…Аль-Кирмани сказал: «Кто бы ни увидел, что он хотел вытащить свой меч, и его прикрытие сломалось, тогда предполагается, что у него есть беременная женщина, которая рожает и умирает, и мальчик рождается, и если у него нет женщины , то он не обладает своим статусом и святостью, и если у него есть положение, он изолирован от него ». И кто увидит, что он дал много мечей, тот разбогатеет . И всякий, кто увидит, что он вытаскивает свой меч из чехла и выходит, как должен, должен истолковать приход праведного мальчика . И тот, кто видит, что его меч сломал его покров, пока он здоров, интерпретируется смертью его отца или матери . И тот, кто видит, что он ударил кого-то мечом и из него потекла кровь, тогда истолковывается как несправедливость по отношению к тому, кого избили без вины, и если одежда побитого была загрязнена кровью побитого, то это будет истолковано как получение незаконных денег, и это может быть обвинение для пораженного запрещенными деньгами, и в этом случае он невиновен . И всякий, кто видит, что кто-то берет его меч из его руки, он должен истолковать, забрав свои деньги с позиции . И кто бы ни увидел, что он крепко натянул свой меч посередине, он истолковал бы долгую жизнь ….

…И тот, кто видит, что у него нет гвоздя, тогда он банкрот, и его причина уменьшена, и было сказано, что видеть гвозди, если они были сломаны, указывает на смерть, также как если бы он видел их желтыми, зелеными или синими ….

Джафар ас-Садик сказал: «Гвозди означают шесть аспектов силы, величия, отваги, рационального ребенка, блага и собственности. Что касается ас-Садра, то это интерпретируется с точки зрения шариата, религии и так далее »….

…Если он увидит, что глотает железные гвозди : или зуб, шип или камень, или сушит их своей грубостью и дозволенностью в горле, за исключением еды и питья, тогда он будет страдать от гнева, насколько это трудно. и грубый в его горле, и он терпелив с ним, насколько он может это вынести . И если то, что он проглотил, являясь частью еды или питья, было так неприятно ему в горле, то его интерпретация такова, что его жизнь, средства к существованию и заработки делают его настолько трудным, насколько это возможно . Точно так же, если требуется столько горечи, солености и кислотности или тепла и холода, что он воздерживается от того, чтобы позволить себе горло, то это из-за нехватки в его жизни и его средств к существованию, и если он видит, что у него нет сладкое молоко или что-то сладкое, тогда это хорошая жизнь, жить, опускать и позволять, за исключением того, что это что-то нежелательное в герменевтике, такое как инжир, черный медведь и желтый арбуз, и ненавистные зерна в герменевтике, бобовые, гудение и сахнаа , поэтому интерпретация этого вызывает беспокойство и в этом нет ничего хорошего ….

…И всякий, кто видит рукой железный, медный, золотой, серебряный или аналогичные гвозди, кость или дерево, и шагает по нему в каком-то месте, тогда он указывает два способа жениться на женщине или найти друга ….

…И это на его лицах, и всякий, кто видит, что много еды растянуто на его скатерти, когда он сидит на своей груди, тогда это истолковывается на одиннадцати ликах славы, чести, опеки, радости, обрезания, пиршества. , хорошие новости, свадьба, состояние, добра и пользы ….

…И Абу Саид, проповедник, сказал, что видения лба и лица указывают на три аспекта: деньги и честь, хорошую женщину, достоинство и цель мужчины, а две груди – две благословенные благородные дочери ….

…И тот, кто видит, что он вырвал волосы с груди или со спины, если у него есть доверие, которое он может оказать своему хозяину, и до лобковых волос есть вред, но если женщина видит это, тогда это достойно похвалы, и это Говорят, что если женщина увидит, что он порезан, это приведет к страданиям и травмам ….

…Что касается груди, то они дочери, поэтому все, что с ними происходит от Зейна или Шина, приписывается им . Тот, кто видит, что что-то проросло вместо них, указывает на то, что дочерей против него становится все меньше и меньше ….

…Сок и сок : очень хорошо, так что кто бы ни предпринял это во сне, я посмотрю на его состояние, и если он беден, он будет богат, и если его видения для публики будут такими, как если бы они выжимали виноград или масло или другие вещи повсюду, и они были такими плодородными и освобожденными . Если он видит, что он болен или заключен в тюрьму, то он выходит из своего состояния, покидая тюрьму под давлением, и если он видит, что у него есть доходы или долги, то он должен заплатить их и извлечь из этого пользу . И если он это увидит, ищущий знания и сунны поймет его и выдавит его мнение из его груди . И если он видит в этом целомудрие, он женится, тогда его сперма выходит наружу, и он оплодотворяет свои средства к существованию . Если сока было слишком много, и он ел инжир, вино или молоко с султаном . И кто бы ни увидел, что он выжал из винограда и сделал из него вино, он снискал расположение султана и получил запрещенные деньги за рассказ об Иосифе, мир ему ….

…Что касается грудей, то они девочки, поэтому то, что с ними произошло, приписали им. Кто видел, что на их месте что-то проросло, указывало на увеличение дочерей и уменьшение их против него, и если он увидел, что в его груди было молоко, то это увеличение долга, а если он холост, он женат. или женат, тогда он становится богатым, или старый шейх, который беден, или молодая женщина, у которой долгая жизнь, или старая женщина указывает на ее смерть, или незамужняя женщина, которая выходит замуж, или очень маленький ребенок, тогда она может умереть, и если женщина видит, что ее сосок отрезан, в этом нет ничего хорошего, и ее дочь может умереть, и если она увидит, что ее грудь поражена огнем, то ее дочь получит вред от царя и если она увидит, что она привязана к ее грудь, то она указывает на свое рождение от прелюбодеяния…