…А кто видит, как будто он подбирает то, что падает с разбросанных колосьев урожая : насаждение знает своего хозяина, тогда он пострадает от хозяина плантации разбросанным благом, которого хватит надолго . Если подбирается группа с ним, то это поражает боеприпасы за счет прибыли других ….

…А кто увидит, что слышит зов вестника, то будет хорошо ….

…И если кто видит, что он упал с крыши, стены, дерева, горы или чего-то подобного, то дело, в котором он находится, для него не завершено, и он не достигает того, чего хочет, воздерживаясь от этого и не выполняет для него того, на что он надеется, и не достигает того, чего он хочет, и это может указывать на то, что падение человека, имеющего недостаток в Его религии, связано с его причастностью к грехам, подстрекательству и действиям, вводящим в заблуждение ….

…А тот, кто видит, что он течет из жидкого типа водяного колеса, тогда приносит пользу, пользу, удовольствие и невзгоды, близкие к тому, что свидетельствует разделение рек. Более того, это тип, который ненавидит свой вкус и тому подобное ….

…И тот, кто видит, что он путешествует с мертвым человеком, сбивается с толку ….

…Если султан видит, что он сражался с другим султаном, то он ударяет его, тогда побежденный победит победителя в бодрствующем состоянии и одолеет его ….

Если бы он увидел, что он был с имамом со словами мудрости, он бы получил свою нужду,

…И кто бы ни увидел, что солнце взошло с запада или нет, тогда это случайность, или это знак для ищущего, если он послушен, тогда это проповедь, а если он непослушен, то это предупреждение ….

И кто увидит, что его дом не покрыт грязью, тогда он должен истолковать их как его ….

…Кто бы ни видел Абу Бакра асСиддика, да будет он доволен Богом, и он был счастлив и развелся, тогда он был счастлив и доволен, согласно высказыванию Ибн Сирина, и было сказано, что тот, кто видел его в хорошо известном месте, когда Он был таким, был бы хорош для людей того места, и если он увидел его, когда он хмурился, то он был против этого. В первый раз он будет искренним, честным и очень хорошим ….

…И если он увидит, что его считают верблюдом с его сталактитами, и если он султан или кто-то другой займет его место, то он поразит своих врагов деньгами, стоимость которых соответствует ношению верблюдов, и если он дождливый день, он посадил его, и если он был купцом, который получил большую прибыль ….

…А тот, кто видит, что он ест человеческое мясо с желанием и у него течет кровь, получит много денег, не спрашивая ….

…Кто видит шатер, в котором огонь окружен и не причиняет ему никакого вреда, тогда это истолковывает виновный человек, который раскаивается в своем грехе и предписывает добро и запрещает зло, и было сказано, что видение Фустата указывает на посещение могилы мучеников и молиться за них и, возможно, оставить мир мучеником и, возможно, жить в Святом Доме ….

…А кто увидит, что он ест с халифом в миске или кормит его чем-нибудь, то он будет страдать от горя столько, сколько он ел ….

…Точно так же, если он видит, что сражается с неверными только мечом, ударяя его направо и налево, тогда он побеждает своих врагов ….

…И всякий, кто видит, что с ним разговаривает лошадь, восхищается его командой ….

…И кто увидит, что халиф ссорится с ним, тот одержит победу над своими потребностями и одержит победу над своими врагами ….

…И всякий, кто видит, что он носил кольцо и его гвоздика была его происхождения, будет истолковано как приобретение ребенка или покупка служанки, животного или дома, и лепесток кольца сдвинулся со своего места, он будет передан королям через надзор за изоляцией и другим в зависимости от меняющихся условий ….

…И кто бы ни увидел одного из Сподвижников, пусть Бог будет доволен ими, пусть он возьмет на себя инициативу по получению его имени, например, Саад и Саид, потому что он будет счастлив, счастлив и здравомыслящий, и, возможно, его действия улучшились. Было сказано, что тот, кто видел одного из них, будет на пути религии ислама, сильным, спортивным, искренними словами и добрыми делами, и он может подражать действиям тех, кто видел, как он говорил против него. Покой : Мои товарищи подобны звездам. За чем вы следите ?…

…Что касается легких, то это радость и удовольствие человека, и тот, кто видит в нем что-то легкое или печальное, в этом интерпретируется. Что касается селезенки, то, как было сказано, это деньги, и это может быть консистенция тела. И кто бы ни видел это в этом чем-то украшенном или опозоренным, тогда это приписывается этому, и некоторые из них говорили, что видеть селезенку всех животных – это деньги. Халяль и то, что нельзя есть, запрещено…

…Что касается двух мужчин, то они – родители, его беременность или то, на чем стоит человек вместо своего источника средств к существованию, что бы он ни видел в этом от Зейна или Шейна, их интерпретация находится в них. Если он видит, что у него одна нога порезана или сломана, то он указывает, что половина его денег ушла или что один из его родителей пропал, и если он видит эту аварию в своих ногах, это указывает на его путешествия или уход его денег или его смерть, и всякий, кто видит его ноги из железа или меди, это указывает на увеличение его жизни и денег, и тот, кто видит, что его ноги ошеломлены, указывает на его короткую жизнь и уменьшение его денег, и тот, кто видит, что его нога превратился в человека что-то из животных это знак силы…

…И вид пигментации бороды указывает на сокрытие поступков и послушание, прикрытие бедности, и может указывать на искусственность и лицемерие, если она окрашена, в отличие от пигментации у мусульман, и того, кто видит, что у него пигментация, и он не вешает пигмент, то он покрывает из своего состояния то, что известно людям. Он показывает свою смекалку в изготовлении…

…И печень : место гнева и милосердия, и было сказано, что печень указывает на детей и жизнь, а выход печени из живота – на появление закопанных денег . Если он видит, что ест печень человека или ударил ее, то он ударил закопанные деньги и съел их . Если многие печень приготовлены, приготовлены на гриле и сыроедены, то они – сокровища, которые открываются для него и постигают их . И печень крупного рогатого скота, и человек . А поедание печени известного человека съедает его деньги. Если он смотрит на свою печень и видит в ней свое лицо, как в зеркале, он умирает ….

…И тот, кто видит, что он строит баню, а затем строит с женщиной, и тот, кто видит, что он вошел в ванную, будет страдать от беспокойства, печали или гнева, равно как и от жара ванны, и его наказание будет хорошо, пока он не смывается горячей водой. Если он этим купается, то беспокойство и печаль могут быть сильнее. Ванная или что-то еще с холодной водой, потому что это избавляло его от всех беспокойств, страданий и болезней, и кто бы ни увидел, что его одежду украли в ванной, он спорил с человеком с султаном….

…И Джафар асСадик, да будет Бог доволен им, сказал, что видение аль-Хасана и аль-Хусейна указывает на контакт с некоторыми старейшинами, и он получит добро и утешение и может умереть мученической смертью ….

Кто бы ни увидел одного из них или всех их живыми, его видения указывают на силу религии и ее людей, и это указывает на то, что провидец достигает славы и славы и является верховным.

…И тот, кто видит Саада бин Аби Вакаса, его склонность к завоеванию ….

…И всякий, кто видит некоторых праведников из мертвых, оживает в своей стране, потому что этот город получит для своих жителей плодородие, помощь и справедливость от их опекунов, а также статус их вождя Аль-Хасана Аль-Басри, да помилует Бог на нем одет, как если бы он носил шерсть, а в середине цепи – цепь, и его ноги связаны, и у него есть поддон с медом, который стоит на свалке. Его рука была танбиром, ударившим его, в то время как он был основан на Каабе, поэтому я рассказал его видения об Ибн Сирине, и он сказал : Что касается его шерстяного щита, он поднялся на него, а что касается его пальто, его сила в религии Бога, а что касается его меда , его любовь к Корану и его толкованию людей, а также его сдержанность в своем благочестии. Его ноги, и что касается удара танабура, распространения его мудрости среди людей, что касается его уверенности в Каабе, он обращается к Богу, да будет Он прославлен и возвышен ….

…И кто бы ни увидел Джафара ат-Тайяра, он совершит хадж и вторгнется ….

…И тот, кто видит, что он ударился о зеркало и не смотрит в него в лицо, тогда он получит то, что он ненавидит в своем лице в людях. Если он посмотрит на это, в этом нет ничего хорошего, и если он авторитетный, он скоро увидит свое место, как он, за исключением случаев, когда зеркало снова или ноль или что-то в этом роде, тогда он ударит мальчика мальчиком , а если нет, Он ждет сына, а он султан или рабочий, тогда он изолирован и видит кого-то другого на своем месте, а если не так, то он оставляет свою жену, и было сказано, что тот, кто видел зеркало своим рукой он заглянул внутрь, тогда его беспокойство уходит, и если женщина видит, что смотрит в зеркало без серебра, если она беременна, она рожает такую ​​же рабыню, как она, и тот, кто видит это, смотрит в зеркало Индийская женщина умирает за ребенка мужского пола, и если у него беременная женщина, то то, что находится в ее чреве, – мертвое….