Снится Стричь самому себе волосы

…И кто бы ни увидел, что его рука была отрезана без боли, тогда он истолковал, что он будет любить и цепляться за свое сердце любовью кого-то, потому что Всемогущий Бог сказал: «И они порезали себе руки »….

…И некоторые выразители сказали: «Тот, кто что-то подразумевает в себе, и колеблется исследовать это и видел видение, тогда он может истолковать это, указав это местоимение, а некоторые сказали, что он обращается к провидцу, чтобы получить имя ….

…И всякий, кто видит известное место, превратился в руины, и его люди не могут найти себе места для жизни, потому что их собственность является несправедливой по отношению к ним, так что они не найдут для себя спасителя ….

…И было сказано, что тот, кто видел, что он взял себе лису, поразил бы женщину, у которой были закрыты глаза ….

…И было сказано, что если он видел, что отрезал себе ухо, то это была смерть одного из них или его отъезд ….

…Если он увидит, что она растворилась сама по себе, тогда Бог освободит его из точки, где это не считается, и некоторые из них сказали в этой поэзии :…

…И кто увидит, что он забьет себе гвоздь в спину, он благословит сына, у которого великое предназначение и имя которого известно на горизонте ….

Аль-Кирмани сказал, что тот, кто видел, что он или других посвятил себя или других могиле или яме, должен строить или жить в этой стране ….

Тот, кто видит, что он молится за себя и просит Всемогущего Бога о милосердии и мольбе, его конец будет хорош, и его потребности будут удовлетворены ….

Редкий человек пришел к Ибн Сирину и сказал, что я видел, что моя рука была отрезана. Он сказал, что поклялся во лжи ….

…Если он видит, что он скрутил нить и вставляет ее в шею человека, и тянет или тянет ее, то он призывает к порче, и точно так же, если он видит, что он зарезал верблюда ниткой . Что касается замысловатых струн, то они указывают на магию . И тот, кто видит, что он скручивает веревку или веревку, или перекручивает ее на себе, на тростнике, на палке или на других вещах, в любом случае это путешествие . Если он увидит, что он прядет шерсть, волосы или козу, которых люди прядут, как он, тогда ему будет хорошо в путешествии . Если он видит, что прядет хлопок, лен или шелк и в этом подражает женщинам, тогда он достигает этого и выполняет законную работу, которая не рекомендуется для мужчин, поэтому, если женщина видит, что она что-то прядет из этого, тогда, если он отсутствует у нее, то он представлен из путешествия . Если она увидела, что она ударилась о веретено, если она была беременна, она родила рабыню, в противном случае она ударила сестру, а если в веретене ее дочь или сестра вышли замуж, то, если проволока веретена была отрезанный, путешественник остался на ней, и если она увидит, что с нее сняли платок или все это, то ее муж умрет или разведется с ней . Некоторые из них сожжены . Муж был ранен и боялся султана . Точно так же, если она видела, что ее позвоночник упал с веретена, ее дочь развелась с ней или ее сестрой . Если у нее украли вуаль, а химар в интерпретации приписывается мужчине или женщине, то человек убивает своего мужа в себе, в его деньгах или в некоторых членах его семьи . Если воровка приписывается женщине, то ее муж наносит удар другой женщине, независимо от того, разрешено ли это или запрещено, и аналогично курс фалаки 0…

…Имена лошадей – это лошади, одна из которых – лошадь, кобыла, лошадь и жеребенок, а среди них – кадиш, пристань и камень . Тот, кто видит во сне с собой лошадь, указывает на широту его средств к существованию и его победу над врагами . Если он видел, что ехал на лошади, и он был пригоден для верховой езды, он получал честь и деньги, и, возможно, он подружился с человеком как с лошадью, и, возможно, он путешествовал, и это путешествие произошло от персов . Если лошадь защищалась от врага, и если это было приданое, давался красивый мальчик, и если он был барзоном, он жил ни богатым, ни бедным, а если он был камнем, он женился, если он был незамужней женой с деньгами и потомством, а оригинал почтен для беспородных . Возможно, персы указали место строительства . И метеоры прославляются и торжествуют над врагами, потому что они среди коней ангелов, и самые главные – это заботы, а белокурый, завуалированный – это знания, благочестие и религия, а тот, кто едет на мертвом человеке, может пить вино, потому что это это одно из их имен . И тот, кто едет на лодке к кому-то другому, который достиг своего статуса или работы своего года, особенно если это хорошо известная лодка и подходит для его гонщика . А камень – его жена. Или примените к размеру второй состав . И если он скончался, когда спускался, он отчуждал ее, шел или увял в случае, если он упал на землю с кровью, тогда он прелюбодействовал с ней . Камень обозначает узел денег и урожая, а разрушенный камень – религиозная женщина, имеющая богатую репутацию и память . А встречающаяся женщина славится красотой и деньгами . А блондинка от радости и активности . И у метеора есть долг, и кто бы ни увидел, что он ездил на нем без седла или уздечки, он женится на женщине без непогрешимости, на райских белоголовых орлах и на авторитетной кобыле . Блондинка – это война, и кто видит оседланного коня без всадников, это женщины, которые собираются на похороны или свадьбу . Перс во сне – это мужчина или ребенок рыцаря, торговца или рабочего, у которого в работе и торговле есть рыцарь . А кобыла – партнер, поэтому тот, кто видит, что у него дома умерла лошадь, погибает . Если он видит, что он всадник на кобыле, которая заманивает моджахеда, и медленно идет по нему в одежде, подходящей для верховой езды, то он поражает людей чести, силой, авторитетом и рыцарством, и враги не дотягивают до него плохо, и если он торговец, то он заслуживает доверия и живет в комфортной жизни . Если он Адхам, то он величайшая судьба и честь, потому что он деньги, власть и руководство . Если он мертв, то это больше для развлечения и восторга, а больше для борьбы и кровопролития . А тот, кто увидит, что он продал свою лошадь, оставит работу по своему выбору . А тот, кто видит, что он зарезает свою лошадь и не хочет есть его мяса, тем лишает себя средств к существованию из-за власти . И если кто видит, что неизвестная кобыла входит в землю или дом, который не знает своего хозяина, то туда входит честный человек, для которого опасность в людях такая же, как и опасность для кобылы . А кто видит, что неизвестная кобыла покидает свое положение, тот оставляет старика со смертью или путешествием . И кто бы ни увидел, что эта кавалерия бегает по кругу, а также входит в землю или лагерь, это будет дождь и проливной дождь . И всякий, кто видит, что он товарищ хорошо известного человека, тогда он достигнет этого человека до того, что требуется от религиозного или мирского дела, или у этого человека будет последователь, партнер или преемник после него . Если он неизвестный человек, то он все-таки враг . И тот, кто видит, что лошадь топтала ее или наступила на нее, тогда он изолирован от своей власти или своей работы, или он делает что-то не так и унижается, и люди кусают его своим языком . И кто бы ни ездил на тачке, или владел ею, или покупал ее, и был незамужней женщиной, женился на благородной, благословенной женщине, если бы у нее было приданое, тогда бы от нее ударил сына . Если мужчина женат или тот, кто не ждет, чтобы жениться, то он наносит удар по деревне или имению, что принесет ему пользу в его средствах к существованию . И кто бы ни увидел, что его колесо мертво, украдено или потеряно, тогда это событие связано с его женой . И тот, кто видит, что его благословение является результатом, он будет зарабатывать себе на жизнь и увеличивать свои деньги . А кто увидит, что он пьет молоко енота, султан приблизит его к себе и добьется от него добра . И тот, кто часто видит волосы своего коня, его богатство и его дети увеличиваются, а если он будет правителем, его армия увеличится . Евнух означает слугу . А медведь без кандалов – прелюбодейная женщина, потому что гуляла, как хотела . И почтовый конь близок к тем, кто на нем во сне ехал . Слабость кобылы может указывать на слабость престижа ….

…Змея.Если вам снится, как кусает змея, и мертвый друг, который кажется лежащим и дышит, затем поднимается в сидячее положение, когда змея атакует его, а затем оба исчезают в ближайших кустах, это означает, что вы будете глубоко горевать о несчастьях друзей и о потере, которая угрожает вам самому . Если вы видите девушку со змеей, это предвещает, что лукавый человек доставит ей неприятности . Если змея убегает от него, она сможет защитить своего персонажа от атак против него . Если женщине снится, что ее кусает дохлая змея, то она будет страдать от козней ложного друга . Если вам приснились змеи, то можно дать толкование все зло, невзгоды и плохие деньги . А если снятся змеи, сражающиеся и падающие друг на друга, его толкование – жестокая борьба с невезением, печалью и болью . Если вы убиваете змею во плоти, это означает, что вы почувствуете, что использовали и воспользовались каждой возможной возможностью для достижения своих интересов или уважения интересов других . Вы будете радоваться победе над врагами . Если вы во сне ходили по змеям, то объясните вам, что будете жить в постоянном страхе перед болезнями, поскольку эгоистичные люди будут стремиться соревноваться с вами за ваше положение в обществе . Если змея укусит вас, это означает, что вы сдадитесь веревкам сатаны, и враги нанесут вам убытки в вашей торговле . Если вам приснилось, что крапчатая змея приближается к вам за пределами зеленых джунглей, но вы отскакиваете от нее, когда она прыгнула на вас, а после того, как вы забыли об этом происшествии, вы видите, как она снова приближается и увеличивается в размерах по мере приближения к вам, а затем появляется в виде тихой по размеру змеи, если после огромных усилий вам удалось от нее сбежать, то она Исчезнет перед вами, все это объясняется тем, что вы воображаете, что другие вас предали и восстали против вас и что дела пойдут все хуже и хуже . Вы станете все более одержимыми болезнями и тревогой, но, освободившись от пугающих иллюзий и агрессивно выполняя обязанности, вы почувствуете удовлетворение и покой . Если вам снится, что змея обвивается вокруг вас и протягивает к вам язык, это означает, что вы займете положение, при котором вы будете бессильны и игривы в руках врагов и заболеете . Если вы видите во сне, что волосы на голове превратились в змей, это толкование возникновения несчастных случаев, которые вызывают у вас печаль и тревогу . Если змеи во сне принимают неестественные формы, они столкнутся с проблемами и опасностями, которые исчезнут, если вы не будете обращать на них внимание и противостоять им с волей и самообладанием . Если вам приснилось, что вы наступили или видели змею, собирающую цветы или купающуюся, это толкование того, что вы попали в беду в то время, когда вы ожидали счастливых событий . Если вы видите, как змея кусает другого человека, его объяснение состоит в том, что вы нападаете на друзей и причиняете им вред . Если вы видите маленьких змей, его интерпретацию, что вы будете чтить кого-то и улучшать его, то он намеренно вас оскорбляет, дискредитирует и причиняет вам вред . Если вы видите детей, играющих со змеями, объясните, что вы больше не можете отличить своих друзей от врагов . Если женщине снится, что ребенок поместил змею ей за голову и что она слышит шорох и дыхание змеи, это толкование таково, что ее убедят отказаться от части того, чем она обладает, для ее блага, но позже она обнаружит, что она попала в заговор, где враги причиняют ей вред . И если вы видите, как змеи поднимают голову над головой вашего друга, его интерпретация такова, что вы обнаружите заговор с целью навредить вам и вашему другу . Если вы видите во сне женщину, а змея заснула, ее толкование таково, что кто-то узурпирует ваши права, но закон и влиятельные друзья вас защитят ….

…Мельник – это во сне человек, занятый своей жизнью и своим миром . А видение мельника самому себе говорит о том, что припасы он берет на себя . Если он видит, что перемалывает столько, сколько ему нужно, то его средства к существованию – это его достаточность . Если мельник был молодым человеком, то его средства к существованию были за счет помощи его врага, а если он был стариком, то его средства к существованию были за счет помощи его друга . А мельник – это человек, который подстрекает людей к жизни, и его видение указывает на бедствия и раздоры . И шафрановая мука своего видения указывает на болезни и разглашение секретов, а также на изучение науки и повторение ее . И зерновая мельница, его видения указывают на исчезновение забот и бед, а также мельника Аль-Садда ….

…И было сказано, что тот, кто думает, что он хороший, стремится к добру самому себе в мире и религии, потому что письмо включает их ….

…Лучник свое видение во сне указывает на козни, мошенничество и интриги из-за денег . Лучник – подвижник, поклоняющийся самому себе ….

…Если он видит человека, страдающего какой-либо болезнью или недугом, который он обнаруживает, то он возвращается к вопросу, в котором у него есть доброта в своей религии со следующего дня, если это от болезни, и если она застыла без болезни, он находит, то он, скорее всего, сосчитает число, которое он обещал человеку, или что-то, что он поклялся самому себе. Или словами, которые он сказал, или подарком, который исходил от него, и, возможно, это было из-за сильного гнева, который он развлекал ….

…И кто бы ни увидел, что он кого-то несправедливо убил, тогда он будет непослушным и несправедливым по отношению к самому себе, и Бог принесет власть над ним в одну из пустынь, потому что Всемогущий Бог говорит: « Тогда он оскорбляет, чтобы Бог поддержал его . ”…

…Рука – во сне благосклонность мужчины, его спина и его опора . Кто увидит, что его рука длинная и сильная, и что он правитель, тогда он победит своих врагов, силу своих помощников и своих сутенеров . А тот, кто видит, что его руки раскинуты, – это щедрый человек, который тратит все, что у него есть . А тот, кто видит, что ходит на руках, зависит от того, о чем он просит, от своего брата, сына или партнера . И если он увидит, что его правая рука сделана из золота, тогда его заработки и его угнетение исчезнут . Если он видит, что его левая рука – это его слово, тогда братья отказывают ему, или его жена или партнер отказывают ему . И если он увидел, что его рука поднесла его под мышку, а затем вытащила, и в нем был свет, и он был студентом знаний, который завоевал лидерство в своих знаниях, даже если он был купцом, который выиграл президентское кресло и мужчина . Если вода выйдет из его рук, он получит деньги . И руки указывают на звание, двух сыновей и состояние, и они указывают на добрые дела того, кто берет и дает своими руками . Правая рука указывает на сына, отца, друга или того, кто займет для вас нужное место . А левая рука обозначает женщину, мать, сестру, дочь и рабыню . Если он видит, что потерял одну руку, это означает, что он потерял некоторых людей, на которых указала эта рука . И тот, кто видит, что ему отрубили руку, указывает на смерть его брата, друга или писателя, или на то, что близость между ними прекратилась . А кто увидит длину в его руке, тот будет слишком длинным для людей . С благодарностью, изяществом, щедростью и щедростью . И всякий, кто видит правителя, который без спора отсекает ему руки и ноги, раскаивается . А кто видит, что у него нет руки, значит, он любовник . И тот, кто видел от правителей, что ему отсечены руки и ноги . Он изолирован . И тот, кто видел, что его руки сжаты, указывал на его скупость . А кто видел, что он ходит на руках, тот использовал их на свою пенсию . И тот, кто увидит, что он режет себе руки ножом, удивится чему-то, потому что Всевышний говорит : ( Когда они увидели его, они заставили его вырасти и порезали себе руки .) И кто бы ни увидел, что его клятва парализована, его средства к существованию прекратились, или он совершил тяжкий грех . И всякий, кто видит, что его рука становится золотой, показывает, что то, что было в его руке, исчезло . И тот, кто видит, что его рука превратилась в руку пророка, тогда Всемогущий Бог ведет людей своими руками и направляет к нему добро и благословение . А если он увидит, что порезал руку тазом с кровью, то ему грозит подстрекательство к мятежу . И всякий, кто видит, что он ест свою руку или ее часть, тогда он делает то, о чем сожалеет, или это несправедливо, потому что Всевышний говорит : (И в тот день, когда угнетатель кусает его за руки ). Рука, выгравированная хной, – это унижение, потребность или необходимость . И тот, кто видит, что его клятва отменяется, он дает аморальную клятву, и это может указывать на воровство, и кто бы ни отрубил ему руки и ноги, он умрет, и, возможно, тюремное заключение, ограничение или тяжелая болезнь, и это может быть бедность или нужно . А у кого рука так длинна, что она стала как копье, тот неправ, он бросает вызов чести людей . И кому бы ни отрезали руку, он отсутствует в своей семье, или он отворачивается от своей работы, или он отрезан от своего чрева, и он может остановить кровосмешение и грех . Странно то, что если он видел, как ему отрубили руку и из нее текла кровь, он нажал деньги и вернулся в свою страну . И тот, кто видит, что его руки подняты, значит, он беден из-за денег или из-за отсутствия денег у сына или брата, или знаний, или новостей, и рука указывает на усердие, которое оно дает, клятву верности и завет . Возможно, потеря руки указывает на необходимость вопроса . И, возможно, добрая рука указала на победу над врагами . Тот, кто видел, что он трясет руками, указывал на отсутствие работы и бойкот . Богатство в руке свидетельствует о испорченности религии . А тот, кто потерял руки и является одним из людей послушания, хорошо доверяет Богу Всемогущему . И если его руки увеличивались, он указывал на свою жадность к миру и свою заинтересованность в его победе . А у того, у кого рука семь, пропускает молитву и следует своим желаниям . А тот, кто становится левшой, приносит пользу и средства к существованию, потому что после невзгод – легкость . См. Также ладонь ….

…Этот сон – плохая примета . Вы увидите, что если вы фермер, ваш урожай засохнет, а домашний скот тощий и больной . Для бизнесменов это долги, которые они не могут себе позволить из-за их накопления . Для молодых людей это означает неудачный брак и смерть близких . Видеть во сне свой гроб – это говорит о поражении на ниве работы и возможности семейного горя . Если вам приснился гроб, перемещающийся сам по себе, то это означает болезнь и брак между родственниками . Печаль и радость переплетаются . Этот сон может последовать за смертью, но все будет хорошо . Если вы видите свое тело в гробу, это указывает на то, что смелые попытки оттолкнут вас поражением и враждой . Если вам снится, что вы сидите на гробу в движущейся мертвой машине, это означает отчаяние, если это не хроническая болезнь, которая поражает вас или поражает кого-то из ваших союзников . Также это может указывать на ссоры с противоположным полом . Это позволит переосмыслить ваше поведение по отношению к другу . Если вы видите гроб, это указывает на катастрофическую утрату и скорое уничтожение дорогого родственника. Если вы видите в церкви гроб, покрытый цветами, это указывает на неудачный брак ….

…Выражения и выражения применяют слово ( выражение ), в частности, к интерпретации видения . Выражение является : переход от видимого видения к его внутренней части . Это мнение Рагеба . Было сказано : рассмотрение на вещи считаются некоторыми из них даже получает некоторое понимание этого будет рассказано аль – Азарь . Происхождение из выражения получено из : уроков , который обгон от случая к случаю , и команд лингвистов между водой и не – водой байпасом, они сказали : вода превышает купание или корабль или другие так называемые : транзит . Они сказали : помните, что урок – это случай, когда зритель узнает, что не является сценой . В нем сказано : пересекли любые смягчения, интерпретировали видение . И : пересекается, подчеркивая преувеличение в этом . В на загрузках : « Если вы переходить к видению » (1) , который вы молитесь к концу , и вы будете помнить свои деньги . Крест : имя актера от акта до , сказанное : через видение и перечеркнутые любые слова интерпретируемые . Абу Бакр был, да будет Аллах доволен им из самых выдающихся сподвижников, известного толкования видений и выражений, и как его учитель является Посланником Аллаха, учителем всего народа , был описан как один из сподвижников, как в « завоевание » (2): « Одна из самых скоростных нАРОДНОЙ зрении после Посланника Аллаха над ним » . Он также известен своими словами, видениями верности имама Абу Бакра Мухаммада бин Сирина Ансари Басри, рожденного в 33 году из умерших в 110 году и приписываемого ему книги ( выражение видения ), напечатанной и упомянутой Ибн аль- Надимом. в указателе , который представляет собой книгу, которая катится между его людьми от имени : ( командный разговор в толковании снов ), и увидеть кнопку с флажками всего (25 \ 7 ) найти адекватный перевод в соответствии с могущественным Zrcelli и закончился, в котором доля не – достоверность книг Ибн Сирина . Другой мир : Абдул Гани бин Исмаил Набулси, один из суфиев , и имеет множество публикаций, в том числе : ( парфюмированные существа в выражении сна ) содержит вещи и представления, а имена женщин и женщин могут встречаться не так уж редко, как это возможно быть невозможно увидеть некоторые из загробной жизни , и это , и что это был суфий является это правда , что он говорит , что это было выполнено и увеличение в этой области , и многие авторы оценили его работу, такие как профессор Мухаммад Кутб , то Я говорю : в этой части я расскажу о методиках выразителей и необходимых вопросах, которые должны быть предоставлены при скрещивании , и перед этим я укажу, что есть много современных и старых выразителей , я не ищу этого в их имена, но я расскажу о подходе, которому многие из них следуют в моих последующих действиях по этой теме . . Я говорю : видения Мабро недавно разделены на три части : 1 – Раздел I : Владельцы этого раздела не отражают, только немного уклоняются от выражения и закрывают дверь обучения выражению , и что ему был задан вопрос о выражении и качество ответил : это понимание порождает одно и препятствует обучению , и предназначение этого вопроса, который мы слышали от какого-то старого почитаемого Мчайхана, Бог помилует тех, кто умер , и благословит нас в нынешнем веке . B – Раздел II : Hola В отличии от первой секции , разложив выражение , и риторику вопроса о видениях в каждом совете , Palmchaffhh, транспорт, и даже писать на владелец или другие , а некоторые из Голой находки говорят вам вызов через построение и как интерпретацию видения ответственного за них . C – Раздел III : отрезок между Hola и Hola пересекает, но только Palmchaffhh , и требует, чтобы обладатель зрения был текучим и предотвращал передачу только узко , и Hola , столько раскованного выражения : и расскажу вам о том, как интерпретация иногда . Возможно снисходительность в выражении видения , и открыть дверь на каждом борту и лекции что – то авария в эти дни , и здесь я не против выражения видения как науки , но против снисходительности в выражении видений , и открытым дверь на все доски и лекции что – нибудь случайно в эти дни , и здесь я не против выражения Visions как науки, но и против потворства в выражении, а не расследование, не спрашивая о состоянии мечтателя, и спрашивать о видении, его формулировка и время. Это то, что требуется для скрещивания, чтобы обеспечить оптимальное выражение , и поэтому среди выразителей, которые терпимо относятся к слышимым видениям, вы найдете, что степень правильности его выражения при чтении его не превышает пятидесяти центов !! Я не говорю , что только Almtsahlain должны винить , но что первая секция , как также владельцы неправильно – по моему скромному мнению – В перспективе видения не только различение , но проницательность и учиться и практиковать навыки получения и разработки и освоены , они отличаются от одного человека к другому ; Да, это проницательность, когда Иосиф, сын Иакова, мир и благословение Всевышнего сказал им: « Иджетбик как ваш Господь и научит вас толкованию разговоров и милости вас и всего Иакова, как это было завершено родителем Авраамом и Исааком, что Господь твой ведает, мудр »( Юсуф : 6 ). Ибн Аббас сказал в его интерпретации ( и научить вас интерпретацию разговоров ) любой из выражения видения , и научит вас , как и зная , что люди интерпретируют его говорить (3)). Да , это проницательность, когда Иаков , и когда Авраам, и Даниил, и Мухаммад на них, пророки и мир , а также товарищи, когда Абу Бакр, да будет доволен им Аллах и Омар ибн аль- Хаттаб, Осман бин Аффан и Али ибн Аби Талиб и Абдулла бин Аббас и Абдулла ибн Амр ибн аль- Аас и Анас бин Малик Салман аль-Фарси, Хузайфа бин аль-Яман, Айша бинт Аби Бакр аль-Сиддик, да будет доволен ими Бог , и другие . Но когда другие этого не делают . . . , Не все это является firaasa , но она содержит firaasa , вдохновение , и вывод из Корана, Сунны, языка , пословиц , и другие вещи , которые известны всем , кто интересуется этим искусством . Приехал в правом договорились говорить о Абу Хурайры, да будет Аллах доволен им сказал : Я слышал , как Посланник Аллаха , мир ему , сказал : « не только пророчество осталось от миссионеров » , они сказали : Какие миссионеры? Он сказал : « Праведное видение » (4), и это формулировка Бухари . Данные имама Ахмада, мир ему, он сказал : « Мусульманин видит сны или видит его » (5). Значение : что откровение прервал его смерти , мир ему и остается то , что она учит его , что будет только видение видно на верующего , а также вдохновение, то новость , как она будет находиться на расстоянии не пророки также сказал пророк мир быть на нем в возрасте поговорки был в Организации Объединенных Наций до вас, Махдтон – любой провидец, и было сказано : правы, а Бухари сказал : они правы на их языках . Это не было в моей стране, в том числе один из Омара бин аль- Хаттаба, были « согласованы» (6). Он рассказал многим святым об отсутствии Омово , нам также сказали это вдохновение , мы можем спросить, какое вдохновение и почему говорят сегодня Я говорю : Имам Ибн Хаджар сказал в Аль-Фатх : Секрет был в цикле вдохновения в его время, да благословит его Бог и дарует ему мир и его изобилие после него , преобладание откровения для него, да молитвы Бога и мир праху его, кто не спал и хотел показать чудеса от него , так что это было уместно , что ничего не случилось с ним в свое время , и когда откровение было прервано его смертью вдохновение упал для кого Бог выделил для защиты от путаница в том , что .. и отрицать , что это произошло , несмотря на обилие и слава его высокомерие тех , кто отрицает это . Ибн Хаджар подробно в аль-Фатх разницы между вдохом и видением , и отметил , что вдохновение : что двигает сердце а наука, что он соблазнен действовать без вывода. Абизаид Даббуси из имамов крана , сказал, что общественность, что недопустимо действовать только тогда, когда у нее есть все аргументы в дверь, допустимо , и сказал последние слова Шинар . он был Пророком, мир ему, иногда вырезали видение товарищи Виаббарха, одно это либо на его словах , И это из-за вопроса образования от него, да благословит его Бог и дарует ему мир, и то, что рассказывается об этом, это то, что было сообщено Ибн Ш Вахаб сказал : видел Пророка, мир ему, видение Vqsa к Абу Бакру сказал : « О Абу Бакр , я видел, как будто я предшествовал тебе, и я Vsbaktk степень Bmrqotin и половина » и гемостатики : класс . Абу Бакр сказал : О Посланник Аллаха , Аллах Икдк к Его милости и прощению, и я живу после тебя два с половиной года . Этот хадис упоминается ас-Суюти в основных характеристиках и приписывает его Ибн Сааду, но это мурсал (7). Это фирааса от Абу Бакра . Ибн аль- Кайим сказал в своей книге ( взлетно-посадочные полосы ) (8): « Физиогномика была и останется статусом дома :« Остерегайтесь поклонения, и вы есть мы »(9), и это только потому, что это свет Бога излучает в сердце его слуга различает его между правильным и неправильным, текущим безработным, искренним и ложным . Текущий безработный и говорит : поток украшен и анализ, безработный против него , сказал : женщины разрушили любые пустые украшения, безработные , и Это означает, что он различает одно и против него, и эта физиономия в соответствии с силой веры , это была более сильная вера, это одно из различения . Ибн Масуд, да сказал Аллах о нем : Аварцев трое : Азиз Юсеф, где он сказал своей жене : ( он сказал, что купил в Египте своей жене место отдыха Акрами, может быть Инфна или наш сын ) ( Юсуф : 21 ). Дочь Шоаиба, когда она сказала : « Астиджр » ( рассказы : 36). Абу Бакр в Умаре, да будет доволен Аллах, когда Астхалаф . это было много сподвижников, да благословит их Бог, Атлон их , и друг, да будет доволен им Аллах, в первую очередь, это величайшая нация проницательность, и после Омара ибн аль- Хаттаба, да будет доволен им Аллах , это то, что он сказал что – то : я думаю , как хорошо, но он также сказал , и достаточно в Frasth OK Te Раббо в позициях известных – которые не поле нашего разговора (10), и , как я и сказал : проницательность компаньоны считают , физиогномика , и из из этого рода физиогномики жизни и света, который Ahbhma Бог для кого Он пожелает из Своих рабов , и живого сердце, и просветил вряд ли Frasth неправильно , это подтверждает стих : ~ Я считаю , что это было мертво Vohieddinah и сделал его Нора ходит в такие люди, как он, в темноте не вне их, а также Заин для неверующих, что они делали »( Анаам : 122 ). Если выражение видения Balfrash есть много , когда Предки не означает , что он воздерживается , когда другие , но у меня есть на разницу в терминах немногих и только множество , может быть в этом возрасте Бога дает ему физиономию , был Jah в разговоре : ~ Fear на представление о верующем, это видно по свете Бога (11). в соответствии с божественным хадисе через Абу Хурайры , сказал Абу Хурайра сказал : Посланник Аллаха , мир ему : что Бог сказал : это необычно для меня и Лии была Aznth война , и ближе к моему слуге, что – то мне нравится , чем предполагалось по нему , и до сих пор Абди Приблизьтесь к Balnoavl , пока я не люблю его , если бы я любил тебя слышал , что он слышит , и его зрение, которым он видит , его рука, которой он ударяет , и его нога, которой он идет , и попросил меня в Оаттинх , и пока мой ищет убежища в Оаивне . То, что я колебался в чем-то, я, актер, сомневался в том же верующем, ненавидит смерть, и я ненавижу Мадста »(12), и это заставляет его извлекают пользу из того, что они слышат от науки, мудрости и проповедей, полезные опыты, а также заставляют видеть свет Божий на небесах и на земле из состояний положения, его веры и его веры . Он сказал « Марк Мнари» в своей книге, комментируя предыдущий разговор : « Бойтесь прозрения верующего ». физиогномика : как логический вывод органов человека и формы , и цвета , и его слова , на его морали и добродетели , и пороки , Бог Тепе на искренности, говоря : « если стихи Mtosameen » ( камень : 75 ), и сказал : ~ Вы знаете, что Бесимхм ( Бакара : 277 ), что является производным от слова « кобыла семь языков овца» , и призвал семь расстояний, которые он добывает, соблюдая , был хищением физиономии Арифа. Рассмотрим, например, человека и определим случай , который бывает двух типов : Первый : тип, который приходит в голову человеку из-за того, что он не знает его причины – и это своего рода вдохновение, которое называется обновленным владельцем, как в новостях : « Если есть модернист в этой стране, тогда это Омар »(13). Это вдохновение может быть в состоянии бодрствования или сна , это первый тип. И его правда в том, что это так : мысль, которая атакует сердце и отскакивает от него. как прыжок Лев нападает на свою добычу, и эта фирааса соответствует силе веры . Seco nd : иметь производственное образование , то есть знать, какие цвета, формы и между темпераментом и этикой , природные поступки , и знать, что это постоянное понимание , сильное на физиогномике (14). . . Вывод Прихожу к этому после всего этого разговора . . . Есть кто-то, кто пересекает видение с вдохновением, есть те, кто пересекает его с вдохновением, а есть те, кто пересекает его с трудолюбием и образованием, но здесь нужно указать, что человеку лучше не говорить о себе что его выражение лица относится к физиогномике или вдохновению, потому что это очищение души, и Всемогущий Бог говорит : « Не очищай себя. вы знаете, охраняется »( звезда : 32 ). Термин« видения » основан не только на физиогномике, но и на другом вдохновении и изобретательности в науке – выражении, основанном на знании Корана, Сунны и знаниях. об истоках этого искусства толкования в смысле или происхождении имен, и пример этого рассказывается в Сахих Муслим от Анаса ибн Малика. Он сказал : Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Однажды ночью я увидел спящих, как будто я был в гарнизоне Укба ибн Рафи, и мы приехали в Рутаб от Раттаб ибн Табаба – человека из Медины, приписывающего ему такую ​​хорошую влажность – Он сказал, да благословит Бог молитвы и мир ему : Итак, я обратил величие для нас в этом мире и последствия для нас в загробной жизни, и это наше веселье »(15) , которое исполнилось и урегулировало свои положения . Посланник , мир ему , первое препятствие : а следствие, Rafie : старшинство, и весла : стабильность религии и завершение его положений . Нечто иное, чем герменевтика Балостаккак : толкование, которое поразило пословицу и сходство : переданное Бухари в его Сахихе от Абдуллы ибн Умара, что Пророк, мир ему, сказал : « Я видел, как будто из головы мятежника вышла черная женщина. город – пока Bmhaah не было сказано : Mhaah большой вес, что аль – Juhfa – которые являются названия мест в городе – так что я сказал , что чума города была передана ему . «(16) Muhallab сказал : Это видение отдела зрения выразительное. Оно было поражено идеалами, а лицо представления, которое происходит от имени ( черный ), два слова : плохо и болезнь, если установлены два слова друг с другом слева слово к вам : черное, Valrcol святого мира прах его выход, в том числе коллекции ее имя, и извержения ее поэзии также интерпретировано, что то , что возмущает зло исходит из города . Она отметила здесь , что не вся чернота нахмурилась во сне, как видения, как я тебе сказал : вы должны учитывать несколько вещей, включая время Откровения, и город был в то время заражен землей, так что доказанная Аиша, да будет доволен Аллах, сказала : « Мы сделали город Богом земли Оба » (17). Пророк призвал святой мир ему, чтобы передать Бога Абаха красивому сказал : « О, дорогой нам город и движение, защищенное красавцами » (18), чтобы вы могли видеть позади видения и цвет черного , таким образом выразил свое происхождение от Суверенитета не от плохого , и поэтому здесь важно разнообразие выражений и их методов , а также разнообразие выражений Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, для видений и Посланника Бога был со своими товарищами, которые выразили видение и рассказали им причину его выражения, как в предыдущем примере . . . Возьмем также этот пример : со слов Абу Мусы по авторитету Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал : Я видел во сне, что я мигрировал из Мекки в страну с пальмами, поэтому он и я дошел до того, что это был Аль-Ямама или Хаджар. Итак, если Медина бьет, и я видел в своем видении, что я потряс мечом, то его грудь была отрезана. Верующие ранили его в воскресенье, затем его потрясла другая, и он вернул лучшее, что было. Итак, это то, что Бог принес с собой из завоевания и собрания верующих, и я также увидел в этом корову, и Бог добр. Итак, если они – группа верующих в воскресенье, и если добро – это то, что Бог принес с собой после награды за честность, которую Бог принес нам после дня Бадра » . Это текст мусульманина (19) . Valmlahz здесь , что пророк, мир ему сказать компаньонам видение , и он положил его, и это образование от него , и который также рассказанный Ахмада в его Муснады передали от Анаса , что Посланник Аллаха , мир ему, сказал он : « Я видел, когда спал, посмотрел, был ли я Мирдиф баран. Збх мой меч сломан , ставил , я убиваю владельца батальона , и человек из людей моего дома убивает » (20)., Убивая Посланника Аллаха Да пребудет с ним Талха бин Аби Талха, владелец знамени неверных , и убитый Хамза бин Абдул требует, чтобы Аллах был доволен им . Ан- Навави сказал, объясняя истинного мусульманина Комментируя хадис Ибн Аббаса : что Посланник Аллаха заставлял меня Сказать своим товарищам : « Кто из вас видит видение, я пусть он это скажет, передай ему . . . ~И т.д. (21) судья сказал :значение термина они часто понимают так же, как если бы он сказал : « Был бы» . В современной индукции известно о видение, и вопрос об интерпретации, ученые сказали : ноутбук и попросить, чтобы Бог благословил его и научил их толковать добродетель и включать в соответствии с тем, что Бог Всемогущий хочет информировать невидимое, и это вошло в подлинный хадис Ал- Бухари. Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : « Пока я спал, я пришел с чашкой молока и выпил ее, чтобы увидеть воду . (22) Хадис уже был упомянут, и это был первый хадис Посланника, да пребудут с ним молитвы Бога. Он дал молоко знанию , и это важно для нас здесь, когда мы говорим о законности преподавания видения и спрашиваем о нем, что пришло из повествования Абу Бакра бин Салема о том, что молитвы и мир Бога ему. Он сказал им : « Отдайте. » Они сказали , О Посланник Аллаха, это знание того, что Бог дал вам , и Он наполнен вам благодати , так что я предпочел щедрот , и я дал Омар Он сказал :«Вы были ранены. « Здесь , да пребудут с ним молитвы Бога и мир, от вестей товарищей о видениях до их допроса . Он, да благословит его Аллах и приветствует и дарует ему мир, как Ибн Хаджар говорит в Аль-Фатх : Он свободно выражал видение, и у него был в этом один из них, потому что это высказывание не распространяется на тех, кто кто обучался этому и доверился женщине . Комментируя хадис, он сказал : « В хадисе законность ученого задавать вопросы и проверять своих товарищей в их интерпретации . Он сказал в другом месте : достоинство выражения видения , что оно подразумевает доступ к некоторому невидимому и секретам организмов (23). Скрещивание также должно быть знакомы притчами в Коране и его значение , а также рассмотреть уведомления и пословицу и вывод на языке и их значения и быть миром , что происходит на языках этих людей , и она нуждается в пересечении а также узнать много нового о состоянии провидца , нет нет дефекта , чтобы спросить его о его работе или его работа , возраст , социальном статусе и все , что он считает необходимым является то , что подтверждается знанием его вопроса или его видение , а переход здесь как у врача. Если пациент утаивает информацию о своем заболевании, он может ошибиться в диагнозе и может прописать ему неправильное лекарство, и необходимо не спешить с вопрошающим и ответственным, и об этом сообщил Ибн Сирин, да благословит Бог смилуйся над ним, что он был. Если есть механизм проблемы с видением, в котором он оставался полным дня, он спрашивает его владельца о себе, своей деятельности и своих людях, и это, конечно, может случиться со способным переходом и для него не стыдно погасить такое время, и нет сомнений в том, что большая часть того, что было рассказано от авторитета Ибн Сирина, не требует длительного времени, чтобы выразить это и обдумать это. Но я упомянул его, потому что наличие этого от него, несмотря на его редкость и умение выражать свое мнение, свидетельствует о важности повествования, а повествование полезно для проверки слов рассказчика и понимания его состояния с точки зрения праведности, правдивости, справедливости. , и время видения . . И другие вещи, которые могут понадобиться на переходе, и не должны вызывать скуку или гневные вопросы перехода – особенно – когда вы не знаете, как много жидкости падает в этом возрасте в результате телефонных звонков от людей – мужчин или женщин – не знаю их переход, он должен задавать вопросы. Его вопросы о них могут быть отвергнуты некоторыми из спрашивающих и истолкованы как вмешательство в его личную жизнь . Так же как вопрос о важной религии пересечения, и администратор должен честность в ответе вслах человека или злодеев, с прочными отношениями, искусство сказал : есть мед для мусульманской интерпретации сладости Корана и мужчины в его сердце, которое неверующий сладость мира и Gnimetha, Valray контрастных по религии, вероисповедания и страны должны – когда перенося видение – знание переносится на пересечение, и сказать ему о его владельце, мужского или женского пола, его социального возраста . . . И так далее, и все, что он видит как переход, необходимо для выражения переданного видения, было упомянуто Ибн Хаджаром, заинтересованным в словах Пророка, мир ему : « Из видения Вликсы Оббархи ему » (24) стих сказал : ~ Vliqsa ~ напоминает ее историю и следует за дробями, пока от них ничего не останется. Отключите эффект, если будете следовать ему . Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, спрашивал и вопрошал, а он Посланник Бога . Это произошло в хадисе : человек по имени Мутия ибн аль-Асвад увидел во сне, что он дал ему мешочек с финиками , поэтому он упомянул об этом Пророку, мир ему и молитвы , и сказал : « Была ли какая-нибудь из ваших дочерей беременна? – сказал он. : Да, с женщиной от моего сына . Laith . . Она мать Абдуллы. Он, да благословит его Аллах и приветствует , сказал : « Она родит мальчика. И она родила мальчика , так что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, назвал его Абдуллой и Ханакой с датой и назвал его благословением . . Этот хадис был упомянут аль-Хайсами в «Маджма аз-Завайд» (25) и приписан аль- Табарани, и он не был включен ни в одну из девяти книг . 77 ________________________________ (1) Юсуф : 43 (2) Ибн Хаджар . Op – (434 \ 12) (3) Эльвир и Забади – интерпретация Ибн Аббаса . Соч. Cit. П . 193 (4 ) Передал Бухари в книге выражение двери миссионеров , см отверстие (12 \ 375 ) – оп – рассказанный 0 Ахмада в Муснад Абу Хурайры – это ссылка ранее . (5 )) Переданный Муслимом в дверях молитвенника запрещается читать Коран в поклонах и земных поклонах как в ядерном ( 4/196 ) – op -. (6 ) Передал Бухари в книге добродетелей компаньонов двери из достоинств Умара ибн аль – Хаттаба, как и в открытии (7/42 ) – оп -, и Муслим в книге достоинств двери компаньоны о добродетелях Умара ибн аль- Хаттаба, как в ядерном ( 15/166 ) – предыдущая ссылка -. (7 ) Джалалуддин Суюти – Основные характеристики – ( 2/115 ). (8 ) взлетно – посадочных полосы между домами остерегаться поклонений и Thine помощи мы стремимся к Мухаммаду ибн Аби Бакр Аюба Zorai – Арабский Дому книги – Бейрут , я 2, в (1393 – 1973 ) для достижения : Мохаммед аль – Феки . ( Р. 115 ). (9 ) свет : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Мухаммед Рази Almsthr Bouktaib неграмотной – физиогномика руководства по знанию по этике людей и их природы , как если бы они были открытой книгой – достижение Мустафы Ашура – опубликована Библиотека Корана 21-22. (15 ) Передал Муслим в его Сахих в Книге Откровения, как и в ядерной (15 / 31 ) – оп -. (16 ) Передано Бухари в книге выражений, если дверь увидела эту штуку из Кеха и здесь живет последний субъект ( 12/425 ), а в двери : черные женщины ( 12/426 ) – op -. (17 ) Передано Бухари в книге о достоинствах городских ворот ненависти Пророка, мир ему, что город нагое завоевание (99/4 ) – оп – Муслим в Книге хаджа и ворота города благоприятствовало морковь в жилом городе , чтобы объяснить ядерный (9 /0 15 ) – оп -. (18 ) Переданный Бухари в книге добродетелей города , врата ненависти Пророка, мир ему, что город был раскрыт, как при завоевании – предыдущая ссылка . ( 4/99 ), как объясняет ядерный истинный мусульманин . Предыдущая ссылка . В книге Хаджа и ворот города предпочтение отдается морковке в жилом городе (150 \ 9 ). (19 ) Согласовано и произношение мусульманского См . : Фатх Бари , книга о достоинствах пророчества, говорящего о знамениях (627 \ 6 ) – op -. И для объяснения ядерного мусульманина в книге Откровение (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Рассказано Ахмадом в остальной части ладони Альмктерин на ладони Анаса бин Малика . (21 ) Передано Муслимом в Книге Откровений, как в ядерном (30 \ 15 ) – op -. (22 ) пока я спал, я принес молоко Бакда и пил его, пока не увидел орошение . . Предлагает выписанный р. 30 . (23 ) Ибн Хаджар Фатх ал – оп – (440 437 394 \ 12) 0 (24) предоставляет выпускников, стр. 65 . (25) Аль- Хайтами – предыдущая ссылка – (7/184) ** Цитата из д-ра Фахда Аль-Осайми….

…Инъекция : всякий, кто видит, что он страдает болезнью, он находит ее в себе, затем он возвращается к вопросу, в котором он имеет добро в своей религии . И если у него был застой без обнаруженной болезни, то он возвращался к числу, которое он считал личностью, или к обету, который он дал себе, или к словам, которые он говорил, или к блаженству, которое исходило от него, и так и, возможно, это было из-за сильного гнева, который поразил его ….

…Вода : означает ислам и знание, а также жизнь, плодородие и процветание, потому что она содержит жизнь всего, как сказал Всемогущий Бог : « Давайте дадим им воду, которая льется из нее, чтобы запутать их в ней ». И, возможно, он указал на сперму, потому что Всевышний назвал ее водой, а арабы называют много воды спермой, и это указывает на деньги, потому что он зарабатывает ими, поэтому всякий, кто пил чистую чистую воду из колодца или поливочной воды, делал не впитывать его в последнюю очередь, если он будет болен, он выздоровеет от своей болезни, и его жизнь не ускорит его смерть. Он не был болен и женат, если он был целомудрен, чтобы иметь удовольствие пить и поток воды сверху до его упоминания, и если он был женат и не женился на своей семье в ночь, он встречался с ней и наслаждался ею . А если ничего из этого, то он принял ислам, если был неверующим, и он получил знания, если был хорош, а знания были учеником, в противном случае он получил допустимый долг, если он был торговцем, если что-то не испортило воду, которая указывает на его запрет и грех, например, пить его из роли зимми. Либо наука коррумпирована, либо плохие, либо злонамеренные деньги . Если вода буроватая, горькая или вонючая, то она заболевает, портит его заработки, продолжает зарабатывать себе на жизнь или меняет его доктрину для каждого человека в соответствии с его судьбой и тем, что подходит ему, а также местом, из которого он пил, и сосуд, в котором он находился . Что касается того, кто несет воду в чаше, то, если он беден, он получит выгоду от денег, и если он холост, он женат, а если он женат, его жена или мать унесут его от него, если он будет тот, кто слил воду в сосуд, или его жена, или слуга из своего колодца, или его служитель, или родственник . Что касается потока воды в домах и ее входа в жилище, то в этом нет ничего хорошего, и если это был год, когда люди попадали в искушение, нежность, плен, болезни или язвы, и если это было в частный дом, я изучил его дело, и если в нем был умерший пациент, то люди искали его в его некрологе. Плач и слезы . Точно так же, если в доме текли сточные канавы или в нем взорвались глаза, это слезы глаз при смерти пациента, или при прощании путешественника, или о зле и спекуляциях среди его жителей, о недугах, постигших его из-за болезни султана . Точно так же поток воды или ее застой предвещает скопление людей . Его течение в местах с растениями сигнализирует о плодородии, а его изобилие и преобладание над жилищами и домами с глаз земли или его потока – это бедствие от Всемогущего Бога для людей этого места, либо обширная чума, либо истребляющий меч, если в нем разрушаются жилища и люди тонут, иначе это будет мучение от султана или пандемия пандемий . Если он увидел, что он дал воду в кружке, это указывает на мальчика, и если он пил чистую воду из кружки, он получил добро от своего сына или жены, потому что стакан – это сущность женщины, а вода – плод . Некоторые из них говорили : « Кто бы это ни увидел, как будто он пил горячую воду, тот затуманился, и если он увидел, что его бросили в чистую воду, это было сюрпризом» . И было сказано, что источник воды для людей праведности – добро и благословение, потому что Всемогущий Бог говорит : « Два глаза исходят из них ». И для тех, кто не праведен бедствия . И взрыв воды из стены горя от мужчин, например брата, зятя или друга, и если он видит, что вода лопнула и вышла из дома, то он исходит из всех забот, и если это не выходит из этого, это постоянная проблема . Если это место чисто, тогда это печаль о здоровье тела . И все это в Аль-Айне, поскольку она не была служанкой, и если она была служанкой, то он лучший сосед для своего хозяина, живой и мертвый, до Судного дня . И некоторые из них сказали, что если он увидит, что в его доме проточная вода, он купит горничную . А если видит, будто глаза взорвались, получает в выговор деньги . А чистая вода дешевая и справедливая, и тот, кто видит в ней, как будто он выпил слишком много воды, чем его привычка бодрствовать, его жизнь будет долгой . Было сказано, что питьевая вода – это защита от врага, а жевание – средство от усталости и жизненных страданий . И раскладывай руку в воде, помешивая деньги, и тратишь их . И стоячая вода в любом случае слабее, чем проточная вода, и было сказано, что стоячая вода – это затвор, и всякий, кто видит, что он упал в стоячую воду, находится в заторе и в беде, а соленая вода мутна, а что касается львов, если он стекает из колодца, значит, она женщина, которая женится на ней, и в ней нет ничего хорошего . Говорят, что вид черной воды испортил роль, и питье ее утихло . А несвежая вода – мучительная жизнь, и зловонная вода – запрещенные деньги, а желтая вода – болезнь, а глубина воды – изоляция, унижение и исчезновение благодати, потому что Всемогущий Бог говорит : « Скажи :« Если твои воды станут депрессивный, то кто принесет тебе определенную воду ». Горячая, очень горячая вода, если он видел, что он использовал ее ночью или днем, сильно удалялась султаном, а если он видел, как будто он использовал ее ночью, он испугался бы джиннов . Водное раздражение – это тяжело и утомительно, а питье – это болезнь . Водяная пена – не хорошие деньги . И кто пьет из морской воды коричневатой, тот поражен ими от царя . И всякий, кто видит это, как если бы он смотрит в чистую воду и видит в ней свое лицо, как он видит ее в зеркале, получит много добра . Если он хорошо видит в нем свое лицо, значит, он делает добро своему дому . А поливать водой означает тратить деньги не на его условия, например, на узелок или на одежду свидетельства долины, потому что он думает, что он достиг этого, а не нет . И омовение водой не терпит отвращения, будь то чистая или темная, горячая или холодная после того, как она чистая, допустимо совершать омовение, потому что омовение сильнее в интерпретации, чем выходы и различия воды . И ненавистная из глаз вода досада не бежала . А ходить по воде – тщеславие и риск, и если он выберется из нее, его потребности будут удовлетворены . И тот, кто видит, что он находится в большой глубине воды и падает в нее, но не достигает ее дна, тогда он поражает большой мир и устает, и говорят, что он попадает в дело великого человека . Умывание холодной водой – это покаяние и лекарство от болезней, освобождение от заключения, устранение долгов и безопасность от страха . И кто бы ни увидел это так, как будто он выпил много пресной воды, это была долгая жизнь и хорошая жизнь. Если он пил из моря, он получал деньги от царя, а если он пил из реки, он получал их от человека, как река в реках, а если он черпал их из колодца, он бил деньги с уловкой и обманом . И всякий, кто видит, что он черпает воду и орошает сад и возделывает землю, получает выгоду от денег от женщины, поэтому, если сад или саженцы приносят плоды, он даст этой женщине деньги и ребенка, и полит сад и сад. Посадка, половой акт с женой . И вода в стеклянной кружке для мальчика, если кружка разбита, а вода останется, мать умрет, а ребенок останется, а если воды нет, а кружка останется, ребенок умрет, а мать останется . Ибн Сирина спросили о женщине, которой было видение, что она пьет воду, поэтому он сказал : « Пусть эта женщина боится Бога и не ищет лжи среди людей» . К нему подошел мужчина и сказал : я видел, как будто я пил из лоскутков моей одежды, вкусную, холодную воду, а он сказал : бойся Бога и не оставайся наедине с женщиной, которая тебе не дозволена, поэтому он сказал : Это женщина, которую я сделал себе ….

…В : Сунна принесла нам легитимность чтения для больных мужчин и женщин? C : Пророк, мир ему, очарование , Он ушел, чтобы потерять очарование? Упоминается ли об этом в чтении Сунны для женщин? Истина – мое знание – год в котором противоположность того, что является распространенной сегодня . Посланник, мир ему и благословение, приказал лечить, и он сказал, что : « Есть только болезнь, и Аллах ниспослал ему исцеление » (1), его знание своего знания и его незнание невежества , и открыл ему из Корана, что лечит и милосердие к верующим , это было прочитано Гавриилом Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и было доказано, что он накрыл себя чашей для лечения, которое законно для этой уммы, но было ли об этом сообщено что он читал одному из больных пациентов? Сообщалось ли, что одну из женщин во время его правления читали ей некоторые из сподвижников, и ответ был : Нет ; Это свидетельство того, что эта работа сегодня нова, и Сунна указывает, что человек читает про себя – а отец или мать читает своим детям, например, из-за маленького роста или инвалидности, и было доказано, что Посланник, да благословит его Аллах и приветствует молись и мир ему, – приказала Аиша, да будет доволен ею Бог, – искать защиты от глаз (2). Мир праху его , когда . Сон читает в его руках и изрыгает в них два рычага и стул, затем вытирает ими свое тело. Это Сунна (3), и никто не будет стремиться к исцелению от вас самостоятельно , поэтому читайте сами и просите Бога исцелить, пока вы уверены в ответе (4), и нет ничего плохого в незнании чтение некоторых « спросить его отца, его мать или его жену, это чтение является проектом » женщины закончили учебу с махрамом иностранному мужчине, а затем прочитали их, могут плюнуть ей на грудь, это незаконно и может повлечь за собой наказание его владельца, и все видения , которые он видит человека в пределах этого круга или вихре пациента и окружающих его людей, что они слышат ежедневно сострадание и доброту фразы Kcolhm : Бедный , удивительный правда, сделать то же , Mndol , его глаза . . . И т . Д. Эти фразы делают добро и добро , больно . . . И эти фразы, ей-богу, способствуют его плохому состоянию . Я говорю, что все видения при таких обстоятельствах могут быть несбыточными снами , что означает, что он спит, пока находится под контролем поиска лекарства, или айна, или волшебника , и кто он? Скорее, некоторые из них просят Бога перед сном увидеть глаза. !! спать, думая тем, кто Ана , и его магия? а затем спит и видит в его люди мечты , возможно, думали , что это перед сном , или это может быть подвергнут сомнению его , Vitohm именно поэтому , оно предписано в мерах , принятых от остатков его одежды или пропитанным , и , таким образом , стал целебным запросом основанный на мечты в момент науки , это правильно? Я повторяю здесь, что я не против одного , и я не против лечения Корана с госпитализацией , но я с наукой против невежества , которое убило нас в это время, распространяемое смертельными болезнями , психологическими состояниями , болезнями, хроническими болезнями и другими болезни – как говорится . На вынужденных поездках Трудные – и публика может решить для себя , так что если вы скажете им : почему? Он будет удивлен ими, и они сделают вывод не из Корана или Сунны, а из пословиц : … (Никто не чувствует огня, кроме человека, который ниже его ) … Скажи ей вздохнула Ка NH хочет, чтобы вы поддержали его в этом руководстве , я сказал ему : это харам , он сказал : ( приземлился между вами и Беном, огонь Annealed !) Разве бедные знают, что огонь Stoklh и съесть Mutawa, который Lefty и спорит в Боге без знания или руководства или Мунира книги , « второй – добротой идти сбились с пути Аллаха в этом мире безобразия и Nazigah день Судный мучений огня » ( Хадж : 9 ). Я звоню сюда, чтобы следовать правильному пути лечения . Приглашайте сны от вашего имени, потому что нет рецепта от болезни, и идите к врачу или в больницу и лечитесь , просите Бога исцелить , и читайте Коран себе и просите Бога исцелить , но не говоря уже об этих иллюзиях, которые распространение : ( Я рассказчик , я Мааон , у меня то же самое ). . . И т.д. , и Бог исцелит вас, если Бог даст , только доверитесь Богу и отбросьте от вас страх, панику и иллюзии, и вы вылечите, если Бог даст , постарайтесь, и вы ничего не потеряете . Шестой : Некоторые переходы видение способствовал к распространению этого явления – я имею в виду – феномен поиска лечения через видение – часто интерпретируют некоторые видения , как Mndhirat получить заболевания из – за распространением греха . . , И через высказывание некоторых из них, что он может познать объект через видение, а некоторые говорят, что он достиг благотворного и исцеляющего лечения через видения, которые он пробовал и работал , и так далее . . . Цепь идет дальше , и я говорю здесь Проповедовать не эмигрировать , а Arvqgua люди , не подвергайтесь в ужасе от них , и вы, когда в выражение видения, как это было зло провидца , чтобы спросить его , что Господь , когда человек , видя , что он ненавидит то, что я упомянул в начале книги (5), хотя там , где есть свидетельства чего-то неприятного для его видения , ты, мой брат, будь привязан к нему и пугай , Ибн Хаджар (438 \ 12 ), когда современные слова пророк мир ему Абу Бакра : « Я был одним и пропустил некоторые » (6) , что с этим выражением, мир имеет право хранить молчание по поводу выражения видения или некоторые из них , когда скрытие более вероятно чем воспоминания . Да благословит вас Бог в познании, и мы снова встать , когда Аиша , когда пересекла женщину «s смерть ее мужа , и она рожает мальчика Ваджра на говоря :~ Мех О Аиша, если Abernhm для мусульманская зрения Vaabroha Али хорошо, видение будет на том, что пересекает его владелец » , – комментирует резюме (7). Ибн аль- Араби сказал в своем комментарии к хадису Абдуллы ибн Аббаса, да будет Аллах доволен, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал : « Пока я спал, я увидел, что он вложил в мои руки Сваран пошел Вктатма и Lthma, дал мне разрешение Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban выйти ~. Убайд Аллах сказал : Одним из них был Аль-Анси, убитый Файрузом в Йемене, а другим – Мусайлима . Передал Аль-Бухари (8). Ибн аль- Араби сказал : Посланник Аллаха (мир ему и благословение) ожидал недействительности, которую Мусайлима приказал Анси. Первое видение их должно было направить их к Лайну и заплатить за неповрежденные видения, если видение вычеркнуто и, вероятно, будет вдохновлено, и первый сильнее (9) , и это возможно, как мы уже говорили , если выражение имеет правильный аспект, таким образом , мы переходим к ней, и , следовательно , могут существовать в видении одного из собеседников или вопросов , указывающих на глаз или прикосновение, так что лучше не выражать это и быть начеку в отношении того, что утверждается, что это предотвратит зло таких видений, и Богу виднее, если вы не подписали его, дело в другом, Vijbrh, чтобы быть терпеливым здесь и преимуществом может быть видение, предупреждающее Bshiy о реальности широкой публики, поскольку оно подавляет, по словам ученых, преобладание мужской секретности (10). ________________ (1 ) Бухари передал от Абу Хурайры и интонаций : « То, что Аллах открыл болезнь, только послал лекарство » См . : Фатх аль – Бари (134 \ 10 ) – op -. (2 ) См. Беседу в Сунан Ибн Маджах, книге медицины от двери глаза . (3 ) Передано Аль- Бухари Аишей, да будет сказано Аллахом : Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пошел спать, вздохнув в ладонях, боб – это один Бог, а Пальмаозтин – все , затем вытер ее лицо и ударил его руками по телу. . Аиша сказала : Когда он жаловался, говорила мне, что я делаю это ~ . Завоевание ( 10/209 ) – op .. (4 ) См . : Зад аль-Маад ибн Джавзийя (168 \ 4 ), чтобы признать пророка в деталях , и признать пророческий Альтаомат, который даст Бог, приведет к большим результатам, как сказал Ибн, ( и попробуй, чтобы эти слова называли Алаоз, количество их преимуществ и степень тяжести потребности, известной ему, что предотвращает появление воздействия Айн и платить после его прибытия, согласно вере власти Qailha и сила сама по себе и его готовность и силу стабильность его сердца и задачи доверено ему оружие и оружие Darabh ) . из . его предыдущей ссылки . (5 ) см стр. 24 ЕТ SEQ . (6 ) обеспечивает его комментарий, см. 37. (7 ) обеспечивает его комментарий, см. 39 . (8 ) согласился, рассказанный Бухари в книге выражения , если дверь распахнулась вещь во сне ( 12/42 0 ) – op – , и Муслим в книге Откровение ( 15/34 ) – Ссылка бывшая – (9 ) см. Ибн Хаджар – conquest – предыдущая ссылка ( 12/421 ). (10) Адаптировано : Ибн Хаджар – op (438.421 / 12) ** со ссылкой на д-ра Фахда Аль- Осайми….

…Единственное : они жестоки, что касается дорожных тапочек, тот, кто их носит, путешествует или путешествует, кто-то, кто разделяет с ним его видение, или путешествует с деньгами, и это если он ходит в них во сне . Но если он носит его и надеется отправиться в путешествие, оно может быть завершено, а может и не быть завершено, если он не ходит в нем, и если он перестанет носить его или снимет его, он пребывает в своем путешествии и рассуждает через его . А если она туфелька из воды, то она жена или рабыня, которая извлекает пользу из своего полового акта . Что касается тапочек Таифа или того, что торговцы продают на рынках, это показатель денег, приобретения и пенсии . Это также может указывать на жену, гулял ли он с ней во время роли, купил ее или подарил ему . Если он новый, он ранний, бесплатный или актуальный, а если старый – изношенный, то он влажный . Если песок отрезан, его средства к существованию будут подорваны, или его производство остановится или ему не будет препятствий, даже если его жена рассердится на него и его предательство явится ему . И если ей отрезали лодыжки, и она заболела и погибла, или была непослушна, она развелась, если только во сне его не лечили, или он обещал это сделать, или он уладил это в себе, тогда ее выписывают. после менопаузы, и он осматривает ее после развода . Если он видит, что на нем поношенные сандалии и идет в них по намеченному пути, значит, он путешествует . Если он носит сандалии и не ходит в них, то ему попадается женщина или служанка . Точно так же, если он увидел, что он дал туфлю в руку, и взял ее, или владел ею, или держал ее при себе в доме или контейнере, то он обладает женщиной, которую она описала . Если подошва не надета, это влияет на женщину или служанку, девственницу, а также, если она одета, а не надета . Если подошва была из воловьей кожи, женщина была иностранкой по происхождению . И если это было из конских шкур, то это было от арабов или от лояльных арабов . Точно так же, если это было из шкуры верблюда . Если он увидел, что он ходил в двух сандалиях, одна из них была снята с его ноги, а он пошел с другой, то это расставание брата, у которого сестра или партнер в конце пути, потому что, когда он шел в нем он стал интерпретацией путешествия, когда один из них увез своего брата в конце путешествия . И если он не был братом или ровесником, и он видел, что его подошва потеряна или упала в колодец, или кто-то одолел его, то это был случай с его женой . Если после этого подошва становится недееспособной, то его жена заболевает, а затем становится здоровой, или женщина бросила его или уходит на пенсию, или то, что подвергается воздействию женщин из того же состояния, затем возвращается в свое первое состояние . Если он видел, что подошва была украдена у него и ее носил кто-то другой, тогда она ответила на это или не знала об этом, тогда это нехорошо для ее владельца, потому что он убил свою жену или рабыню, которая носила ее . Если он видит, что подошва была вырвана или сожжена до тех пор, пока у него не осталось ничего или чего-то подобного, то это смерть его жены или его горничной . Если он видит, что залатал подошву, значит, он управляет ситуацией с женой или вступает с ней в половую связь . Если кто-то его залатит, в обнаженных женщинах нет ничего хорошего . Если это тапочка, которую приписывают путешествию, то это путешествие не завершено . Если он видит подошву без кожи туфля, что-то похожее на нее является презренным или приписывается в интерпретации чему-то другому, кроме подошвы с семьей, тогда женщина, которая носит ее, приписывается сущности этого единственная, будь то доброта или порочность . И если это от подошв, которые приписываются путешествию, то я приписываю это путешествие сущности этой обуви, хорошей или плохой, как описано . И если бы он увидел ее ловушки, которые он считает изношенными или слабыми . Состояние его владельца, когда он путешествует по нему, или когда женщина наступает на него, так же важна, как сущность ловушек, их красота, сила и внешний вид ….

…Добродетель имама Якуба бин Суфьяна 96 – Якуб бин Суфьян бин Джаван аль-Фасви (2) аль- Хадис аль-Хафиз, который был среди тех, кто составлял и классифицировал с благочестием, аскетизмом и жесткостью в приверженности Сунне, и Аль-Хадис. Хаким сказал : (( Что касается его слуха, его жены и участников его речи, это слишком много, чтобы упоминать )), и Абу сказал Абд ар-Рахман аль- Нахавади : Я слышал Якуба бин Суфьяниола : (( Я написал около тысячи шейхи, и все они доверились )). И Якуб также сказал: (( Я путешествовал тридцать лет )), а Абу Зара ад-Димашки сказал : (( К нам пришли двое знатных людей, один из них, и они были депортированы Якубом бин Суфьяном, народ Ирака не мог видеть подобное )) Умер в семьдесят семь двести лет . Абдан бин Мухаммад аль-Марвази сказал : (( Я увидел Якуба бин Суфьяна во сне и сказал : « Что Всемогущий Бог сделал с вами? Он сказал : Он простил меня и приказал мне спуститься на небеса, как я был на земле )») . И из-за заботы Бога об этом имаме в его просьбе о хадисе, который он рассказал о себе, мы использовали его как урок для изучающих знания. * Мухаммад бин Язид аль-Аттар сказал : Я слышал, как Якуб бин Суфьян сказал : (( Я был в своем путешествии и провел всю свою жизнь, поэтому я стал писать по ночам, а днем ​​читаю. Сидя, я копирую лампа, и была зима, и вода спустилась мне в глаза, и я ничего не видел, и я плакал о себе, потому что я был отрезан от своей страны и того, что я упустил из знания, поэтому мои глаза охватили меня, поэтому я заснул и увидел Пророка – да благословит его Бог и дарует ему мир – во сне я позвал : ( О, Иаков, почему ты плакал? )) Я сказал : О Посланник Бога пошел Босра Всарт на то, что я пропустил . Он сказал мне : (( Aden Mona )) Phinot него и приказал ему руку на моих глазах , как чтение Alihaa, а потом я проснулся Vobesrt, я взял скоропись и сел писать (1). Само образование и достоинство 97 – I Знай , о человек, мусульманин, чтобы участвовать в Балнавле лучшей науки, занимаясь Балнавалом поклонения, и что имамы четырех четырех сказали Шафи : спросили лучшую науку молитвенного поста . Имам Ахмад ибн Ханбал – милость Аллаха и благословил нас своим знанием – то, о чем я молился сегодня, не является обязательным, по мнению Бммакра Аби Зараха Али Навафли . Он вошел в (( Порядок восприятия )) судьи Айяда, 3: 234-235 , 240 , 261 в переводе Имама аль- Мухадиса , аль-Факих аль-Абед аль-Захид ( Абдулла Вахб аль-Кураши из Египта ), товарища имама Малика аль-Лайса, аль-Саури и других, который умер в 197 году хиджры, да смилостивится над ним Всемогущий Бог, в котором было сказано, что Сахнун сказал : (( Ибн Вахб разделил его жизнь на три Третий находится в Рабате, третий знает о Египте, а третий – о хадже, и он упомянул, что это 36-летний хадж. Его племянник сказал : Я был с ним в Александрии, и народ собрались на нем и попросили его распространить знания, поэтому он сказал мне : Это страна поклонения, и его мать редко отдавалась в ней труду людей, поэтому он оставил Сидеть для них в то время, когда он был сидеть и принимать поклонение и охрану . Через два дня к нему подошел человек и сказал ему, что он видел себя в большой мечети, ведущей к Большой мечети, и Пророка – да благословит Бог молитвы и мир ему – в нем и Абу Бакр справа, и Амр слева, и вы были между его руками, и в мечети светильники горели лучшими и яркими из них. Затем он был выключен, затем Посланник Бога – да благословит его Бог и дарует ему мир – сказал тебе : о Абдулла, сожги его и зажги, затем отложи его, затем я оставался на несколько дней и увидел, что все лампы горят. собирались погаснуть, поэтому Абу Бакр сказал : О Посланник Бога, ты видишь эти лампы? Он сказал – да благословит его Бог и дарует ему мир – это работа Абдуллы, он хочет ее погасить ! Ибн Вахб закричал, и этот человек сказал ему : Я пришел, чтобы принести тебе хорошие новости, и если бы я знал, что он омрачает тебя, я бы не пришел . Он сказал : Это хорошо, это видение , в котором я проповедовал, я думал , что поклонение было лучше , чем распространение знаний, поэтому он оставил на много ( время ) и его работу на знания, и он ограничился тем , что им его читать и спрашивая его * Ибн Вахб сказал : « Я был в руках царя, которого я написал, затем была установлена ​​молитва – и в другом семестре муэдзин дал разрешение – В его руках были изданные книги, и я взял на себя инициативу собрать их, поэтому хозяин сказал мне : для ваших посланников то, что вы делаете, не лучше того, чем вы занимаетесь ….

…Если он видит, как копает себе могилу, он строит себе дом ….

…Автомобиль Если вам снится, что вы во сне едете на машине, это предвещает, что вам грозит потеря на работе или заражение болезнью . Если вы упадете из машины, скоро придут печальные новости . Если вы мечтаете увидеть разбитую машину, вы потерпите неудачу в важных делах и проектах . Если вы купили машину, это означает, что вы вернетесь в прежнее положение и положение, но если вы во сне продали машину, это говорит о наступлении неудачных изменений в ваших заботах и ​​делах . Если вам снится, что вы едете в машине, это говорит о том, что вы будете в затруднительном положении в ситуации Сары и измените свои дела . И такой сон таит в себе большую опасность неуклюжего поведения . Если вместе с вами сломается машина, удовольствие от удовольствия не достигнет ожидаемых высот . Если вы обнаружите, что сбегаете с проезжей части, это указывает на то, что рекомендуется избегать конкурентов настолько, насколько вы можете себе это позволить . Если девушка ищет машину, она разочарует в соблазнении кого-то в свою пользу . Если вы мечтаете увидеть автомобили, это означает смену и смену в быстрой последовательности . Если вы едете в машине, это означает, что путешествие, которое вы организовали во время медитации, будет проходить под другой заботой, чем та, которую вы приняли во внимание . Если вы потеряете машину, это означает, что вы добьетесь успеха в некоторых важных проектах, которые наполнят вас чувством собственного достоинства . Если вам снятся спальные тележки, это означает, что ваша борьба за накопление богатства возрождается желанием удовлетворить эгоистичные и аморальные принципы, которые вы должны преодолеть и контролировать . Если вы видите во сне тележки, это означает, что кто-то искренне заинтересован в причинении неприятностей и неприятностей . Если вы водите машину, это означает, что конкуренция и ревность пронизывают ваше счастье . Если вы стоите на тротуаре во время прогулки, это означает, что вы попытаетесь выполнить действие, которое будет неявно опасным, но если вы продолжите движение без происшествий, вы добьетесь успеха . Если тротуар высокий, ваша опасность будет более заметной, но если она низкая, вы плохо добьетесь своей цели ….

…Джафар ас-Садик аль-Шалвар сказал: Это истолковывается тремя способами: женщина, рабыня и служанка в доме . И тот, кто видит, что его тактика нова, интерпретируется с суровостью пениса, а если он старый и мягкий, то выражение его лица против него . И было сказано, что кто бы ни увидел, что у него тонкие штаны, его жена забеременеет и родит ему двоих, если она будет беременна . И кто видит это, как будто он засунул себе клеща себе под голову, тот не примет ее ребенка . И тот, кто видит это так, будто его пленка оборвана, плохо обращается со своей женой . И тот, кто видит это, как будто у него кровная месть, убивает мужчину из-за женщины, поэтому он помогает ему убить свою жену .) И тот, кто видит это, как будто он связан с жизнью, его видения указывают на то, что его зять – его враг ….

…Пыль во сне обозначает людей, потому что они созданы из нее . И, возможно, он указал на крупный рогатый скот и зверей или на мир и их людей, потому что пыль исходит от земли, и она содержит постоянство средств к существованию творения, и арабы говорят : «Человек запылен, если он богат» . Возможно, грязь указывает на бедность, мертвых или могилу. Итак, кто копает землю и извлекает из нее грязь, если он болен или болен, то это его могила, и если он путешествует, его прах – это его заработок, деньги и проценты, а избиение земли – это его путешествие, и если он ищет брака, земля – ​​жена, а раскопки – распад, И кирка – мужчина, грязь – деньги женщины . А если он был рыбаком, то он выкопал это для охоты, и его земля – ​​это его выгода и то, что он получает, в противном случае его рытье требуются для его преследования, и он зарабатывает на обмане или уловке . Что касается того, кто пролил свою руку от грязи или сбросил одежду из пыли, то если он был богат, его деньги были потеряны, и он страдал от унижений и нужды, и если у него был долг или у него был залог , он вернул это своей семье, и он вынул все это из своей руки и нуждался в нем, а если он был болен, то он пролил свою руку От завоеваний мира и лишил своих денег . Удар по руке грязью – свидетельство спекуляции и выгоды, а удар ремнем или палкой указывает на хорошее путешествие . Некоторые из них сказали : « Ходить по грязи – значит искать деньги, и если кто-то собирает или ест их, он собирает деньги, и деньги текут на его руки, а если земля для кого-то другого, то деньги для кого-то другого, и если он что-то принесет из грязи, он получит столько же пользы, сколько и нес . Если он подметает свой дом и собирает с него грязь, то его обманом заставляют брать деньги у своей жены, а если он забирает их в своем магазине, он собирает деньги за счет средств к существованию . И тот, кто видит, как будто он рассыпает пыль, с ним падают деньги, и эта грязь – деньги и их дирхамы, и если он видит это как сметание пыли в доме и вывоз ее, то деньги его жены пропали . Если с неба идет дождь из пыли, то хорошо, если он будет не часто . А тот, кто разрушит свой дом и попадет в его грязь и пыль, получит деньги из своего наследства . Если он кладет грязь себе на голову, он поражает богатством ослабления и ослабления . И кто видит это так, как будто человек наталкивает грязь себе на голову и глаза, то тот, кто толкает грязь, тратит на того, кого побуждают надеть на него приказ, и получить то, что задумано . Если он видит, как будто с неба сыплется много пыли, то он мучается . И кто подметает свою лавку и вычищает грязь тканью, тот трансформируется с места на место . Мужчина ходил по грязи в поисках денег . Всякий раз, когда пыль с его головы ударяет его, они не имеют в виду Всемогущего Бога . Пыль – это возраст и жизнь человека . А грязь указывает на средства к существованию, сельское хозяйство, сытость и голод . И тот, кто видел, что он сидел на чистой, хорошей грязи, указывает на счастье и победу, а может быть, даже на сомнения в религии . И, возможно, он указал почву человека, из которого он был создан, или почву, на которую он возвращается . А грязь с женщиной во сне – сомнительный барашек . Возможно, грязь относится к воде, огню или ветру, потому что это одна из стихий . И это указывает на тяжелое путешествие, во время которого необходимо совершить омовение . Если кто-то идет в прах, он хвалит народ своими стихами и разочаровывает свое намерение . Возможно, грязь указывает на неудачу . Возможно, грязь указывает на долг, позорящий должника . Грязь указывает на скорость облегчения потребности и выполнения обещания, потому что она присыпана ею . И у того, у кого есть товары, Барт, особенно если он видит с ним или на нем грязь, даже если грязь перевернута ….