Снится Умереть ат собственной слюны

Что касается ситуации, тот, кто увидит, что он родила рабыню, получит много добра, а если он родит мальчика, они будут очень плохими, и он получит ненавистные слова, и он может умереть, и кто угодно видит, что его жена или его служанка родили мальчика, затем она рожает рабыню, если она беременна, а если нет, то он страдает от него, а затем его отпускают, а также если беременная женщина видит, что она родила рабыню, она родила мальчика, или родила мальчика, затем она родила служанку.

…Если он видит в своих руках миску со слишком большим количеством жира, чтобы можно было есть, это означает, что он собирает деньги, и другие будут их есть . Если он видит, как будто у него в руках густое молоко и не хорошего вкуса, и он спешит съесть его, пока не отдохнет от него, то его видения указывают на то, что он желает умереть от тяжелого состояния ….

…И Халед аль-Исфахани сказал: «Тот, кто увидит, что он едет на верблюде, ударит иностранную султану, и, если он заболеет, он может умереть »….

…И кто бы ни увидел, что его воспоминания вышли из его распятия и стали уникальными, тогда это мальчик, который родится у него и может умереть, и его воспоминания могут быть отрезаны от того места, в котором он находится ….

…Во сне она – одинокий и неприступный мужчина, поэтому тот, кто увидит, что у него в руке палка, обратится за помощью к расчетливому человеку, который лицемер, и который выполнит свое требование и побеждает своего врага . Если бы он был пустым, и он полагался на него, тогда его деньги ушли бы, и если бы он увидел, что он был сломан, и он был свергнутым правителем, а если он был купцом, тогда Бог оставит его торговлю . И если бы он увидел, что он ударился ею о землю, он одолел бы хозяина того места, на котором он стоял, и кто бы ни увидел, что палка изменилась, он быстро умирал, и всякий, кто видел, что его палка была сломана тяжелая болезнь, и кто бы ни увидел, что он идет на палке, он решил сесть на корабль . И палка указывает команду и запрет и победу над врагами и достижение цели . И если палка была из зеленых листьев, что указывало на абстракцию, и если это была из миндаля, это указывало на ее исчезновение, а если это была из персиков, она могла умереть в его религии . И, возможно, палка означала змею или магию . А тот, кто видел, что он кого-то ударил палкой, раскрывал его языком . И кто увидел, что он ударил палкой по камню, и вода вырвалась из него. Если он беден, он становится богатым, а если он богат, его богатство увеличивается . Возможно, палка была злонамеренным человеком, потому что она деревянная, а деревянная – человек лицемерный ….

…А кто думает, что он слаб в поту, тот поправится и может умереть, а остальные слова о гонке представлены по его случаю )…

…И кто увидит, что она стала красивой нежной сочной, тот может быстро умереть ….

…Бойтесь Бога 103 – на основании Муслима Хаята, который сказал : Мужчина сказал Ибн аль-Мусайибу : Я показал, как я мочусь на руку, поэтому он сказал: «Бойтесь Бога», если женщина, которой запрещено, вступает в контакт с ты же посмотри, а между ней и ним стоит женщина, кормящая грудью . 104 – И другой подошел к нему и сказал : О Абу Мухаммад, я вижу, как если бы я мочился в оливковой роще. Он сказал : « Посмотри под собой, под собой женщина, брак которой ему не разрешен» . 105 – По утверждению Муслима аль-Хайята, он сказал : Человек – имея в виду Саид бин аль-Мусайиб – сказал ему, что я видел голубя, упавшего на маяк маяка мечети, и он сказал : Аль-Хаджадж женится дочь Абдуллы ибн Джафара ибн Аби Талиба (5). Аль-Хаджадж женился на Бинт Абдуллахе бин Джафаре, поэтому Абдул-Малик бин Марван написал ему, намереваясь развестись с ней, поэтому он развелся с ней . 106 – По свидетельству Муслима аль-Хайята, он сказал : Человек пришел к Ибн аль-Мусайибу и сказал : Я вижу, что коза приближается, стягивая загон, и он сказал : Забей его, сказал он, зарезал, он сказал : Ибн Умм Салаа умер, так что до того, как он пришел, что он умер, сказал Мухаммад ибн Умар – значит Алловавди – был сыном или Слае, человек из лояльных людей города ищет людей 107 – человек понимающий сын Мусайиба он видит во сне Конха, сражающегося в огне, он сказал : если ратифицированный Раам не умирать, даже ездить по морю и умереть были убиты, он сказал : он ехал по морю, будет исцелен на гибели и убит Новый день (2) с меч (3). 108 – из гиппокампа бин Обейда – Аллах ибн Науфал сказал : спросил, мальчик не порождал меня, я сказал сыну Мусайиба : я вижу, что он положил в каменные яйца, сын Мусайиба сказал : курица Агамы спроси причину к персам, Vtsrit сказал Fuld Ли не Azld меня (4). 109. На основании авторитета Муслима аль-Хайята он сказал : Человек сказал Ибн аль-Мусайибу : О Абу Мухаммад, я увидел, как будто я сижу в тени, поэтому я встал к солнцу , поэтому Ибн аль- Мусайиб сказал : « Ей- богу, если бы ты был прав, ты бы отказался от ислама, о Абу Мухаммад, я выходил, пока не вошел на солнце и не сел. Он сказал : Вы ненавидите О неверии, он сказал : Итак, он вышел во времена Абд аль-Малика бин Маравана и был взят в плен, и он был вынужден не поверить, поэтому он вернулся, а затем прибыл в Медину, и он был учитывая выбор с этим (5). 110 – По свидетельству Галеба Аль-Aqili, он сказал : Саид бин аль-Эль-Мусайиб пришел , чтобы прийти и сказал : О Абу Мухаммад, я увидел магию на его лицо, как будто Моисей боролся фараону, и он сказал ему : Кто победитель ? Он сказал : Моисей победил фараона. Он сказал и закричал во весь голос : «Ибн Мараван и Господь Каабы погибли – трижды ». Затем он узнал владельца города, поэтому он вышел, пока не встал на голову, а затем сказал : «Вы желаете смерти Командиру верных». Я надеюсь, что Бог убьет тебя раньше него. Саид сказал : « Ваша история будет раскрыта девяти Дням» , – сказал он : «Они пробыли там всего девять дней, пока не прибыл пассажир со своей смертью и новорожденный забрал его сына ….