Снится ослы

…А кто увидит, что у него есть почитаемый осел или ослы, тот умножит свою доброту и счастье ….

Джафар ас-Садик сказал, что видение осла интерпретируется в десяти аспектах : состояние, состояние, возможность принудительного исполнения, лидерство, деньги, женщина, рабыня, радость, гордость и высокая явка ….

…А тот, кто видит много ослов, указывает на увеличение его богатства и благодати, а лучшие ослы в видении – это ослы, которые очень послушны своему хозяину, а видение мяса осла – великое благословение от торговли и денег ….

…А верблюды, ослы, мулы и мулы – хранители войны и управления ….

…Осел : человек находит его таким, каким он видит его, толстым или истощенным, и если осел большой, то он его поднял, и если с ним хорошо ходят, то это благо для мира, а если он красив, то это красота. для его владельца, и если он белый, то это религия его владельца и его великолепие, а если он скудный, то это бедность его владельца . А жир – собственность его владельца, а если он черный, то это его кипарис и власть, и это король, честь, престиж и власть . А зеленый – это набожность и религия . Ибн Сирин предпочел осла другим животным и выбрал из них львов . И ослиное седло родилось во славе . И продолжительность его вины, выживаемость его состояния в его препятствии . А смерть осла свидетельствует о смерти его хозяина . И осел выкопал основу своих денег, и было сказано, что у того, кто умрет его осла, его деньги исчезнут, иначе его связь оборвется, или его всадники упадут, или он уйдет , или его слуга, который служил ему, умер, или его отец или дед, служившие ему, умерли, или же его хозяин, который был под ним, умер, продал его или отправился в путешествие . Если это была женщина, ее муж развелся с ней, умер за нее или уехал от нее . Что касается осла, который не знает своего Господа, если он уже не на его голове, то это невежественный человек или неверный, для его голоса, потому что Всемогущий Бог говорит : «Он отрицает звуки ». И это также указывает на еврея, потому что Всевышний сказал : « Как осел несет книги ». Если он перепрыгивал через мечеть или минарет, то он призывал неверующего к своему неверию и вводил новшество в свою ересь . И если призыв к молитве за ислам, то неверующий принял ислам и призвал к истине, и в этом был знак и урок . А кто увидит, что у него ослы, тот будет сопровождать невежественных людей, ибо Всевышний говорит : «Как будто они покрасневшие» . А тот, кто едет на осле или ходит с ним, ходит в согласии, соглашается его дед, – хорошо . А кто ест ослиное мясо, тот получит деньги и бабушку . Если он видит, что его осел ходит только потому, что его бьют, то его лишают и не кормят иначе, как по мольбе . И если его осел войдет в его почитаемый дом, тогда он его дед, и он обратится к нему с добротой над сущностью того, что он несет . И если кто увидит, что осел его превратился в мула, то пропитание его будет властно . Если ему исполняется семь лет, значит, его дед и его средства к существованию принадлежат несправедливому правителю. Если он превращается в барана, значит, его дедушка из чести или дискриминации . И кто бы ни увидел, что он нес своего осла, тогда это сила, которую Всемогущий Бог наделяет его дедушкой, чтобы он мог восхищаться им . И кто слышит копыта падающих животных во время раунда, не видя их, это дождь и ливень . Осел для путника лучше с медлительностью, и условия его путешествия будут такими же, как и у его осла . А от сбора ослиного навоза его деньги увеличатся . Кто бы ни боролся с ослом, некоторые из его родственников погибли . Тот, кто женится на сильном осле против своего деда . И кто видит, как осел занимается с ним сексом, он приобрел богатство и красоту, которые невозможно описать из-за их изобилия . Послушный осел разбудит своего хозяина на добро, деньги и переезд . А кто владеет ослом или привязал его и принес в свой дом, Бог приведет к этому все добро и передаст тем, кто есть, а если он почитается, то лучше лучше . И тот, кто закалывает своего осла, беден, и если осел для кого-то другого, то он отрезан от него, он отрезан между ним и его владельцем, его именем или его двойником . А тот, кто купит осла и заплатит за него дирхам, найдет слова получше . Если он видит, что у него осел с завязанными глазами, значит, у него есть деньги, которые он не знает, где они . И ничего не ненавидит осел, кроме его голоса, и это в происхождении дедушки человека и его удачи ….

…А тот, кто видит, что ослы зверя дерутся, указывает на ссору двух грешников из-за него ….

…И всякий, кто видит одного из князей, являющихся нанимателями, его интерпретация основана на том, что требует его работа, и если он видит, что это стало так, то его интерпретация также похожа на это. Что касается даваров, они увеличивают свои средства к существованию и удовлетворяют свои потребности. Что касается главы Нубы, победы, победы и мудрости, что касается князя чести и государства, а что касается хазиндара, то он его предал. Достижение грации и способности, а что касается раб-дара, это машина, и ослы просты в своей работе и настойчивости, а принц Шакара воображаемый и льстивый, а что касается флага дара, Имея в виду князя знания, это хорошие новости, и это было сказано для удовольствия, а что касается стадиона двумя способами, будь то средство к существованию или увлечение, а что касается стадиона товарищей, это проявление добра и хорошей жизни Что касается саки, то это выгода принцев, а что касается остальных нанимателей, оно выражается в соответствии с тем, чем они занимаются, и в том, что его нужно толковать в соответствии с тем, что ранее упоминалось в индекс ….

…Что касается мулов и ослов, тот, кто видит, что он едет на непонятном муле, путешествует. Если он едет на муле с признаками путешествия, то это путешествие, в противном случае у него долгая жизнь, и если он видит седло или седло на нем, когда он едет на нем или его хозяине, то он сбивает стерильную женщину, и мулы бегают курсом цвета лошадей, и тот, кто видит, что мул ускоряется С ним, это срочное путешествие для его владельца, и тот, кто видит, что он произошел от мула, или убил его, или вызвал случайность, тогда интерпретировать это все равно, что интерпретировать лошадь, и тот, кто видит, что он ехал на послушном осле, или принес его в свой дом, или связался с ним, тогда это лучше, и он выходит из дела и его счастье увеличивается и весь осел в видении хорош, кроме его голоса. Он слышит свой голос, это чудесно, и кто бы ни увидел, что у него есть почитаемый осел или ослы, тогда он умножит свое благо, и кто увидит, что он едет на осле, он будет поражен добром и благословением, и всякий, кто увидит это его осел умирает и имеет больного раба, тогда это его смерть, и всякий, кто видит, что он испортил своего осла или продал его, или произошел от него, или был слаб, тогда это указывает на потерю и бедность. Что касается осла, то она служанка или скромная женщина, и тот, кто увидит, что он пьет ослиное молоко, заболеет легкой болезнью….

…Макари, верблюды, мулы и ослы : потому что они управляющие делами и поставщики армий, и те, кому доверены дела людей, такие как владелец полиции и посыльных, потому что они управляют животными и носят деньги ….

…Правило – это тот, кто видит во сне основы из камней, потому что это ученые или их советы, на которых они сидят, или их ослы, на которых они ездят, или их корабли, которые путешествуют с ними . Возможно, правила относятся к женщинам, потому что Всевышний говорит : ( Правила исходят от женщин, которые не ищут брака ). Возможно, правило указывало на жену . Возможно, это правило указывало на правило религии . И правила мечетей хорошие люди . А правила проживания – женщины, здоровые и неприкосновенные . А правила церквей – повелители прихоти, халатности или заблуждения ….