…А кто увидит, что он похоронен в могиле в образе мертвого без заполнения, тогда он женится на женщине ….

…Получает ли Маъюн – от того, кого он поразил глаз – то, что он видит из видений или снов, в обнаружении своей причины или своего глаза, когда он – кто вызвал его глазом – ? Это вопрос, который мне постоянно поднимают, и это из того, что я обсуждал в программе сновидений на экране MBC , и эпизод получил хороший, и отличный отклик одновременно, слава Богу, и какие глаза «Видеть» с моей точки зрения имеет два аспекта : 1 / Увидеть видение после того, как он настаивает на Боге. По мольбе, исцелить и выздороветь, не думая глазами и не преувеличивая их, и никого не подозревая . Здесь и в этом случае видения могут принести пользу своим владельцам и, возможно, в их выражении являются причиной побега владельца или его указанием на причину его причины . 2 / Чтобы увидеть видение; Он сомневается в человеке, семье или друге или сомневается в ситуации, например, в ситуации, когда кто-то пришел к нему после вечеринки или экзамена, поэтому он сомневается, например, в том, кто присутствовал на этих мероприятиях, и этот человек начинает работать над своим умом. , и мысли и шепот начинают играть с ним направо и налево, и это не скрыто. То, что это было одно из действий дьявола, тогда этот человек может предложить своему Господу показать ему во сне видение, указывающее на глаз, а затем он спит и мечтает об одном или нескольких людях или семье, и он может быть коллегой или родственником, и он может даже быть любовником самых любящих его людей !!!! Он связывает его со своим несчастьем, потому что я говорю здесь, что это ошибка, и это одно из действий дьявола и его любовницы по отношению к человеку, которое заставило его постоянно печалиться и замкнуть круг, из которого он не может выбраться, и отсюда для некоторых людей начинается бесконечное путешествие с выразителями, затем с читателями, затем с докторами … и т.д., и это путешествие может закончиться выздоровлением, а может и не закончиться; И он преобладает, и причина в данном случае : именно эти заблуждения возникают из-за того, что сны могут указывать, кто пострадал или вызвал глаз . Здесь я говорю правду, так что он не понимает из моих слов абсолютного обобщения : узнавание глаза через сновидения глаза возможно, и многие получили пользу от этого метода, но не так, как он существует сегодня, и в котором терапевт просит помощи сказать ему после чтения или сеанса лечения: «Кто видит во сне и утверждает, что он – Айн, и то, что Ма’ун видел в такой ложной ситуации, неверно, и то, что построено на лжи, недействительно … Если этот пациент разбудил и попросил его после прочтения спать, и тогда он увидит свой глаз во сне. Это похоже на трубку, которая является продуктом размышлений о чем-то , беспокоит или проецирует, и если его владелец засыпает, он видит это во сне, и это не имеет никакого выражения и никакого внимания к нему, и Богу ведомо ….

…И тот, кто видит, что Тавасия входит в него, пока он в хорошей форме, он будет интерпретировать двояко достижение средств к существованию и безопасности, и если он в уродливой форме или имеет то, что он отрицает, тогда это может быть судебный процесс против правителя. , и если он видит, что он зовет его к конкретному вопросу, то его интерпретация значения этого вопроса ….

…И тот, кто видел, что он передает то, что было на земле в Коране, указывает на его атеизм ….

…И тот, кто видит, что кто-то учит его читать Тору, указывает на то, что произошло добро, и было сказано, что Тора толкуется великой, старой, добродетельной эмиграцией ….

…Джабер аль-Магриби сказал, что если мусульманин видит, что он оставил Коран и начал читать газеты Ибрагима или Мусы, то это указывает на слабость его веры в религию ислама и на то, что он любит евреев и христиан. и склонен к тому, что они есть ….

Кто бы ни читал суру, прочитайте поддержку письма, красноречия и смирения.

…Определение видений и снов в терминах языка видений – это множественное число видений, и их можно произносить, не напевая на реальный вес . Это в языке «то, что видят во сне», происходит от глагола «пила» . Это изначально такой же источник, как и левый . Когда я придумывал имя, когда спящий воображал, ход имен и видения производился с отвлечением, чтобы воспринимать время с помощью зрения . И те , чьи видения имеются в большом количестве : ( см ). Мечта об аннексии ха и успокаивающем ламе . Допустимо присоединяться к ним, поэтому говорится : Мечта . Сон происходит от сна, и его значение – видение во сне . Сказано : сон о чем-то, что он видел во сне, и сон о сне и его значение сзади в его видении, как говорят, снится Балхи, любое пятно в его сне проклинает любое мнение о его видении и объединяет : сновидения спрашивают здесь, сколько раз получил слово сны в Коране получил это слово в Коране дважды : 1 – стих ( они говорили сны, а то, что мы толкуем сны Авалим ) [ Юсуф : 44] 2 – стих ( но они сны, но подделали это поэт Стих Влаотна послал древних как ) [ пророки : 5] начальный стих, касающийся Иосифа с Царем . И второй в истории арабских многобожников, издевающихся над Мухаммедом, да благословит его Бог и дарует ему мир (1), да благословит его Бог и дарует ему мир . А также спросить, слово получил видение в Коране? Поступил в слово Откровения в Коране ) четыре раза в следующем : A – куплет : О общественности Пожалуйста , сообщите мне в моем видении, если вы видение перейти [ Юсуф : 43] 2 – стих : Мы сделали видение , что Orinacc только искушение для людей и дерево, проклятое в Коране, и только увеличивают их Nkhuvhm какая великая тирания [ Исра : 60] 7 – стих : Откровение также утвердило. Истинно Мы воздаем благодетелям ( Saaffaat : 105 ). 4 – высказывание Всевышнего : Искренность Бога, Его Посланника, видение правды ( open : 27 ). (1) первый стих , касающийся царь с Иосифом и вторым стихом назначаются в видении пророка показать ей мир праха его в ночь семьи в святой дом , в котором . Он хотел устроить резню, и четвертый был в том, чтобы увидеть Посланника, когда он думал, что войдет в Мекку и совершит умру . ___________________________________ (1 ) См . : Соответствие слов Корана • Мохамед Фуад Абдул Баки . Возрождение дома арабского наследия – Бейрут – Ливан – Статья без истории ( Дагтх ) с. 421 * Цитата из д-ра Фахда Аль-Осайми ….

…И всякий, кто видит, что он читает Коран обнаженным, будет получать средства к существованию с Корана ….

…Кто видит, что он носит Коран, тогда он следует опеке или доверию, и он является носителем Корана, и говорят, что есть спасение, безопасность и поддержание ….

Сурат аль-Аср: Кто бы ни читал это, он будет терпелив в своей работе, иначе его настигнет потеря, и он вызовет доверие, или добро достигнет его и увеличит его доходы от торговли, и было сказано, что это трудно, тогда это это проще.

…И всякий, кто видит, что он читает газету с лицевой стороны, он унаследует, и если он читает ее с обратной стороны, то у него должен быть долг из-за того, что Всевышний сказал: « Прочтите свою книгу. Достаточно себя сегодня с вами. « Если он считает себя умным, читая это, он получит мандат и деньги. Если женщина это видит, значит, она получает всю пенсию ….

…Сурат Аль-Фатх указывает на мольбу, на которую есть ответ, и на выход из бедствия к способности и победе в том, чего он ищет, гордость и сила надежды на Бога и наполненность Избранным, да благословит его Бог и дарует ему мир ….

Сурат Аль-Ихлас: Тот, кто читает это, выбирает путь единобожия и избегает ереси или превозносит свою судьбу и достигает своей цели в этом мире и в потустороннем мире, и было сказано искреннее и верное покаяние, и, возможно, человек видения не может жить для ребенок или быть спасенным в его делах для Бога, но он теряет часть своей семьи, и его дети уменьшаются, и его мольбы получают ответ

Сурат Аз-Зухруф указывает на настойчивость в молитве и посте, благоговение, искренность слов и слабость в поисках мира.

Сура Гафир означает прощение, знание, уверенность, следование по следам предков, искренность и благоговение.

Сурат Аль-Масад покается. Кто бы это ни читал, будет много обмана и уловок, поэтому позвольте ему бояться Бога и иметь плохую женщину, или он будет искать группу, чтобы навредить ему, и они не одержат победу над ним….

Чтение Аль-Фатиха указывает на паломничество или просьбу, на которую дан ответ, или на помощь в решении проблем и обретение добра и способностей.

Сурат Аль-Тин: Кто бы это ни читал, он улучшил свою жизнь и увеличил свои средства к существованию, или то, на что он надеется в этом мире и в будущем, или то, на что он надеется в этом мире и в будущем, и было сказано, что средства к существованию, благословение и долголетие, и, возможно, он поклялся, поклялся в ней или пожалел о сожалении, его наказание щедро и хорошо

…И если он видит царя, говорящего ему прочитать Книгу Всемогущего Бога, если он человек из хороших людей, он удостоился чести, и если он не один из хороших людей, то ему следует остерегаться Всевышнего, говорящего : « Прочтите свою книгу, вам этого хватит сегодня »….

Аль-Музаммиль указывает на любовь к ночной молитве и к возрождению ее с помощью актов поклонения, и, возможно, он имел обыкновение молиться ночью, чтобы совершить поминовение, и он пренебрегал этим, так что пусть он настойчиво с этим

Сурат Аль-Хамза: Кто бы это ни прочитал, он будет многословен и известен людям, или он увлечен деньгами и мирским делом, и он не думал о последствиях вещей и не тратил свои деньги ради Бога или злословя его родство, пусть раскаивается

Сурат ан-Наджм указывает на близость к Всемогущему Богу, делая что-то, что Он принимает или открывает двери добрых дел и милосердия для ищущего, или побеждает его врагов, или Бог благословляет его праведным и любимым сыном.

Сурат Аль-А’ла и хвала читателю, или он будет забывчивым и, надеюсь, исчезнет…

Сурат Ат-Тауба означает любовь к религии, святым, покаяние и искренность.

Сурат Аль-Адият, кто бы это ни читал, он будет любовью Сподвижников и семьи, или пойдет на завоевание и полюбит обычных лошадей, или он одержит победу над врагом, или он потерпит неудачу от человека, и он совершит его и он надеется на победу.

Сурат Аль-Мумин означает победу, праведность, высокие оценки, искреннюю веру и бегство от бедствий.

Сурат Аль-Ахзаб означает победу и помощь тому, кто имеет видение с точки, где он не знает и не следует правде или большому количеству обмана и зависти своей семьи.

Сура Аль-Хакка указывает на то, что читатель имеет достаточный доход и благословение, или он будет поборником истины, и он может бояться избиения и резания.

Сурат Аль-Хадид указывает на большое богатство, доброту и силу в религии и уверенности, и ее хвалят среди людей, или получение средств к существованию с помощью усталости и лишений, или строгость силы и решимости.