И тот, кто видит деревья или горящие лампы в небе или что-то подобное, указывает на то, что группа людей в этом мире перебралась в будущую жизнь, и если он знает что-то об этом или ему говорят об этом такому-то , то движется он сам ….

И тот, кто видит, что он построил в небе здание из кирпича и гипса, указывает на то, что он высокомерен в этом мире ….

…Тот, кто увидит сияющие звезды в доме или на небе, будет удостоен власти и чести, или его статус будет повышен ….

…Если он видит, как будто он кружится в небе, а затем опускается, то он изучает астрологию и таинственные науки и становится упомянутым среди людей . Если он видит это так, как если бы он полагался на это, то он получит лидерство и победу для своих противников . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел трех человек, которых я не знаю. Он поднял одного из них к небу, затем зажал другого между небом и землей, а другого преклонил колени перед лицом в прострации. Ибн Сирин сказал : Что касается того, кто был вознесен к небу, то это доверие, поднятое среди людей. Тот, кто оказался в ловушке между небом и землей, лишился доверия, а что касается того, кто простирается, это молитва, для которой умма является высшей точкой ….

…Джафар ас-Садик : Солнце заходит в двух точках пересечения в восьми лицах: преемник, правитель, правитель, великий ученый, справедливость, клятва, Баал – женщина и Амирнир ….

И кто бы ни увидел, что облака закрывают солнце, царь умрет, или будет побежден, или изолирован ….

И тот, кто видит, что солнце или луна дрожит, указывает на то, что царь того места переживает несчастье и невзгоды ….

И тот, кто видит сияющее солнце, взошел в своем доме, особенно он проповедует женщине из своих родственников, и если он видит ее, что оно взошло в другом доме, он обращается к женщине, не являющейся махрамом, и в обоих из них он поправится и извлекать пользу из семьи этой женщины ….

И всякий, кто видит, что солнце встало с земли и светит как есть, и если он болен, он указывает, что он проснулся, а если его нет, он указывает, что вернулся благополучно ….

…Если он видит, что солнце встало особенно из темноты : в особом месте он отрицает это для нее и не имеет света ее известного света, тогда это бедствие затрагивает его в этом месте, такое как война, огонь, чума , художник, или тому подобное . Если он видит, что оно явилось частным или общим образом в полном свете, и в его внешнем виде нет темноты, которая смешивается с ним, и нет свидетелей, свидетельствующих о том, что в нем не нравится, тогда это чтение величайший царь, люди того места, с добротой и предпочтением к ним и их праведности, или, если преобладала вода, с илом и рябью, его толкование было пыткой . А также товары для огня и блага для них . Если она не властная, неистовая и послушная, то она его слуга . Если он побеждает и съедает то, что пришло и ушло из послушания, то это интерпретируется как война, убийство, чума, художник и мучения . Точно так же, если ветер дует мягкий и тихий, тогда люди отдыхают для него и опыляют растения для них, и деревья растут, и у них есть преимущества, поэтому, если ветер дует и помилует, его толкование будет наказанием для люди этого места . А также молнии и грома ….

И кто бы ни увидел, что солнце взошло с запада или нет, тогда это случайность, или это знак для ищущего, если он послушен, тогда это проповедь, а если он непослушен, то это предупреждение ….

И всякий, кто видит, что солнце взошло после того, как оно зашло, и если это неясно, ему это откроется, или его товары и труд потрачены после его заката, или он обратится к своей жене ….

И тот, кто увидит, что он взял солнце в свою руку, но ни с неба, ни с его света, ни с луча, и что оно не было темным, получит облегчение от облаков, даже если было темно, а он был не в том месте, где султан нуждался в наблюдении за делами ….

…А тот, кто видит солнце в жаровне и садится в нем, указывает на то, что султан обязательно умрет ….

И всякий, кто видит, что солнце, луна и все планеты дрожат, это указывает на антагонизм царей того места, их борьбу и борьбу с ними и великое кровопролитие ….

…Джафар ас-Садик сказал : Видение луны интерпретируется на семнадцати лицах царя, министра, Надима аль-Малика, президента, шерифа, горничной, слуги, мальчика, ложного приказа, вали, коррумпированного ученого. , или мужчина, или родитель, мать, жена, муженек, жена, сын или величие ….

Интерпретация неба, воздуха, ночи и дня, ветров, дождей, потоков, затмений, землетрясений, молний, ​​грома, радуги, грязи, солнца, луны, планет, облаков, града, снега и мороза, небо указывает само на себя, поэтому все, что из него вышло, пришло от Бога, в этом нет причины, например, из него падает огонь. В этой роли люди страдают от болезней, боли, оспы и смерти . И если огонь упал с него на рынках, то прославленное и возвышенное то, что продается с ним с продаж . И если он упадет на акрах, в редких и растительных местах, вы нанесете вред людям, и растение сожжет и поразит его градом или саранчой, и если от него будут исходить доказательства плодородия, средств к существованию и денег, таких как мед, масло, инжир и ячмень, тогда люди будут проливать благотворные дожди, то, что спустилось с неба, будет полезно для него, и, возможно, небо указывало на то, что сила султана и его самого, из-за их превосходства над творением и их неспособности достичь его , с их видением и непостоянством в его силе, и их слабостью, чтобы выйти из-под него . То, что было видно из него и в нем или спустившееся в него и на него, указывает на добро и зло, и, возможно, оно указывало на его дворец, дом его владения, его придворных и дом его денег, поэтому всякий, кто поднимается к нему миром или разумом достигнет возвышения у царя . И он это сделал, и если бы он поднялся к нему без причины или мира, он испытал бы большой страх перед султаном, и он вошел в большое изобилие в своей встрече или в том, что он надеялся на него или от него . Если его совесть подслушивала, он шпионил за султаном или пробрался в его дом денег и его дворец, чтобы украсть их . И если он достигнет неба, он достигнет своей цели, и если он вернется на землю, он будет спасен от того, во что вошел, и если он упадет со своего места, он будет поврежден в своем состоянии, согласно степень его власти в его падении, и то, что его органы были сломаны для него, и если тот, кто достиг неба, был болен во время бодрствования, то он не вернулся на землю, погиб по его делу, и его душа также вознеслась на небо . И если он вернется на землю, вред достиг его цели, и его люди будут в нем отчаяться, и тогда они будут спасены, если Бог даст, если только он не спустится в колодец или хафир, а затем не вышел из него. , ибо это его могила, в которую он возвращается после своего возвращения, и это хорошая весть о смерти для ислама, потому что неверные не открывают для них врата небесные, и их души не поднимаются к ним . Что касается видения дверей, это может указывать на то, что если вы увеличиваете ростовщичество, если люди в некоторых из его свидетельств или в видении есть мухи, пчелы, птицы и т. Д. И тому подобное, и если люди находятся в сухость, дождь и дождь, Вседержитель сказал : « Итак, мы открыли врата неба проливанием воды. ~ в частности, гостиница, в которой проявляется сострадание, плодородная, как пыль и песок, без пыли и повреждений . Но если люди бросали из них стрелы, если они были в каком-то свидетельстве чумы, то ее двери открывались для них . И если стрелы ранят каждого, кто был ранен, и истекают кровью, тогда это конфискация власти над каждым человеческим существом его стрелой, и если их намерение касается ушей и глаз, то это испытание отклонения их стрел в это долг каждого, чей слух или зрение погибнет в нем . И если им причинен вред, то они собирают их и собирают, а затем добычу от Бога, такую ​​как саранча и различные птицы, такие как воробьи, черенки и манна, трофеи и стрелы из-за власти в джихаде и тому подобном, или средств к существованию и даров, для которых он открывает свои денежные дома и сундуки, а что касается близости неба, это указывает на близость к Богу, и это для людей Послушания и добрые дела . Возможно, это указывает на беду ssed человек, который в нужде, звонящий, который принимает его мольбу и получает ответ, потому что, делая мольбу с взором в сторону неба, и, возможно, это указывает на близость и близость к имаму, миру, отцу, муж и хозяин, и все, кто выше вас по степени, заслуга основана на решимости каждого человека в его бдительности и требовании и более Его сна и того, что упало на его совесть . Что касается падения с неба на землю, если он путешествует, то это также может быть связано с авторитетом сновидца и головами над ним, будь то отец, муж, господин и т.п., и это может указывать на его упали на засушливую землю, или люди топтали ее ногами после ее падения, когда они были Хамидом, и они поднимались. Некоторые из них указывают на средства к существованию, плодородие и деньги, поскольку они являются благотворными дождями огромного значения, и арабы называйте дождь небом, потому что он сходит с него ….

…Номер два 2: Это может указывать на победу над врагом, потому что Всевышний говорит ( вторые два ), и это может указывать на стремление молиться в собрании, потому что наименьшего в собрании двое, и это может указывать на брак со вторым по его словам ( два, три и четверть )…

…Стервятники передают женщин Идиотам мало кого интересуют ….

И тот, кто видел, что луна раскололась пополам, указывает на гибель царя или одного из упомянутых . И тот, кто видел, что они соединились после раскола, указывает на то, что люди жалуются на него и ищут справедливости, а некоторые из них говорят, что его жена заболела ….

…Затмение: Тот, кто видит во сне, что солнце затмевается, значит, это случилось с величайшим царем, а если он видит, что затмение луны, то это случилось с министром . Было сказано : солнечное затмение – это смерть его жены или матери . И если кто увидит облако, закрывающее солнце, пока не погаснет его свет, тогда царь заболеет, и если он увидит, что оно движется в облаках и не выходит из них, то он умрет . Возможно, солнце было миром ученых . И было сказано : « Кто увидит, что солнце скрыто облаком, тогда царь города потеряет свою опеку из-за притеснения своей паствы» ….

…Тот, кто читает Сурат Аш-Шамс, обретет понимание и разум в вещах ….

И тот, кто увидит ее в темной, черной руке, достанет королю и искателю то, что он ненавидит ….

И тот, кто видел, что лев, на котором он ехал, не слушался его, и если это случилось с ним, цари и старейшины не показали ему ….

И кто бы ни увидел, что он и халиф лежат в одной постели, он поделится с ним своими делами или даст ему место, где он будет править, и было сказано, что он либо женится на женщине из дома халифа, либо дает ему рабыню. -девушка ….

И кто бы ни увидел, что он сел на корабль на высоту, где невозможно было запустить корабль, подобный ему, тогда у него есть два лица, которые послужили причиной одного из его интересов, его высокий статус и его известность среди людей, и, возможно, это не было похвалы ….

И это на его лицах, и всякий, кто видит, что много еды растянуто на его скатерти, когда он сидит на своей груди, тогда это истолковывается на одиннадцати ликах славы, чести, опеки, радости, обрезания, пиршества. , хорошие новости, свадьба, состояние, добра и пользы ….

И тот, кто видит, что он находит в каком-то месте половину буханки, интерпретируется как прошедший половину его жизни, особенно если она была в его руке ….

И тот, кто видит мертвого человека в грязной одежде или как если бы он был болен, тогда он несет ответственность за свою религию между ним и Всемогущим Богом, особенно без людей ….

…Судья, кто бы ни видел себя стражем судебной власти, значит, он в ней справедлив. Если провидец был торговцем, он был оскорбительным, а если он был вульгарным, то больше, чем мерой и весом ….