Снится иметь мальчика с моей девушкой

…Что касается толкования болезни, то оно не заслуживает похвалы, потому что это испорченность религии и, возможно, искатель умножает ложь. Говорили, что тот, кто увидел, что его болезнь, давно потерял свои грехи и встретил Бога в лучшем своем состоянии, и некоторые из них говорили, что тот, кто видел, что он болен без боли, тогда увидит зеницу ока и не будет умереть в том же году, и если пациент увидел, что это стало правдой. Тело, находящееся вне дома, будет его смертью, если он не заговорит с людьми и не поговорит с ними, поскольку это признак его невиновности. А тот, кто видит, что султан болен, не достоин похвалы в праве ищущего, а если между ним и ссора, он терпит поражение. А тот, кто видит слабость в глазах, лишен средств к существованию, страданий, иллюзий и печали, и если он видит кого-то, кто его исцеляет или убивает, тогда он указывает на доброту и праведность. Его правда может быть ложью, и тот, кто видит своими устами слабость, когда он причиняет ему боль , потому что он испытывает страдания на стороне своих родственников, и тот, кто видит боль в его шее, будет иметь доверие, которым он пренебрегает, и кто видит, что его сердце слабо и болит, тогда он ест запретное или указывает на свое лицемерие. В нем на это могут указывать пожилой возраст человека, наклонная потребность и мнение. Однако рядом с ним он болезненен, и это указывает на беспокойное сердце, печаль и стеснение в груди. А кто увидит, что его печень больна, тот мало пожалеет о своих детях. И тот, кто видит, что его рука болит, затем его брат, партнер или друг вытирает своего брата, своего партнера или своего друга. Потому что это свидетельство, и тот, кто видит, что у него болит живот сильнее, указывает на его любовь к своим родственникам, а тот, кто видит его тайную боль, указывает на то, что он забывает иметь дело со своей женой….

…Обсуждение значений инцеста. Вы видели, что у вас был половой акт со своей матерью? Или вы видели, что у вас половой акт со своим отцом? Вы видели, что у вас дочь Тьяма? Или вы видели, что у вас половой акт со своим братом, дядей или дядей? Некоторые из вас видели, что он занимается сексом со своим братом? Странно, что мы иногда видим, что другая сторона довольна тем, что они с ней делают ! Вы даже можете увидеть человека, которого никогда не знаете, и занимаетесь с ним сексом, так что же этому объяснение? Эти видения вы видите более или менее? Вы об этом рассказываете или молчите и боитесь? У вас есть что добавить к этим темам из личного опыта или специализированного чтения? Есть ли события, связанные с такими видениями в вас? И еще много вопросов? У этой вещи нет надежды на ее повторение, и поэтому половой акт отличается, он может иметь приятное и радостное значение, а может быть полной противоположностью, но мне не нравится страх и смущение от таких вещей, и в этом суть лошади, и это побудило меня написать об этом здесь . Некоторые люди вступают в половой акт с людьми, совершившими кровосмесительство, как за праведность и связь с ними, некоторые – враждебность и несогласие, некоторые – свидетельство их брака, а некоторые – евангелие посещения Мекки … Значит, значения не те же, и мы находим некоторых, кто объясняет такие сны крайним объяснением пессимизма, например , Джидда разводится с женщиной , или сомневается в Unleashed , или сомневается в чести своей сестры ! И таких людей, если бы было сказано : как мы можем убедить их, что они ошибаются? Мы убеждаем их, что этот человек имеет в виду знание, а не невежество , и рассказывая ему : что видения не расходятся с ними суждением , они являются предположительными и не имеют уверенности в значимости , и мы также говорим ему, что значение вашего видения не обязательно так, как вы его поняли , так как может иметь совершенно другое значение ….

…Какого мнения придерживается автор относительно того, кто взывает, а затем имеет видение? Ввиду большого количества опрашиваемых по этим темам , особенно девочек, к которым обращаются предлагающие , и они просят Бога ради них и просят Бога показать им видение, которое поможет им узнать, подходит ли им этот кандидат, а некоторые из них могут сделать видения, порожденные при этих обстоятельствах, основанием для ответа или принятия Этот ухажер !!! А для тех, кто удивлен действиями женщин, я добавляю к этому и говорю, что есть некоторые отцы, которые подходят к нему и обращаются к его дочери, и он пишет мне и спрашивает меня после Истихары о снах, которые он видел, и они могут быть видения, пока он перед ней смущается. Он проводит проповедь или отвечает жениху? У меня здесь несколько пауз. Я надеюсь поразмыслить над этим для тех, кто попадает под предыдущее описание : 1 / Кто предлагает ей жениха, она должна следовать путем знания, а не мечтать !! 2 / Тому, кто представился ей, ответьте на вопрос о его религии, характере и верности, и это обычно делает опекун, отец, брат или аналогичный, и после вопроса он выбирает путь Истихары и нет возражений против его повторения, и после этого он смотрит на мнение девушки, и после юридического видения решается и решается Ее приказ, и поэтому ее решение является осознанным и мудрым, а не о снах или видениях . 3 / Я заметил, что многие женщины, которые пишут мне, особенно женщины, очень переоценивают тех, кто обращается за ней рано, и приводят нелогичные аргументы, в том числе : учеба, молодой возраст, несколько преклонный возраст жениха, отсутствие материальное положение, работа или происхождение, и некоторые из них. Эти девушки отказываются без всякой причины, но потому что она не нашла никого, кто советовал бы ей или уговаривал ее принять, и Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о девственнице : и ее уши – это ее молчание … свидетельство скромности или неспособности заявить об одобрении, поэтому окружающие думают, что она отвергает. Это побуждает меня сказать, что перед опекуном стоит огромная задача – управлять браком и подписывать его или препятствовать ему – если хотите . 4 / Опекун женщины или девушки не должен включать сны или видения в свой процесс принятия решений, ни с согласия, ни без согласия, и большинство снов, которые видятся и генерируются в таких обстоятельствах, подобны разочарованиям, которые возникают из разговора души . 5 / Девочки не должны отказываться от своего первого возраста и знать, что чем раньше возраст вступления в брак, тем лучше для них, и с любовью, товариществом, компромиссом и пониманием с мужем она может обсудить любую тему. Для учебы, завершения учебы или работы … и т. Д. 6 / Опыт показал, что женщина предпочитает брак, беременность и деторождение больше учебе или работе, и поэтому я не вижу причин, по которым девушка могла бы откладывать замужество под предлогом завершения учебы, а что она делает Что кто-то подаст на это заявку? А откуда вы знаете, что речь и дальше будет стучать в ее дверь? Спросите многих тех, кто пропустил брак или пропустил золотой век брака, и их отказ был вызван работой, самообразованием или учебой, и вы обнаружите, что большинство из них, и большинство из них, желают, чтобы они женаты и есть семья и дети . 7 / Это не требование, чтобы всякий, кто взывает к дочерям Бога, отцам или матерям, видел хорошее видение, а что, если он видел такое хорошее видение; Не обязательно, чтобы он знал ее правильную интерпретацию или узнал об этом при переходе. Выражение может противоречить ситуации или не соответствовать истине – и это возможно из-за выразителей – это люди, которые делают ошибки и страдают, и нет непогрешимых, кроме Пророка . 8 / В большинстве снов, которые были видны после Истихары, мало, если не вообще, простора для честности. Итак, кто бы ни призывает это, или кто чего-то просит, тогда мышление сосредоточено на этом, в состоянии пробуждения и перед сном, и это заставляет человека, который ищет истихару, видеть что-то, связанное с предметом его Истихары, и это потому, что он думает о нем, а его владелец думает, что это искреннее видение, и оно должно быть выражено. И принимаю решение, основываясь на его свете, но то , что я вижу, – несбыточная мечта . 9 / Абстракция может видеть видение, в котором нет прямых символов вызываемого объекта, потому что здесь оно может иметь значение в его видении, которое может иметь значение для экстрактивного, и все это согласно выражению того, кто выражает видение . 10 / Может быть какой-то вид видения, имеющий большое значение для добывающего вещества; И это если провидец был человеком, далеким от искомого, и он не знал о своих новостях, которые были обновлены и исправлены ради них, а затем он увидел видение, которое напрямую связано с этим, и то, что он призвал ради себя, и это возвращается и происходит очень часто, и в этом типе видения есть большая степень правдивости, особенно если провидец известен своей честностью и праведностью . 11 / Возможно, одна из забавных вещей в том, что здесь говорится, – это то, что говорят о древних индейцах, которые они обычно говорили : ночь дает нам совет, и это то, что они обнаруживают в своих снах указание на свои хорошие или плохие удача, и это значение присутствует в значении хорошего видения и правомерности его поиска, информирования и ожидания его реализации ….

…Что касается поедания человеческого мяса, то тот, кто видит, что он ест его, и когда он ест его, есть видимый след, тогда он ест из денег этого человека, если он это знает, а если он этого не знает, то он получает деньги в любом случае, и если это не будет иметь видимого эффекта, тогда он будет злословить его, и всякий, кто видит, что он ест свою плоть, тогда будет иметь много денег и большой авторитет. И кто увидит, что он ест плоть своего врага, тот получит это…

…Если он видел, что зимой продал или забрал одежду, то это свидетельствует о его бедности и его потребности в людях . Он сказал, что одежда проповедника Абу Саида в одежде головы этого человека, вероятно, была его ремеслом, которым он занимается, и защитить их от исследования бедности, в котором ошибка в жизни и росте богатства и расширения в их освобождении и ущербе в пользу зимы ) и Алпартии ему, если надпись обозначена женщиной . Саид Джафар Садик истолковал Палджару или мальчика, что бы он ни видел из Зайна или Шина, должно превратиться в них, и вычитание одежды, которую они передают на аспекты этого, чувствуется, что ношение чего-то, из чего это толкуется хорошо и приносит пользу, если они из хлопок, чистый и просторный, и если Dd так Vtobeirh против него, и если они из шелка и ничего, то нет ничего плохого в этом и в его продавце, потому что он выбирает этот мир, а не свою будущую жизнь . Абу Саид сказал, что видение проповедника холодное, детализированное или не детализированное, они показывают хорошее, передал, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал: О Посланник Аллаха, я видел, вчера было на папирусе Петехия сказал : два сыновья Фабра им . И чернила указывают на радость, счастье и холод, которые по своему выражению близки к стукаче, за исключением того, что близость в мире лучше, чем в религии, и в интерпретации она сильнее шерсти . Он чувствовал , что носить Prada или смешанный с хлопком Bharir это без него , даже если это хар шелка богатства и украшение одело на рынках они приветствуют и только во времена радости и приметах, а также , если они находятся в ролях , если это своего рода развлечение . И всякий, кто видит приговор в одежде одетого человека, истолковывается целиком . И тот, кто видит, что зимой он носит летнюю одежду, увеличивает пользу и пользу так же, как и ценность того, что он носит . Он чувствовал, что он носит одежду женщин, это увеличило с ними деньги и страх, но последствия этого ужасны и сохранятся, если они увидят, что женщина носит одежду от мужчин, это хорошо и полезно . Аль-Кармани сказал: «Кто бы ни увидел, что он носил одежду меньше, чем его собственная, это указывает на испорченность его дел, а если она более элегантна, чем его одежда, то он указывает порядок своих дел ». И тот, кто видит, что он носит на себе одежды старейшин, тогда это указывает на серьезность дела и на размер, которому эта одежда приписывается ему, если он является семьей для этого, в противном случае это хорошо и полезно . И кто увидит, что на нем одежды из одежды развращенных людей, тот будет иметь много грехов и множество грехов . И тот, кто видит, что он носит королей, интерпретируется в трех аспектах: приближение к ним, получение благости, блага и регулярности своих дел и достижение достоинства и чести . Считается, что ношение одежды ученых было «Добро пожаловать на Салах» для науки и мира благотворительности и будущей жизни .) Он чувствовал, что носит одежду из шерсти, это интерпретируется как обеспечение денег . Считается, что носить одежду dhimmis или Aharbeyen или около того, или Alrvdh было бы склонно к тому, что он сказал. Видение одежды Джафара Садика никогда не сводится к девяти аспектам религии, богатства, престижа и выгоды, а жить и работать ради справедливости. от этого и возмещения , если это не то , что вы отрицать выражение , и если женщина увидела , что она она носила то , что было сказано о похвальных одежды, и ее интерпретация сделал ее прямо с ее мужем и целостности ее дела . И Даниил сказал видение одежды того человека: если вы наденете одежду, вас истолковывают по выгоде, а если вы видите черные одежды, то у царя есть добро, а приход в беде . Аль-Кармани сказал: «Кто бы ни увидел, что он носит черную одежду, он будет страдать от боли, горя и печали, если только он не будет носить их в бодрствующем состоянии и не знает о них, и он будет обеспокоен ». Абу Саид сказал, что проповедник ненавидит черную одежду для тех, кто раньше носил травмы, и ему сказали, что это терпеливое доказательство смерти, потому что люди, пострадавшие от бедствий, носят черную одежду и одежду с нулевой болезнью смерти только в Дибадже или боли или шелке, и эти вещи являются действительными для женщин и мужчин в коррупции религии . Аль-Кармани сказал: Если пациент видит, что он стирает желтую одежду до тех пор, пока ее желтый цвет не исчезнет и не появится белизна, тогда одежда интерпретируется как тело, а ее желтоватый оттенок передается его болезнью и ее уходом от него . Было ощущение, что разоружив его в желтом платье, Сагма не произошло, ему больно то, что он ненавидит в желтом , порванном платье или так непохожим на все, что носили в цвете, и одежда зеленая радовалась и доставляла удовольствие, а Тауфик Абу Саид сказал, что проповедник одевает зеленых соседство с властью религии и увеличением поклонения и мертвым хорошим случаем, когда Бог, являющийся одеждой народа Небес, за Его слова: ~Приди и наденьте зеленые одежды из Сунда и Аврака~, и ношение зелени указывает на живых оскорбление наследства, и мертвым, что он вышел из мира мучеником . Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видит, что он носит зеленую одежду, интерпретируется с честью и почетом. Что касается белой одежды, то она будет воспринята как желанная, особенно если она чистая ». Проповедник Абу Саид сказал, что белые одежды подходят для ношения их как религии, и для тех, кто привык носить их во время бодрствования, а что касается владельцев ремесел и ремесел, они должны носить их для себя. . Аль-Кармани сказал: «Тот, кто видел, что он носит чистую белую одежду, указывает на доброту его религии и его хорошее состояние. И его беспокойство сводилось к тому, что он сказал, что он носит чисто белую одежду, а что касается его синей одежды, он чист . Он сказал, что Кирмани видел, что он носит одежду Zarka, это хорошая религия, и одежда Rouge, они ненавидели мужчин, только Almlhvh и Plinth, постельные принадлежности, румянец этих вещей указывает на удовольствие и действителен для женщин в Dnaahn, которые, как говорили, носят красноватые шоу боевых действий Это был очень серьезный спор и был сказан снэпперам радость с панком в мире, о чем свидетельствует история Каруна, и было сказано, что это указывает на изобилие денег, в то же время препятствуя правам Бога в нем . И кто бы ни увидел, что он носит его на пиру или в компании, он не причинил ему вреда . Он сказал, что Кирмани видел, что он носит одежду Хамра, которую он бросал в драку и споры, хотя «Добро пожаловать в мандат», который он получил, возможно, радость стиха вышла к его людям в нарядах и был одет в одежду Хамра, и было сказано видение румян , будь то в одежде или в другом, они показывают добро и, возможно, видение рожи, показанное в платье Для удовольствия . И тот, кто увидит, что его одежда сгорела, тогда он получит вредные последствия, так же как он был сожжен от этого, и кто увидит, что его одежда разорвана, тогда он откроет секрет . Считается, что ношение одежды из шерсти или волос животных или около того. Сумма этих денег, если это была шелковая одежда или что-то в этом роде, представляла собой свидетельство безнравственности, а одежда – грязной, они передают Бхам и печаль, а платья Алкагд передают Баелченаах. не хорошо в нем, и кожа платья накапливает интерес и пользу в той мере, в какой он приписал ему, что платье из кожи, которое вы не шьете с точки зрения оптовой продажи всех разновидностей, показывает полностью наполненное религией, и, возможно, это был еще один старый на лице и одежда из сокровищницы передаст Баэзз и богатство . И кто увидит, что на нем хромое платье, женщина войдет в ее анус . Джабер сказал, что марокканцы выражают свою привязанность к мирским вещам Вальбаад в одежде, если она чистая, как новая, которая связана с религией и миром, и если грязная винтажная обтягивающая Vdd, так что, возможно, Дел грязь в платье о слабости в религии, и ему сказали, если женщина увидела , что она носить одежду желтого цвета он был ее мужем, она слабеет , хотя ) он не был для нее, так что он взял мужа . И тот, кто видит, что он открывает сложенную одежду, указывает на путешествие, а тот, кто видит, что он складывает открытую одежду, указывает на то, что он пришел, отсутствующий в своем путешествии . Халед аль- Исфахани сказал, что лучшая одежда и что такое хлопок, если это не шелк тутового шелкопряда, потому что он чистый, это хорошая религия и мирские платья, если узор, хлопок или шелк, они передают деньги харам и коррупцию в религии. и беззаботно . Он сказал, что Джафар Садик новое платье белый мужчина женщина и женщина и король благодати и преимущества пары, он увидел, что он снял свою одежду с ним, что он был королем службы, это из его службы, но не так хорошо, как это называется, и увидев, что он разрезал свою одежду, он истолковал получение добра . А тот, кто видит, что вор снимает с себя одежду, препятствует возникновению разврата среди женщин . Абу Саид, проповедник, сказал, что одежда с двумя сторонами или двумя цветами указывает на вежливость и опекунство для людей религии и мира, а новая одежда хороша для богатых и бедных . Было ощущение, что одежду magsuot, такую ​​как новый Vtmzkt, не в состоянии отремонтировать, как она завораживает, даже при том, что она жива, а ребенок и высокая ценность слуг болезни и увеличение бесплатного благодати одевают своего рода возобновленный долг, надетый поверх его одежды свидетельствовал об одобрении его тайного Аланата, и, возможно, намерение было хорошим из очевидных и, возможно, заработанных денег Мдхора и шелковая парча не подходят для носков для юристов, потому что они Aaolan их просьба минимум и приглашает людей к ереси и были вероятно, справедливо для неученых, они интерпретируют работу, которая требует Рая и заражает это княжество, также указывает на браки между женщинами, честными или наложницами, Бьяра Белль, сеттинг называет пересечением в выражении всего, что из случая провидца . Одеяние обозначает его лица . Аль-Кирмани сказал: «Это истолковывается как праведность в религии, для развращенных людей с кнутами и для других, страдающих оспой в организме ». Абу Саид сказал, что проповедник передает состояние полового члена, которое было от ее семьи, особенно от людей, занимающихся вспашкой и посадкой, и плодородным годом для тех, кто от ее семьи, доставлял женщинам все большее удовольствие и даровал Ся полученные деньги с точки. из персов и людей раскрытия и играть в азартные игры, и могут начисляться плетьми . Допустимый, у которого есть лицо с последствиями, и никого в этом не винят, будь то мужчины или женщины, если только с ним не примешивают что-то предосудительного . Что касается чернил, они интерпретируются с изяществом, и в них нет ничего, кроме лучшего, особенно для женщин, и было сказано, что видение одежд щедрости – это горе . Видно, что его две одежды, Хгайн Моттагтан, одетые одна над другой, указывается его смертью и разорванной одеждой, небрежно интерпретируемой опасениями по поводу травмы и разорванной более длинной интерпретируемой вульвой, и это служит Алькаба и Дуваджи, если женщина видела, что в ее одежде не хватает HTC скрыто и ест новое платье ест деньги Халяльные и съесть платье сказал Салми увидел , что его одежда мокрая от него , когда он кладет их. Если он в путешествии, значит, он не путешествует, и если бы он задумал что-то, у него не было бы этого . И тот, кто видит, что он продает свою одежду, хорош для него, и нет ничего хорошего для того, кто их покупает, и если он видит их, что он выталкивает их от себя, тогда это прощение его бедности . А тот, кто видит, что он носит новую одежду после того, как принял ванну, отказывается, потеряв беспокойство и горе, и избавлен от чего-то дурного . А тот, кто видит, что он носит запрещенную одежду или что-то, что приписывают женщинам, женится на женщине, которая запрещена, а что касается вышитых одежд, они их носят, мины, и, возможно, слава женщин нарушена . Он чувствовал, что носит женскую одежду, беременные, они приходят к женщине, хотя у него не было беременности, это наносит вред или страх в тех же деньгах, как и Хнаата, вероятно, был ранен в свое время и одежда, которая является помещенный на плечо, он интерпретировал человеческую религию, которая носит его на шее и шее Секретариата . Он чувствовал , что халат Ну он Салах Динь и добросовестность, и если бы он увидел плащ , который ставит его на плечо Ну она увеличилась задолженность и здоровье религии не хорошо в тонких .) Моечной одежду он рисовать он чувствовал, что стирать его одежду от грязи, это показывает его доброту и спасение от мрака И печали, и его благополучия, и его долг будет возвращен, если он его наденет, но если он его не наденет, это будет без этого . Аль-Кармани сказал: «Стирать чистую одежду, если на ней появляется грязь, это испорченность религии и совершение греха ». Абу Саид аль-Васир сказал: Стирка одежды от грязи – это раскаяние, стирка ее от семени – это раскаяние в блуде, а умывание одежды от крови – это раскаяние в убийстве, а стирка от оправдания – как покаяние . Джафар ас–Садик сказал: Стирка одежды холодной водой означает четыре аспекта покаяния, благополучия, спасения от Асира и защиты от страха, а также омовение их горячей водой, печаль, горе и болезнь . И было сказано, что тот, кто видел, что он стирает чистую одежду, увеличивает его благочестие и благочестие, и было сказано, что это было экстравагантно, потому что оно не заслуживает стирки, а другие говорили, что в этом нет ничего плохого. и в этом нет ничего плохого ….

…Соловей обозначает во сне состоятельного мужчину или обеспеченную женщину . И было сказано : Албулбул обозначает мальчика, читающего Книгу Всемогущего Бога, или маленького мальчика . А тот, кто видит Бульбулу, свидетельствует о рабыне ….

…Абу аль-Касим Умар бин Мухаммад аль-Басри сказал нам, Btnis, он сказал, что Али бин аль-Мусафир рассказал нам, он сказал нам Ахмед бин Абдулрахман бин Вахб, он сказал, мой дядя сказал мне . Он сказал, что Абу Бишр сказал мне со слов Ибн Шихаба. Он сказал, что Абу Салама бин Абдул Рахман сказал мне, что Абу Хурайра сказал : Я слышал, как Посланник Бога сказал : « Тот, кто видит меня во сне, как если бы он видел меня в бодрствующей жизни, затем сатана». не подражает мне . Абу Салама сказал: Абу Катада сказал: Посланник Бога сказал : « Всякий, кто видел меня, видел истину» . Абу аль-Хасан Абд аль-Ваххаб бин аль-Хасан аль-Калаби сказал нам в Дамаске, он сказал мне, что Абу Айюб Сулейман бин Мухаммад аль-Хузай сказал мне, со слов Мухаммада бин аль-Мусфа аль-Хомси, со слов Яхья бин Саид Аль-Каттан, со слов Саида бин Муслима, со слов Анаса бин Малика . Что Пророк сказал : « Тот, кто увидит меня во сне, не войдет в ад . Об этом рассказал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмед бин Мухаммад аль-Исфахани в Мекке, которую Всевышний охранял в Большой мечети. Он сказал: Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Сахль сказал нам, на авторитет Мухаммада бин аль-Musfy, на авторитете Бакр бин Саида, на авторитете Саида бин Кайса, на авторитет своего отца, он сказал : Посланник Аллаха, мир ему , сказал : Ему : Кто видел меня, тот не войдет в ад во сне . Профессор Абу Саад, да будет он доволен Богом, сказал : Бог послал Мухаммада, да пребудут с ним молитвы и мир Божьи, милость мирам. Благословен тот, кто видел его в жизни и последовал за ним, и благословен тот, кто видит его во сне, ибо, если он видит в нем должника, Бог потратит его долг, а если он увидит его больным, Бог исцелит его . И если он увидит его в необходимости совершить паломничество к дому, и если он увидит его в бесплодной земле, которая плодородила, или в месте, где несправедливость распространилась вместо несправедливости в справедливости, или в ужасном месте для безопасность его семьи, это если он видит его по-своему . И если он видит его бледным, изношенным или потерявшим часть добычи, это указывает на слабость религии в этом месте и появление ереси, и то же самое, если он видит потрепанную одежду . Если он видит, что он пил свою кровь за свою любовь втайне, то он становится мучеником в джихаде, а если он видит, что он пил открыто, это указывает на его лицемерие и вошел в кровь его семьи и помог убить их . Если он видит его как больного, тогда он усугубляет свою болезнь, тогда люди этого места реформируются после тления, и если он видел его, мир ему, верхом, он посетил бы свою могилу верхом, и если бы он увидел Он ходил к нему пешком, и если он видел его стоящим, его команда была простой, и если он видел, как он произносил призыв к молитве в том месте, где Омар разрушил это место, и если он видит это как будто он ест это, это то, что он приказал ему заплатить закят своих денег . Если он увидит, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, умер, тогда один из его потомков умрет, а если он увидит свои похороны в каком-то месте, это великое бедствие, и если он увидит, что он выполнил его похороны даже на могилу, то он склонен к ереси . И если бы он увидел, что он посетил его могилу, он получил бы много денег, и если бы он увидел, что он был сыном Пророка, а не его потомками, его видения указывают на то, что его вера очистилась, и если он увидел, что он был отцом Пророка, мир ему, он указал на слабость своей религии и слабость своей веры и уверенности . Видеть во сне одинокого человека, Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, не относится к нему, а, скорее, пронизывает мусульманское сообщество . Передано, что Умм аль-Фадл сказала Посланнику Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир : Я видела во сне, как будто несколько твоих тел были отрезаны и положены мне на колени , и он сказал : Боже Я видел, Фатима родит мальчика, если Бог даст, и его посадят тебе на колени . Она родила Фатиму Аль-Хусейн, мир им, и его положили ей на колени . Передано, что женщина сказала : « О Посланник Бога, я видела во сне, что твое тело было в моем доме. Он сказал : Фатима родила мальчика и кормит его грудью, она родила Хусейна и кормила его грудью . Если Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел, что он дал ему что-то из самых желанных благ этого мира, пищу или питье, то хорошо, что он достигает того же, что и дал ему, и если то, что он давал ему, было плохим веществом, например, арбуз и прочее, тогда он был бы спасен от великого дела, кроме боли и усталости . Если он видит, что один из его членов, мир ему, с автором видения, достиг этого, тогда он является ересью в своих слухах и придерживался их без остальных законов ислама и оставил других без остальные мусульмане . Я слышал, как Абу аль- Хасан Али бин аль- Багдади, сцена Али бин Аби Талиба, да будет Аллах доволен им, говорит : сын Папа сказал врачу бедняку : это были мои оглушительные десять лет, и я привел город и решил между над могилой и кафедрой, я видел во сне Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , я сказал : О Посланник Аллаха Ты сказал: Кто бы ни спросил меня о средствах, мое заступничество требуется для него, он сказал : Да исцелит тебя Бог , то, что я сказал, но я сказал : « Кто бы ни просил средств у Бога, мое заступничество требуется для него», – сказал он, – и он ушел от меня с благословением своих слов: «Да благословит вас Бог» . Абдулла бин Аль-Гала рассказал о ситуации, которая произошла в городе Посланника Бога, и я пошел к могиле Посланника Бога к нему, и я поприветствовал его и двух его товарищей , да будет Бог доволен ими, тогда я сказал : О Посланник Бога, мне было все равно, и я твой гость, потом я сошел и заснул без могилы, потом я увидел Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир пришел ко мне, поэтому я встал, и он дал мне буханку, я съел ее, обратил внимание и держал в руке буханку . На основании авторитета Абу аль-Вафа аль-Кари аль-Харави он сказал: Я видел Избранного, да пребудут с ним молитвы Бога и мир ему, во сне в недолгой жизни шестьдесят и триста лет, и я использовал читать с султаном, а они не слышали и не говорили, поэтому я пошел домой в плаче, поэтому я заснул и увидел Пророка, мир ему и благословение, как будто он изменил цвет, поэтому он сказал мне, мир он : Вы читаете Коран, слово Всевышнего в руках людей, которые говорят и слышат, но не читают? Не читайте после этого, кроме того, что пожелает Бог . Я обратил внимание, пока держал язык за зубами в течение четырех месяцев, и если мне нужно было написать это на пластыре, меня посещали владельцы хадисов и те, кто придерживался мнения, а затем они издали фетву, что я говорю в конце об этом, потому что он сказал : « За исключением того, что Бог пожелает, что является исключением, поэтому я спал четыре месяца спустя в том месте, в котором я спал впервые. Я увидел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во сне, подбадривая его лицо, и он сказал мне : Доказано ли это? Я сказал : Да, о Посланник Бога . Он сказал : Кто кается, Бог простит, высуньте язык . Он вытер мой язык указательным пальцем и сказал : Если вы находитесь в руках людей и читаете Книгу Бога, то прекратите чтение, пока они не услышат слово Божье . Я обратил внимание, и мой язык был открыт, слава Богу . Рассказывают, что человек из Аль-Манасира заболел, и однажды ночью он увидел Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, как будто говоря ему, если ты хочешь выздороветь от своей болезни, тогда не принимай и нет . Когда он проснулся, он послал Суфьяну аль-Саури, да будет Бог доволен им, десять тысяч дирхамов, и он приказал ему выделить их бедным, и он спросил его о выражении видения, поэтому он сказал значение его слов, ни оливковое дерево, потому что Всевышний описал это в своей книге и сказал : ни восточный, ни западный . И выгода владельца – это общение с вами бедных, сказал он: Он угостил его оливками, и Бог даровал ему здоровье, используя благословение Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, и почитает его видения . Мы узнали, что человек пришел к Посланнику Бога во сне, мир ему и молитвы. Он пожаловался ему, что его состояние было тяжелым, поэтому он сказал ему пойти к Али бин Исе и сказать ему, что он заплатит вам то, что хорошо для вас, поэтому он сказал: о Посланник Бога, каким знаком? Он сказал, скажите ему знаком, что вы видели меня на Бате, и я не повиновался с земли, поэтому я спустился и подошел ко мне, поэтому я сказал возвращаться к себе . Он сказал, и Али бин Иса был уволен, и министерство вернулось к нему . Когда он заметил, он подошел к Али бин Исе, который в то время был министром, и рассказал свою историю. Он сказал, что это правильно, и он заплатил ему четыреста динаров, затем он сказал потратить свой долг и заплатить ему еще четыреста динаров, затем он сказал, сделайте это своим капиталом, поэтому, если вы потратите его, вернитесь ко мне . И он упомянул человека, который знал, чего вы хотите от жителей Басры, и продавал талисман. Он сказал, что прислал баржу от некоторых губернаторов Ахваза, и я не согласился с ним насчет ее цены. Да благословит его Бог и дарует ему мир во сне, поэтому я сказал ему, о Посланник Бога, что такой-то проклял Абу Бакра и Омара, да будет Бог доволен ими, он сказал: «Приведи его ко мне. , и я пошел с ним, – сказал он, – Положите его и положите », поэтому он сказал:« Забей его », поэтому я сказал:« О Посланник Бога, зарезать его? » Затем он сказал: «Убейте его, пока она не произнесет три раза», затем я перевернул ножом его горло и зарезал его, и когда я начал говорить, я иду к нему, увещеваю его и рассказываю ему, что я видел от Посланника Бога, Да благословит его Бог и дарует ему мир, поэтому я пошел, и когда я добрался до его дома, я услышал волка, и было сказано, что он умер . И Ибн Сирин пришел к человеку, которого не обвиняли в его религии, встревоженный, и он сказал, что я видел вчера во сне, как если бы я поставил ноги на лицо Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир . Он сказал ему: ~Ты вчера сидел со своими призраками?~ Он сказал да, он сказал, поэтому он снял их , поэтому он снял их, и под одной из его ног был дирхам на нем, Мухаммад, Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир ….

…Поцелуй – это во сне устранение необходимости и победа над противником . Кто увидит, что он целует мужчину, тот получит свою потребность . Если он видит, что поцеловал мальчика, значит, между ним и отцом мальчика есть привязанность . Если он целует горничную, он прав . Если он согласится на бесплатное, он будет честен с ее мужем . И если человек знания принимает красоту, он будет читать слова Всемогущего Бога . И всякий, кто видит, что Всемогущий Бог принимает его, его дела приемлемы для его Господа . И всякий, кто видит, что он принимает хорошо известного мертвого, тот извлекает выгоду из мертвых с помощью знаний, которые он оставил после себя, оставленных денег или того, что он сделал в своей жизни . А тот, кто видит, что принимает неизвестного мертвого человека, получит деньги тем способом, на который не надеется, а если он поцелует его мертвым, он получит добро от мертвого или его пяток ….

…И если кто увидит, что он зарезал козленка за то, что тот не ел, это будет истолковано смертью мальчика . А тот, кто видит, что он зарезает козленка, чтобы съесть его, получит деньги со стороны мальчика, а может и немного ….

…Аль-Шахрур – это во сне писатель из книги султана . Черный дрозд обозначает умного, красноречивого мальчика или красивого офисного мальчика . Смотрите также птицу ….

…И Джафар ас–Садик сказал: Видение головы указывает на двенадцать лиц вождя и собрания, отца, матери, имама, принца, ученого, денег, мальчика, мальчика, служанки и служанки. женщина ….

…И тот, кто видит, что он ударил воздушного змея, когда тот обнимает свои крылья или не может летать, интерпретируется как появление мальчика–мальчика ….

…Копье Видеть во сне копья означает войну, раздоры и споры, а также симптомы колющих ран и незаконную добычу . И победа провидца над своими противниками . А копье – это эквивалент короля в качестве государства . И копья обозначают преобразователя лицемеров и людей варпа . И копья выполняют великие задачи и великие трофеи . А копье во сне – это палка от лютни, канал от канюли и линия ошибки . А копье – это женщина или мальчик, или свидетельство истины, или путешествие . Кто увидит, что у него в руке копье, тот родит мальчика . Если бы копье было в Синане, то его сын был бы хранителем народа . Поломка копья – это ошибка мальчика . И для этого не каждый перелом годится . А кто видит в руке копье, когда едет верхом, тогда он сила возвышения и славы . Если копье приписывали султану и затем сломали, то в пределах его полномочий происходит несчастный случай . А если брату приписывают, то в нем беда, то есть если ломается и выкидывает и ремонту не подлежит . А потеря зуба – это смерть его брата или сына, а также мазрак . А копье – это брат или владелец, который защищает своего владельца . А кто увидит в руке копье, когда он водит его по рынку, тогда у него будет сын мужского пола, и если он закроет его за дверь или накроет вручную, то его жена родит служанку . И копье без железа – дочь беременной женщины, и у этой девушки были дочери по числу узлов копья, если провидец пересчитал ее . И тот, кто видит, что султан дает ему копье, принимает на себя мандат . И если копье было флагом, государство имело репутацию . И всякий, кто видит человека, пронзает его копьем, он ранит его языком и режет его честь . И если царь видит, что его копье зашло слишком далеко, он затемняет свою паству . А кто бы ни увидел, что его ударили копьем и из него потекла кровь, тот будет вознагражден за то, что он ударил от бойца . И было сказано : его тело здорово и денег у него много . Если его не будет, он благополучно вернется к своей семье . И тот, кто думает, что он ранен копьем и раны становятся более серьезными, тогда раненый наносит удар из раненого человека запрещенными деньгами, так что если копье пронзает плотью или органом, и это оказывается в руках преступник, то он удаляет потерпевшего то, что предосудительно в долгах . А кто увидит, что он сражался с врагами своим копьем, тот получит незаконные деньги ….

…Мальчик, его видение во сне указывает на удачу, принятие и победу над врагами, по аналогии с историей Авраама, мир ему, потому что он разбил идолов и пожрал их, тогда Всевышний сказал : ( Они сказали : Мы слышали мальчика, который их помнит, звали Ибрагим ). Возможно, его видение указывало на неприязнь к проститутке к людям и победу над ними . Возможно, его видение указывало на удовлетворение потребностей, потому что это было упомянуто в эффекте : ( Ищите помощи, чтобы удовлетворить ваши потребности в утренних лицах ). И тот, кто увидит хорошее семя от мардана, получит хороший повод . См. Также молодого человека и мальчика ….

…И Джафар ас–Садик сказал, что розы по-своему означают красивого мальчика, друга, мерзкого, тщеславного, неверного человека, рабыню и хорошего мальчика, а у женщины хороший муж и отсутствующая книга ….

…А девушка во сне : плодородие и облегчение, и облегчение после невзгод, которое нарастает и увеличивается . И фрейлина, хорошая, с хорошей похвалой и доброй надеждой . И кто видит, как будто он купил мальчика, они его бьют . Тот, кто купит рабыню, преуспеет . Если он видит несовершеннолетнего раба, как если бы он осуществил мечту, то он освобождается . Если он увидел, что понял и надел на него белый халат, то женится на свободной женщине . А если он увидит, будто накинул на него черную мантию, он женится на женщине . И кто бы ни увидел, что он накинул на него пурпурную одежду, он женится на благородной женщине . Если молодой человек видит такое видение, его видение указывает на то, что его сын достигает половой зрелости . Если старейшина видел ее, его видения указывали на его смерть . И если он увидит в ней виновницу в скрытом грехе, он раскроется . И тот, кто видит, что он поразил взрослого ребенка, имеет славу и силу, и его мать более заслуживает этого с точки зрения толкования, чем его отец, и если женщина видит мятежного мужчину, то хорошо, что он приходит в ее в соответствии с его добротой или уродством . И было сказано : Тот, кто имел маленького сына и увидел, что он стал мужчиной, указал на свою смерть . И было сказано : Тот, Кто был среди мальчиков, догнал мужчин, это указывает на силу и помощь . Некоторые видят, что он родил мальчика, а его жена была беременна, потому что она родила рабыню . Полагает, что она родилась в пути, Vtld мальчик, возможно, другой по характеру, он видит, что он родился мальчиком, он Гулам, или считает, что он родился от него, идет полным ходом, об этой неудачной комплекции, это говорит вам . Было сказано, что занявший второе место в порядке . И было передано, что женщина в Мекке, которая читала Коран, увидела, что вокруг Каабы был базилик, и Саиф с базиликом в руках на них, как будто она сказала Слава Богу это о Каабе? Ей сказали : разве вы не знали, что сегодня вечером Абдул Азиз бин Аби Дауд женился ? Vantbht Если Абдул Азиз ибн Аби Дауд умер ….

…Кости человека : они указывают на его богатство, которое имеет его рост и на что его крещение, такие как звери, рабы, коровы, верблюды, овцы, четверти, деревья и все, с чем он работает . И кость кости – это приклад, и шея раба, и животное, и дом . Возможно, мозг указал на закопанные деньги, а возможно, на мальчика и сына мальчика . Кости могут указывать тому, у кого нет денег на религию и уставы, которыми он силен и по которым он крестит, и это самые опасные вопросы для него и обоснованность его тайных дел . У того, у кого более крепкие кости и повышенное здоровье, будут веские доказательства, указывающие на его ценность и улучшающие его сон . Что касается человеческого мяса : это указывает на пользу денег, такую ​​как прибыль и урожай, потому что с пищей он увеличивается и уменьшается . Кости – это капитал, так что кто бы ни увеличивал свое мясо, его урожай, прибыль и выгода увеличиваются, его работа будет затрачена, а его плодовитость возрастет . И тот, у кого мяса меньше, тот против . И мясо тружеников Всемогущего Бога . И люди аскетизма – это их караваны и добровольцы, так что всякий, кто видит свою плоть от них, его работа увеличивается, а его газета полна, и у кого меньше плоти от них, его религия уменьшается, а его работа уменьшается, за исключением того, что с его увеличением там – еще один свидетель, призывающий к склонности к этому миру, и с бесполезными доказательствами отказа от него и прекращения существования, это первый . А кости людей будущей жизни – их домашнее задание ….

…Что касается голубя, то он переходит на морду . Аль-Кирмани сказал, что голубь интерпретируется женщиной или девушкой-рабыней ….

…И было сказано, что тот, кто видел нарцисс в блюде, интерпретируется красивой женщиной или девушкой-рабыней, которая владеет ею, и у женщины есть муж, который недолговечен для нее, и если у нее есть муж, который умер на от ее имени или развелся с ней, и было сказано, что нарцисс рассматривался с точки зрения предложения таким образом, чтобы это было удовольствием ….

…Аль-Кирмани сказал: «Кто бы ни увидел, что кто-то вошел в его дом и украл его подушку, это означает, что кто-то ходит за его женой, изменяет ей или за своей девушкой-рабыней, и кто-то может умереть в этом доме от слуг »….

…Аль- Аркан : знак всего, что в нем спасено, что указывает на утопление, потому что Всемогущий Бог спас Ноя, мир ему и тем, кто с ним, от того, что было обрушено неверными от утопления и бедствий . И укажите ислам, которым он спасен от невежества и крамолы . Возможно, это указывало на жену и рабыню, которая защищает и спасается от огня и искушений, потому что Всемогущий Бог назвал ее девушкой-рабыней . Возможно, это указывало на отца и мать, у которых было избавление от смерти и нужды, тем более что она подобна матери, которая несет сына в утробе . Возможно, это указывало на путь, по которому люди веры спасутся от огня, и, возможно, это указывало на тюрьму, беспокойство и причину, если он застаивается, для истории Юнуса, мир ему . Кто видит, что он сел на корабль в море, посмотрите на его состояние и исход его дел, и если он неверующий, он становится мусульманином, особенно если он поднялся на него из середины моря после того, как он был уверен смерти, и если он был виновен, то раскаялся в своем грехе . А если бы он был беден, то избавился бы от бедности . И если он болен, он выздоровел от своей болезни, если только его колено не находится с мертвыми, и есть то, что подтверждает смерть в видении, поэтому верховая езда на ней – спасение от искушений этого мира . И если он бодрствовал и изучал знания, он сопровождал ученого или пользовался флагом, с которым он был бы спасен от невежества, чтобы ехать на Мусе с овощами, мир ему, на корабле . Если он увидел, что должник потратил свой долг и снял свои заботы . И если он это увидит, он будет лишен средств к существованию . Дай бог ему пропитание из точки, где она не считается, если она течет вместе с ней в своем торе, это указывает на ветер прибыли, а Тареус – на желание . Если он считает это безбрачием, он женится на женщине или покупает горничную, которая сможет защитить его и обезопасить . И если он увидит мертвого человека в Доме Истины, он сбежит и заслужит милость Всемогущего Бога от огня и его ужасов . Точно так же в перевернутом виде, если он видит кого-то в море, как если бы он был в толпе и ехал по тропе и ее короткой дороге, тогда он убегает на своем корабле и его переходе от ужаса его моря и его несчастных случаев, если только во сне он сильно не ударил его при переходе от огня, то он получит это в море вот так и тому подобное . И если он был взят в плен, он сбежал из своего заточения и вызвал его побег, а если он достиг побережья моря или спустился на сушу, это было бы быстрее, быстрее и лучше . И если он видел, как корабль стоит на месте и морские волны бушуют, его заключение продолжалось, если он был заключен в тюрьму, и его болезнь продлялась, если он был болен, и до тех пор, пока у него не было средств к существованию, и он не мог путешествовать, если он пытался сделать Итак, и он не мог связаться со своей женой, если бы он защищал ее, и он перестал искать знания, если был студентом. Особенно если это зимой и в море . Это может указывать на заключение, когда Юнус, мир ему, был заключен в брюхе кита, когда его корабль остановился . Тем не менее, результат всего того, что мы описали, является хорошим, с Божьей помощью, и спасение сущности корабля и того, что было представлено ему и в нем, например, спасение Ноя, мир им и выживание корабль от разгневанного короля, потому что овощи упрекнули его и сняли доску с его досок, с хорошими последствиями Юнуса, мир ему. После его состояния и того, что ему было открыто . Поэтому они сказали, что если корабль будет поврежден или вскрыт, находящиеся в нем люди сбежат, если только его пассажир не выйдет на сушу или не преследует его, а в этом нет ничего хорошего . Если он был болен, он умирал, и его уносило в грязь с ужасным грузом, а если он был в море, он был поврежден, и, возможно, его лодка сломалась из-за течения, отличного от его курса . Скорее, из-за его привычки бодрствовать, если он толкает Татара на землю, он сломается и повреждается . И если знающий искатель увидел, что его корабль вышел на сушу и направил его на него, он в своем знании и споре вступил в ересь, лицемерие или блуд, потому что разврат – это отступление от послушания и источник известности и несправедливости и препятствуя чему-то на своем месте, а затем высадиться на корабль из воды, в которой он выжил, и он защищен до той точки, по которой не принято бежать, поскольку его обитатель также отошел от истины и старой непогрешимости . Если это не так, то, возможно, он порвет со своей женой и останется с ней в соответствии со своим положением, или, возможно, он освободит свою рабыню и будет продолжать ее сношение с королем, или, возможно, его трудолюбие будет исчерпано, и его средства к существованию будут быть невозможно, поэтому он будет искать его там, где не должен . И если его корабль двигался в воздухе не по воде, то все, на что он указывает, потеряно: либо солдат из-за его службы, перьев и оборудования, либо он установлен на остальных кораблях, и он может указать на гроб того, кто был болен среди султанов, правителей, ученых и вождей, и некоторые из них сказали : Кто видел, что он был На корабле на море, внутри великого короля или султана . Корабль – это спасение от бедствий, тревог, болезней и заточения для любого, кто считает себя его владельцем . Если он видит, что он в ней, он в ней, если он не сбежит, и если он выйдет из нее, его спасение будет быстрее, и если он будет в ней, пока он на суше . Беспокойство было еще более сильным, и освобождение было более продолжительным, и если бы изолированная стена увидела, что он сел на корабль, то он будет следовать наказу величайшего царя до моря, и опека будет в соответствии с положениями корабля и его вместимости, а после корабля с суши, после него от изоляции . И было сказано, что езда на корабле по морю – это суровое и опасное путешествие, и его удаленность от земли, а затем и от влагалища . И если он в каком-то деле, тогда он рискует, а если он выйдет из этого, то он убежит и ослушается своего Господа, потому что Всевышний сказал : « Когда Он не привел их к праведности, тогда они поделятся. . » Если провидец ушел из своего штата или он торговец, торговля которого потеряна, то корабль вернется . Если корабль затонул и был подвешен к нему доской, то султан рассердился бы на него, если бы он был губернатором, тогда он сбежал, и государство вернется к нему . И если он был купцом, то он уменьшил свои деньги и компенсировал их, а если он утонул, то он как утопающий . И кто увидит, что он на корабле посреди моря, тогда он будет в руках тех, кто его боится, и его смерть будет спасением от зла ​​того, чего он боится . Его корабль затонул, и его панели рассеяли несчастье для него в том, кому он дорог . И было сказано, что кораблекрушение было безопасным путешествием, потому что Всемогущий Бог сказал : « Ковчег был забавным, чтобы ты бежал по морю по Его повелению ». Корабль, нагруженный людьми, безопасен для того, кто находится на нем в путешествии, потому что Всевышний говорит : «Мы спасли его и всех, кто с ним в заряженном ковчеге ». И взяв весла с корабля, бейте по флагу или получайте деньги от жалобы . И он взял веревку с корабля, Хасан ад-Дин и товарищей праведников, не покидая их, потому что Всемогущий Бог сказал : «И держись всех за веревки Бога и не разъединяйся ». Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как будто я был на черном корабле, в котором не осталось ничего, кроме веревок» . Он сказал : « Вы человек, чья религия – это не что иное, как искренность, а канаты корабля – хозяева религии» ….

…Ожерелье переходит на его лица, поэтому всякий, кто видит, что у него ожерелье на шее, принимает на себя опеку или берет на себя доверие в зависимости от размера ожерелья, его качества и длины, и если оно усыпано всем виды драгоценностей, опека больше . И тот, кто думает, что у него тяжелое ожерелье и он слишком слаб, чтобы носить его, тогда он следует приказу и становится слабым от работы и выполнения ее . И было сказано, что видение ожерелья в терминах приговора является имитацией приказа или веры, а видение женского ожерелья интерпретируется над ее мужем. Что бы она ни увидела в этом добре или блеске, это интерпретируется в нем. Из-за ее предпочтения золоту, как было сказано, вид ожерелья, серебра, интерпретируется красивой девушкой-рабыней, и если оно из какого-то металла, то оно передается в судебном порядке, и если оно суть или восьмиугольные камни, это интерпретируется знанием слов Всемогущего Бога, и чем больше он хорош, тем лучше и лучше знание ….

…Голубь : это праведная и любимая женщина, которая не ищет замены своему мужу, и Ной, мир ему, призвал ее и указывает срочную новость, Посланника и книгу, потому что она передает новость в книга, и происхождение этого состоит в том, что Ной послал ворона, чтобы узнать о воде для него, и он нашел труп, плавающий по воде, поэтому он работал с ним, он послал голубя, а она принесла ему зеленую бумагу , и он призвал к этому : это для того, кто терпит бедствие или не имеет хороших новостей, если он упадет на него или к нему прибудет самолет, если он не заболеет и не упадет на свою голову, потому что это голубь смерти, особенно если это было от голубя и махнул головой во сне, и возможно, голубь была девушкой . И самый лучший зеленый голубь, и тот, кто увидит, что ему принадлежит что-то неизмеримое, получит от него добычу и добро . Некоторые из них – дочери и кварталы, его башня – это комплекс женщин, а его цыплята – сыновья или кварталы . А кто видит голубя человека, значит он человек буковый, и если он сеет корм для голубей и зовет их к себе, то ведет . И голубь рычит, обвиняя мужчину в женщине . Яйца – религия, овощи – благочестие, чернокожие – хозяева мужчин и женщин, а балки – хозяева смесей, и тот, кто отталкивается от голубя и не возвращается к нему, разводится с женой или умирает, а у кого есть голуби, есть женщины и рабыни, которые на них не тратят . Если голубю отрубят крыло, он поклянется своей жене не выходить на улицу, родиться ему от жены или забеременеть . Голубь – это араб, мужчина или женщина, и кто бы ни зарезал его, испортит девственную женщину, а кто съест его мясо, тот съест деньги женщины . И голуби с птенцами, в плену со своими детьми . И приписывают голубю-проводнику новости, приходящие издалека . И если его жена была беременна, она родила мальчика . Рассказывают, что к Ибн Сирину подошел человек и сказал : « Я увидел, как будто я ударил белого голубя, который мне очень понравился, как будто один ее глаз был одним из лучших глаз голубя, а другой глаз – голубым». все вокруг было покрыто желтым . Ибн Сирин засмеялся и сказал : « Вы женитесь на красивой женщине, которая вам очень нравится, и для вас не имеет значения, кого вы видели ее глазом, потому что дефект не в ее зрении, а в ее клиторе, и это плохо». в ее характере и вредит вам этим . Итак, человек в видении женился на женщине и увидел в ней сильный характер ….

…Кто бы ни увидел, что он носит меч, он возьмет на себя большой мандат, потому что шея – это место доверия, а железо очень хорошо . Если он видит, что он вытащил меч и волочил его по земле, то он ослабевает от своего приказа . Если он видит, что кланы были отрезаны, он отделяется от своего государства, и кланы обладают красотой своего государства . Если он увидел, что подарил жене клинок или жена дала ему клинок, то он ребенок мужского пола . Если бы он увидел, что подарил жене меч в ножнах, у нее родилась бы дочь . А если она отдаст ему меч в ножнах, у него будет сын, и он будет девушкой ….

…Что касается причины, она интерпретируется женщиной великой судьбы или красивой, разумной девушкой-рабыней, и если она женщина или девушка-рабыня, и Джабер аль-Магриби сказал, что всякий, кто видел, что кто-то известный дал его Богу: затем он женится на красивой и хорошей женщине в той мере, в какой в ​​случае с Хасаном, от родственников этого мужчины или его племени, и если это не известно, то женщина неизвестна, и если Он видел, что женщина дала ему это, как он интерпретировал желание мира для него ….

…Во сне за одинокой женщиной она обращается к жене, а за незамужней девушкой – к мужу, порадовавшему ее своей добротой ….

…Пистолет Пистолет во сне предсказывает неудачу в целом, а если у вас есть пистолет, то это предсказывает, что ваше поведение ухудшится . Если вы слышите звук выстрела из пистолета, некоторые люди сообщат вам информацию, которая разрушит ваши интересы . Если вам снится, что вы стреляете в него, вы выдержите зависть и ревность невинного, хорошего человека, и вы изо всех сил постараетесь доказать ему, что он думает о вас неправильным . Если человеку снится, что он видел свою девушку с пистолетом, это предвещает серьезную ссору с другом и дело может перерасти в его разлуку с девушкой ….

…Салат. Если вы видите, что салат становится здоровым и зеленым, это означает, что вы получите желаемый результат после тривиальной путаницы . Если вы ели салат, болезнь разлучит вас с девушкой или коллегой, или это может быть вторичная зависть . Если женщине снится, что она кушает салат, это предвещает, что она станет той же причиной ее ранней болезни или преждевременной смерти . Если вы собираете салат, это свидетельствует о вашей крайней чувствительности и о том, что ваши склонности к зависти вызовут у вас полное горе и печаль . Если вы купили салат, это означает, что вы будете действовать таким образом, чтобы привести к краху ….

…Актер и актриса. Если вы видите во сне актрису, это указывает на то, что ваша текущая ситуация будет состоянием непрерывного удовольствия и удачи . Если вы увидите мрачную актрису, она с радостью представит ваши средства и влияние, чтобы вывести друга из беды и долга . Если вы думаете о себе как об актере, вам придется работать, чтобы зарабатывать на жизнь, но о вашем бизнесе позаботятся хорошо . Если вам снится, что вы состоите в любовных отношениях с актрисой, ваши склонности и талант будут согласованы с удовольствием и противопоставлены чистому труду . Если вы увидите мертвого актера или мертвую актрису, ваша удача погрузится в бунтарские и жестокие страдания . И если вы видите, что они слоняются и разоряются, это означает, что ваши дела претерпят изменение от обещания к угрозе отказа . Для тех, кто любит роскошь семьи, это предупреждение о революции и ложной вере . Если девушке снится, что она помолвлена ​​с актером или собирается выйти замуж за актера, это означает, что ее наклонности заставят ее сожалеть после того, как магия удовольствия угаснет . Если мужчине снится, что он веселится с актрисой, то это предвещает, что личные ссоры с женой или девушкой принесут ему больше несчастий, чем удовольствия ….

…Свои видения лжецов Мусайлимы и Аль-Анси, основанные на авторитете Нафи бин Джубайра на основании авторитета Ибн Аббаса – да будет Бог доволен ими – он сказал : Мусайлима, лжец, явился во времена Посланника Бога, да благословит Бог и даруй ему мир, поэтому он сказал, что если Мухаммед рассказал мне об этом после него, я последовал за ним и представил это в людях многих из его людей, тогда к нему пришел Посланник Бога. Да пребудет с ним Бог и с ним Сабит ибн Кайс бин Шаммас – и в руке Посланника Бога – лист бумаги, – пока он не встал на Мусайлиму среди своих товарищей и не сказал : ( Если бы вы попросили меня дать этот кусок, я бы не стал отдай это тебе, и ты не выйдешь за пределы Божьего повеления в тебе, и если мне удалось помешать тебе, и я вижу тебя, в котором я показал это то, что я видел, и это доказано Он отвечает тебе от моего имени ) Затем он отвернулся от него Ибн Аббас – да будет Бог доволен ими обоими – и я спросил о словах Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир ( вы видите, в котором вы показали то, что я видел ), и Абу Хурайра сказал мне что Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал ( Пока я спал, я увидел в руке два золотых браслета, которые Вохемена хотел бы Воухи, во сне, что лжецы Онфаджхма Венфаджтма Афтара Вултма выходят за мной, одна слепота и другие Мусайлима . рассказанный порогу бин Бухари Obeid бин Абдулла, сказал : Мы слышали что лжец Мусайлима сообщил, что город спустился в девушке, Харит Дар была девушкой бин Харит под Крайзом – и она мать Абдуллы бин Аамера – поэтому Посланник Бога пришел к нему, чтобы помолиться Богу о нем и с ним Сабит бин Кайс бин Шаммас – который называется проповедник Посланника Бога, может Божьими молитвами и мир праху его , – и в руке Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, бар встал на него , и он говорил с ним. Мусайлама сказал ему : « Если хочешь, позволь нам быть между тобой и этим вопросом, тогда ты поставишь это для нас после себя», тогда Пророк сказал: «Да благословит его Бог и дарует ему мир» ( Если ты попросил меня этот жезл, что я дал Вы, и я хотел бы увидеть вас, в котором я показал это то, что я видел, и этот Табит бин Кайс ответит вам от моего имени ), тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отвернулся. Убайд Аллах Абдулла сказал : Я спросил Абдуллу бин Аббаса о видении Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, о котором он упомянул, что Ибн Аббас – да будет доволен ими Аллах – сказал мне, что Посланник Аллаха, мир ему он сказал ) , пока я спал Oreet он положил в мои руки Сваран пошел Vfezathma и Lthma дал мне разрешение Venfajthma Aftara Voolthma лжецы выйти, сказал слуги Бога : один – Анси, который был убит Fayrouz в Йемене и других Мусайлима лжеца ….