Снится прыщ превратился в большого червяка с моего лица

…И всякий, кто видит, что он превратился в караван, пока он управляет лодкой, тогда это свидетельство того, что он примиряется между людьми, и можно сказать, что если лодка не вращается должным образом, тогда это опасность для него. дело, и было сказано, что тот, кто видел, что он был на корабле, находится в них, ссора, или заключение, или что-то, что мешает ему подняться, Или корабль – спасение от того, чего боятся и предупреждают, и если он был холостым, он был женат ….

…Он сам чувствовал себя стерилизованным или стерилизованным : травма, унижение . Если он хочет поместить мужчину в залог или привести к нему с секретом и видит во сне евнуха, то ему следует избегать прощания с ним . И было сказано, что тот, кто увидит, что он превратился в евнуха, будет удостоен чести . И если он видит неизвестного евнуха, имеющего знак праведника и слова мудрости, тогда он царь ангелов, который проповедует или проповедует . А также…

…Что касается двух мужчин, то они – родители, его беременность или то, на чем стоит человек вместо своего источника средств к существованию, что бы он ни видел в этом от Зейна или Шейна, их интерпретация находится в них. Если он видит, что у него одна нога порезана или сломана, то он указывает, что половина его денег ушла или что один из его родителей пропал, и если он видит эту аварию в своих ногах, это указывает на его путешествия или уход его денег или его смерть, и всякий, кто видит его ноги из железа или меди, это указывает на увеличение его жизни и денег, и тот, кто видит, что его ноги ошеломлены, указывает на его короткую жизнь и уменьшение его денег, и тот, кто видит, что его нога превратился в человека что-то из животных это знак силы…

…Осел : человек находит его таким, каким он видит его, толстым или истощенным, и если осел большой, то он его поднял, и если с ним хорошо ходят, то это благо для мира, а если он красив, то это красота. для его владельца, и если он белый, то это религия его владельца и его великолепие, а если он скудный, то это бедность его владельца . А жир – собственность его владельца, а если он черный, то это его кипарис и власть, и это король, честь, престиж и власть . А зеленый – это набожность и религия . Ибн Сирин предпочел осла другим животным и выбрал из них львов . И ослиное седло родилось во славе . И продолжительность его вины, выживаемость его состояния в его препятствии . А смерть осла свидетельствует о смерти его хозяина . И осел выкопал основу своих денег, и было сказано, что у того, кто умрет его осла, его деньги исчезнут, иначе его связь оборвется, или его всадники упадут, или он уйдет , или его слуга, который служил ему, умер, или его отец или дед, служившие ему, умерли, или же его хозяин, который был под ним, умер, продал его или отправился в путешествие . Если это была женщина, ее муж развелся с ней, умер за нее или уехал от нее . Что касается осла, который не знает своего Господа, если он уже не на его голове, то это невежественный человек или неверный, для его голоса, потому что Всемогущий Бог говорит : «Он отрицает звуки ». И это также указывает на еврея, потому что Всевышний сказал : « Как осел несет книги ». Если он перепрыгивал через мечеть или минарет, то он призывал неверующего к своему неверию и вводил новшество в свою ересь . И если призыв к молитве за ислам, то неверующий принял ислам и призвал к истине, и в этом был знак и урок . А кто увидит, что у него ослы, тот будет сопровождать невежественных людей, ибо Всевышний говорит : «Как будто они покрасневшие» . А тот, кто едет на осле или ходит с ним, ходит в согласии, соглашается его дед, – хорошо . А кто ест ослиное мясо, тот получит деньги и бабушку . Если он видит, что его осел ходит только потому, что его бьют, то его лишают и не кормят иначе, как по мольбе . И если его осел войдет в его почитаемый дом, тогда он его дед, и он обратится к нему с добротой над сущностью того, что он несет . И если кто увидит, что осел его превратился в мула, то пропитание его будет властно . Если ему исполняется семь лет, значит, его дед и его средства к существованию принадлежат несправедливому правителю. Если он превращается в барана, значит, его дедушка из чести или дискриминации . И кто бы ни увидел, что он нес своего осла, тогда это сила, которую Всемогущий Бог наделяет его дедушкой, чтобы он мог восхищаться им . И кто слышит копыта падающих животных во время раунда, не видя их, это дождь и ливень . Осел для путника лучше с медлительностью, и условия его путешествия будут такими же, как и у его осла . А от сбора ослиного навоза его деньги увеличатся . Кто бы ни боролся с ослом, некоторые из его родственников погибли . Тот, кто женится на сильном осле против своего деда . И кто видит, как осел занимается с ним сексом, он приобрел богатство и красоту, которые невозможно описать из-за их изобилия . Послушный осел разбудит своего хозяина на добро, деньги и переезд . А кто владеет ослом или привязал его и принес в свой дом, Бог приведет к этому все добро и передаст тем, кто есть, а если он почитается, то лучше лучше . И тот, кто закалывает своего осла, беден, и если осел для кого-то другого, то он отрезан от него, он отрезан между ним и его владельцем, его именем или его двойником . А тот, кто купит осла и заплатит за него дирхам, найдет слова получше . Если он видит, что у него осел с завязанными глазами, значит, у него есть деньги, которые он не знает, где они . И ничего не ненавидит осел, кроме его голоса, и это в происхождении дедушки человека и его удачи ….

…И было сказано, что всякий, кто видел, что он превратился в уродливое животное, указывает на гнев Бога на него, и было сказано, что нанесение увечий имеет десять аспектов: презрение, умаление, гнев, наказание, месть, издевательство, совершение запретного, непристойного, унизительного и унизительные приказы, и некоторые из них сказали, что ни в этом, ни в их видениях нет ничего хорошего ….

…И кто бы ни увидел, что он превратился в короля из королей или султанов, он получил бабушку в этом мире из-за искажения религии, и было сказано, что тот, кто видел это и не был достоин его, умер быстро, и аналогично, если он был болен, указывает на его смерть, потому что тот, кто умирает, не имеет власти над людьми, так же как царь не имеет власти над ним . Если он видел это, раб был освобожден ….

…Осман бин Аффан, да будет доволен им Бог, его видение во сне указывает на празднование знания и заинтересованность в его сборе и понижении аспекта Всемогущего Бога и его слуг . Возможно, его видение указывало на то, что враги напали на провидца, получили их от него и его мученическую смерть, и, возможно, он имел удачу, средства к существованию, положение и близость к старейшинам из-за магмы, потому что он был двумя светилами и мужем. двух дочерей . По мнению Усмана, пусть Бог будет доволен им живым, он религиозный и муджахид с собой и своими деньгами, он хранит Коран и предостерегает своих противников . И всякий, кто видит его на пути к земле, или кто видит его в городе Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, обретет непорочность сердца от обмана . И если он видит, как он распоряжается и продает, то мечтающий – ученик этого мира, и он украшен знаниями . И всякий, кто видит Усмана убитым в доме, он оскорбляет семью Пророка, да благословит его Бог и мир, и его сердце не обращается к ним . И всякий, кто увидит это на рынке, будет наполнен мучениками и праведниками, и он получит знания . А тот, кто видит, что он ограничен своим домом, – великое угнетение . И кто бы ни увидел, что он превратился в свой образ или надел платье, и был султаном, его паства убили его . И всякий, кто видит, что он его товарищ, участвовал в нем или жил с ним, пусть готовится к несчастью, постигшей его, мечом, заточением или мучением . Тот, кто увидит его живым, будет жить со стыдом и престижем и только усилит свою зависть ….

…Мертвые камни : вырезанные камни, лежащие на земле, возможно, указывают на мертвых, потому что они отрезаны от живых гор, четки и обозначают людей жестокости, небрежности и невежества, и Всемогущий Бог сравнил это с сердцами неверных , а мудрецы уподобляли невежественных камню. Он видел, как если бы он владел камнем, или купил для него, или стоял на нем, он завоевал мужчину своим именем или женился на женщине по своему подобию, в зависимости от того, что он имеет в состоянии бодрствования . И кто бы ни обратился и превратился в камень, он ожесточил свое сердце, ослушался своего Господа и испортил свой долг, и если он был болен, его жизнь ушла, и его смерть ускорилась бы, иначе он ударил, тогда его движения были бы приостановлены. его . Что касается падения камня с неба на землю в мире или в мечетях, то он жестокий человек, правитель или сборщик налогов, которого власть бросает в людей того места, если они не ожидают боя, потому что это случай, когда круг и беда постигают людей того места, так как, если камень разбился, его ломающиеся части полетели к домам и домам, поскольку это указывает на разделение кольев в этом случае и это бедствие, поэтому каждый, кто входил в его дом из него, попадал в беду из-за него, и если люди в бедности боялись его постоянства и боялись его последствий, камень был серьезностью, которая снизилась в этом месте, в зависимости от степени и серьезности камня И его состояние, как если бы его падение было в редкой или в обширной пище . И если бы это были большие камни, которые люди могли бы бросать с неба, тогда с неба на то место спустились бы мучения, потому что Всемогущий Бог убивал владельцев слона, когда птицы бросали их с собой, либо эпидемия, либо саранча, либо град, либо ветер, или удары, или набеги, и грабежи, и тому подобное, в зависимости от степени видения и очевидности Бдительности ….

…Джабер аль-Магриби сказал : « И тот, кто видит, что он превратился из благости в тление, не достоин похвалы, а тот, кто видит иное, указывает на счастье в желании религии и мира и достижение надежд ….

…Волк – во сне недобросовестный враг, трудный вор, лжец . Кто увидит волка в своем доме, вор войдет в его дом . А тот, кто видит во сне волка, обвинит человека, пока тот невиновен в обвинении . Если он увидит, что волк превратился в быка, то мальчик-воришка будет щедрой ярмаркой . И было сказано : кто видит волка во сне, тот слышит добрые слова от своего начальника, иначе его ударит добром, а если он его поймает, то будет доволен . Волк обозначает дни в году, а волки следуют друг за другом по одним и тем же правилам экватора . А тот, кто видит волка, становится маниакальным, как ягненок, раскаивается вор . И кто бы ни увидел во сне, что он стал волком, тот получал удовольствие и радость . Волк – несправедливый султан, слабый вор или лживый человек . А кто видит, что он лечит волка, тот лечит человека . Видеть волка указывает на ложь, обман, неприязнь к семье и обман по отношению к ним . Если он видит во сне собаку и волк встречаются и соглашаются, это говорит о лицемерии, обмане и обмане ….

…И тот, кто увидит, что он превратился в летящую птицу, будет интерпретировать три аспекта путешествия и возникновение порядка скорости или поклонения ….

…Дракон : Тот, кто видел, что он превратился в дракона, давно жил и получил власть, если он съест мясо дракона, он получит деньги от короля . Дракон – это враг, который заглушает вражду, и если у него много голов, то у него есть много искусств зла, зла и зла, а если у него две, три или четыре головы, пока он не достигнет семи голов, тогда каждая из его голов бедствие и искусство зла, и если они станут семью головами, Ибо ему нет равных в совершенстве своего зла и своей вражды, и он нетерпим и силен в нем . И это животное указывает на смерть больного ….

…Камень во сне означает мертвых, а может обозначать людей жестокости, халатности, невежества и безработицы . А мудрые люди невежественных уподобляют камню . А тот, кто видит, что у него есть камень, завоюет мужчину или женится на женщине . И всякий, кто видел, что он превратился в камень, ослушался своего Господа, ожесточил свое сердце и испортил свой долг, и если он был болен, он умер, или же его поразила геморрагия . Падение камня с неба на землю над всем миром или мечетями указывает на человека, который далек от сердца. Если камень раскололся и его осколки разлетелись по домам и домам, это указывает на то, что бедствия рассеялись по этому городу, поэтому кто бы ни вошел в свой дом из него, в него попала шрапнель . Если люди жили в бедности и боялись ее продолжения и опасались ее последствий, камень был силой, которая нисходила на место в зависимости от силы и веса камня . Если много камней, которыми бросали в людей, то с неба нисходит мучение, ибо это эпидемия, саранча, град, ветер, набег и тому подобное . А тот, кто видит, что он перевозит камни или горы, пробует трудное . И кто бы ни увидел, что он скачет на камне и холост, он женится . И кто увидит, что он повесил камень себе на шею, тот будет поражен бедствием и злом . И кто бы ни увидел, что он ударил палкой в ​​камень, и вода вырвалась из него, а он был беден, тогда он будет богат, а если он богат, он стал еще богаче, и, возможно, он был счастливым средством к существованию . Возможно, камни относятся к молящимся, аскетам и владыкам смиренного сердца . Если король видит, что у него есть камень, это означает, что у него большая сумма денег . Если молящийся увидит, что у него есть камень, его достоинство проявится в его стране . Если во сне он ударяется о камень и его обвиняют в невиновности, особенно если камень ускользает, преследуя его . Камень – это камень для человека, который мешает ему действовать . И, возможно, камень указал на паразита ….

…Ад : знак авторитета своей сущности и власти над тем, что ниже него, с его вредом и пользой, и, возможно, он указывает на сам ад и наказание Бога, и он может указывать на грехи, грехи и запреты, и все, что ведет к нему и приближает к нему . От слов или действий . Возможно, он указывал на руководство, ислам, знание и Коран, потому что с ним он руководствуется во тьме вместе со словами Моисея , мир ему : « Или найди руководство в огне », и он нашел и услышал слова Всемогущего Бога с руководством . Возможно, он указывает на средства к существованию, блага и богатство, потому что он содержит добро в пенсии для путешественника и в настоящем, как сказал Всемогущий Бог : « Мы сделали это напоминанием и удовольствием для верующих ». Говорят, что тот, кто беден или умирает, его огонь потушен . Потому что арабы были предложены в качестве подарков Ибн ас–Сабилю и прерванной гостье, чтобы она была направлена ​​и укрыта для нее, чтобы они выразили ее присутствием щедрость и богатство, а также ее бездействие из-за скупости и бедности . Возможно, это указывало на джиннов, потому что они были созданы из ядовитого огня . И это может указывать на меч и мятеж, если у него есть звук, гром, языки и дым . Возможно, это указывало на муки авторитета, потому что это муки Бога, и он – авторитет двух миров . Возможно, это указывало на бесплодие и саранчу . А это может указывать на болезни, оспу и чуму . Кто видит огонь, падающий с неба в домах и магазинах, и если у него есть языки и дым, то это мятеж и меч обитает в том месте, особенно если он в домах богатых и бедных, и любовник бросает его на людей, особенно если это в домах богатых, и если это угли без языков. Это болезни, оспа или эпидемии, особенно если они обычно смешивают людей . Но если огонь гаснет в дюнах, федданах, местах возделывания и растениях, то это бесплодие, которое сжигает растения, или саранча, сжигающая и ловящая их . Что касается того, кто разжигает огонь на тропинке, по которой он идет, или чтобы люди руководствовались им, если он находит его, когда он ему нужен, то он достигает знания и руководства, или он транслирует его и издает, если он достоин этого, иначе он получит авторитет, дружбу и пользу, а люди будут получать от него пользу . Если огонь находится на дороге, отличной от дороги, или он сжигает кого-то, кто проходит мимо него, или зажигает искры, или причиняет ему вред своим дымом, или он сжигает его одежду или его тело или вредит его зрению, тогда это ересь, что он создает или наблюдает за несправедливым авторитетом, который укрывается в нем или несправедливо по отношению к нему, в зависимости от того, насколько он служит ему, или от того, как он от них бежит . Но если это был большой огонь, не похожий на огонь этого мира, он был зажжен для того, чтобы его бросили в него, тогда многие из его врагов хотели поразить его, чтобы он одержал победу над ними и превзошел их. , и если бы они бросили его в это, он спас бы Ибрагима, мир ему . И все это, если те, кто это совершил, были его врагами, или объект в нем был праведником . Но если он видит, что она угрожает, в частности, ему, или те, кто взяли на себя освещение, встречаются с ним, пусть Бог убоится своего Господа и отнимет от того, кем он является, из деяний людей ада, прежде чем он придет к ней, тогда он упрекал ее, потому что боялся ее . Что касается того, кто видит вместе с ним огонь в печи, печи, каноне и т.п. в местах, где он сжигается, то он получает богатство и блага, особенно если его средства к существованию идут на огонь, особенно если это тоже зимой . И если он увидит, что его огонь потушен или потушен, или превратился в пепел, или вода или дождь потушили его, тогда ему будет не хватать и он будет отстранен от своей работы и труда . И если кто-то, кто не живет за счет этого в таких местах, чтобы приспособиться к еде, он хотел бы денег или средств к существованию, чтобы служить правителю или его власти и помощи, или путем судебных разбирательств, управления, раздоров и посредничества, иначе он будет атакованы словами, злыми и плохими словами . Что касается того, кто его увидит, он обожжен едой, маслом или чем-то еще от продаж, то он преувеличивает, и, возможно, султан попросит его, и люди возьмут с собой его деньги . Что касается смерти от пожирания огня, то он ест запрещенные деньги и пагубные средства к существованию, и, возможно, это из денег сирот, из-за того, что написано в Коране. Если он увидел огонь, говорящий в кувшине, сумке или чаше с другими сосудами, указывающими как на мужчин, так и на женщин, то то, что приписывается этому сосуду, поразит джинна и его входы, пока он не заговорит на своем языке . Некоторые из них говорили : « Огонь – это война, если у него есть пламя и звук, и если место, где вы его видите, не является страной войны, тогда там происходит чума, боль, оспа или смерть . Абу Амр ан-Нахаи сказал Посланнику Бога, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир : Я увидел огонь, который вышел из земли и обратился между мной и моим сыном, и я увидел, как он говорит : пламя зрения и слепой, накорми меня, чтобы все вы съели свою семью и свои деньги, поэтому он сказал, мир ему : это испытание, которое произойдет в конце времен, убивая людей перед ними, потом они ссорятся с посудой и ссорятся между пальцами, и обидчик думает, что он филантроп, а кровь верующих лучше для верующих, чем питьевая вода . И тот, кто разжигает огонь, чтобы сжечь его, бушует приказом восполнить свою бедность, потому что холод есть бедность . Ибн Сирина спросили о человеке, который увидел лампу на своем большом пальце и сказал : Это слепой, которого ведет какой-то из его сына . Если я размешаю его, чтобы запекать с ним мясо, я уразумю то, о чем люди злословят . Если бы я пошел на барбекю, у меня было бы немного средств к существованию с грустью . Если он размешал его, чтобы приготовить горшок с едой, он вырастил что-то, что выиграло бы от стоимости его дома . Если в горшке нет еды, то он должен напасть на мужчину словами и заставить его сделать что-нибудь неприятное . Все, что попадает в огонь и вызывает ожоги от тела или одежды, – это вред и бедствия . И тот, кто загорится, ударит запрещенные деньги султана . И кого бы ни поразило зарево огня, люди будут злословить его ….

…Древесный уголь : из деревьев опасный человек, и было сказано, что это запрещенные деньги, и было сказано, что это обеспечение султана . И уголь, который не используется так же, как зола, не имеет значения, и если это уголь, который используется в качестве топлива, то уголь используется в той работе, в которой он используется, потому что это один из преимущества . Саиф бин Дхи Язан увидел, как будто огонь упал с неба на землю Эдема, и уголь упал в каждый дом, поэтому он погас и превратился в уголь . Он рассказал об этом на контрольно-пропускных пунктах своего королевства, и они сказали : Абиссиния захватывает вашу страну . Это было так . Говорили, что пепел – запрещенные деньги, и говорили, что это пропитание от султана . Кто видит прах, тот устает в делах султана, и с ним будут только неприятности, и говорили, что это наука бесполезная . И всякий, кто видит, что он делает просветление, получит прибыль своими деньгами и выгоду в себе . Если он видит в доме царя просветление, то если у царя есть проблема, связанная с просветлением и руководством, и если у него есть враги, которые одержат победу над ними . Если он видит, что строит просветление и что опека достойна, он получит мандат и авторитет, и он будет спасен от своего врага, если у него есть враг . А кто ударит в печь без пепла, тот женится на бесполезной женщине ….

…И если бы он был в обители политеизма, то он увидел во сне, что превратился в обитель ислама, то он умрет раньше, потому что обитель ислама – обитель истины ….

…Видеть его во сне – признак беспокойства и беспокойства, если только у него нет ребенка с его интеллектом, тогда он возвращается к своему послушанию, и, возможно, его видение указывало на хорошие новости и безопасность от страха . И было сказано : « Кто бы ни увидел Исаака, мир ему, некоторые из старейшин и родственников сокрушали его, тогда Бог освободит его и воздаст ему честь и честь, и праведные цари и президенты умножатся от его потомства». Это если он видит его в его красоте и совершенстве состояния. Если он видит, как он меняет ситуацию, его взгляд исчезает, и его видение может указывать на уход. От тех к облегчению, от бедствия к способности, от непослушания к послушанию и от непослушания к связи . И всякий, кто видит, что он превратился в образ Исаака, мир ему, и носит его одежду, он увидит смерть, тогда он будет спасен от нее ….

…Звук барабана : звук пустоты . Если у него крик, цветение и танцы, это беда . Барабанщик – это героический человек, который гордится своей безработицей, а барабанщик – это человек, которому ударили пощечину, поэтому всякий, кто видит, что он превратился в барабанщика, становится пощечиной . И женоподобная женщина задирала женщину с недостатками, ее заявление не понравится, потому что это позор и скандал ….

…Мечеть – это во сне ученый человек . И тот, кто видит, что он строит мечеть, указывает на добро и сунну, родственные узы и признание справедливости, если он подходит для этого . А тот, кто видит хорошо функционирующую мечеть, – это человек, собирающий вместе с собой людей и составляющий среди них добро и добро . И если он увидит разрушенную мечеть, то он там умрет, главный ученый, имеющий религию и аскетизм . Если он увидит, что в мечети молится неизвестный мужчина, а имам мечети болен, он умрет . И если бы он увидел, что его дом превратился в мечеть, он поразил бы праведностью, аскетизмом и честью . И если он видит, что мечеть превратила голубя, то скрытый человек ненавидит . А мечеть указывает на рынок и торговлю . Тот, кто строит мечеть в жертву Всевышнему, утверждает истину, предписывает добро и запрещает зло, и если он ученый, составляющий книгу, то люди извлекают выгоду из его знаний, и если он богат, он платит закят из своих денег , и если он соблюдает целомудрие, он женился, и если он был женат, у него был сын, и его добрые воспоминания распространялись, и если он был беден, избавляйтесь от людей и только собирайте людей в доброте и помогайте им повиноваться Богу . Если он строит его так, что строить не дозволено, или если михраб отклоняется от него в другом направлении, то это указывает на зло . Он чувствовал, что он строит мечеть Атвгах в религии или паломничестве, или строит долго, как баню, отель, магазин или что-то еще . А тот, кто видит, что он крышу мечети, поддерживает сироту, а если он увеличивается в мечети, то он увеличивает свой долг за счет доброго дела или хороших манер . Если магазин переезжал и превращался в мечеть, это указывало на допустимые доходы, или разрешенное смешивалось с запрещенным, или шелк смешивался только с водой . И заброшенные мечети указывают на халатность ученых, отмену предписания добра и запрета зла, и это указывает на аскетизм, отрезанный от мира, и тот, кто видит, что он вошел в дверь мечети, гордится прострация, затем он благословлен покаянием, Вседержитель сказал : (И войдите в дверь в прострации и скажите, мы прощаем ваши грехи ). И тот, кто видит, что он приходит в мечеть и находит ее закрытой, и открывает ее ему, тогда он назначает человека в долгу и спасает его от этого, и улучшает его хвалу среди людей, и всякий, кто видит, что он вошел в мечеть, пока он затем пассажир сам обрывает свое родство, он мешает им поддерживать его . И тот, кто видит, что он умирает в мечети, указывает на победу над врагами, потому что Всемогущий Бог говорит : (Он сказал : Те, кто нарушил свой порядок, давайте использовать их как мечеть ) , а вход в Великую мечеть в Мекке означает безопасность от страх и искренность обещаний . См. Также Аль-Джами ….

…Тюрбан – это во сне мужская корона, его престиж, его власть и его полномочия . Тот, кто видел, что его тюрбан был спущен на шею, снимается с его опеки, а также, если тюрбан был похищен над его головой . В противном случае он разводится со своей женой, иначе его деньги и его репутация будут потеряны . И если он видит, что его тюрбан превратился в золото, тогда его состояние, его жена, его честь или его деньги идут в убыток . А тот, кто видит, что вали раскрыл его, принимает на себя опеку или женится на благочестивой жене . И тюрбан в победе . Тот, кто видел, что он носит тюрбан, усилил лидерство и трудолюбие, а если это была обрезка, – больше денег, а если это было из шерсти, он получил статус и праведность в своей религии, а если он был из шелка, то это был наказание в коррупции религии и ее денег запрещено . Тот, кто ходил с тюрбаном над тюрбаном, повышал свой статус и утвердился в своем государстве . Желтый тюрбан – болезнь головы, а черный подчеркнет . Если король видит, что его тюрбан похож на дом, а печать – на ножной браслет, то он изолирован от своего владения, даже если он был губернатором, отстраненным от своих полномочий . Тюрбаны – это венцы арабов . Термин тюрбан может указывать на слепоту или беспокойство . И тот, кто молится во сне молитвой без чалмы, может быть, сомневается в своем омовении или отсутствии его поклонов и земных поклонов, и всякий, кто видит среди многобожников, что у него на голове тюрбан, становится мусульманином из-за того, что сказано : Нет Разница между нами и многобожниками только в чалме на чепчике . Тот, кто боялся правителя и видел его во сне в хорошем тюрбане, видел во сне его и был в безопасности от его зла ….

…Было сказано, что тот, кто видел, что его дом превратился в Каабу, и люди посещали его, тогда он следует тому, что нужно людям, и он может быть лидером группы или быть благословленным добром и благословением ….

…Видение неизвестного шейха и стариков : указывает на дедушку своего хозяина . Если он видит их или одного из них как слабых, то он слабость своего деда . И если он или кто-то из них видит их сильными, тогда он сила своего деда . Если он видит молодого человека, как если бы он превратился в старика, тогда он поражен знаниями и манерами, а если он видит, как будто он следует за стариком, он будет преследовать плодородное благо . Если он увидит старого Растака, возьмите грубого друга . И кто бы ни увидел турецкого шейха, возьмите друга, и если он мусульманин, он в безопасности от своего зла ….

…Камыш во сне деморализует людей . И тот, кто видит, что у него в руке трость, когда он опирается на нее, значит, он по крайней мере остался от своей жизни, и он беден и умирает бедным, а трость – это скромный человек, у которого нет религии или верности, и видение персидского тростника указывает на аналогию, испытания и лицемерие в бизнесе и, возможно, указывает на подлые деньги и их собирание злом и несчастьем . Если тростник превратился в прутья из серебра, золота или рога, это было свидетельством праведных деяний, требующих рая, решений для их дворцов и сидения под своими куполами с тем, что они получают от чистых мужей . Тростник – лицемерный народ, и если вы услышите его голос, это будет аргументом . А сахарный тростник указывает на усталость за счет средств к существованию, и он может указывать на толпу, и он может указывать на честь в хорошем происхождении или на большие знания . А тростник, если он был посажен не на своем месте, может указывать на разорение места и указывать на состояние его людей . Его очищенное зрение указывает на спасение узника, челюсть узника из рабства, безопасность больных и эксгумацию мертвых из их могил ….

…Он во сне слуга . И сказано : вор из дома . И было сказано : его женщина – обманчивая плохая женщина . И если животное из семейства кошачьих укусит или поцарапает его, оно заболеет, а если животное из семейства кошачьих, то оно будет более серьезным . И кто бы ни увидел, что он продал своего котенка, тот потратит свои деньги . А тот, кто ест плоть храпа, учится магии . А тот, кто видит, что превратился в кошку, живет вуайеризмом . И кто увидит, что храпун входит в дом, вор войдет в этот дом . И кот во сне указывает на книгу, потому что Всевышний сказал : (И сказали : Господь наш, поспеши к нам, мы бросим перед Судным Днем ). Возможно, кошка указывает на упрямство жены и детей, ссоры и воровство, блуд и отсутствие удовлетворения, подслушивание, подмигивание, шепот и громкий шум, а, возможно, указывает на мальчика из блудодеяния и сволочи, и указывает на человека, который любит до сердца людей прыжками и танцами . Если кошка-мышка, или волк и овца, были признаком лицемерия и лести или справедливости в стаде . Возможно, киска указывает на женщину, которая увлечена воспитанием детей и их воспитанием . Кошка, царапающая человека, указывает на врага-моджахеда . И циветта увидела свое видение во сне, свидетельствующее о человеке, в котором видимость нечестивых и нравственность добрых…

…Видеть во сне, как поедаете горох, значит, крепкое здоровье и много денег . Для фермеров и их семей этот сон означает активность, работу и прибыль . Если вы видите посаженный в землю горох, значит, удача будет преследовать вас в бизнесе . Если вы сажаете горох, это означает, что ваши мечты основаны на прочном фундаменте и вы скоро их осуществите . Если во сне вы собирали горох – успех станет вашим союзником в делах, а вы будете наслаждаться плодами своего труда . Если во сне вы видите консервированный горошек, то это говорит о том, что вы проживете какое-то время в оттенке отчаяния и горя, а потом еще не скоро вам повезет и вы осуществите свои мечты . Если вы видите сушеный горох, это означает, что вы перегружаете свое здоровье и оказываете на него большее давление . Если вы едите сушеный горошек, это означает, что после большого успеха вы потеряете много радостей и радостей и ваше здоровье будет подорвано ….

…Что касается наблюдения за китами и водяными животными, то тот, кто видит, что он поймал рыбу или что-то подобное, будет поражен деньгами, добычей и добром в изобилии и величии, а если киты молоды, то они – заботы и печали, которые поразить его в поисках средств к существованию, и если они старые и молодые, то это то же самое, что и для взрослых, и всякий, кто видит, что он охотился на свежего кита с чистой водой. Итак, он съел его, а затем он попал в мозоль глаза, и если вода была темной и грустной, он был поражен ими и грустью, и если он охотился на молодых людей из того, что люди ненавидят, тогда между ним и его родственниками возникло жесткое соперничество, и он поймал большую рыбу из глубокая река лучше всего подходит для ее владельца, и тот, кто видит, что он поймал одну или две рыбы, поражает женщину или двух, и кто видит, что Он ударил соленого кита, так что это постигло царей, и нет ничего хорошего в солончаке. И если он увидел, что он попросил кита в пруду или пруду, и он убежал от него, пусть его противник проявит инициативу, он хочет отказать ему в деньгах, и тот, кто видит большого кита и освобождает его пасть, тогда он за него сажают в тюрьму, и всякий, кто видит, что он попал в брюхо жемчужной рыбы или двух или более жемчужин, поражает женщину, которая воспринимает это как мальчика или двух мальчиков или больше, в зависимости от количества жемчуга, и если он ударит кольцо в животе, значит, это честь для провидца, и тот, кто увидит рыбу, выходящую из его уретры, получит служанку…

…И кто бы ни увидел Стрельца, ему выпадет заказать большого газового человека и удовлетворить его потребности ….

…Пшеница. Если вы видите во сне огромные поля, засеянные пшеницей, это означает, что ваши интересы приобретут обнадеживающие признаки . Если пшеница спелая, то это подтверждение вашей удачи, а любовь будет вашим счастливым спутником . Если вы видите прозрачные и крупные зерна пшеницы, циркулирующие при изучении пшеницы, это означает, что процветание широко распахнуло свои двери для вас . Если вы увидите пшеницу в мешках или бочках, ваша решимость достичь вершины успеха будет увенчана победой и укрепит основы ваших любовных связей . Если ваш запас пшеницы не был хорошо укрыт и вы видели, что его содержимое намокло, это означает, что, накапливая богатство, вы не забыли защитить свои права и увидите, как враги ущемляют ваши интересы . Если колючка потерла ее голову о ваши руки и съела ее, она будет тяжело трудиться, чтобы добиться успеха, и она получит ваши права и будет в них уверена . Если вы мечтали подняться на крутое плато, заросшее пшеницей, и представляли, что тянете себя вверх, опираясь на стебли пырея, это означает, что вы добьетесь большого успеха и, таким образом, сможете проявить себя в любой профессии, которую выберете ….

…Что касается письма, оно интерпретируется определенным образом, и тот, кто видит, что он пишет ошибку, будучи неграмотным, указывает, что люди добились средств к существованию с помощью уловок и обмана, и если он писатель или ученый, и он видит сам пишет, то это указывает на доброту и пользу, а также на получение большого количества средств к существованию, и если он имеет работу и положение, то он изолирован от своего положения ….

…Прыжок Если вы мечтаете перепрыгнуть через что-либо, вы добьетесь успеха во всех своих усилиях, но если вы прыгнете и упадете на спину, противоположные вещи сделают жизнь трудной . Если прыгнуть с забора, это означает безрассудные домыслы и разочарование в любви . Если девушке снится, что она перепрыгивает через преграду, это говорит о том, что она исполнит свои желания после большого конфликта и противодействия ….