…Кто видит во сне, что он страж судебной власти, значит, он справедлив в этом, если он купец, он справедлив, а если он вульгарный, он более чем адекватен . Если он был несправедлив в своей судебной системе и был правителем, то он изолирован, а если он путешествует, дорога отрезана . И если он видит судью, который ставит чашу весов, он более вероятен, потому что он имеет награду и награду от Всемогущего Бога, а если чаша колеблется, это предвестник его греха . Если он видит, что взвешивает плохие деньги, то он слышит ложные показания и выносит приговор . Неизвестный судья – Всемогущий Бог . Кто увидит, что он стал судьей, мудрецом, праведником или ученым, тогда он будет поражен величием, мужественностью, аскетизмом и знанием . А кто с надеждой увидит лицо судьи, тот получит добрую весть и радость . И если больной видит, что за него платят, то он будет хорошо и вылечится, а если больной увидит, что ему платят, то он умрёт . Если человек в ссоре и видит, что сидит в позиции правителя или что он правитель, то он победит, потому что правитель судит не себя, а других . И судья, как известно, интерпретирует врача ….

…Если он увидит известного судью, который несправедливо вынесет решение, люди в этом месте теряют равновесие и свой вес . Если к судье приходит мужчина, то отдавайте ему должное, потому что человек, который мечтает, будет отдавать должное противнику . Если он обеспокоен, он будет освобожден от него, и если судья будет участвовать в своем решении, если между ним и человеком возник спор, то к нему не будет относиться справедливо ….

…А если пациент видит, что судья прислал повестку, возможно, она просрочена ….

…И всякий, кто видит анонимного судью, анонимный судья должен истолковать Ал-Бари, Всемогущего, и исполнение его приговора, поскольку Всевышний сказал: « И Бог судит и не наказывает его приговор. » И его слова „ говорить правду , и это лучшее из двух “….

…Если он видит, что судья взвешивает плохие деньги или дирхамы, то он наклоняется, слышит ложные показания и принимает решение ….

…А тот, кто видел, что судья дал ему постановление, означает, что знания и мудрость были обретены ….

Если он видит судью, которого поставили на весы, он более вероятен, потому что у Бога есть награда и награда для него . И если чаша весов поколеблена, он замышляет за него грех ….

И тот, кто видит судью, смотрящий на него с заботой и состраданием и вежливым с мягкостью речи, его выражение – это близость к ученым и высокое уважение, а тот, кто видит иное, он презирает, неполноценен, унижает и не имеет долгов, и это было сказано, что видение известного судьи – благо и благословение ….

И если он видит судью, который входит в него, это слава и состояние ….

И всякий, кто видит судью с весами в руке, рассудит между творением и истиной ….

Джабер аль-Магриби сказал: «Кто бы ни видел судью во время вынесения решения, его выражение лица такое же, как он видел »….

…Шкала во сне указывает на меру, и обе указывают на веру и справедливость в речи . И указывает на устранение долга и исполнение обета . Баланс работ ориентирован на инженера и строителя . А масштаб мельницы свидетельствует о благородном человеке в его скромной душе, в его духе, выражении и движении . А масштаб кости рожден временем или немым . А баланс мускуса – предостережение от небрежности и стремления взять на себя ответственность за клятвы . И шкала выражается судьей, весы слышит судья, а цимбалы такие же, как те, с которыми отделена судебная власть . И тот, кто видит, что с небес на нее спустилась чешуя, ищет истину . И было сказано : тарелки – это юриспруденция судьи, если они достаточны и полны, тогда судья полон в юриспруденции, а если их мало и они неполны, то судья не может выносить решения, и колонка баланс – тот же судья, винт – это его приказ, нить и цепь – его помощники и его агенты, а язык – его язык, и его руки слышны, а если руки проколоты, то судья Эреча . И кто видит, что он взвешивает деньги, тот слышит лживые показания и решает их . А тот, кто видит, что у него в руке весы, значит, он на Сунне . Равновесие Воскресения указывает на возникновение тайн, установление спора, радость и удовольствие, победу над врагами, справедливость и справедливость . Шкала абсолютно показательна для всех, кому подражают и руководят ради него, таких как мир, султан и Коран, и, возможно, на нее указывает ее владелец . А остатки фуражиров – это сокровищница ….

Судейский молоток Если вам приснился судейский молоток, это означает, что вас захлестнет занятие невыгодное, но хлопот оно, однако, не представляет . Если вы используете молоток судьи, это означает, что вы увеличите стоимость с друзьями ….

Редко он рассказывал, что Сариха видел Бога Всемогущего во сне и был иностранцем, поэтому Всевышний сказал, о Шрихах, попросил сказать: Он берет тайну с тайным значением на арабском языке, лицом к лицу, ни Али, ни я ….

…Коран – это сон, выраженный царем или судьей мусульман . Итак, кто бы ни увидел Коран, был сожжен, тогда царь или судья умрут . И кто бы ни увидел правителя, пишущего Коран, он проявит справедливость и поддержит шариат . Если судья видит, что он пишет Коран, то он скупится на знания и престиж . И если ученый видит, что пишет Коран, значит, он зарабатывает на своем бизнесе . Если король видит, что он достигает мусхафа, он умирает, а если судья проглатывает мусхаф, он принимает взятку . Если царь видит, что он стер Коран, то он вывозится из его страны, и если судья стер его, он умрет . И тот, кто держит или покупает Коран, будет следовать его постановлениям . И всякий, кто видит, что он читает Коран от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он запомнит его . И кто бы ни ел листья Корана, тот съест взятку . Коран – это мудрость, которую может постичь человек . И тот, кто видит, что он пишет Коран собственноручно, сочетает религию, знания и труд и приносит пользу людям . И тот, кто видит, что он разорвал Коран своей рукой, значит, он неблагодарный человек, и всякий, кто видит, что он создал нечто подобное в Коране во время бодрствования, это указывает на крах его религии . И всякий, кто видел с ним Коран, обретал авторитет и знания . Коран – это жена, муж или сын . И если провидец болен, невиновен в своей болезни, и, возможно, он одержал победу над своими врагами, и если он непослушен, он раскаивается и, возможно, унаследовал, а если провидец находится в ереси и заблуждении, тогда Всемогущий Бог предупредил его его книги . Возможно, просмотр Корана означал странные новости и чудеса, хорошие новости и долголетие тех, кто его просматривал . Возможно, Коран относится к промоутеру, детскому саду, садам и местам поклонения, а также к тем, от кого требуется послушание, таким как король, отец, учитель и учитель, и к честной и праведной клятве, и если он видит, что он ест бумаги Корана, затем он пишет Коран за плату . Если он видит, что продал Коран, то ему следует избегать безнравственности . Коран – это наследие, надежность, дозволенность и сила . И всякий, кто видел, что он купил Коран, извлекал пользу из доброты и способностей, и его знания проявлялись в людях . А сжигание Корана – коррупция в религии . Если он увидит, что у него отняли Коран, то его знания будут лишены его, и его работа в этом мире будет прервана . И всякий, кто видит, что он носит Коран, тогда он следует предписанию или имитирует доверие, или он является носителем Корана . А тот, кто видит, что хочет съесть листья Корана, будет много читать Коран . См. Также Священный Коран ….

…Просмотр Корана . Что касается просмотра Корана, то его истолковывают царь и судья, а также всякий, кто полагается на него со знанием и мудростью. Тот, кто видит, что Корана нет, сожжен или омыт, умирает король, судья или ученый. И если султан видит, что он пишет это, тогда он проявляет знание и справедливость, и если торговец видит, что он пишет это, он зарабатывает деньги, и тот, кто видит, что он читает Коран в Коране или смотрит это указывает на распространение его знаний, мудрости и справедливости в творении, и он может получить наследство, и всякий, кто увидит, что он купил Коран, он согласится с ним в религии, и всякий, кто видел это, что он сжег копию Коран, это указывает на испорченность его религии и отсутствие ума. А тот, кто видел, что он продал копию, был лишен знания, презрен и унижен. И кто бы ни видел, что он ел бумаги Корана, его часто читали. Он живет совсем немного, иначе судья это видит, тогда его подкупают в своем суждении, и кто увидит, что он рвет свои бумаги, он будет ленив в своей молитве. Сотрудник и тот, кто видел, что он открыл Коран, Он не находит в нем письмен, потому что в нем нет ничего хорошего, и он может захотеть, чтобы кто-то другой скопировал для него копию, и, возможно, кто-то еще знает, из его семьи и кто видит, что он принял копию Корана, то делает добро. И если он видит, что опирается на него или кладет себе под голову, если он один из хороших людей, он возражает против этого, а если нет, то он совершает то, что ему не дозволено, и всякий, кто видит, что его Коран имеет был потерян, затем он забывает знания и Коран, и всякий, кто видит, что он задумал Коран, он следует мандату или берет на себя доверие и является носителем Корана, и было сказано, что Коран был сохранен, безопасность и обслуживание. Зло и зло, и всякий, кто видит, что мусхаф выпадает из его руки или отбирается у него, и если у него есть работа, то он изолирован от нее, а если нет, то в этом нет добра, и кто бы ни видит, что он оставляет Коран за спиной, тогда он становится новатором…

…Направление : похоть Fezfr потребность, мальчик и поцелуй привязанности между отцом мальчика и между тем, что было раньше . И поцелуй раба привязанности между следующим и его хозяином . Если бы он видел, как будто он был перед правителем на своем месте . И если султан или судья соглашаются с этим, султан или судья соглашаются с его высказыванием . И если султан или судья целовали его, он получал от них добро, а если он видел, что мужчина целовал ему глаза, он женился ….

…Что касается шкалы, ее интерпретирует судья, и тот, кто видит новую оцененную шкалу, указывает на то, что в этом месте находится религиозный судья или юрист, а шкала баланса – это слушание судьи, а дирхамы на шкале шкалы – спор с судьей, а тарелка шкалы – это справедливость судьи между двумя противниками ….

Джабер Марокканский король Амарой, который покрывает полотенце, демонстрирует справедливость и справедливость, и то, что судья посчитал, что оно покрыто полотенцем, показывает пробку в приговоре, и если многобожник видел, что он покрыт им, он истолковал его в ислам, а если нечестивец увидел, что он покрыт им свидетельство покаяния ему, если вор увидел, что это покрыто Ибо, это указывает на покаяние в этом

…Солнце гаснет против короля, и уменьшение количества солнечных лучей подрывает престиж короля . Если он видит, как солнце разделяется на две половины, тогда половина его остается, а другая уходит, тогда оно выходит к царю снаружи, а если оставшаяся половина следует за золотой половиной и соединяется и возвращается к здоровому солнцу, тогда снаружи забирает всю страну, и если уходящая половина возвращается к оставшейся половине, и солнце возвращается, как раньше, его король возвращается к нему, и он выиграл снаружи . Если каждая из двух половинок сама по себе становится Солнцем, то внешняя сторона получает то, что принадлежит королю, от короля, становится его двойником и забирает половину его королевства . Если он видит, как садится солнце, это беда для ценностей земли или для родителей . Если бы он увидел, как будто солнце взошло в доме и осветило весь дом, люди в доме имели бы славу, достоинство и поддержку . И кто бы ни увидел, что он проглотил солнце, тот будет жить тяжелой жизнью . Если бы он увидел это, король умер бы . А на кого бы ни попал солнечный свет, Бог даст ему большое сокровище и деньги . А тот, кто увидит, как солнце садится на его постель, заболеет и воспаляет свое тело . Если он видит, что делает ему добро, он указывает на плодородие и ушел, а у многих указывает на здоровье . И тот, кто что-то берет у него или дает ему, – это не Махмуд . Одним из признаков добрых дел является то, что человек видит солнце в его нормальной форме и привычке, и его увеличение или уменьшение может быть вредным . А кто найдет жар солнца и укрывается в тени, тот спасется от горя . А у того, кто застывает в тени холод и сидит на солнышке, его бедность ушла, потому что холод есть бедность . И тому, кто может увидеть солнце, когда оно черное и смутное, царь обязан ему во всем . И было передано, что судья Хомса увидел, как будто солнце и луна были убиты, и планеты разделились, так что это было разделено с солнцем, и оно разделилось с луной . Он рассказал о своих видениях Омара бин аль-Хаттаба, да будет Бог доволен им . Он сказал ему : с кем ты был? Он сказал : с луной . Умар прочитал : « Итак, мы стерли стих ночи и заставили нас увидеть стих дня ». И он отвлек его от работы Хомса, поэтому он постановил, что он пошел с Муавией в два ряда, и был убит . И всякий, кто видит солнце, луну и звезды, собравшиеся в одном месте и их царя, и у них есть свет и лучи, тогда это высказывание приемлемо для царя, министра и президентов . Если это не свет, то для провидца в нем нет никакой пользы . Если он видит, что солнце и луна смотрят на него сверху вниз, его родители довольны им . Если у них нет луча, они злятся на него . Если он увидит солнце и луну справа и слева, перед собой или позади себя, тогда он будет поражен страхом или бедствием и поражением, и он будет вынужден бежать вместе с ними, потому что Всемогущий Бог говорит : «И солнце и луна собрались вместе, и человек должен сказать , что есть день спасения «. И чернота солнца, луны и звезд и их вращение изменяют благословения в этом мире . А с королем произошло солнечное затмение . И тот, кто увидит облака, закрывающие солнце, пока не погаснет его свет, царь заболеет . Если он увидит, что оно не движется в облаках и не выходит из них, тогда король умрет, а солнце могло быть ученым, который знает, как эвакуировались облака, тогда печаль покинет его . Луна : Первоначально министр величайшего короля или султан без величайшего короля, а звезды вокруг него – солдаты . И его дома и жилища, или его жены и служанки . И, возможно, он указывает на ученого и юриста и на все доказательства, которыми он руководит, потому что его направляют во тьме и он сияет перед публикой . Он указывает на мальчика, мужа и хозяина, на жену и сына за его красоту и свет, уподобляя его красоте женщин и мужчин, поэтому говорится, что полная луна была такой, как если бы это была лунная луна. . Затем его несчастные случаи интерпретируются и практикуются как аналогичные тому, что было ранее упомянуто на солнце, и это может указывать на увеличение или уменьшение, потому что оно увеличивается или уменьшается, например, деньги, работы и тела, наряду с предыдущим заявлением о дорожном движении, например если пациент, который видит в начале месяца, спустился на него или привел его к нему, тогда он очнется от своей проблемы. Он избавлен от своей болезни . А если меньше месяца, значит, его возраст больше не существует, а его крайний срок приближается к количеству оставшегося месяца, это могут быть дни, а может быть сбор, месяцы или годы, с добавлением доказательств во сне. или в бодрствующей жизни . Если он спускается в начале месяца или появляется отсутствующим на своем месте, он покинул свое место и вернулся из своего путешествия . И если бы это было в конце месяца, после путешествия и отъезда на родину . И кто бы ни увидел его с ним, или на его коленях, или в его руке, он женится на мужа в соответствии со своим светом и светом, будь то мужчина или женщина . Аиша, да будет доволен ею Бог, видела три луны, упавшие в ее комнату. Она рассказала о своем видении своему отцу, да будет он доволен Богом, и сказала ей : Если твое видение верно, трое похоронены в твоей комнате, они лучшие из людей на земле ….

Судья, кто бы ни видел себя стражем судебной власти, значит, он в ней справедлив. Если провидец был торговцем, он был оскорбительным, а если он был вульгарным, то больше, чем мерой и весом ….

…Джабер аль-Магриби сказал тюрбан, да будет Он прославлен и почитаем, и всякий, кто видит, что его тюрбан вырос или стал зеленым, это указывает на увеличение его ценности, гордости и опеки, и если он видит, что его тюрбан стал меньше или грязный, то в отличие от него, и если он видит, что его тюрбан красный, это указывает на его несправедливость по отношению к кому-то, а если он видит его желтый, то это указывает на вред и потерю, если он не оратор, судья или тот, кто окутывает его бодрствованием ….

…Гора : безжалостный, покоренный царь или правитель, или человек величиной с гора, ее длина, ее высота и ее высота . И он учит мир и отшельника, и указывает высокие чины, почетные места и хорошие лодки, и Всемогущий Бог создал горы, как колышки земли, когда она была потревожена, поскольку они подобны ученым и царям, потому что они держат то, что вертикальные горы не держатся и могут указывать на цели и требования, потому что тот, кто поднимается к нему, поднимается только к нему. Тот, кто видит себя на горе, прислоненной к ней или сидит в ее тени, приближается к вождю, становится известным для него и укрывается вместе с ним, либо как султан, либо как юрист, ученый, поклонявшийся отшельнику, так как насчет если он был выше него, призывая к Сунне, будущему киблы, или его бросили из лука в руке, потому что его слава в народе простирается до его голоса, а его книги и приказы выполняются для место, куда достигли его стрелы . И если тот, кто видел, что боится его, когда бодрствует, был безопасен, и если он был на корабле, он был поражен в своем море невзгодами и препятствием, за которое его должны были подкупить, и его восхождение над ним было безупречным , потому что Бог Всевышний сказал : «Я пойду на гору, которая защищает меня от воды ». Ибн Сирин сказал : « Гора в то время непогрешима, если только во сне она не видна, как если бы она бежала с корабля на гору, поскольку она погибает и погибает, согласно рассказу Ибн Ноя . Это может указывать на человека, который не просыпался на корабле или в море, на парадоксальность мнения группы, исключительность и ересь, так как насчет того, что у него было чудовище гор и их семерки, или корабль, с которого он бежал в гору, был судья, знатный вождь или справедливый имам . Что касается восхождения на горы, то это требование, о котором он просит, и то, чего он хочет, поэтому он спрашивает о том, чем они занимаются, пока не спит, или о своей надежде на это в компании султана или ученого, или о том, чтобы противостоять им нужно или в путешествие по суше и тому подобное . И если его восхождение на нее было похоже на восхождение на горы, по лестнице или по безопасной дороге, то вся его семья далась бы ему легко, и все вокруг него боялись за него . И если бы он пострадал от него или поднялся бы к нему без лестницы, мира или причины, его бы стали бояться, и все его дело было обманчивым . Если он пришел к выводу выше, он сбежал после этого . И если он дает от сна, не дотянувшись до него, или падает во сне, он погибает в том, чего хотят и что запрещено между ним и тем, что он хочет, или его долг испорчен в его работе, и тогда он спускается от повреждений и травм от вред, бедствие и печаль, в меру того, что нарушено его членами . Падение с горы и Алькуада и холмистые потолки 0 Верхние стены и пальмы и деревья, это показывает парадокс того, что показывает то, что упало с него в его интерпретации , от султана, или мира, или мужа, или жена или раб , или король или действие или событие, попросите ГЭЭ самое главное , что он в своем пробуждении, то, как он надеется , и боится его и подарки и задержки его в отрыве от него, и его настойчивость с его, если пробуждение формируется из-за обилия требований и условий в нем, или из-за его изменения надежд, он парадоксально оценивается для того, кто упал с него во сне, согласно его свидетельствам в интерпретации . Различие между его делами подтверждается объемом его свидетельств и тем, что его знание того, что он завершил то, что было на нем, и его сила, слабость и беспокойство, возможно, привели к его падению из засушливости, плодородия, ухабов. равнина, камень, песок, земля или море, возможно, он вернулся к нему в своем теле во время Его падения, и указывает на грехопадение, мятеж и унижение, если его падение было свидетельством этого, например, падение на зверя, вороны, змеи и крысы, или к грязи и грязи, и это может указывать на отказ от грехов и воздержание от ересей, если он убежал от этого. Или его падение произошло в мечети или детском саду, или к пророку или в детском саду, или к пророку, или во время чтения Корана, или во время групповой молитвы . Что касается того, что вернулось к горе с точки зрения падения, разрушения или профессионализма, то это указывает на разрушение того, кто наехал на него гору, или его разрушение, или его убийство, если он не поднимется в воздух над головами творения. , потому что это великий страх, который остается на людях со стороны царя, потому что сыны Израилевы подняли гору. Над ними, как балдахин, бояться за них Бога и угроза непослушания . Что касается бега по горам, это свидетельство продолжающегося воскресения, либо идущей войны, в которой короли движутся друг против друга, либо разногласий и беспорядков, которые происходят между учеными Земли в испытании и беде. , в котором гибнут простолюдины, и это может указывать на смерть и чуму, потому что это один из знаков воскресения, а возвращение горы – масло, пепел или грязь, в этом нет ничего хорошего для того, кто указал гора для него, ни в его жизни, ни в его религии, и если он был добавлен к тому, кто был прославлен после его унижения и был в безопасности после своего неверия, и он боялся Бога после его тирании, он вернулся к тому, кем он был и вернулся в свое первое состояние, потому что Всемогущий Бог Создание одежды, как они утверждают, представляет собой водяную пену, а эта пена недействительна, как сказал Всемогущий Бог в Своей книге . А гора, на которой есть вода, растения и зелень, является собственностью должника . А если в нем нет растений или воды, то это неверующий господствующий царь, потому что, как и мертвые, Всемогущий Бог не хвалит и не освящает его . Стоящая гора, которая не упала, жива и лучше упавшей, а падший, ставший камнями, мертв, потому что он не упоминает Бога и не хвалит Его . И всякий, кто восстал на гору и пил из своей сотни и был достоин опеки, получил ее от человека жестокосердного царя, и чего он не ценит, так это того, что он пил . Препятствие – это наказание и суровость, если он упадет с него, он выживет, а если он поднимется, он поднимется и раскачивается от усталости . И камни вокруг горы, и деревья прячут это место . И каждое вознесение – это возвышение, каждое падение – это положение, и каждое вознесение указывает на проблему, поэтому его спуск указывает на облегчение, и каждое восхождение указывает на состояние, поэтому его спуск указывает на изоляцию . И если он увидел, что нес гору и тяжело на нем, то он несет припасы огромного человека или купца, который тяготит его, и если он боится, бойтесь за него . Если он увидит, что вошел в горную пещеру, тогда он обретет разум в своей религии и делах, возьмет на себя дела султана и сможет это сделать . Если он войдет в пещеру горы в пещере, значит, он замышляет царя или неприступного человека, и если гора встречает его, они или путешествие, или неприступный мужчина, или трудное дело, или трудная и жестокая женщина встретят его, и если он видит, что он поднялся на гору, тогда гора является целью его требования, поскольку он поднимался, пока не выровнялся над ней . Каждое восхождение, которое видит человек, или препятствие, холм, крышу и т. Д., – это получение того, что требуется от устранения потребности, которую он хочет, и восхождение равно трудностям и бесполезности . Если он видит, что спустился с холма, дворца или горы, тогда вопрос, о котором он спрашивает, уменьшается и не выполняется, и тот, кто видит, что он разрушает гору, погибает как человек, и всякий, кто видит, что он заинтересован в восхождении на гору или в практике, тогда эта гора была целью, к которой она поднимается, и если он выше нее, он достигает своей надежды. Если он упадет с него, его состояние будет изгнано . И достойное восхождения на гору – это хромать в этом, как тот, кто поднимается на гору . И вся возвышенность достойна похвалы, если она не ровная, потому что Всемогущий Бог говорит : «Я обременю его восхождением »….

…Мера – это правитель или правитель во сне, поэтому тот, кто видит, что ему дана мера, получает приговор, а также, если он видит себя мерой или шкалой . А кто бы ни видел, как люди уменьшают веса, то судья отворачивается от правды ….

…И кто бы ни увидел, что он стал судьей, когда правил среди людей, и не был достоин этого, Ибн Сирин сказал, что если он не будет судьей, и он увидел, что это причинит ему вред, страдания, страдания и проблемы, и он идти с тем, что у него было денег и мебели, и если он был в путешествии, которое отрезало бы ему дорогу, и он встретил усталость и лишения и уничтожил свои деньги, и если он был хорошо осведомлен в судебной системе, он стал судья и его условия исправлены, и его пожары организованы ….

…Что касается обрубка носа и перкуссии глаза, они указывают на то, что тот, кто является тем, кому повезло, и судья отбывает долг за того, кто беден, и того, кто беден. , и они награждают людей за работу, которую они сделали раньше . Ибо Вседержитель говорит : «И ухо с ухом ». Если он увидел, как будто незнакомый старик порезал себе уши, то его ждет Деттин . И всякий, кто видит, как будто он, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, ударил человека в ухо, тогда он предает его в своей семье или его сына, и указывает на кончину его состояния . Некоторые из них говорили : « Кто видит, будто у него культя ушей и у него беременная женщина, она умрет» . Если у него не будет женщины, то женщина из его дома умрет ….

…Черепаха – во сне женщина, которая пользуется духами, украшает и представляет себя мужчинам . И было сказано : черепаха – судья судей, потому что она наиболее знающая и блестящая из того, что есть в море . Было сказано : она ученый . Если он видит черепаху на винограднике в стране или деревне, ученые в этом месте дороги . Если он видит это на свалке, значит, среди невежественных есть мир, потерянный . И было сказано : она поклоняющаяся . А употребление в пищу мяса черепахи – это деньги или знания с точки зрения, которая не считается, или что это постигает добро или землю, выгоду и деньги . Тот, кто видит, что у него черепаха или приносит ее в свой дом, побеждает ученого . А если он увидел лежащую на дороге черепаху, значит, на столе есть наука . И если он видит его спрятанным в чаше или в одежде, мир возносится дорого . И было сказано : Черепаха указывает во сне на обман и обман, шпионаж и исчезновение, колодец и владение оружием ….

…Во сне она ростом с мужчины, а двое мужчин – его сила в хорошие и плохие времена . Если он увидел, что его ноги поднялись к небу и отошли от него, то его отец умирает . Если бы он увидел, что их привезли, ему бы подвели свои деньги . Если он видит, что прелюбодействует ногой, то идет за женщинами . И если он увидит, что ходит босиком, тогда он будет усталым и одержимым, а если он увидит, что ест человека, он обретет близость и средства для Всевышнего, и его дела будут успешными, и все его нужды. выполняются с точки зрения его религии и мира . И кто увидит, что его ноги горят, его собственность изменится и изменится . И кто видит, что у него много ног, тогда это хорошо и на пользу путешественнику, и для тех, кто выдерживает лидерство, и для моряков путешествие с большой пользой, для бедных есть вещи для тех, кто надеется на хорошее. , для богатых – болезни и немощи, для больных глазом его зрение исчезает, а для нечестивых – тюрьма, горе и обвинение . А кто видит одну из своих ног как камень, она высыхает и не получает от нее никакой пользы . Он чувствовал, что Дас король, он поражает двух мужчин, двух мужчин, идущих динарами с изображением короля . И тот, кто видел, что его нога, разрезал половину его денежного золота . И двое мужчин – отцы . А тот, у кого прямая нога или много пальцев на ноге, получит утешение, безжалостность и силу . И кто бы ни увидел, что двое мужчин отрезали ему золото, возможно, это указывает на его смерть . А кто видит, что у него сломана нога, не подходи к султану несколько дней, пусть он уедет из своей страны и попросит у Бога здоровья . Было сказано : если он болен, это его смерть . А тот, кто увидит, что одна из его ног длиннее другой, отправится в путь и получит помощь . А если он богат, то он заболеет, потому что богатым нужно, чтобы кто-то занимался его делами . И человек короля обозначает его людей, и если царь видит, что он истребил человека другого короля, он берет рабов своих людей . И тот, кто видит, что у него четыре ноги, если он беден, то он путешествует и получает помощь, а если он богат, то он заболевает, и это может указывать на его долголетие и старость, и это указывает пациенту, что он умирает, и тот, кто видит, что он ходит на одной ноге, указывает, что половина его денег или половина его жизни ушла . А тот, кто видит, что он ходит на трех ногах, не умирает, пока не пойдет с палкой, либо из-за его старости, долгой жизни, либо из-за болезни, которая постигает его . А судья и губернатор, если он видит, что у него много ног, чтобы ходить, тогда он изолирован и ходит только с агентами . И тот, кто видит, что его ноги сделаны из железа, указывает на его долголетие, хорошие деньги в его жизни и деньгах, а если он видит их из стекла, указывает на его недостаток жизни и слабость его способностей . Если он увидит их в золоте, то он будет искать их для себя в золоте с уплатой штрафа . И если он увидит их из серебра, он будет искать их в поисках женщин . И если он видел их из меди, он искал их банкротом . Если он видит их от свинца, указывающего на онемение или паралич, если в видении нет свидетельств, указывающих на добродетель, то он борется с ними в угоду Всемогущему Богу, или он встает с ними ради Всемогущего Бога . И если он видит, что кожа его ног исчезла, это указывает на его праведность . И пальцы его ног указывают на дела праведности . А кто видит, что у него болят ноги, тот преследует несчастья, и его наказывают . И было сказано : тот, кто страдает ногой, переходит из одного состояния в другое ….

Судья. Если вы мечтаете предстать перед судьей, это означает, что споры будут урегулированы юридическими процедурами . Деловые отношения или разводы могут принимать огромные масштабы . Если судебный процесс улажен в вашу пользу, это означает успешное завершение судебного процесса . Но если дело против вас улажено, вы агрессор и должны искать право подать жалобу ….

…Что касается отдельного человека, он истолковал ложные вещи, которые вредны и лживы, и Абу Саид, проповедник, сказал, что играет в кости, совершает грехи и проигрывает в торговле, а также сражается в турне, и его суждение в его игре похоже на судья по шахматам ….