль- Муввафа 2/415: нет никаких заслуг и покрова , которые Пророк [ да благословит его Аллах и приветствует ] дал, кроме того, что было освобождено, за исключением того, что его Умме был дан образец, и это стало известно через самоанализ, и на основании этого он дал ему откровение, и его умме было дано праведное видение . Имам Малик сказал, и его спросили : объясняет ли видение каждое воскресенье? Он сказал : « Он играет с пророчеством», а затем сказал : « Только лучшее из видения передаст видение» . Если он видит что-то хорошее, скажите ему, а если он видит что-то неприятное, пусть скажет что-нибудь хорошее или промолчит . И имам Ибн аль-Саади сказал в своем Тафсире 2/442: И среди них преимущества предыдущего стиха : он имеет источник для выражения видения, поскольку знание выражения является одной из важных наук, которые Бог дает тому, кому пожелает . Он также сказал 2/449: В том числе, что знание выражения является одной из наук шариата, и что человек будет вознагражден за его обучение и преподавание . И то, что указывает на существование обучения и образования среди сподвижников – Ашрафа аль-Халька, – это то, что было доказано, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет Бог доволен им, спрашивал Асма бинт Умайс аль- Хата’амия о выражение видения, как в « Тахдиб ат-Тахдиб» Ибн Хаджара 12/399. Ибн Саад упоминается в аль- Табак 7/124: Саид бин аль-Мусайиб был тем, кто пересек людей к видению, и это было взято из Асмаа бинт Аби Бакр, а имена взяты у ее отца Абу Бакра и Абу Бакра взял это знание от благородного Посланника, который имел обыкновение позволять ему иногда пересекать некоторые Видения, и он иногда исправляет его, и он может принять его, как любого учителя и его ученика, и этот ученик был опытным во многих ситуациях, в которых он был исследован, и поэтому мы находим его однажды после того, как он выражал видение, которое видел Посланник, Посланник говорит ему с восхищением его выражением лица : Так же сказал царь . Но также случилось с ним, что я совершил ошибку в его иджтихаде, и Посланник [ да благословит его Аллах и приветствует ] не хвалил его, а скорее он поступал неправильно. Поэтому он однажды сказал ему, перейдя к нему : Скажи мне, о Посланник Бога, моего отца, ты неправ или неправ? Пророк сказал : Вы ударили одного и пропустили другое . Аиша, да будет Бог доволен ею, также имела образовательные отношения со своим отцом, поэтому она представила ему видения, и у него были некоторые ситуации с Посланником Бога [ да пребудут с ним молитвы Бога и мир ] . Поэтому однажды она прибегла к насилию, когда передала женщине видение о том, что ее муж умирает и рожает ребенка, с которым поступили несправедливо, сказав : [ Что, о Аиша, если ты выразишь видение верующему, то передай его ему в добре ….] И свидетель из хадиса попросил Аишу следовать определенному подходу к выражению, а именно тратить его на добро . Имам Ибн Халдун заявил во введении, стр. 389, что это знание является одной из шариатских наук, и это случайность в религии, когда науки стали артефактами, и люди писали об этом, и его выражение находят в предшественниках и обороте, и это знание все еще передается между предшественники ….

…Поцелуй – это во сне устранение необходимости и победа над противником . Кто увидит, что он целует мужчину, тот получит свою потребность . Если он видит, что поцеловал мальчика, значит, между ним и отцом мальчика есть привязанность . Если он целует горничную, он прав . Если он согласится на бесплатное, он будет честен с ее мужем . И если человек знания принимает красоту, он будет читать слова Всемогущего Бога . И всякий, кто видит, что Всемогущий Бог принимает его, его дела приемлемы для его Господа . И всякий, кто видит, что он принимает хорошо известного мертвого, тот извлекает выгоду из мертвых с помощью знаний, которые он оставил после себя, оставленных денег или того, что он сделал в своей жизни . А тот, кто видит, что принимает неизвестного мертвого человека, получит деньги тем способом, на который не надеется, а если он поцелует его мертвым, он получит добро от мертвого или его пяток ….

…Исмаил, мир ему, тот, кто увидит его во сне, обретет красноречие и руководство и построит мечеть для Бога . Возможно, его видение указывало на то, что человек обещал ему обещание, и в своих словах он был искренен . Было сказано : « Кто бы это ни увидел, – это средства к существованию политики» . И было сказано : « Тот, кто видел Измаила, мир ему, был поражен своим отцом, тогда Всемогущий Бог поможет ему в этом» ….

…Грудь во сне – это женщина мужчины или его дочери, поэтому ее красота – это ее красота, ее испорченность – это ее испорченность . И всякий, кто видит женщину, свешивающуюся с груди, совершает прелюбодеяние и рожает другого ребенка, кроме своего мужа . Если мужчина видит молоко в груди, значит, если он беден, он богат, а если он не женат, он указывает, что у него будут дети . И если молодая женщина видит это, это указывает на то, что она забеременеет и что ее беременность состоится, даже если у нее богатая одежда, которой не хватает и она портит ей деньги . И если она была сознательной девственницей, это указывает на ее свадьбу . Если она была молода, далеко до замужества, это указывало на ее смерть . И тот, кто видит, что он кормит женщину, которая знает его и не знает ее, означает, что он будет болеть надолго, если только у него не будет беременная женщина, тогда это означает, что у него есть сын . И если бы женщина увидела это видение, она родила бы девочку . Если он видит, что его грудь выросла умеренно и хорошо выглядит, то это указывает на его детей и вещи, которыми он владеет . И если он видит их падшими, то это свидетельство смерти его детей . А кто видел это и не имел детей, это указывает на его недостаток и его грусть, особенно в отношении женщин . У кормящих женщин это указывает на кругозор человека, кормящего грудью . Большая грудь указывает на то, на что указывает грудь, которая была костью . И указывает на аморальность женщин . А тот, кто видел, что его грудь ударилась о его грудь, это указывает на то, что он очень стар, что к нему приходят плохие новости от того, кто его знает . Если мужчины и женщины молоды, это указывает на любовь . А кто видит, как будто у него одна большая грудь и дошла до лобковой области, тот прелюбодействует с запретным браком, или имеет запретный брак, а груди во сне – девушки, так что происходившее в них толкуется в девушках . И кто видит, что грудь у него выросла вместе с его грудями, тот больше, чем девочка . И кто видит, что у него нет груди, это смерть его дочери . А молоко в груди – это прибавка к деньгам, и оно относится к ребенку, поэтому для того, кто видит, что в его груди есть молоко, для него большая честь получить минимальную прибавку, которая приносит ему или тому, кто им владеет . Точно так же у женщин, если молоко, производимое человеком, находится на грудном вскармливании, тогда он заперт, и за ним закрывается дверь, и это не причиняет вреда грудному ребенку, тогда это унижение и горе . И было сказано : если человек видел, что в груди его молоко, то, если он хранил целомудрие, он женился и имел сына . Если он был беден, он указывал на Бишару, а если он был молод, это указывало на его долгую жизнь . И молодая женщина, если она это видит, указывает на свою беременность и роды, а длина груди мужчины до тех пор, пока они не коснутся его груди, свидетельствует о прихоти, не удовлетворяемой Всемогущим Богом . И прежде : Это свидетельство смерти детей, а если у него не было ребенка, это указывает на бедность и печаль . Запредельная длина женской груди – свидетельство цели горя . Грудь мужчины указывает на его качество, положение, здоровье и болезнь . А мужская грудь может относиться к братьям, товарищам, детям и мужьям, которые им не нужны . Грудь женщины – свидетельство обратного, учитывая обеспечение Всемогущего Бога . Если он видит, что его грудь подобна женской груди и с нее капает молоко, он показывает, что стоит на своих детях и начинает делать то, что женщинам нужно в их труде, и это может указывать на религию или у него болезнь, при которой он стыдится людей, потом он увидел, что он известен этим . А если . Грудь стала медной или железной, что указывало на потерю детей и отсутствие причин или беременность . Грудь у зверя – муж, а грудь у бесплодной женщины родилась после отчаяния от него . И, возможно, грудь девы относилась к джихаду, одежде или украшенным деньгам . А у малышки или девочки есть недуги, болезни и болячки . Единственная грудь для одинокой женщины – это брак, поэтому, если из нее вытекает вода или молоко, она теряет сына или сестру . И грудь прелюбодейной женщины . Он скрещивал грудь со страусиными яйцами или Altrj . У них может быть грудь, и им сказали : они были отцом и матерью . А грудь свидетельствует о бутылке вина, если в ней есть молоко . Было сказано : грудь – щедрый мужчина ….

…Если он видел, что луна ушла, значит, то, что он искал от добра или зла, прошло и прошло . Если он это видит, значит, дело в самом начале . И тот, кто увидит полную луну, сияющую на своем месте в небе, царский министр принесет пользу жителям того места . И тот, кто посмотрит на луну и увидит на ней образец своего лица, тот умрет . И кто бы ни увидел это, как будто он цеплялся за луну, он хорошо принял бы султана . И кто видит, как будто луна темнее, а ищущий – царь, его стая причинит ему вред и откажется от его приказа . И всякий, кто видит луну, становится солнцем, поскольку ищущий будет поражен добром, честью и деньгами со стороны своей матери или своей жены . Тот, кто видит луну, соглашается с луной, и он указывает путешественников, мореплавателя и астролога из-за ее влажности и движения, а также потому, что астролог знает, что нужно луне . Передано, что Ибн Аббас, да будет Бог доволен им, увидел во сне, как будто луна поднялась с земли на небо с двумя нитями, поэтому он рассказал это Посланнику Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, и он сказал : Это твой двоюродный брат, он хочет для себя самого лучшего из молитв и наилучшего приветствия . И было передано, что женщина пришла к Ибн Сирину, когда он был накормлен, и сказала : Я видел, как будто луна вошла в люстры, и звонивший звал Ибн Сирина, так что расскажи ему свое видение . Тогда он схватил свою руку от еды и сказал ей : горе тебе, как ты увидела? Потом она вернулась к нему, и он покраснел, и он встал, пока принимал свой живот, и его сестра сказала: Малик? Затем он сказал: «Я утверждал, что умер до семи дней», поэтому он умер на седьмой день . И человек увидел, как если бы он смотрел на небо и смотрел на луну, но он не видел ее, и он посмотрел на землю и увидел, что луна увяла . Он рассказал о своем видении на перекрестке и сказал : « Если человек, у которого было это видение, был человеком, тогда у него были химия и золото, поэтому его деньги были бы потеряны, а если бы он был беден, он развалился бы» . И если бы это увидела женщина, ее муж был бы убит . И Ибн Сирин подошел и сказал : Я видел, как будто луна была в нашем доме . Он сказал : Султан спускается в ваш Египет . И затенение луны завесой происходит по ходу солнца . Полумесяц : также обозначает царя, пленника, вождя, ведущего и новорожденного, выходящего из чрева, которое начинается с крика и срочных новостей, следующего завоевания со стороны, с которой он появился, а также мятежника и внешнего мира. если он поднимается извне его жилища, или с ним тьма, и идет дождь с кровью, или стоки, которые текут без дождя . И когда появился отсутствующий, и когда муэдзин поднялся над минаретом, 262 писателя уменьшили своих мужчин, и если это невеста, то звезды – ее жены . Тот, кто видит две луны, сражающиеся в небе с каждой из них звездами, то есть различие или война между двумя королями, или двумя министрами, или двумя великими людьми, и отсутствующий один из них терпит поражение, это подтверждается его стороной в горизонт и его место на небе, поэтому он добавляется к царю того царя на земле . Точно так же, если он видит две планеты, сражающиеся со звездами, которые следуют за каждой из них . Если рядом с ними нет звезд, и он видит это в своем характере или в своем доме, и у него есть две жены или партнерши, разница между ними определяется языком или рукой . И если женщина или раб увидят это, или если он увидит, как они дерутся из-за его головы или падают, муж или хозяин также борются из-за них со своим братом или с достойным человеком его вида . Это может указывать на ссору между его продавцом и покупателем, а также может указывать на зло, происходящее между двумя ее сыновьями, между двумя ее дочерями, между ее отцом и мужем, или между ее муж и ее сын…

…Тот, кто видит во сне, что он вошел в город из Аль-Мадаена, свободен от своих опасений . И Ибн Сирин, да смилостивится над ним Всевышний, любил входить в города, и он не хотел покидать их, потому что Всемогущий Бог сказал : ( И он вышел от них в страхе и ждал. Он сказал : Господи, спаси меня от несправедливых людей ). И было сказано : город выражен человеком знания , ибо он, мир ему, сказал : ( Я город знания, и я у его ворот ). И кто бы ни вошел в город и не нашел его в руинах, ученые потеряли его . И было сказано : город есть смерть его царя или его угнетение в нем . В любом городе, который виден и в котором нет власти, в нем переоценивают еду . Известный город – это мир, а неизвестное – это потусторонний мир . И кто бы ни видел разрушенный город, религия его людей ушла . Город людей, который приписывается его отцу, выражен его отцом, поэтому, кто бы ни видел, что город был разрушен землетрясением, его отец умер в результате убийства . И кто бы ни увидел, что он находится в стране Верхнего Египта, его средства к существованию будут тяжелыми и несчастными, или его доверие возрастет . И кто бы ни увидел это в стране Нубии, тот получит благословение . И кто увидел это в Абиссинии, его престиж упал . А кто видит, что он в Египте, Бог благословляет его жизнь и продлевает его жизнь . И кто увидит, что он в стране Эль-Ариш, блага будет много . А тот, кто видел это в Константинополе, терял деньги . А тот, кто видит, что он в земле Иерусалима и на горе Тур Синай, для него впереди год . Кто бы ни увидел, что он в Вифлееме, его прочность возрастет, а его религия укрепится . И кто бы ни увидел, что он в странах Востока, тот поправится . Кто бы ни видел, что он руководит Багдадом, приходил к правителю, потому что Багдад был домом имама . А кто увидит, что он в Иордании, тот получит путешествие или унижение . А кто увидит, что он в Дамаске, Бог позаботится о нем . Кто думает, что он находится в стране римлян, то он доверяет Всевышнему Богу, а также странам армян . И у того, кто видит, что он в стране франков, слепнет сердце . А кто видит, что он в стране неарабов, тот учится грубости . Тот, кто видит, что он находится на земле Индии, побеждает своих врагов и побеждает свою зависть . И кто увидит, что он в руинах, тот будет поражен людьми, которые не имеют над ними власти . А кто увидит, что он в соленой или серной земле, тот заболеет . И страна это клятва, потому что Всевышний говорит : ( Я этой страной не клянусь ). Страна свободна от страха . Возможно, страна во сне указала на покаяние и прощение . Регион может относиться к его правителю, авторитету, правителю или ученому . Если человек во сне владел страной, он получил царя или опеку, а если он хранил целомудрие, он женился, или больной человек был излечен от болезни, или прелюбодей, который раскаялся, или заблудший человек, его вели . А видеть мертвого во сне в городе могло быть на небесах, точно так же, как если бы его видели в деревне, это указывает на то, что он находится в аду, потому что страдают его люди и их несчастья . Если у города есть название Салеха, такое как Сана, что означает фальсификацию, или Дофар от победы врага, и секрет того, кто видит, – удовольствие . А кто оставит грешника, тот спасется от грешника . А у ворот знаменитого города стоят его правители, правители и стражи . И всякий, кто видит, что он в незнакомом городе, есть знамение праведника . А тот, кто видел снесенную стену, погиб или был уволен с работы . И тот, кто видел, что у него есть выемка в городской стене, пока лев, поток или вор не проникли в Медину, ослабив в ней власть ислама или заблокировав рынок знаний . См. Также The Village ….

…И кто бы ни увидел, что корабль затонул и его панели рассыпались, они были поражены его отцом, кто бы ни занимал его место, или среди родственников, и стоящий корабль, который не движется, указывает на ограничение, потому что, когда корабль Юнуса, мир праху он был заточен в ките, а что касается остальной части паруса, каждый проходит в ее семье и месте в обмен на вышеупомянутое ….

…Ибрагим, мир ему, его видение во сне означает добро и благословение, поклонение и владычество, поддержку и альтруизм, заботу о праведном потомстве, наслаждение добром и запрещение зла, знание и руководство, а также оставление семьи и родственников в порядке подчиняться Всемогущему Богу . Всемогущий Бог . Его видение также указывает на сострадательного отца, и что Авраам, мир ему, является отцом ислама, и именно он отравил нас мусульманами . Возможно, его видение указывало на то, что он попадет в беду и будет в безопасности . Это также может указывать . Видеть его на то, что он надеется на добро или закон, или на сохранение хорошего, и на отказ от плохих братьев . То, что человек увидел, когда он прикоснулся к нему, указывает на любовь Всемогущего Бога, так же как его видение указывает на хадж . И если женщина увидит Ибрагима, мир ему, во сне, она перенесет лишения из-за некоторых из своих детей, но Вседержитель избавляет его от нее . И всякий, кто становится во сне Авраамом, мир ему, указывает на бедствия врагов, но он победитель . И он может принять состояние или своего имама и быть справедливым, или он будет жить после отчаяния, и, возможно, посланники старейшин принесли ему хорошие новости . И кто бы ни увидел Авраама, мир ему, он побеждает своих врагов, или он получает верующую жену, или подвергается лишениям и страданиям от царя, а затем убегает от них . И кто бы ни увидел, как он пригласил его к себе и ответил ему талбией, и он поспешил к нему, его статус повысился бы . Если он видел его, он звал его, но не отвечал ему, или он видел, как он угрожал ему, или угрожал ему, или видел нахмуренный вид, то он может быть позади хаджа с вероятностью его, или он будет пренебрегать молитва, или нанесение ударов имаму, или лицемеру, и если он видит в нем неверующего, он принимает ислам, или кается грешником, или пренебрегает им. Чтобы помолиться, он вернулся к нему . И всякий, кто трансформируется в образ Авраама, мир ему, или возложит одежду свою, будет поражен . Возможно, его видение указывало на то, что печаль и тревога ушли, и его постигли доброта и руководство . И сказано : мир ему, увидев Авраама, воспрепятствовал отцу ….

…Аль-Му’аллиф : Эзз, потому что он предназначен только для того, у кого есть внешний вид и животные, и было сказано, что он жена этого человека . А тот, кто видит, что в его доме есть ясли, в которых признаются два резервуара, указывает на замешательство в женщине с двумя мужчинами, либо его женой, либо другим домочадцем . Что до норы : в земле или стене, это пасть . Кто бы ни увидел дыру, из которой вышло животное, тогда это рот, из которого выходят слова, как у того животного и его интерпретация . И было передано, что человек пришел к Ибн Сирину и сказал : Я видел узкую дыру, из которой вышел большой бык, и он сказал : Нора – это пасть, из которой выходит великое слово, и он не может вернуться в нее. . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как будто Язид бин аль-Мухаллаб держал силу между моим домом и своим домом . И она сказала тебе, мама? Он сказал да . Он сказал : это была нация? Он сказал: «Я не знаю», поэтому этот человек пришел к своей матери и спросил ее, и она сказала, что это правда, я был рабом Язида бин Аль-Мухаллаба, затем я стал твоим отцом ….

…Джабер аль-Магриби сказал, что видение разума и души интерпретируется отцом и матерью, независимо от того, присутствуют они или отсутствуют, и всякий, кто видит что-то из них, он видит одного из своих родителей ….

…Вежливый во сне указывает на самого себя и, возможно, обозначается мухтасибом, мутавали, шейхом, примером и профессором, тюремщиком или отцом и матерью . А неизвестный учитель указывает на Милосердного. Всевышний сказал : ( Милостивый, научи Корану ). Если он видит, что стал приверженцем дисциплины, он достигает позиции в своей судьбе и достигает большего, чем он, и приверженец системы расчетов указывает разум, суждение, различение, множественное число, избиение и упадок, а также приверженец Корана. указывает на пение, веселье, добродетель и честь ….

…Возможно, арбалет был воспитан не его отцом, а человеком . И стрелка – это приказ,…

…И одна перевернутая стрелка, если женщина видит ее в колчане, значит, ее муж отворачивается от нее . И было сказано, что всякий, кто видит лук, из которого бросают стрелы, является отцом ….

…Мертвые мечтают о мертвых и обычно являются предупреждением во сне . Если вы встречаетесь с отцом или разговариваете с ним, вы собираетесь устроиться на неудачную работу . Будьте осторожны с тем, как вы заключаете контракты, поскольку враги окружают вас . Мужчинам и женщинам рекомендуется после этого сновидения обратить внимание на свою репутацию . Если вы видите свою мать, это предупреждает вас, чтобы вы контролировали свои склонности, чтобы уменьшить чувствительность и плохие намерения по отношению к тем, кто вас сопровождает . Видеть брата или кого-либо из его родственников или друзей означает, что кто-то обратится к вам с просьбой о благотворительности или помощи в ближайшее время . Если вам снится видеть мертвых живыми и счастливыми, это означает, что вы позволяете неправильным влияниям вмешиваться в вашу жизнь и приведет к материальным потерям, если вы не исправите их своей силой воли . Если вам снится, что вы разговариваете с умершим родственником, и этот родственник пытается добиться от вас обещания, то это предупреждает вас о предстоящем несчастье, если вы не последуете данному вам совету . Можно избежать разочаровывающих последствий, если разум сможет взять на себя внутренние чувства сцены высшего или духовного «я» . Голоса близких родственников – это голоса Высшего Я, которые принимают некоторую форму и явно приближаются к разуму, живущему в непосредственной близости от физического плана . Между общей природой и материальной природой так мало гармонии, что люди должны полагаться на себя ради удовольствия и искренних пациентов ….

…Абу аль-Касим Умар бин Мухаммад аль-Басри сказал нам, Btnis, он сказал, что Али бин аль-Мусафир рассказал нам, он сказал нам Ахмед бин Абдулрахман бин Вахб, он сказал, мой дядя сказал мне . Он сказал, что Абу Бишр сказал мне со слов Ибн Шихаба. Он сказал, что Абу Салама бин Абдул Рахман сказал мне, что Абу Хурайра сказал : Я слышал, как Посланник Бога сказал : « Тот, кто видит меня во сне, как если бы он видел меня в бодрствующей жизни, затем сатана». не подражает мне . Абу Салама сказал: Абу Катада сказал: Посланник Бога сказал : « Всякий, кто видел меня, видел истину» . Абу аль-Хасан Абд аль-Ваххаб бин аль-Хасан аль-Калаби сказал нам в Дамаске, он сказал мне, что Абу Айюб Сулейман бин Мухаммад аль-Хузай сказал мне, со слов Мухаммада бин аль-Мусфа аль-Хомси, со слов Яхья бин Саид Аль-Каттан, со слов Саида бин Муслима, со слов Анаса бин Малика . Что Пророк сказал : « Тот, кто увидит меня во сне, не войдет в ад . Об этом рассказал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмед бин Мухаммад аль-Исфахани в Мекке, которую Всевышний охранял в Большой мечети. Он сказал: Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Сахль сказал нам, на авторитет Мухаммада бин аль-Musfy, на авторитете Бакр бин Саида, на авторитете Саида бин Кайса, на авторитет своего отца, он сказал : Посланник Аллаха, мир ему , сказал : Ему : Кто видел меня, тот не войдет в ад во сне . Профессор Абу Саад, да будет он доволен Богом, сказал : Бог послал Мухаммада, да пребудут с ним молитвы и мир Божьи, милость мирам. Благословен тот, кто видел его в жизни и последовал за ним, и благословен тот, кто видит его во сне, ибо, если он видит в нем должника, Бог потратит его долг, а если он увидит его больным, Бог исцелит его . И если он увидит его в необходимости совершить паломничество к дому, и если он увидит его в бесплодной земле, которая плодородила, или в месте, где несправедливость распространилась вместо несправедливости в справедливости, или в ужасном месте для безопасность его семьи, это если он видит его по-своему . И если он видит его бледным, изношенным или потерявшим часть добычи, это указывает на слабость религии в этом месте и появление ереси, и то же самое, если он видит потрепанную одежду . Если он видит, что он пил свою кровь за свою любовь втайне, то он становится мучеником в джихаде, а если он видит, что он пил открыто, это указывает на его лицемерие и вошел в кровь его семьи и помог убить их . Если он видит его как больного, тогда он усугубляет свою болезнь, тогда люди этого места реформируются после тления, и если он видел его, мир ему, верхом, он посетил бы свою могилу верхом, и если бы он увидел Он ходил к нему пешком, и если он видел его стоящим, его команда была простой, и если он видел, как он произносил призыв к молитве в том месте, где Омар разрушил это место, и если он видит это как будто он ест это, это то, что он приказал ему заплатить закят своих денег . Если он увидит, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, умер, тогда один из его потомков умрет, а если он увидит свои похороны в каком-то месте, это великое бедствие, и если он увидит, что он выполнил его похороны даже на могилу, то он склонен к ереси . И если бы он увидел, что он посетил его могилу, он получил бы много денег, и если бы он увидел, что он был сыном Пророка, а не его потомками, его видения указывают на то, что его вера очистилась, и если он увидел, что он был отцом Пророка, мир ему, он указал на слабость своей религии и слабость своей веры и уверенности . Видеть во сне одинокого человека, Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, не относится к нему, а, скорее, пронизывает мусульманское сообщество . Передано, что Умм аль-Фадл сказала Посланнику Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир : Я видела во сне, как будто несколько твоих тел были отрезаны и положены мне на колени , и он сказал : Боже Я видел, Фатима родит мальчика, если Бог даст, и его посадят тебе на колени . Она родила Фатиму Аль-Хусейн, мир им, и его положили ей на колени . Передано, что женщина сказала : « О Посланник Бога, я видела во сне, что твое тело было в моем доме. Он сказал : Фатима родила мальчика и кормит его грудью, она родила Хусейна и кормила его грудью . Если Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел, что он дал ему что-то из самых желанных благ этого мира, пищу или питье, то хорошо, что он достигает того же, что и дал ему, и если то, что он давал ему, было плохим веществом, например, арбуз и прочее, тогда он был бы спасен от великого дела, кроме боли и усталости . Если он видит, что один из его членов, мир ему, с автором видения, достиг этого, тогда он является ересью в своих слухах и придерживался их без остальных законов ислама и оставил других без остальные мусульмане . Я слышал, как Абу аль- Хасан Али бин аль- Багдади, сцена Али бин Аби Талиба, да будет Аллах доволен им, говорит : сын Папа сказал врачу бедняку : это были мои оглушительные десять лет, и я привел город и решил между над могилой и кафедрой, я видел во сне Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , я сказал : О Посланник Аллаха Ты сказал: Кто бы ни спросил меня о средствах, мое заступничество требуется для него, он сказал : Да исцелит тебя Бог , то, что я сказал, но я сказал : « Кто бы ни просил средств у Бога, мое заступничество требуется для него», – сказал он, – и он ушел от меня с благословением своих слов: «Да благословит вас Бог» . Абдулла бин Аль-Гала рассказал о ситуации, которая произошла в городе Посланника Бога, и я пошел к могиле Посланника Бога к нему, и я поприветствовал его и двух его товарищей , да будет Бог доволен ими, тогда я сказал : О Посланник Бога, мне было все равно, и я твой гость, потом я сошел и заснул без могилы, потом я увидел Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир пришел ко мне, поэтому я встал, и он дал мне буханку, я съел ее, обратил внимание и держал в руке буханку . На основании авторитета Абу аль-Вафа аль-Кари аль-Харави он сказал: Я видел Избранного, да пребудут с ним молитвы Бога и мир ему, во сне в недолгой жизни шестьдесят и триста лет, и я использовал читать с султаном, а они не слышали и не говорили, поэтому я пошел домой в плаче, поэтому я заснул и увидел Пророка, мир ему и благословение, как будто он изменил цвет, поэтому он сказал мне, мир он : Вы читаете Коран, слово Всевышнего в руках людей, которые говорят и слышат, но не читают? Не читайте после этого, кроме того, что пожелает Бог . Я обратил внимание, пока держал язык за зубами в течение четырех месяцев, и если мне нужно было написать это на пластыре, меня посещали владельцы хадисов и те, кто придерживался мнения, а затем они издали фетву, что я говорю в конце об этом, потому что он сказал : « За исключением того, что Бог пожелает, что является исключением, поэтому я спал четыре месяца спустя в том месте, в котором я спал впервые. Я увидел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во сне, подбадривая его лицо, и он сказал мне : Доказано ли это? Я сказал : Да, о Посланник Бога . Он сказал : Кто кается, Бог простит, высуньте язык . Он вытер мой язык указательным пальцем и сказал : Если вы находитесь в руках людей и читаете Книгу Бога, то прекратите чтение, пока они не услышат слово Божье . Я обратил внимание, и мой язык был открыт, слава Богу . Рассказывают, что человек из Аль-Манасира заболел, и однажды ночью он увидел Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, как будто говоря ему, если ты хочешь выздороветь от своей болезни, тогда не принимай и нет . Когда он проснулся, он послал Суфьяну аль-Саури, да будет Бог доволен им, десять тысяч дирхамов, и он приказал ему выделить их бедным, и он спросил его о выражении видения, поэтому он сказал значение его слов, ни оливковое дерево, потому что Всевышний описал это в своей книге и сказал : ни восточный, ни западный . И выгода владельца – это общение с вами бедных, сказал он: Он угостил его оливками, и Бог даровал ему здоровье, используя благословение Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, и почитает его видения . Мы узнали, что человек пришел к Посланнику Бога во сне, мир ему и молитвы. Он пожаловался ему, что его состояние было тяжелым, поэтому он сказал ему пойти к Али бин Исе и сказать ему, что он заплатит вам то, что хорошо для вас, поэтому он сказал: о Посланник Бога, каким знаком? Он сказал, скажите ему знаком, что вы видели меня на Бате, и я не повиновался с земли, поэтому я спустился и подошел ко мне, поэтому я сказал возвращаться к себе . Он сказал, и Али бин Иса был уволен, и министерство вернулось к нему . Когда он заметил, он подошел к Али бин Исе, который в то время был министром, и рассказал свою историю. Он сказал, что это правильно, и он заплатил ему четыреста динаров, затем он сказал потратить свой долг и заплатить ему еще четыреста динаров, затем он сказал, сделайте это своим капиталом, поэтому, если вы потратите его, вернитесь ко мне . И он упомянул человека, который знал, чего вы хотите от жителей Басры, и продавал талисман. Он сказал, что прислал баржу от некоторых губернаторов Ахваза, и я не согласился с ним насчет ее цены. Да благословит его Бог и дарует ему мир во сне, поэтому я сказал ему, о Посланник Бога, что такой-то проклял Абу Бакра и Омара, да будет Бог доволен ими, он сказал: «Приведи его ко мне. , и я пошел с ним, – сказал он, – Положите его и положите », поэтому он сказал:« Забей его », поэтому я сказал:« О Посланник Бога, зарезать его? » Затем он сказал: «Убейте его, пока она не произнесет три раза», затем я перевернул ножом его горло и зарезал его, и когда я начал говорить, я иду к нему, увещеваю его и рассказываю ему, что я видел от Посланника Бога, Да благословит его Бог и дарует ему мир, поэтому я пошел, и когда я добрался до его дома, я услышал волка, и было сказано, что он умер . И Ибн Сирин пришел к человеку, которого не обвиняли в его религии, встревоженный, и он сказал, что я видел вчера во сне, как если бы я поставил ноги на лицо Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир . Он сказал ему: ~Ты вчера сидел со своими призраками?~ Он сказал да, он сказал, поэтому он снял их , поэтому он снял их, и под одной из его ног был дирхам на нем, Мухаммад, Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир ….

…Проповедник Абу Саид сказал, что этот регион интерпретируется отцом, дядей, сыном или мужчиной из числа вождей, или кем бы то ни было, с кем этот человек ищет помощи в своих делах ….

…Абу Саид сказал, что проповедник Cog истолковал человека, если белый будет благочестивым, а зеленый – забавным, хотя красный Вдху Судд, хотя черный Вдху Тхалат, хотя Обелк Вмакар об а ) трюке и новизне, хотя это был железный Вду, довольно суровый, и это было сказал, что шестеренка указывает на человека, которого Он расстался со своим отцом, и, возможно, указывает на великую ругань ….

…Перхоть : указывает на незначительные заботы, и тот, кто видит, что он чистит голову и удаляет корочку, указывает на то, что проблемы между ним и его начальником на работе или с отцом будут решены, и это может указывать на финансовые проблемы ….

…Обсуждение значений инцеста. Вы видели, что у вас был половой акт со своей матерью? Или вы видели, что у вас половой акт со своим отцом? Вы видели, что у вас дочь Тьяма? Или вы видели, что у вас половой акт со своим братом, дядей или дядей? Некоторые из вас видели, что он занимается сексом со своим братом? Странно, что мы иногда видим, что другая сторона довольна тем, что они с ней делают ! Вы даже можете увидеть человека, которого никогда не знаете, и занимаетесь с ним сексом, так что же этому объяснение? Эти видения вы видите более или менее? Вы об этом рассказываете или молчите и боитесь? У вас есть что добавить к этим темам из личного опыта или специализированного чтения? Есть ли события, связанные с такими видениями в вас? И еще много вопросов? У этой вещи нет надежды на ее повторение, и поэтому половой акт отличается, он может иметь приятное и радостное значение, а может быть полной противоположностью, но мне не нравится страх и смущение от таких вещей, и в этом суть лошади, и это побудило меня написать об этом здесь . Некоторые люди вступают в половой акт с людьми, совершившими кровосмесительство, как за праведность и связь с ними, некоторые – враждебность и несогласие, некоторые – свидетельство их брака, а некоторые – евангелие посещения Мекки … Значит, значения не те же, и мы находим некоторых, кто объясняет такие сны крайним объяснением пессимизма, например , Джидда разводится с женщиной , или сомневается в Unleashed , или сомневается в чести своей сестры ! И таких людей, если бы было сказано : как мы можем убедить их, что они ошибаются? Мы убеждаем их, что этот человек имеет в виду знание, а не невежество , и рассказывая ему : что видения не расходятся с ними суждением , они являются предположительными и не имеют уверенности в значимости , и мы также говорим ему, что значение вашего видения не обязательно так, как вы его поняли , так как может иметь совершенно другое значение ….

…И отец Ардашира бин Сасана, который был пастухом, увидел, что он был в моче, и возвысил из своей мочи пар всего неба, поэтому он спросил у вашей двери переход и сказал : Я не перейду за вас, пока вы приписываете мне ребенка, который родился у вас, поэтому он пообещал ему это, и он сказал : у вас родился мальчик, у которого есть горизонты . И это было так, когда Ардашир родился, он приписал его к вашей переходной двери, во исполнение своего обещания, так говорят, Ардашир бин Бабак, но его отцом был Сасан ….

…Лягушка Если вам снится ловить лягушек, это означает халатное отношение к своему здоровью, что может вызвать у членов вашей семьи небольшое несчастье . Если вы видите лягушек среди сорняков, это означает, что у вас будет приятный и подходящий друг, который будет вашим вниманием и советом . Увидеть лягушку-самца для женщины означает выйти замуж за богатого вдовца, но он будет отцом детей, которые будут заботиться о нем . Если вы видите лягушек в болотистых и вонючих местах, это предсказывает проблему, но вы преодолеете ее с добротой других . Приснилось есть лягушек – к скоротечному удовольствию и небольшой прибыли от компании каких-то людей . Если вы слышите лягушек, это означает, что вы нанесете визит, который в конце концов докажет вам, что они были бесплодны и бесполезны . Видеть во сне головастиков указывает на то, что неопределенные ожидания относительно работы вызовут у вас беспокойство и замешательство . Если бы женщина увидела ее в чистой воде, у нее был бы роман с богатым, но аморальным человеком ….

…Направление : похоть Fezfr потребность, мальчик и поцелуй привязанности между отцом мальчика и между тем, что было раньше . И поцелуй раба привязанности между следующим и его хозяином . Если бы он видел, как будто он был перед правителем на своем месте . И если султан или судья соглашаются с этим, султан или судья соглашаются с его высказыванием . И если султан или судья целовали его, он получал от них добро, а если он видел, что мужчина целовал ему глаза, он женился ….

…И Джафар асСадик сказал, что видение кровопускания интерпретируется в четырех аспектах: открытие, гвоздь, ссора и общение, и если спойлер скрыт, то это достойно похвалы в его праве, а если он в противном случае, он заслуживает порицания и некоторые из тех, кто выражает ненависть к флеботомии из-за разрушительного воздействия кирки ….

Сурат Аль-Рам: Кто бы ни читал это или декламировал ему, как сказали Нафи ‘и Ибн Катир, лицемерие находится в его сердце . Ибн Фадала сказал : Если он был ученым или судьей, он был консерватором, и он был несправедлив, и если он был торговцем, который получил большую выгоду, и если провидец был королем, то Бог даровал ему великий город из города неверия, и Всемогущий Бог руководил многими людьми своими руками . И было сказано : он получит деньги и мальчика и сделает для него что-нибудь, что он хочет, или между ним и ссора, и он получит гвоздь . Если мусульмане находятся в состоянии войны, они побеждают ….

…Что же касается горла, то тот, кто видит в нем кашель, будет жаловаться на человека, подключенного к власти . Если бы он увидел, как будто он кашлянул на восток, он бы умер . При этом было сказано, что кашель свидетельствует о том, что он заинтересован в жалобе человека и не жалуется на него, а если он видит, как будто из его горла вышел волос или нитка, то он вытянул ее и не сломал и не стал выйдет полностью, тогда его спор и ссора с начальником затянутся . Если он был купцом, его торговля расходилась . Если он видел, как будто его душат, он был вынужден принять доверие . Если он умирает от дифтерии, он беден . Если он видит, как будто он жил после смерти, тогда он станет богатым после бедности, а если он видит, как будто он задыхается, тогда он бросается в беду и горе ….

…Во сне это выражается имамом, поэтому то, что произошло в терминах его уменьшения или увеличения, приписывало его имаму или религии провидца . И тот, кто видел Мекку своим домом и был освобожденным рабом, даже если он был свободным человеком, он достиг славы от султана, и люди прибегают к нему за знаниями, которые их учит, и тот, кто оставляет Мекку за спиной, оставляет своего правителя или правитель . И всякий, кто видит разрушенную Мекку, мало молится . И, возможно, Мекка указала ей на красивую невесту, у которой было много женихов . Вход в Мекку для непослушных – это покаяние, у неверующего есть ислам, а у целомудрия – жена, а если провидец – ссора, то в ссоре он указывает на свое угнетение . Возможно, вход в Мекку означал безопасность из-за страха . И тот, кто видит, что он отправляется в Мекку, чтобы совершить хадж, тогда он обеспечит хадж, по воле Всевышнего, а если он болен, то его болезнь продлится, и он может умереть . И всякий, кто увидит, что он находится рядом с Меккой, вернется к смирению жизни . И если он увидит, что он в Мекке с мертвыми, то он умрет мучеником . Кто отправится в Мекку только ради торговли, тот увлечется этим миром . Хорош тот, кто видит его оплодотворенным ….